国语/卷08 中华文库

反自稷桑，处五年，〈自，从也，从伐东山战于稷桑而反也。处五年，鲁僖之四年也。〉骊姬谓公曰：“吾闻申生之谋愈深。〈谋，谋弑公也。愈，益也。〉日，吾固告君曰得众，〈日，往日也。〉众不利，焉能胜狄？〈众若不利，焉肯为用而胜狄乎？〉今矜狄之善，其志益广。〈矜，大也。善，善用众。〉狐突不顺，故不出。〈狐突，申生之戎御也。不顺，谓太子不顺也。〉吾闻之，申生甚好信而强，〈强，强御也。信，言必行之。〉又失言于众矣，虽欲有退，众将责焉。〈失言，许众以取国也。退，谓改悔也。〉言不可食，众不可弭，〈食，伪也。弭，止也。〉是以深谋。君若不图，难将至矣！”公曰：“吾不忘也，抑未有以致罪焉。”

骊姬告优施曰：“君既许我杀太子而立奚齐矣，吾难里克，奈何！”优施曰：“吾来里克，一日而已。〈来，谓转里克之心，使来从己用也。一日，言其易也。〉子为我具特羊之飨，〈特，一也，凡牲一为特，二为牢。〉吾以从之饮酒。我优也，言无邮。”〈邮，过也。〉骊姬许诺，乃具，使优施饮里克酒。中饮，优施起舞，谓里克妻曰：“主孟啖我，〈大夫之妻称主，从夫称也。孟，里克妻字。啖，啖也。“孟”，或作“盍”。〉我教兹暇豫事君。”〈兹，此。此，里克也。暇，闲也。豫，乐也。〉乃歌曰：“暇豫之吾吾，不如鸟乌。〈吾，读如鱼。吾吾，不敢自亲之貌也，言里克欲为闲乐事君之道，反不敢自亲吾吾，然其智曾不如鸟乌也。〉人皆集于苑，己独集于枯。”〈集，止也。苑，茂木貌。己，里克也。喻人皆与奚齐，己独与申生。〉里克笑曰：“何谓苑？何谓枯？”优施曰：“其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。”〈无母谕枯，有谤谕伤。伤，病也。〉

优施出，里克辟奠，不飧而寝。〈辟，去也。奠，置也。熟食曰飧。〉夜半，召优施，曰：“曩而言戏乎？抑有所闻之乎？”〈曩，向也。而，女也。〉曰：“然。君既许骊姬杀太子而立奚齐，谋既成矣。”〈成，定也。〉里克曰：“吾秉君以杀太子，吾不忍。〈秉执君志以杀太子，不忍为也。〉通复故交，吾不敢。〈交，与太子交也。〉中立其免乎？”优施曰：“免。”〈中立，不阿君，亦不助太子也。〉

旦而里克见丕郑，〈夜半召优施，旦而见丕郑。〉曰：“夫史苏之言将及矣！优施告我，君谋成矣，将立奚齐。”丕郑曰：“子谓何？”〈谓对优施言也。〉曰：“吾对以中立。”丕郑曰：“惜也！〈惜，惜其失言也。〉不如曰不信以疏之，〈曰不信者，拒优施以不然也。拒之以不然，则骊姬意疏，不敢必也。〉亦固太子以携之，〈固，固持也。携，离也。固持太子，以离骊姬之党也。〉多为之故，以变其志，志少疏，乃可闲也。〈故，谓多作计术以变易其志。志少疏，乃可闲。闲，亦离也。〉今子曰中立，况固其谋也，〈况，益也。〉彼有成矣，难以得闲。”里克曰：“往言不可及也，〈及，追也。〉且人中心唯无忌之，〈案《述闻》卷二一：“如韦注则正文‘之’下当有‘固’字。”〉何可败也！〈言骊姬唯无忌惮之心，执之已固，何可败也。〉子将何如？”丕郑曰：“我无心。是故事君者，君为我心，制不在我。”〈我无心者，不得自在也。君为我心，以君为心。〉里克曰：“弑君以为廉，〈贾侍中云：“廉，犹利也。以太子故，弑君以自利。”唐尚书云：“为太子杀奚齐，不有其国，以为廉也。”昭谓：是时太子未废，献公在位，而以君为奚齐，非也。君，献公也。虞御史云：“廉，直也，读若斗廉之廉”，此说近之。〉长廉以骄心，因骄以制人家，吾不敢。〈制，裁也。自大其廉。而有骄人之心，因骄以裁制人之父子，吾不敢为也。〉抑挠志以从君，为废人以自利也，〈挠，屈也。人，谓申生。〉利方以求成人，吾不能。〈方，道也。利得道以求成太子，吾力不能为也。〉将伏也！”〈伏，隐也。〉明日，称疾不朝。三旬，难乃成。〈难，杀申生、谮二公子也。〉

