六百卷大般若经初会一瞥/相引摄品第六十 中华文库
菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多,引摄馀五波罗蜜多。
云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多,引摄净戒波罗蜜多?
佛言:“善现!若菩萨摩诃萨以无摄受、无悭恺心修布施时,持是布施与诸有情平等共有回向无上正等菩提,于诸有情住慈身业、住慈语业、住慈意业。
云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多,引摄安忍波罗蜜多?
佛言:“善现!若菩萨摩诃萨以无摄受、无悭悋心修布施时,持是布施与诸有情平等共有回向无上正等菩提,设有受者非理毁骂、加害、凌辱,菩萨于彼不起变异瞋毒害心,唯生怜愍慈悲之心。
云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多,引摄精进波罗蜜多?
佛言:“善现!若菩萨摩诃萨以无摄受、无悭悋心修布施时,持是布施与诸有情平等共有回向无上正等菩提,设有受者非理毁骂、加害、凌辱,尔时菩萨便作是念: ‘诸有造作如是类业,还自感得如是类果,我今不应计彼所作, 废修自业。彼及馀有情,倍更增长舍心施心,无所顾惜。波罗蜜多。
云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多,引摄静虑波罗蜜多?
佛言:“善现!若菩萨摩诃萨以无摄受、无悭悋心修布施时,持是布施与诸有情平等共有回向无上正等菩提,菩萨尔时心无散乱,终不回求诸妙欲境,亦不回求欲有、色有及无色有,亦不回求声闻、独觉所住之地,但与有情平等共有回求无上正等菩提,如是之心流注不散。
云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多,引摄般若波罗蜜多?
佛言:“善现!若菩萨摩诃萨以无摄受、无悭恺心修布施时,持是布施与诸有情平等共有回向无上正等菩提,菩萨尔时观诸受者、施者、施物皆如幻事,不见此施于诸有情有益有损,胜义空故。
菩萨摩诃萨安住一波罗蜜多,引摄馀五波罗蜜多。
菩萨摩诃萨于八解脱、九次第定善成熟已,复能入菩萨摩诃萨师子频申三摩地。
菩萨摩诃萨于师子频申三摩地善成熟已,复能入菩萨摩诃萨集散三摩地。
参阅对照
本品内容可参阅以下注疏或版本:
- 经文全文: 《大般若经》(上品般若)卷349。
- 《大般若经经髓》: 《经髓》 。
- 《阅藏知津卷第十六》: 《知津》 。
- 《大般若经纲要》: 《纲要》 。
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