拾遗记
作者:王嘉 东晋
东晋王嘉撰。嘉字子年,陇西安阳人。事迹具《晋书·艺术传》。故旧本系之晋代。然嘉实苻秦方士,是时关中云扰,与典午隔绝久矣。称晋人者,非也。其书本十九卷,二百二十篇。后经乱亡失残缺,梁萧绮搜罗补缀,定为十卷,并附着所论,命之曰录,即此本也。绮序称文起羲、炎以来,事迄西晋之末。然第九卷记石虎燋龙至石氏破灭,则事在穆帝永和六年之后,入东晋久矣。绮亦约略言之也。嘉书盖仿郭宪《洞冥记》而作。其言荒诞,证以史传皆不合。如皇娥宴歌之事,赵高登仙之说,或上诬古圣,或下奖贼臣,尤为乖迕。绮录亦附会其词,无所纠正。然历代词人,取材不竭,亦刘勰所谓事丰奇伟,辞富膏腴,无益经典,而有助文章者欤?《虞初》九百,汉人备录。六朝旧笈,今亦存备采掇焉。
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    萧绮

    《拾遗记》者,晋陇西安阳人王嘉字子年所撰,凡十九卷,二百二十篇,皆为残缺。当伪秦之季,王纲迁号,五都沦覆,河洛之地,没为戎墟,宫室榛芜,书藏堙毁。荆棘霜露,岂独悲于前王;鞠为禾黍,弥深嗟于兹代!故使典章散灭,黉馆焚埃,皇图帝册,殆无一存,故此书多有亡散。文起羲、炎已来,事讫西晋之末,五运因循,十有四代。王子年乃搜撰异同,而殊怪必举,纪事存朴,爱广尚奇。宪章稽古之文,绮综编杂之部。《山海经》所不载,夏鼎未之或存,乃集而记矣。辞趣过诞,意旨迂阔,推理陈迹,恨为繁冗。多涉祯祥之书,博采神仙之事,妙万物而为言,盖绝世而弘博矣!

    世德陵夷,文颇缺略。绮更删其繁紊,纪其实美,搜刊幽秘,捃采残落,言匪浮诡,事弗空诬。推详往迹,则影彻经史;考验真怪,则叶附图籍。若其道业远者,则辞省朴素;世德近者,则文存靡丽。编言贯物,使宛然成章。数运则与世推移,风政则因时回改。至如金绳鸟篆之文,玉牒虫章之字,末代流传,多乖曩迹,虽探研镌写,抑多疑误。及言乎政化,讹乎祯祥,随代而次之。土地山川之域,或以名例相疑;草木鸟兽之类,亦以声状相惑。随所载而区别,各因方而释之,或変通而会其道,宁可采于一说。今搜检残遗,合为一部,凡一十卷,序而录焉。

    后序

    晋书·艺术传》曰:王嘉,字子年,陇西安阳人也。轻举止,丑形貌,外若不足,而内聪慧明敏。便滑稽好语笑,不食五谷,不衣美丽,清虚服气,不与世人交游。隐于东阳谷,凿崖穴而居,弟子受业者百人,亦皆穴处。石季龙之末,弃其徒众,至长安,潜隐于终南山,结庵卢而止。门人问而候之,乃迁于倒兽山。坚累征不赴,公侯已下咸躬往参诣,好尚之士无不师宗之。问当世事,皆随问而对。好为譬喻,状如细调;言未然之理,辞如识记,当时鲜能晓悟之,过了皆验。坚将南征,遣使者问之。嘉曰:“金刚火强。”乃乘使者马,正衣冠,徐徐东行百步,而策马驰返,脱衣服,弃冠履而归,下马踞床,一无所言。使者还以告,坚不悟,复遣问之,曰:“吾世祚云何?”嘉曰:“未央。”咸以为吉。明年癸未,败于淮南,所谓未年而有殃也。人候之者,至心则见之,不至心则隐形不见。衣服在架,履仗犹在地,或取其衣者,终不及,企而取之,衣架逾高,而屋亦不大,履仗之物亦如之。及姚苌之入长安,礼嘉如符坚故事,适以自随,每事咨之。苌既与符坚相持,问嘉曰:“吾得杀符坚定天下不?”嘉曰:“略得之。”苌怒曰:“得当云得,何略之有!”遂斩之。先释道安疾殛,使谓嘉曰:“世故方殿,可以同行矣。”嘉答曰:“师先行,吾负偿于人,未果去得。”俄然道安亡而嘉戮,可谓“负债”乎。符登闻嘉死,设坛哭之,赠太师,谥文定公。及姚苌死,其子兴,字子略,方杀坚以定天下,“略得”之谓也。嘉死之日,人有陇上见之。其所造《三章歌识》,事过皆验,累世又传之。又著《拾遗记》十卷,其事多诡怪,今行于世。

    目录

    • 卷一 春皇庖牺 炎帝神农 轩辕黄帝 少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞舜
    • 卷二 夏禹 殷汤 周
    • 卷三 周穆王 鲁僖公 周灵王
    • 卷四 燕昭王(五事) 秦始皇(四事)
    • 卷五 前汉
    • 卷六 前汉 后汉
    • 卷七
    • 卷八 吴 蜀
    • 卷九 晋时事
    • 卷十 诸名山 昆仑山 蓬莱山 方丈山 瀛洲 员峤山 岱舆山 昆吾山 洞庭山