骊姬以君命命申生曰：“今夕君梦齐姜，必速祠而归福。”〈齐姜，申生母也。福，胙肉也。〉申生许诺，乃祭于曲沃，归福于绛。〈绛，晋所都也。〉公田，骊姬受福，乃寘鸩于酒，〈寘，置也。鸩，毒也。　案：“毒”，公序本作“运日”。《鲁语上•注》：“鸩，鸟名也，一名‘运日’。”〉寘堇于肉。〈菫，乌头也。〉公至，召申生献，〈献，献胙也。〉公祭之地，地坟。〈将饮先祭，示有先也。坟，起也。〉申生恐而出。骊姬与犬肉，犬毙；〈毙，死也。〉饮小臣酒，亦毙。〈小臣，官名，掌阴事阴命，阉士也。〉公命杀杜原款。〈原款，申生之傅也。〉申生奔新城。〈新城，曲沃也，新为太子城也。〉

杜原款将死，使小臣圉告于申生，〈小臣，太子小臣也，名圉，原款因为告太子。〉曰：“款也不才，寡智不敏，〈敏，达也。〉不能教导，以至于死。不能深知君之心度，〈度，尺寸也。〉弃宠求广土而窜伏焉；〈弃宠，令太子弃位也。求广土，奔他国也。窜，隐也。〉小心狷介，不敢行也。〈狷者，守分有所不为也，言虽知当与申生俱去，耻不能事君而出，故不敢行也。〉是以言至而无所讼之也，〈言，谗言也。〉故陷于大难，乃逮于谗。〈逮，及也。〉然款也不敢爱死，唯与谗人钧是恶也。〈谗人，骊姬也。钧，同也。〉吾闻君子不去情，〈不去忠爱之情也。〉不反谗，〈反，谓覆校自申理也。〉谗行身死可也，犹有令名焉。〈有孝名也。〉死不迁情，强也。〈迁，易也。〉守情说父，孝也。杀身以成志，仁也。死不忘君，敬也。〈使有遗言属狐突是也。〉孺子勉之！死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”申生许诺。〈死民之思，为民所思也。〉

人谓申生曰：“非子之罪，何不去乎？”申生曰：“不可。去而罪释，必归于君，是怨君也。〈释，解也。归于君，怨归于君也。　案：“怨君”，公序本作“恶君”。注文“怨归于君”和下文“仁不怨君”、“逃死而怨君”、“去而后怨”之“怨”，公序本均作“恶”。〉章父之恶，取笑诸侯，吾谁乡而入？〈取笑诸侯，诸侯所笑也。当趣谁乡，入谁国也？　　案：“当趣谁乡”，公序本作“当趋乡谁”，《考异》卷三：“应作‘谁乡而入’四字。”〉内困于父母，外困于诸侯，是重困也。弃君去罪，是逃死也。吾闻之：‘仁不怨君，智不重困，勇不逃死。’若罪不释，去而必重。去而罪重，不智。逃死而怨君，不仁。有罪不死，无勇。去而厚怨，恶不可重，死不可避，吾将伏以俟命。”

