支乙卷二 夷坚志
夷坚支乙志 · 卷三
支乙卷四 

    夷坚支乙卷第三(十五事)


    安国寺僧

      饶州安国寺据庄园地池之入,资用饶洽,胜于他刹,名为禅林,而所畜僧行皆土人相承,以牟利自润。僧妙辨者,尤习为不善,于持戒参学,略无分毫可称,衣钵差厚,宝护之如头目。绍兴甲寅五月,以病死。临命之际,喉中介介,若贪恋不忍舍之状。寺众在傍观之,知其昏于箧椟精神混乱所致。既绝就殓,行者法珍守其柩。未及举焚,六月旦日将黄昏,法珍方爇烛炷香,觉左右前后履声窸窣,四顾无所赌,颇疑惧焉。且二鼓,寐未熟,见妙辨从壁畔徐徐而来,貌如生时,手拍供案,弹指长吁,又往发遗箧,周视所贮,复阖之,继彻闗启户,旋亦阖之,作怒推壁,两堵砉然而摧。珍大骇呼救,乃灭。由是感疾,几死。主僧命厥侣奉柩出城焚之,而悉斥卖其物,为修荐毕,怪变始息。


    刘氏僦居

      忠顺官王成为饶州指使而卒,其妻刘[原作“白”,据标目改。]氏,自故居城隍庙西巷徙于牌楼南,僦锺氏邸舍。先是,郡吏李生寓焉,病瘵疠,不胜烦燥,赴井死,鬼数出空屋为怪,鄱民多知之。刘氏以赁直少,且不审前事,既徙入,便闻剥啄嗟吁之声,始访得其故。于是取《北斗经》置井盖上,举家尽夕不寐,明灯待之。二鼓后,见井盖自举起,一人从中伸两手攀阑裸出,拈经戏弄,大笑曰:“纵使是《北斗经》,将如我何!”复反诸元处,缓步往前门,咳嗽数声而还。刘家人怖惧,相抱而坐。良久,隔窗扯人衣裾,弹指长叹,盘旋过夜半,乃奄由(黄校:二字疑误。)趋井中。次夕复然。刘亟舍去,自是无人敢卜居。


    景徳镇鬼鬬

      淳熙元年初夏,浮梁景徳镇渔者设网于鄱江,天色亭午,景物清和,水波不兴。正往来投饵,俄顷迅风大作,冷气(叶本无“气”字。)如深秋。渔急拏舟趋伏岸浒,忽见伟男子百馀辈,皆文身椎髻,容貌魁昻,盘旋于沙渚。一巨人青巾绿袍,褐靴玉带,持金瓜,坐绳床,指呼群众分为东西两朋,各执矛戟刀仗,互前鬬击,(此句叶本作“往来格鬬”。)其勇如虎,格格有声。久之,东朋获胜,退立少息。西朋负败而走,悉化为牛,浮鼻渡水。东队(叶本作“朋”。)鼓噪追袭,振揺太空。牛既得(叶本无“得”字。)渡,纵横散佚,不知其所如。是岁近境疫疠,从县镇以西比屋抱疾,而东村帖然,始悟渔者所见向日(叶本无“向日”二字。)争鬬而胜者,里社之神,其奔败化牛者,瘟鬼也。 (右三事朱从龙说。)


    峱十一郎

      淳熙庚子秋,余镛仲庸赴饶州乡举还家。贡闱未启之前,其仆程信梦报榜数人怀小帖云:“至余知府宅。”才入门,又出曰:“错了,错了,自是峱十一郎耳。”明日以语镛,镛不乐。十一郎者,其族子知权,虽能作程文,然学艺出镛下。峱者,里俗戏相标谑憨痴之类也。及九月十日榜至,果先访镛家,徐以为误,而识知权处,得酒一壶,饮竟,而持正榜者来,乃镛荐送。盖造榜之际,侦人例以小纸疏举士姓名,匆匆探赜,或预选,则蕝掏(黄校:二字疑误。吕本无“蕝”字。)为证,以故妄谬者多。有顷,知权来贺,镛慰拊之,而偿其所犒酒。


    余荣古

      乐平余荣古,乾道中,以岁饥流泊淮上,偶得五雷法,稍习行之。时村落耕牛多病疫,往治辄愈,颇获酬谢,可以糊口,因定居焉。淳熙乙巳,暂还乡。其族侄知权妻詹氏者,父母适如淮地,知权与妻送之,妻还舍感疾,妄言谵语,如狂如痴,不复省人事,乃招荣古视其状。及行法考召,盖詹之先亡也。荣古顾曰:“可䌸起。”病者时卧房内,便举手前向,宛若受䌸,继使鞭讯,则又叫呼服罪,徐谕之曰:“汝是詹家祖先,自合随子孙住处受香火,如何敢擅入人门庭,且作殃祸!吾念汝系姻亲,未欲致法,宜速去。”即谢过请释放,许之。俄顷间病者平安如常。


