仪礼章句 卷一 卷二

  钦定四库全书
  仪礼章句卷一
  同知吴廷华撰
  士冠礼第一冠古乱反加冠之称○士三等之士男子二十而冠四十始仕而冠以士称者父兄之为士者主之且其子亦学士也如下记元子犹士则自元子以下凡学士皆同此礼其异者特如襄九年左氏传祼享金石之说而已疏云大戴礼公冠篇公冠四加夫子亦四加又云天子诸侯十二而冠其皆礼之变与又内则女子十五而笄注谓未许嫁二十而笄其礼当同于冠也冠于五礼属嘉礼○案十七篇次第始于大小戴及刘向三家贾疏谓其尊卑吉凶杂乱故郑氏不从今第一至第十七则郑所定也又据贾云冠昏士相见为先后者以二十而冠三十而娶四十强而仕即摰见乡大夫又为乡大夫州长行乡饮酒乡射之事已下先吉后凶凶尽则行祭祀吉礼其说无义可寻窃谓此经为周官大宗伯五礼节日则当以大宗伯五礼之次为准据大宗伯职首曰以吉礼事邦国之鬼神示此祭礼也祭有尊卑则少牢馈食礼上篇当第一下篇第二特牲馈食礼第三其次曰以凶礼哀邦国之忧凶礼之首曰丧则丧服当第四士丧礼上篇第五下篇第六士虞礼第七又其次曰以賔礼亲邦国则觐礼当第八聘礼第九士相见礼第十又其次曰以嘉礼亲万民嘉礼以昏冠賔射飨燕为目则昏礼当第十一士冠礼第十二据大射先行燕礼乡射先行乡饮酒礼则燕礼第十三大射第十四乡饮酒礼第十五乡射礼第十六食礼无文然与飨燕并行则公食大夫礼当第十七今次第姑仍其旧而附是说以明之○案注谓童子居士位二十而冠于礼未合又以此士为诸侯之士其实王朝侯国通用之礼也
  士冠礼筮于庿庿古庙字后同䇲为筮盖问日之吉凶于蓍也庙祢庙凡行事受诸祢也于门不于庙者庙祢所独门神所共也主人𤣥冠冠如字○主人冠者之父兄也冠以二尺二寸布上为襞积而横缝之似弁而顶平𤣥则浅缁色也朝服示敬也十五升布制同𤣥端据特牲记及此经则惟素韠与爵韠为异尔缁带黒缯带也玉藻士练带此盖练之黒者素韠韠蔽膝也以白韦为之不言裳者与下𤣥端之裳同也注云素裳不见所据不言屦下黒屦是也仪礼言服不言佩文省即位于门东西面即就门庙门东门外之东主人位也曰门东则近门矣西面者鬼神位在西乡之有司如主人服有司谓公有司若私臣士受地则有臣无则隶子弟摄之如主人服敬同也即位于西方门外之西去门少南东面北上东面郷主人也北上尊者在北也筮与席所卦者具馔于西塾此蓍也曰筮者以所用名之席筮席所卦者记卦爻之版也筮不言韇可知西塾门外西堂也此不言面位以士丧礼卜日奠龟凖之筮当在塾东西之中所卦者在其东藉以席○注云所卦者所以画地识爻未然布席于门中席即上所撰以藉筮者士丧有执席者盖筮人取椟卦者取版然后执而布之此文省耳门中谓枨𫔶之间𫔶西阈外西面𫔶门橛阈门限即阃也西面乡所尊筮人执䇲筮人中士公有司也䇲策即蓍也抽上韇音独○韇蔵蓍器以韦为之一上承一下冒抽上韇见蓍示有事也兼执之两韇取筮在西以主人在东故由西而进受命于主人东面请所筮宰自右少退赞命宰邑长家臣之通称私臣也位在西方至是乃东进主人西面右则其北也少仪曰诏辞自右少退后于主人赞助也筮人许诺诈听也诺应也右还音旋○还转也东面南在右时卦者位在西故由南而西与卦者同北行即席也即席坐西面席门巾所布者曰坐则与少牢立筮者异疏所