骊姬见申生而哭之，〈就曲沃哭之也。〉曰：“有父忍之，况国人乎？〈有父忍自杀之，况能爱国人乎？〉忍父而求好人，人孰好之？杀父以求利人，人孰利之？皆民之所恶也，难以长生！”骊姬退，申生乃雉经于新城之庙。〈雉经，头枪而悬死也。〉将死，乃使猛足言于狐突曰：“申生有罪，不听伯氏，以至于死。〈猛足，申生臣也。伯氏，狐突字也。不听，谓稷桑之战不从其言也。〉申生不敢爱其死，虽然，吾君老矣，国家多难，伯氏不出，奈吾君何？伯氏苟出而图吾君，〈图，为之谋也。〉申生受赐以至于死，虽死何悔！”是以谥为共君。〈谥法，既过能改曰共。国人告公以此谥也。〉

骊姬既杀太子申生，又谮二公子曰：“重耳、夷吾与知共君之事。”〈言与知其逆谋也。〉公令阉楚刺重耳，重耳逃于狄；〈阉，阉士也。楚，谓伯楚，寺人披之字也。于文公时为勃鞮。狄，北狄，隗姓也。〉令贾华刺夷吾，夷吾逃于梁。〈贾华，晋大夫。梁，嬴姓之国，伯爵也。唐尚书云：“晋灭以为邑。”非也。是时，梁尚存，至鲁僖十九年，秦取之。〉尽逐群公子，〈群公子，献公之庶孽及先君之支庶也。《传》曰：“献公之子九人。”〉乃立奚齐焉。始为令，国无公族焉。

二十二年，公子重耳出亡，及柏谷，卜适齐、楚。〈献公二十二年，鲁僖五年也，公使寺人披伐蒲城，重耳自蒲出奔。及，至也。柏谷，晋地。〉狐偃曰：“无卜焉。〈狐偃，重耳之舅、狐突之子子犯也。无卜，不须卜也。〉夫齐、楚道远而望大，不可以困往。〈望大，望诸侯朝贡，不恤亡公子也。〉道远难通，〈通，至也。〉望大难走，〈难归走也。〉困往多悔。困且多悔，不可以走望。〈望，望其力也。〉若以偃之虑，其狄乎！〈可之狄也。〉夫狄近晋而不通，〈不与晋通也。〉愚陋而多怨，〈多怨于戎、狄也。〉走之易达。不通可以窜恶，〈窜，隐也。〉多怨可与共忧。今若休忧于狄，以观晋国，且以监诸侯之为，其无不成。”〈监，视也。之为，为谁动也。视诸侯所为，故无不成。〉乃遂之狄。

处一年，公子夷吾亦出奔，〈处狄一年，鲁僖之六年也，公使贾华伐屈，夷吾自屈出奔。〉曰：“盍从吾兄窜于狄乎？”冀芮曰：“不可。〈冀芮，晋大夫，冀缺之父也。〉后出同走，不免于罪。〈同走，嫌同谋也。〉且夫偕出偕入难，〈偕，俱也。〉聚居异情恶，〈聚，共也。虞云：“重耳、夷吾情好不同，故恶相近。”昭谓：异情，谓各欲求入为君，于义恶也。〉不若走梁。梁近于秦，秦亲吾君。吾君老矣，〈秦穆夫人，献公之女，故亲吾君也。〉子往，骊姬惧，必援于秦。以吾存也，〈以吾存者，以吾在梁依秦也。〉且必告悔，是吾免也。”〈免，免罪也。〉乃遂之梁。居二年，骊姬使奄楚以环释言。〈居梁二年，鲁僖之七年也。环，玉环。环，还也。释言，以言自解释也。〉四年，复为君。〈居梁四年，在鲁僖之九年也。是岁，献公卒，秦伯纳之。〉

