大唐故太白禅师塔铭(并序)
作者:胡的 
本作品收录于《全唐文/卷0721

    禅师法号观宗得,姓留氏,东阳人也。世积贞隐,元泯不耀。初尊夫人梦吉祥天女引行摩利上宫而娠太白焉。(阙)有善让护月不薰不腥,肌窕弥泽,藏珠川媚,蕴玉方流。至宝处而殊伦,至人出而体别。异香袭乎襁褓,童颜清于冰雪。文字进诱,偏聪佛经。滋味筵之,但甘盐素。年至十二,恳求出家,如哀者欲泪,不可遏也。昔太子逾迈,宁辞父王,香象顿腾,摆落羁绁。乃登秦望山,礼善惠禅师,求无上法。一见奇秀,如会宿心。旧徙门阶,新我堂室。服勤左右,道务精微。初受《楞伽》《思益》等经,便入禅宗性海。然后波澜秘藏,不习而了其功。文字有穷,生知莫际。囊钵衣裓,遐求戒珠。便往南岳,礼制空禅师。稽首论心,演通秘奥。菩提树上,汝得新枝;师子座前,讵量高下。祖师传教南北一十二人,今牛头山中禅师是最后者。远将启慕,研复真言。以心印心,以法证法,法且无别,心宁有差。失大善无,修顿了无,入二际清浮,佛何间然。禅师儿出常伦,挺秀八尺。时牛头法众,欲近万人,无碍辨才,(阙)瞻仰彼土,缘尽思归。太白上方,务安静也;不游京国,远名利也;扃不关楗,示无畏也。常有两虎,依卧庵前,低目轻步,驯于家畜。四境之内,不闻暴声。我蕴大慈,力感群物,诸毒皆善,岂唯兽焉!山虽高深,不能隐其大德,远近礼谒,如川之流。故明州刺史王公术、故明州刺史李公岑、故剑南东川节度行军司马检校户部郎中任公侗、故明州刺史卢公云,前后皆驻骑云根,稽求上法,饥渴无量,虚往实归。每有异香,闻者非一。呜呼!孰谓法梁将坏,般若舟沈!元和四年八月十五夜,跏跌化灭,享龄七十九,僧腊卌九。以其年十月一日,权闭于太白峰南,先意也。

    州尊邑尹,祭奠交衢,缁素齐道,幢幡翳野。慈云聚而还散,定水咽而更流。猿鸟悲吟,声惨风雨,物感如此,人哀可知。抵元和乙未岁,建层龛迩于多宝佛塔,依法像也。门人(阙)海、法常、道真、明彻惠见、光献、元徽、清瑗、元悟等,皆承师教戒,定慧双修。恐劫火重然,岚风碎岳,请铭大德于无朽。文曰:

    如来示灭,教留秘法。言说非传,清净即合。火镜阳照,山空响答。(其一)真乘无相,妙觉无形。三界上界,前生下生。月亏魄隐,冰泮流清。哭之香塔,徒伤有情。(其二)