谓蓍长三尺可坐筮也西面乡神卦者在左卦者筮人之贰主记卦爻故以事名其官西面南在左盖与筮人同席及面也卒筮卒已也四营十有八变而卦成也书卦卦者书于版言卦则爻可知○注以卦者记爻筮人书卦则与馈食礼异未然执以示主人筮人执之东面授而示之○案经不言进似即席上转身示之但有授受之节则亦进而近主人也主人受眂○反之反还也还之使占筮人还转而西面东面又转而东面乡主人也旅占旅众也旅占者洪范所谓三人占也不言坐则离席立占也卒进告吉东进若不吉则筮逺日凡筮吉事先旬内近日不吉则筮旬外逺日○疏以曲礼旬内外为士与大夫之分未的如初仪初筮人执䇲以下彻筮席敛䇲及席去之宗人告事毕宗人私臣主礼事者位在西方进东北面告也○以上筮日案曲礼命辞云为日假尔泰筮有常盖命筮之辞也此文省尔要知十七篇凡彼此详略省互居多不能逐条分赘举类此者参㸔可也主人戒賔戒告也告之使预致其敬賔戚友僚友之属将冠子故合众賔来观礼者广告之注所谓有吉事则乐与贤者欢成之也此与宿时详略盖互见也○注止言僚友此特广之賔礼辞许礼辞一辞即许也戒宿于门外皆朝服辞并见下主人再拜拜其许再拜重敬也賔答拜凡拜皆答如其数主人退去也賔拜送去则不顾故拜送皆不答前期三日期冠期前三日容筮宿为期各一日也筮賔加冠之賔既戒又独筮之凡以重其事如求日之仪求日筮日也如者筮于庙门以下乃宿賔宿读如肃戒轻而宿重也賔所筮者賔如主人服賔亦重其事故其服如之出门左西面再拜门左门东拜拜辱拜于门左则不当门也主人东面答拜 乃宿賔上宿賔是摈介传辞此则亲致其辞也賔许已筮得吉故不辞主人再拜 賔答拜 主人退賔拜送 宿赞冠者一人亦如之赞佐賔冠礼者盖僚友戚友之卑者亦有摈如者賔如主人服以下○以上戒宿厥明夕宿賔明日之夕冠前一日也为期于庙门之外为期定冠时也于庙门外者在寝则䙝入庙则凟也主人立于门东筮日位也兄弟在其南兄弟兼宗族亲戚言少退 西面北上 有司皆如宿服宿服朝服言有司则主人及兄弟可知立于西方 东面北上亦筮日位摈者请期摈有司相礼者自西来东面请之宰告曰质明行事宰亦自西来主人之右告之质正也谓旦日正明事冠事告兄弟及有司摈者告也告兄弟东面有司西面告事毕宗人告也摈者告期于賔之家为期无他事賔尊不与故就告之言賔则赞可知○以上为期夙兴夙早兴起也此在冠日质明之前设洗洗承沃盥者弃水器疑即盘也注曰士用铁先设之者礼先致洁也直于东荣朱子云士大夫屋南北两下东西则于栋下为腰檐是谓之荣荣翼也言与屋为荣翼也直遥相当也疏云荣屋梠之两头起者案说文栋在中前为梠即楣也则栋与梠两头腰檐俱谓之荣其起者腰檐也此东西之节南北以堂深此南北之节也朱子云庭盖三堂之深则以堂深者谓洗在南北去堂如一堂之深盖与碑相当所谓三分庭一在北也或云庭得二堂之深谓洗之南北皆如堂深也并存之水在洗东贮水以罍注云尊卑皆用金大小异沃盥则以匜若枓也陈服于房中西墉下服三加服房东房堂北中为室室左右为房墉墙也西墉房中之西壁也东领户在东便于取北上尊服在北爵弁服此陈服而言弁及冠以冠表服也弁象合手爵弁用三十升布为之形如爵又黑多赤少如爵头色也注以弁冕而无旒非𫄸裳𫄸浅绛色礼服帷裳十二幅腰有襞积而旁无杀缝注则以为前三幅后四幅也纯衣衣缁色纯丝也言衣则裳可知礼服用𤣥端正幅为身旁属两袂长皆二尺二寸方领制与深衣略同惟衣裳殊为异缁带韎韐韎綘色韐合韦为之即韠也爵弁祭服尊故在北皮弁服以白鹿皮为冠象上古也