虢公梦在庙，〈虢公，王季之子、文王之弟、虢仲之后虢公丑也。庙，宗庙也。〉有神人面白毛虎爪，执钺立于西阿，〈西阿，西荣也。〉公惧而走。神曰：“无走！帝命曰：‘使晋袭于尔门。’”〈帝，天也。袭，入也。〉公拜稽首，觉，召史嚚占之，〈史嚚，虢太史也。〉对曰：“如君之言，则蓐收也，〈蓐收，西方白虎金正之官也。《传》曰：“少皞氏有子该为蓐收。”〉天之刑神也，〈刑杀之神也。〉天事官成。”〈官成，祸福各以官象成也。〉公使囚之，且使国人贺梦。〈欲转吉之，故使贺也。〉舟之侨告诸其族。〈舟之侨，虢大夫。〉曰：“众谓虢亡不久，吾乃今知之。〈以其贺梦也。〉君不度而贺大国之袭，于己也何瘳？〈度，揆也。大国，晋也。瘳，犹损也。言君不揆度神意，而令贺之，何损于祸。〉吾闻之曰：‘大国道，小国袭焉曰服。〈袭，入也。〉小国傲，大国袭焉曰诛。’〈傲，慢也。〉民疾君之侈也，是以遂于逆命。〈逆命，拒违君命也。〉今嘉其梦侈必展，〈展，申也。〉是天夺之鉴而益其疾也。〈鉴，镜也，镜所以自省察也。〉民疾其态，天又诳之；〈诳，犹惑也。〉大国来诛，出令而逆；〈逆，谓令国人贺梦也。〉宗国既卑，诸侯远己。〈宗国，公族也。远，疏外也。〉内外无亲，其谁云救之？〈云，言也。〉吾不忍俟也！”将行，〈行，去也。〉以其族适晋。六年，虢乃亡。〈适晋在鲁闵二年也。后六年，鲁僖五年也。〉

伐虢之役，师出于虞。〈鲁僖五年，献公伐虢，假道于虞。〉宫之奇谏而不听，〈宫之奇，虞大夫也，谏虞公勿假晋道，虞公不听。〉出，谓其子曰：“虞将亡矣！唯忠信者能留外寇而不害。〈留外寇，谓舍晋军于国。〉除暗以应外谓之忠，〈除，去也。去己暗昧之心以应外，谓之忠。忠，谓恕也。〉定身以行事谓之信。〈定，安也。行事以求安其身，谓之信。〉今君施其所恶于人，暗不除矣；〈己之所恶而以施人，谓假晋道以伐虢也。〉以贿灭亲，身不定矣。〈贿，财也，谓虞受晋屈产之乘、垂棘之璧，假之道也。亲，谓虢也。虞，太王之后。虢，王季之胄。〉夫国非忠不立，非信不固。既不忠信，而留外寇，寇知其衅而归图焉。〈衅，隙也。图，谋也。〉已自拔其本矣，何以能久？〈本，谓忠信也。〉吾不去，惧及焉。”以其孥适西山，〈孥，妻子也。西山，国西界。〉三月，虞乃亡。〈晋灭之。〉

献公问于卜偃，〈卜偃，晋掌卜大夫郭偃也。〉曰：“攻虢何月也？”〈宜用何月。〉对曰：“童谣有之，〈童，童子也。行歌曰谣。〉曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，〈丙，丙子也。晨，早朝也。龙尾，尾星也。伏，隐也。辰，日月之交会也。谓鲁僖五年冬、周十二月、夏十月丙子朔之朝，日在尾，月在天策。伏辰，辰在龙尾，隐而未见。〉均服振振，取虢之旗。〈均，同也，戎服君臣同也。振振，威武也。交龙曰旗。〉鹑之贲贲，天策焞焞，火中成军，虢公其奔！’〈鹑，鹑火，鸟星也。贲贲，鹑貌也。天策，尾上一星名曰天策，一名傅说。焞焞，近日月之貌也。火，鹑火也。中，晨中也。成军，军有成功也。《传》曰：“冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。”〉火中而旦，其九月十月之交乎？”〈交，晦朔之闲也。〉