    余尉二妇人

      乐平余嘉绩,再娶徐氏,携故夫程氏子来,为娶妇。徐氏性严急,日夜詈责苛峻,妇不能堪,遂自缢死。又一婢,因为小儿烘鞋,火误爇帮帛,遭痛杖,亦缢死。后数岁,当绍兴五年六月,嘉绩将赴峡州逺安尉,庖妾于屋末置梯覆酱缶,甫登一级,失足坠,即不作声,但两手执梯,举头挂梯齿。老媪见而呼之,弗应,就视之,面色或青或赤,痰喘如曳锯,屹然不动。扶以归,与(吕本作“灌以”。)汤饮,到晓略不寤。余族子泰亨,颇能行符法,使之验治,喘虽稍定,而瞢腾如昔。泰亨曰:“是为鬼所祟,非我所能驱禳也。去此二十里有彭法师者,精习三坛正法,宜急呼之。”于是走仆竟夜邀致。彭篆符噀水,步罡诵咒,移时乃苏,言:“记得才上梯时,见两个妇女来,便搦我咽喉,捽顿于地,觉神志迷罔,冥冥随之去。抵大宅,庭宇髙焕,堂上铺设筵席,酒器罗列,尽金银也。引我入厨,贮锅内菜羹与我。闻宾客饮笑声甚欢,如经一昼夜。俄外人奔入呼曰:‘天师唤。’乃得归。”始悟二鬼,盖故妇及婢也。


    董縡兄弟

      余镒伯益之女嫁馀干董縡。縡赴乡举,泊舟东湖,尝谒余娣婿徐大声。徐往报之,董仆辞以出,徐望縡故在船上,偃然自若,以为皆余氏婿,已为尊属,而无礼如是,怒骂极口,其人俨若不闻。徐还至城门,则与縡遇,相迎揖叙致,徐犹怀愤不已,但讶其适方坐船上,何以能遽来。朋辈为言,縡兄弟相生颜状如一,偃然者乃兄耳,始愧而大笑。此与前志所书豫章道人、婺源行者事,甚相似也。


    周狗师

      岳州崇阳县村巫周狗师者,能行禁祷小术,而嗜食狗肉,以是得名。最工于致雨,其法以纸钱十数束,猪头鸡鸭之供,乘昏夜诣湫洞有水源处,而用大竹插纸钱入水,谓之刺泉。凡以旱来请者,命列姓名及田畴[原作“祷”,今改。]亩步,具于疏内,不移日,雨必降,惟名在祷疏者得雨,他或隔一塍越一堑,虽本出泉处,其旱自若。村民方有求时,先持钱粟为饷,未能者至牵牛为质,及应感,则赍钱赎取之。周所获不鲜,然但以买酒肉饮啖,所居则茅屋一区而已。其所刺泉穴,或源水即时干竭,惧为彼民所抑,故必夜往。邑宰常苦旱,并走群祠,了不响答,呼周使祷。周曰:“请知县与佐官皆诣某所,须携雨具以行,恐仓卒沾濡,无以自蔽。”宰勉从之。施法甫毕,雨大至。临川眼医郑宗说尝游行到岳,识其人,悔不捐橐装传其术也。刺泉之法,方策不载,他处亦未之有。


    妙净道姑

      余仲庸初病目,招临川医郑宗说刮障翳,出次于舍傍徐氏庵庐,盖法当避嚣尘以护损处。时十一月中,憩泊甫定,立于门,遇一道姑,负月琴,贸贸然来,仅能辨衢路,向前揖不去,问为何人,何自而至,对曰:“妙净,只是馀干人。寻常多往大家求化,不幸有眼疾。见乡里传说官人迎良医到此,是以愿见之。但妙净行丐茍活,囊无一钱,乞为结一段因缘,使得再见天日。”余恻然,命僧童引入灶下,留之宿。时已昏暮,将俟旦拯视。童见之甚喜,烧汤与濯足,时时以微言挑谑。迫夜,置榻偕宿。明日,呼之出,郑曰:“此名倒睫毛入眶,所以不能觑物,治之绝易,然亦须数日乃可了。”余语之曰:“汝是女子,住此有嫌。汝不过有服食之虑,吾令汝往田仆家暂歇,以饭饲汝。”其人笑曰:“妙净乃男子,非女也。”余察行步容止语言气味,为男子不疑,不欲逆诈,竟唤仆导之彼舍。徐徐访之,果一男子耳。平日自称道姑,遍诣富室,或留连十馀夕,其为奸妄,不一而足。至是方有知之者。