  注谓视朔之服其实他礼亦用之素服亦十五升布素积辟也素裳辟蹙其腰中也缁带 素韠此次于爵弁𤣥端端正也玉藻为大夫私朝之服注谓入庙服此本𤣥冠服不言𤣥冠者明为缁布冠陈之○注谓与朝服异其裳存参𤣥裳黄裳杂裳可也杂色未详注云前𤣥后黄可者三裳可随用也○注谓上士𤣥裳中士黄裳下士杂裳与可字义未恊缁带 爵韠亦爵头色屦皆详下经缁布冠缺项此即缁撮也盖上古冠始加用之尊古也缺注读如有𫠆者弁之𫠆或当时有此音也○案缺项木详注疏则以冠下有武武下有缺项缺围发际结项中盖项巾有绳穿𦁐结之以固缺又四隅为缀上缀于武以固冠也又或疑缺即项巾之𦁐弁师注所谓项上小鼻纽以贯笄者据下賔右执项左执前则项本在冠武后以其近项名之又项中有𦁐故谓之缺项非别有一缺项在武下也然则项本在冠此特因组缨而类及之曰属于缺亦冠后事此盖预明其用尔此较胜于注并存参青组缨属于缺组冠系属连也缀也谓以二条组两相属于缺重绦于颐下而结之缁纚音縰○纚鐡丝为之以韬发广终幅幅广二尺二寸长六尺发长不过六尺纚如之皮弁笄爵弁笄固冠笄也缁布冠无笄者以其仅可撮发故即用安发之笄也缁组纮𫄸边纮缨两端盖以一条组系笄之左绕颐右相仰属于笄屈系垂其馀以为饰边组之侧盖中缁而𫄸其边也同箧箧狭而长所谓堕方也组缨缁纚两笄组纮并贮一器以待事也据或说则缺在冠应入下文匴中注则以为同一箧也栉实于箪栉理发器箪竹笥安发之笄亦在焉蒲筵二筵席也二者冠及礼各一在南卷之置服南在南兼箧箪席言房中所陈以所用先后为次先南而后北也侧尊一甒醴为礼子设也侧特一醴无𤣥酒也设尊曰尊尊受五斗甒瓦甒醴一宿而成具酒味而已此尊东乡西面酌之篚又在其东在服北用最后也有篚竹器如笭实勺觯角柶勺尊升所以㪺酒受一升爵三升曰觯柶状如匕以角为之取其滑周制蒲勺也○㪺音拘脯醢干肉薄析曰脯酒渍干肉加粱麹及盐曰醢南上笾豆次尊笾在南爵弁 皮弁 缁布冠各一匴音算○匴竹器后世冠箱也执以待于西坫南有司三人分执之坫
  在堂角其南堂下阶西也南面东上賔南来故南面乡之东上上爵弁也賔升则东面北上○以上陈设右第一章冠前之礼凡四节一筮日二戒宿三为期四陈设朱子仪礼经传通解移下经屦夏用葛至末五十字于此主人𤣥端爵韠亦𤣥冠立于阼阶下阼阶东阶主人酬酢賔客之地故名直东序西面堂上东西墙曰序兄弟毕袗𤣥毕尽也袗如袗𫄨绤之袗𤣥𤣥冠𤣥端也○注袗同也恐误立于洗东退于主人西面北上 摈者𤣥端私臣负东塾东塾门内东堂负之北面相主人故在东将冠者采衣紒古文作结○采衣未冠者所服玉藻云童子之饰也缁布衣锦縁锦绅并纽锦束发皆朱锦也紒结也以锦束发与韬发之纚不同童子结无笄也在房中南面服东东西之中当户而立賔如主人服 赞者𤣥端从之凡言赞皆賔赞冠者以上服文错出其实皆如主人服立于外门之外外门大门也摈者告摈者在内塾介告之摈因东面告主人也主人迎出门左西面再拜 賔答拜 