葵丘之会，献公将如会，〈鲁僖九年秋，齐桓公盟诸侯于葵丘。葵丘，地名也。〉遇宰周公，〈宰周公，王卿士宰孔也，为冢宰，食采于周，故曰宰周公。周公自会先归，遇献公于道也。〉曰：“君可无会也。夫齐侯好示，务施与力而不务德，〈好示，自矜其功，以信施示诸侯而不务德也。施，惠也。力，功也。〉故轻致诸侯而重遣之，〈轻，谓垂櫜而入。重，谓稛载以归。〉使至者劝而叛者慕。怀之以典言，〈怀，安也。典，法也。法言，谓阳谷之会，以四教令诸侯之属。〉薄其要结而厚德之，以示之信。〈薄其要结，谓束牲为盟，马皮为币。〉三属诸侯，存亡国三，以示之施。〈属，会也。三会，乘车之会三也。存三亡国，鲁、卫、邢也。〉是以北伐山戎，南伐楚，西为此会也。譬之如室，既镇其甍矣，又何加焉？〈甍，栋也。又何加，喻已成也。〉吾闻之，惠难遍也，施难报也。不遍不报，卒于怨仇。夫齐侯将施惠如出责，〈如出责，望其报也。〉是之不果奉，〈果，克也。奉，行也。〉而暇晋是皇，〈暇，不暇。谓不暇以晋为务也。〉虽后之会，将在东矣。〈东，东方也，其后会于淮是也。〉君无惧矣，其有勤也！”公乃还。〈无惧于不会也。有勤，自勤劳也。〉

宰孔谓其御曰：“晋侯将死矣！景霍以为城，〈景，大也。大霍，晋山名也，今在河东。〉而汾、河、涑、浍以为渠，〈四者水名也。渠，池也。〉戎、狄之民实环之。〈环，绕也。〉汪是土也，〈汪，大貌。〉苟违其违，谁能惧之！〈苟违，违去也。其违，违道也。〉今晋侯不量齐德之丰否，〈丰，厚也。否，不也。〉不度诸侯之势，〈强弱之势。〉释其闭修，〈释，舍也。闭，守也。修，治也。〉而轻于行道，失其心矣。〈失其心守。〉君子失心，鲜不夭昏。”〈夭，夭折也。昏，狂荒之疾。〉是岁也，献公卒。八年，为淮之会。〈八年，葵丘后八年也。桓公复会诸侯于淮，在鲁僖十六年。《传》曰：“会于淮，谋鄫，且东略也。”〉桓公在殡，宋人伐之。〈鲁僖十七年冬，齐桓公卒，五公子争立，太子奔宋，宋襄公伐齐，纳之，是为孝公。〉

二十六年，献公卒。〈献公二十六年，鲁僖九年也。〉里克将杀奚齐，先告荀息曰：“三公子之徒将杀孺子，子将如何？”〈荀息，奚齐之傅。三公子，申生、重耳、夷吾。徒，党也。〉荀息曰：“死吾君〈死畜吾君也。〉而杀其孤，吾有死而已，吾蔑从之矣！”〈蔑，无也。〉里克曰：“子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子废，焉用死？”荀息曰：“昔君问臣事君于我，我对以忠贞。君曰：‘何谓也？’我对曰：‘可以利公室，力有所能，无不为，忠也。葬死者，养生者，死人复生不悔，〈得其所任，故不悔也。〉生人不愧，贞也。’吾言既往矣，〈往，行也。〉岂能欲行吾言而又爱吾身乎？虽死，焉避之？”〈焉得避之。〉

