野浦王翁传 中华文库

翁讳珮，字廷玺，涤之全椒人。生有至性，五岁孤，长于母谢氏。谢诲翁甚勤。初举士人业不就，又不屑市里积著事，乃游心星相、堪舆、医卜、律例诸家。尝曰：“诸家虽小道，然实圣道中一脉，而其至也非深圣道者不能。故古之达入高士，往往寄迹杂学中，岂徒玩物？实以玩道。”性沉毅傥爽，遇事锋裁，无世俗媕婀之态。

事母与兄尽懽，母丧哀毁骨立。兄宝尝病疽剧，翁昼夜忧惶，祷于神请分其痛。振人之急如己之急：邑有王某者，与翁仅识面，负官囷若干数不能偿，闻翁好施与，泣诉翁，翁代偿谷四百斛；有唐某者邻知也，夫妇俱诬死于狱，翁抚育其乳子；有范某者亦同邑，偶以哈血量伏邑厩中，翁见之恻然命役人负至其塾。范疾革，见二青衣杖击之曰：“谁敢污我室？”范号苦良久乃醒，谓人曰：“急□我去！室中鬼神不容我。”遂死于道。邑旧有三元祠，废，翁捐訾倡复之；居人柳子贵尝受委修学不竟死，翁捐訾卒其业。

居常以善邻为第一义，有争讼者翁辄以曲直祸福直之，以杜其衅。有负翁者，翁恕以情。尝有以售过田诳君买者，翁久廉其诈，人谓翁必究之，翁曰：“是属非情急，何以至此？”特命人持券还之。君子于是谓公能以财善邻，以义忘财。尝夜归迷道，俄有人篝火导之，比抵家，犬吠火倏灭，乃鬼物也。人咸谓翁德所感。

教子作霖以义方，霖夜读，翁伴坐闲观书，见古清修循良忠孝之迹，必举以示霖曰：“儿他日得志当如是！”霖以嘉靖乙卯领乡荐，时椒已解荒七科矣，乡入拥簇喧豗以为奇逢，为邑里增光，而翁居之若固有，然其性度如此。

早岁好治蔬，号埜浦。居前有绿野堂，蔬罢徙倚堂中，长歌短咏。日致方士谈黄白^[1]飞升术，得方辄制药或酿酒以助长生。发有白而黑者，胸次洒洒若有先知。尝自叹曰：“神仙可学，惜吾觉之晚耳！”年七十六荣被高年有德冠服，逾二年卒。

先世自宋迄元家金陵，六世有讳宁祐者，以豪侠从戎从高皇帝^[2]南征，累有战功受指挥使；弟宁祚扈成祖驾入燕，以功受指挥。宁祐子二：长肇永随居燕，次肇亨留金陵祖居。肇亨生宽，宽生政，政子二次鹏始居椒。翁，鹏次子也。

瀛麓野史曰：人生斯世不必共居于位也，但有功德及人则为善。予虽未睹翁，然闻翁处王某、唐某、范某等事凿凿有征，椒之人至今诵之不置。此足见翁所存。所说鬼神事固不足尽信，要翁行事有感鬼神之理。虽然，颂翁者不必征鬼神。翁子作霖厚有时望，行当作王家霖以彰翁德，其为鬼神也不亦大且明哉？不亦大且明哉？