    龙旋窝

      乐平县西三十五里,地名龙漩窝。相传以为昔有龙从地出,陷为污池,不知其何岁年也。绍熙甲寅七月十八日,天大雷雨,白昼晦暝,人对坐不相觌,皆谓昏暮。已而廓然开霁,日脚衔山,视官道傍桑园中一穴,气蓬勃如烟雾。少顷,有从二里外至者云,正见此处一大龙,夭矫几百丈,腾空而升,观者颈缩,惊惧累日始定。以绳数十丈碇石坠入穴内,不得所止。是岁十一月,余仲庸过焉,闻父老言,即诣其所,穴口径可二尺许,涵水极清澈,愈下愈广,犹有白气出于外,距旧涡才百步。此地去江湖逺,而神龙居之,不可晓也。(右七事余仲庸说。)


    小隐蛇

      文安公小隐园在妙果寺南,其西偏地势夐僻,久不平治,蔓莽极目。绍熙五年七月二日,圃人徐三以正午酌水于瓮,见二犬共擒一蛇,大如柱,其长五六尺。蛇回头反啮其领,一犬径衔蛇头吞嚼,喉间滞凝,不能伸缩,复为蛇啮舌,遽吐之。俄顷犬死,其一遭毒。不逾时,三者俱毙。蛇体黒花、方纹间之,遍身生毛茸茸然,名为铁甲五步,盖蝮也。


    朱五十秀才

      朱仲山者,鄱阳人,本宪台小吏,后谢役读书为士,称五十秀才,居于上巷。绍熙五年八月四日晩风雨,电光雷声,绕其室甚久。一更后,闻空中语曰:“往田头收禾了。”又有问曰:“在甚处?”应曰:“章田也。”语毕,倏然黒气如曳帛,穿西北去,光响浸息。家人旦起,见屋瓦皆破碎。是时朱乃在庄数日,监刈稻。妻虑必致天谴,邀天庆道士张在一往禳谢,张曰:“是天威也,吾不敢行。”午后一仆来言:“秀才昨夜遭雷震死矣。”朱平生临财悭吝,不与人为周旋,然未闻显恶,既罹祸酷,或疑为胥时必有隐慝云。其胥(“胥”当作“婿”。)陶生在城中闻之,奔往视,还家两日亦死。朱将葬之日,送丧者行田塍畔,忽遭雷怖,皆舍而窜伏,至十月六日,雷复震出其柩。妻命僧诵经作懴哀祈,辄有变异,久而未息。


    诸湖僧

      鄱阳诸湖寺僧,夜梦人告曰:“须用三碗水煮过。”言之至再,寤而不能晓。明日,一童持白蕈来,大如桶,曰:“得于后山树下。”僧喜,即命煮之。初用水一升许,逾时皆干,蕈偃然如生。又益以水,至于三,不熟。僧忽忆昨梦,疑其异物,唤童负锄就㔉所生处,才二尺,见一菜花蛇蟠穴内,已死腐,而口中犹出气,正蒸薄于上,遂成蕈。傍有小枿甚多,村民采食之,一日间死者三人。寺僧尽脱此厄,梦之灵如此。


    洪季立

      洪烜季立生于元符己卯,至绍兴丙子岁,五十八矣。六月某日,蚤起,招馆客从侄乔语之曰:“吾夜得佳梦,宜贺我。昨夕正熟睡间,见神人拊背而笑曰:‘尔寿数本止于六十八岁,缘近有阴徳,幽冥所重,遂増十年。’未暇扣其何事,瞿然而寤。然则吾春秋几至八十,自今以往,犹有二十年优游田地,可谓无望之福矣。”乔相与诵叹,方拟召亲党,置酒为庆,是夕鸡鸣时,忽得疾暴下,迨明日午不起,视神告之数,乃减十年。恶鬼侮人如此。(乔说。)


    彭妇棺

      从侄孙佋之妇彭氏,绍熙五年八月下旬生子不成而死。彭妇得病危甚,佋之父以事留金陵,陆伯父蒙之为买棺,且预漆饰,凡为钱百千。经旬,病少间。蒙念凶具留家不祥,议转鬻之,以供药饵费,既有王三郎者酬直矣。九月七日正午,蒙假寐,梦老叟长七尺,自外策杖来谓曰:“此器便欲用,切勿妄动,尔何情急若此,万一不如意,仓卒间如何寻觅。”蒙觉而骇之,急遣童问讯,则病者势已变,后三日而亡。(蒙之说。)