里克告丕郑曰：“三公子之徒将杀孺子，子将何如？”丕郑曰：“荀息谓何？”〈荀息何言。〉对曰：“荀息曰：‘死之。’”丕郑曰：“子勉之。夫二国士之所图，无不遂也。〈二国士，里克、荀息也。遂，行也。〉我为子行之。〈助行其事，谓使狄、援秦之属。〉子帅七舆大夫以待我。〈七舆，申生下军大夫也，左行共华、右行贾华、叔坚、骓歂、累虎、特宫、山祁也。待我，待我应也。〉我使狄以动之，援秦以摇之。〈重耳在狄，故告狄人，结援于秦以摇动晋国，败奚齐之党。〉立其薄者可以得重赂，〈结秦、狄之援，以立二公子，恩薄者，尚可以得重赂。〉厚者可使无入。〈于己厚者，可使二公子不得入立也。〉国，谁之国也！”〈言晋可专也。〉里克曰：“不可。克闻之，夫义者，利之足也；〈有义，然后利立，故曰利之足也。〉贪者，怨之本也。〈贪则专利，故人怨之。〉废义则利不立，〈无足，故不立。〉厚贪则怨生。夫孺子岂获罪于民？将以骊姬之惑蛊君而诬国人，〈蛊，化也。诬，罔也。〉谗群公子而夺之利，使君迷乱，信而亡之，〈信姬之言，令皆奔亡。〉杀无罪以为诸侯笑，〈无罪，谓申生。〉使百姓莫不有藏恶于其心中，〈人怀悖逆也。〉恐其如壅大川，溃而不可救御也。〈御，止也。〉是故将杀奚齐而立公子之在外者，以定民弭忧，于诸侯且为援，〈弭，止也，言诸侯义己则得以为援也。〉庶几曰诸侯义而抚之，百姓欣而奉之，国可以固。〈固，安也。〉今杀君而赖其富，〈赖，利也。〉贪且反义。贪则民怨，反义则富不为赖。〈不义而富必危，故不为利。〉赖富而民怨，乱国而身殆，惧为诸侯载，〈载见于书为后戒也。〉不可常也。”丕郑许诺。于是杀奚齐、卓子及骊姬，而请君于秦。

既杀奚齐，荀息将死之。人曰：“不如立其弟而辅之。”荀息立卓子。里克又杀卓子，荀息死之。君子曰：“不食其言矣。”〈食，伪也。〉

既杀奚齐、卓子，里克及丕郑使屠岸夷，〈屠岸夷，晋大夫也。〉告公子重耳于狄，曰：“国乱民扰，得国在乱，治民在扰，〈非乱何入，非扰何安，亦言劳民易为治也。〉子盍入乎？吾请为子𬬸。”〈𬬸，道也。〉重耳告舅犯曰：“里克欲纳我。”舅犯曰：“不可。夫坚树在始，〈树，木也。始，根本也。〉始不固本，终必槁落。夫长国者，唯知哀乐喜怒之节，是以导民。〈长，君也。导，训也。〉不哀丧而求国，难；因乱以入，殆。以丧得国，则必乐丧，〈乐丧，以丧为乐也。〉乐丧必哀生。因乱以入，则必喜乱，喜乱必怠德。〈怠，懈也。〉是哀乐喜怒之节易也，〈易，反也。〉何以导民？民不我导，谁长？”〈不我导，不从我训也。长，君也。〉重耳曰：“非丧谁代？非乱谁纳我？”舅犯曰：“偃也闻之，〈偃，子犯名，重耳舅，故曰舅犯。〉丧乱有小大。大丧大乱之剡也，不可犯也。〈剡，锋也。〉父母死为大丧，谗在兄弟为大乱。今适当之，是故难。”公子重耳出见使者，曰：“子惠顾亡人重耳，父生不得供备洒扫之臣，〈洒，洒也。〉死又不敢莅丧以重其罪，且辱大夫，敢辞。〈莅，临也。〉夫固国者，在亲众而善邻，〈固，定也。亲众，爱士民也。善邻，善邻国也。〉在因民而顺之。〈因民，所爱而立之为顺民。〉苟众所利，邻国所立，大夫其从之。重耳不敢违。”

