大般若经经髓/无尽品第五十九 中华文库

【菩萨摩诃萨由依善巧方便修行般若波罗蜜多，以如虚空无尽行相，如实观察甚深般若波罗蜜多，由此引发甚深般若波罗蜜多。】

当知一切法无尽故，菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。

[T06n0220_p0785a20] 尔时，具寿善现窃作是念：“诸佛无上正等菩提最为甚深，如是般若波罗蜜多亦最甚深！我当问佛。”

[0785a22] 作是念已，白佛言：“世尊！甚深般若波罗蜜多为无尽不？”

[0785a23] 佛言：“如是甚深般若波罗蜜多实为无尽，犹如虚空不可尽故。”

[0785a24] 具寿善现复白佛言：“世尊！云何菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多？”

[0785a26] 佛告善现：“当知﹝一切法﹞无尽故，菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。

[0786a22] “复次，善现当知！﹝一切法﹞虚空无尽故，菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。

[0787b02] “复次，善现！菩萨摩诃萨观﹝十二缘起﹞如虚空无尽故，应引般若波罗蜜多。如是，善现！菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多。

[0787b18] “善现当知！诸菩萨摩诃萨如是观察十二缘起远离二边，是诸菩萨不共妙观。

[0787b20] “善现当知！诸菩萨摩诃萨处菩提座，如实观察十二缘起犹如虚空不可尽故，速能证得一切智智。

[0787b22] “善现当知！若菩萨摩诃萨以如虚空无尽行相，行深般若波罗蜜多，如实观察十二缘起，不堕声闻及独觉地，当住无上正等菩提。

[0787b25] “善现！诸有住菩萨乘补特伽罗，若于无上正等菩提有退转者，皆悉不依引发般若波罗蜜多善巧作意，由彼不了云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，能以如虚空无尽行相，如实观察十二缘起，引发般若波罗蜜多。善现当知！诸有安住菩萨乘者，若于无上正等菩提而有退转，皆由远离引发般若波罗蜜多善巧方便。

[0787c03] “善现当知！若菩萨摩诃萨能于无上正等菩提不退转者，皆依引发甚深般若波罗蜜多善巧方便。是菩萨摩诃萨由依如是善巧方便，修行般若波罗蜜多，以如虚空无尽行相，如实观察十二缘起，引发般若波罗蜜多，是菩萨摩诃萨由依如是善巧方便，修行般若波罗蜜多，以如虚空无尽行相，如实观察甚深般若波罗蜜多，由此引发甚深般若波罗蜜多。

诸菩萨摩诃萨于一切法都无所得而为方便，应行如是甚深般若波罗蜜多。

[0787c12] “复次，善现！若菩萨摩诃萨如是观察缘起法时，不见有法无因而生，不见有法无因而灭，不见有法常住不灭，不见有法有我、﹝十八知见﹞[i]，不见有法若常若无常、若乐若苦、若我若无我、若净若不净、若寂静若不寂静、若远离若不远离。

[0787c19] “善现当知！诸菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜多，应当如是观察缘起而行般若波罗蜜多。

[0787c21] “善现当知！若时菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多，是时菩萨摩诃萨不见﹝一切法﹞若常若无常、若乐若苦、若我若无我、若净若不净、若寂静若不寂静、若远离若不远离。

[0790c19] “善现当知！诸菩萨摩诃萨于一切法都无所得而为方便，应行如是甚深般若波罗蜜多。

一切恶魔见诸菩萨摩诃萨于一切法以无所得而为方便行深般若波罗蜜多，生大愁恼如中毒箭。

[0790c21] “善现！若时菩萨摩诃萨于一切法以无所得而为方便，修行如是甚深般若波罗蜜多，是时恶魔生大忧恼如中毒箭。譬如有人新丧父母，深生痛切，恶魔尔时见诸菩萨摩诃萨于一切法以无所得而为方便，修行如是甚深般若波罗蜜多，生大忧恼如中毒箭，亦复如是。”

[0790c27] 尔时，具寿善现白佛言：“世尊！为一恶魔见诸菩萨摩诃萨于一切法以无所得而为方便行深般若波罗蜜多，生大愁恼如中毒箭？为遍三千大千世界一切恶魔，见诸菩萨摩诃萨于一切法以无所得而为方便行深般若波罗蜜多，生大愁恼如中毒箭？”

[0791a03] 佛言：“善现！遍满三千大千世界一切恶魔，见诸菩萨摩诃萨于一切法以无所得而为方便行深般若波罗蜜多，生大愁恼如中毒箭，各于其座不能自安。

菩萨摩诃萨能正修行甚深般若波罗蜜多，便能具足修满六度波罗蜜多。若菩萨摩诃萨无倒修行甚深般若波罗蜜多时，以一切智智心而修六度，复持如是六度功德，与一切有情平等共有回向无上正等菩提。

[0791a07] “善现当知！诸菩萨摩诃萨应常安住甚深般若波罗蜜多最胜行住，若菩萨摩诃萨常能安住甚深般若波罗蜜多最胜行住，世间天、人、阿素洛等伺求其短无能得便，亦复不能令生忧恼。是故，善现！若菩萨摩诃萨欲证无上正等菩提，当勤安住甚深般若波罗蜜多最胜行住。

[0791a14] “复次，善现！若菩萨摩诃萨能正安住甚深般若波罗蜜多最胜行住，则能修满﹝六度﹞波罗蜜多，若菩萨摩诃萨能正修行甚深般若波罗蜜多，便能具足修满一切波罗蜜多。”

[0791a18] 尔时，具寿善现白佛言：“世尊！云何菩萨摩诃萨能正修行甚深般若波罗蜜多，便能具足修满﹝六度﹞波罗蜜多？”

[0791a21] 佛告善现：“若菩萨摩诃萨无倒修行甚深般若波罗蜜多时，以一切智智心而修〔六度〕，复持如是〔六度〕功德，与一切有情平等共有回向无上正等菩提。善现！是为菩萨摩诃萨能正修行甚深般若波罗蜜多，便能具足修满〔六度〕波罗蜜多。

[0791b23] “如是，善现！诸菩萨摩诃萨能正修行甚深般若波罗蜜多，便能具足修满菩萨摩诃萨能正修行甚深般若波罗蜜多，便能具足修满﹝六度﹞波罗蜜多波罗蜜多。”

[i] 十八知见：有情、命者、生者、养者、士夫、补特伽罗、意生、儒童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、知者、使知者、见者、使见者