六百卷大般若经初会一瞥/劝学品第八 中华文库

菩萨摩诃萨欲满如是殊胜善根，由此善根，永不堕恶趣，不生贫贱家，不堕声闻及独觉地，于菩萨顶终不退堕，当学般若波罗蜜多。

云何名为菩萨顶堕?

若诸菩萨无方便善巧而行六波罗蜜多，无方便善巧住三解脱门，堕于声闻或独觉地，不入菩萨正性离生，如是名为菩萨顶堕，即此顶堕，亦名为生。

云何菩萨摩诃萨入正性离生?

诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，应如是学：菩提心应知不应著，菩提心名应知不应著;无等等心应知不应著，无等等心名应知不应著;广大心应知不应著，广大心名应知不应著，是心非心，本性净故。

是心云何本性清净?

是心本性非贪相应非不相应，非瞋相应非不相应，非痴相应非不相应，非诸缠结、随眠相应非不相应，非诸见趣、漏、暴流、轭、取等相应非不相应，非诸声闻、独觉心等相应非不相应。舍利子!是心如是本性清净。

于一切法无变异、无分别，是名心非心性。如心无变异、无分别，一切法亦无变异、无分别。

比对参阅《大般若经纲要》。

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