吕甥及郤称亦使蒲城午，〈吕甥、郤称，夷吾之徒也。蒲城午，晋大夫也。〉告公子夷吾于梁，曰：“子厚赂秦人以求入，吾主子。”〈主子，为子内主也。〉夷吾告冀芮曰：“吕甥欲纳我。”〈冀芮，晋大夫郤芮也，从夷吾者。〉冀芮曰：“子勉之。国乱民扰，大夫无常，不可失也。〈无常，无常心。〉非乱何入？非危何安？〈乱有所代，危得安之。〉幸苟君之子，唯其索之也。〈索，求也，所在以求之。〉方乱以扰，孰适御我？大夫无常，苟众所置，孰能勿从？子盍尽国以赂外内，无爱虚以求入，〈外，谓诸侯。内，谓大夫。虚国藏以求入也。〉既入而后图聚。”〈入国乃图畜聚也。〉公子夷吾出见使者，再拜稽首许诺。

吕甥出告大夫曰：“君死自立则不敢，〈自立，立嗣君也。〉久则恐诸侯之谋，径召君于外也，〈恐受赂径自召他公子也。〉则民各有心，恐厚乱，〈各有心，所爱不同也。〉盍请君于秦乎？”〈秦亲晋，故欲之秦请所立也。〉大夫许诺。乃使梁由靡告于秦穆公，〈梁由靡，晋大夫。秦穆公，伯益之后、德公之子穆公任好也。〉曰：“天降祸于晋国，谗言繁兴，延及寡君之绍续昆裔，〈绍，继也。续，嗣也。昆，后也。裔，末也。〉隐悼播越，托在草莽，未有所依。〈隐，忧也。悼，惧也。播，散也。越，远也。依，倚也。〉又重之以寡君之不禄，丧乱并臻。〈士死曰不禄。礼，君死赴于他国曰寡君不禄，谦也。臻，至也。〉以君之灵，鬼神降衷，〈衷，善也。〉罪人克伏其辜，〈罪人，骊姬也。〉群臣莫敢宁处，将待君命。〈待君命所立也。〉君若惠顾社稷，不忘先君之好，辱收其逋迁裔胄而建立之，〈逋，亡也。迁，徙也。胄，后也。〉以主其祭祀，且镇抚其国家及其民人，虽四邻诸侯之闻之也，其谁不儆惧于君之威，而欣喜于君之德？终君之重爱，受君之重贶，而群臣受其大德，〈终君，谓献公也。贶，赐也。〉晋国其谁非君之群隶臣也？”〈隶，役也。〉

秦穆公许诺。反使者，〈反，报反也。〉乃召大夫子明及公孙枝，〈子明，秦大夫百里孟明视也。公孙枝，秦公孙子桑也。〉曰：“夫晋国之乱，吾谁使先，〈当先立谁。〉若夫二公子而立之？〈若，之也，使之二公子择所立也。〉以为朝夕之急。”〈言晋无君，朝夕之急也。〉大夫子明曰：“君使絷也。〈絷，秦公子子显也。〉絷敏且知礼，敬以知微。敏能窜谋，〈窜，微也。〉知礼可使；敬不坠命，〈坠，失也。〉微知可否。〈微，密，故知可否也。〉君其使之。”

