天文

朱子曰邵子。《皇极经世书》:以元统会,以会统运,以运统世,三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。一万八百年为一会初,间一万八百年至子而天始开。

日月

唐孔氏曰:积阳之热,气生火,火气之精者为日。《说卦》曰:坎,为水为月。月,水之精也。《淮南子》曰:‘日中有踆鸟’,谓三足岛也。《论衡》曰:乌,日气也。《酉阳杂俎》曰:佛氏言月中所有乃大地山河影。或言月中蟾桂地影,空处水影也。月中有兔与蟾蜍,何月阴也?蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系于阳也。

星辰

说文》曰:万物之精,上为列星。《马㧾通历》曰:地皇氏定皇辰。《后汉志注》曰:黄帝分星次,凡中外官常明者百二十四,可名者三百二十,微星一千五百二十。《礼记》云:帝喾能序星辰,盖地皇氏始定为星辰,黄帝又名之,至喾而序也。

风雷

横渠张子曰:阴气凝聚,阳在内者不得出则奋击而为雷霆,阳在外者不得入则周旋不舍而为风。《淮南子》曰:阴阳相薄为雷,激阳为电。

云雨

张子曰:阳为阴累而相持为雨,而降阴为阳得则飘扬为云而升。《春秋题辞》曰:山气也触石而起谓之云。黄氏曰:地气上腾,天气下降,故蒸滃而成雨。

霜露

《大戴礼》曰:阴气胜则凝而为霜,阳气胜而散为雨露。朱子曰:霜只是露结成。

云雾

张子曰:阴阳和而散则为霜、雪、雨、露。《尔雅》曰:地气发天,不应为雾。《论衡》曰:夏则为露,冬则为霜,温则为雨,寒则为雪。雨雾冻凝者,皆由地发,不从天降。

霰雹

《洪范五行传》曰:阴阳相胁而雹霰盛,阴雨雪凝滞而水寒,阳气薄之不相入则散而为霰,阳雨水温暖而汤热,阴气胁之不相入则转而为雹。

虹霓

蔡邕《月令章句》曰:阴阳交接之气著于形色者,雄曰虹,雌曰霓。

阴阳

《春秋内事》曰:伏羲氏定天地,分阴阳。

五行

《史记历书》曰:黄帝建立五行,起五部应邵,曰金、木、水、火、土也。

画夜

《通历》曰:地皇氏爰定三辰,是分画夜。

刻漏

黄帝刻漏水制器以分画夜。《周礼》有挈壶氏之百刻分画夜。

甲子

《月令章句》曰:天皇始制干支之名以定岁之所在。又云命大挠探五行之情,占斗罡所建,作甲乙以名曰谓之干。干,干也。亦曰十母作子丑以名月,谓之支。支,枝也。亦曰十二子支干相配,以成六旬

黄帝定星历正闰,馀以肇事,至尧始定四时成岁。

史记》曰:黄帝起消息,正闰,馀则闰,盖馀分之月也,黄帝造历始正之。

时节

》曰:尧命羲和定四时春秋。《内事》曰:伏羲建分八节以应天气。

气候

《董巴议》曰:伏羲造八卦作三画以象二十四气。《礼记月令注》曰:周公作时训定二十四气,分七十二候,盖一月二气六候。如正月二气,立春、雨水,六候,东风解冻,垫虫始振,鱼陟负冰,獭祭鱼,候雁北,草木萌动是也,馀仿此。

十二辰

《事始》曰:黄帝立子丑十二辰以名月,又以十二名兽属之。

星官

《后汉志》曰:轩辕始受河图鬬苞,授规日月星辰之象,故星官之书自黄帝始。至高阳氏乃使南正重司天。

分野

王子年《拾遗记》曰:庖牺视五星之文,分野之度。

浑仪

《春秋文耀钩》曰:唐尧即位,羲和立浑仪。《刘氏历》曰:高阳造浑仪,黄帝为盖天则浑仪始于高阳氏也。至舜则璇玑玉衡以齐七政。

《易干凿度》曰:历原名握先。注云:握先为历始之名,犹言无前也。《沿革》曰:黄帝考定星历,建五行,起消息,正闰,馀谓之调历,后代因之。

纳音

鬼谷子作纳音,其法以干支行数合之,以五数除之,零数为纳音。火一、土二、水五互用,木三、金四不移,盖言纳音者,受也,音者,感物动声也。五行中,火本无声,借水击则火沸。金本无声,借火炼则刚。水本无声,借土则壅,皆发声也。惟金、木有自然之声,不击而响,故曰纳音。

地理

朱子曰:天开于子,又一万八百年至丑而地始辟。

川岳

王子年《拾遗记》曰:庖牺氏审地势以定川岳。

山谷

《遁甲开山记》曰:丽山氏产,生山谷肇兮自此始也。

物理论》:上精为石。石,气之核也。气之生石犹人筋络之生爪牙也。《抱扑子》曰:烧泥为瓦,燔木为炭,蜂窜为蜡,水沫为石皆柔脆变为坚刚。

黄帝破蚩尤而为池沼,盖始于此。

通鉴》曰:神农查察水泉甘苦,令人知所避就。

荆州记》曰:神农既育九井自穿。《世本》曰:黄帝凿井,聚民为邑。亦云伯益作井。

四方

《太乙金镜经》曰:昔燧人氏仰观斗极而定方名,东西南北是也。

地里

淮南子》曰:禹使大章步东西极二亿二万三千五百里七十五步,竖亥步南北极二亿三万三千五百里七十五步。按黄帝游幸天下而有记里之车,疑道路之纪以里堠,起轩辕氏也。关中丛书(第六集)·古今事物考 1 28