乃使公子絷吊公子重耳于狄，曰：“寡君使絷吊公子之忧，又重之以丧。〈奔亡之忧，加之以丧亲也。〉寡人闻之，得国常于丧，失国常于丧。〈若齐桓公以丧得国，子纠以丧失之是也。〉时不可失，丧不可久，公子其图之！”重耳告舅犯。舅犯曰：“不可。亡人无亲，信仁以为亲，〈亡人无亲者，被不孝之名，弃亲而亡也，当信行仁道，然后有亲也。〉是故置之者不殆。〈置，立也。殆，危也。〉父死在堂而求利，人孰仁我？〈人谁以我为仁？〉人实有之，我以徼幸，人孰信我？〈人实有之，时多公子，非独己有也。我从外徼幸而求之，人谁谓我信？〉不仁不信，将何以长利？”公子重耳出见使者，〈使者，公子絷也。〉曰：“君惠吊亡臣，又重有命。〈反国之命也。〉重耳身亡，父死不得与于哭泣之位，又何敢有他志以辱君义？”〈他志，谓为君。〉再拜不稽首，起而哭，〈易位而哭也。〉退而不私。〈不私，不私访也。〉

公子絷退，吊公子夷吾于梁，如吊公子重耳之命。夷吾告冀芮曰：“秦人勤我矣！”〈勤我，助我也。〉冀芮曰：“公子勉之。亡人无狷洁，狷洁不行。〈亡人不可以狷洁，狷洁则大事不行。〉重赂配德，〈以重赂配己之德。〉公子尽之，无爱财！人实有之，我以徼幸，不亦可乎？”公子夷吾出见使者，再拜稽首，起而不哭，退而私于公子絷曰：“中大夫里克与我矣，吾命之以汾阳之田百万。〈贾侍中云：“汾，水名。汾阳，晋地。百万，百万亩也。”〉丕郑与我矣，吾命之以负蔡之田七十万。〈负蔡，晋地名。〉君苟辅我，蔑天命矣！〈蔑，无也。无复天命，在秦而已。〉亡人苟入扫宗庙，定社稷，亡人何国之与有？〈言但得守宗庙、社稷，不敢望国土。〉君实有郡县，〈言君亦自有郡县，非谓之无也。〉且入河外列城五。〈河外，河东也。列城五，东尽虢略，南及华山，内及解梁城也。〉岂谓君无有，亦为君之东游津梁之上，无有难急也。〈津，水也。梁，桥也。非谓君无有若此地者，欲使君东游津梁之上无有难急，故进之耳。〉亡人之所怀挟缨𬙋，以望君之尘垢者。〈挟，持也。缨，马缨也。𬙋，马腹带也。言尘垢不敢当盛也。〉黄金四十镒，白玉之珩六双，〈二十两为镒。珩，佩上饰也。珩形似磬而小。《诗传》曰：“上有葱珩，下有双璜。”〉不敢当公子，请纳之左右。”〈公子，公子絷。言左右，谦也。〉

公子絷反，致命穆公。穆公曰：“吾与公子重耳，重耳仁。再拜不稽首，不没为后也。〈没，贪也。〉起而哭，爱其父也。退而不私，不没于利也。”〈不没，不贪。利，国家也。〉公子絷曰：“君之言过矣。君若求置晋君而载之，〈载，成也。〉置仁不亦可乎？君若求置晋君以成名于天下，〈成威名也。〉则不如置不仁以猾其中，〈猾，乱也。〉且可以进退。〈进退，犹改易也。〉臣闻之曰：‘仁有置，武有置。仁置德，武置服。’”〈仁置有德，武置服从。〉是故先置公子夷吾，寔为惠公。

穆公问冀芮曰：“公子谁恃于晋？”对曰：“臣闻之，亡人无党，有党必有仇。〈有与为党，必有与为仇；言无党，则必无仇也。〉夷吾之少也，不好弄戏，不过所复，〈不过差也。〉怒不及色，〈无色过也。〉及其长也弗改。故出亡无怨于国，而众安之。不然，夷吾不佞，其谁能恃乎？”〈佞，才也。言无恃，则恃秦也。〉君子曰：“善以微劝也。”