主人揖赞者赞者卑揖之而已与賔揖先入道之待于门内溜賔入赞者随之下同每曲揖庙在大门内之东賔入将同折而东揖直庙将北曲又揖至于庿门揖入待于内溜三揖入庙门主人折而东賔折而西揖直阶并折而北又揖碑在庭当碑又揖至于阶 三让 主人升立于序端西面先升自阼阶立于东序南端北当序賔西序东面亦序端也升自西阶賔主相乡赞者盥于洗西先有事也由西阶升立于房中将冠者之东西面南上主人之赞者亦盥而升先立于房中西面乡所馔南上者赞冠者尊也主人之赞者筵于东序少北西面主人之赞亦以私臣为之筵布冠席也此在堂上之东以其近序故即谓之东序适子冠于阼少北者辟主人将冠者出房南面立于房外之西以待賔命○以上賔入面位赞者奠纚笄栉于筵南端奠置也第言三物则箧箪在房矣笄兼安发固冠者在箧之物俱应置此经文省耳賔揖将冠者 将冠者即筵坐賔在序端东北面乡将冠者揖将冠者即筵西面赞者坐栉设纚賔坐筵前则此在冠者后西面坐也言纚则安发之笄在焉賔降将冠降盥以致洁也主人降賔以已事降故不敢安其位也賔辞 主人对其辞未闻賔盥卒盥当于洗南北面古文壹皆作一揖壹让升揖让皆一杀于初升也賔先升主人升复初位初位谓东序端主人言复见賔之不然賔筵前坐东面正纚赞设之此又正之示亲其事也兴降西阶一等执冠者升一等冠缁布冠士堂髙三尺阶亦三等每等一尺降一等则去地二尺升一等则去地一尺其授受盖在两阶相接之间东面授賔賔西面受之授既则以匴退矣賔右手执项 左手执前此言项则项本在冠进容玉藻云行容惕惕其常也此特言容则又加详整矣注云行翔而前鸧乃祝辞并见下经坐如初筵前乃冠 兴复位西序端东面赞者卒结缨也○注云设缺项冠者兴已冠故曰冠者而不言将賔揖之序端东北乡揖之适房服𤣥端爵韠亦易屦下并同出房南面一加礼成出房以待再加也不言容者下弁服尊故威仪有加此特观众以服备而已○以上始加賔揖之 即筵坐冠者与赞俱坐去缁布冠重栉之设笄栉则去纚矣不言设纚可知又始冠当加安发之笄至此始言笄者因弁笄并及之賔盥 正纚如初賔降以下降二等 受皮弁授者不升右执项 左执前 进 祝 加之如初进容以下复位 赞者卒纮加筓系组冠者兴也賔揖之 适房服素积素韠 容此言容所谓服备而容体正也出房南面观众且待三加○以上再加賔降三等至地矣冠弥尊礼弥下也受爵弁加之 服𫄸裳韎韐其他如加皮弁之仪他谓卒纮容出及如始加诸仪三加之服陈时已详故略之也彻皮弁冠栉筵冠缁布冠也爵弁在冠者之首故不彻皮弁有筓彻则俱彻矣弁冠栉赞冠者彻之筵主人之赞者彻之入于房置原设处○以上三加右第二章正冠之礼凡四节一賔入面位二初加三再加四三加筵于户西南面醴子之席也户室户位在户牖之间堂之中所谓醮于客位也赞者洗于房中盥而洗觯也据此则房中又有洗也洗在北堂西北隅洗者北面侧酌醴侧义见上酌以勺酌醴于觯也加柶加于觯覆之未用面叶柶大端也面叶则柄乡賔賔揖冠者就筵父子不可行揖拜之礼故以賔主之筵西南面不言坐待事也賔受醴于户东醴出于房故受于室户东近房之地賔尊不入房也加柶再言加柶为下面柄申之面枋今文枋为柄○而枋则南面讶受矣筵前北面将亲授之冠者筵西拜受觯燕礼疏云筵西拜皆南面賔东面答拜賔既送觯还西序端东面答之不言拜送辟正主也荐脯醢荐进也赞冠者进之筵前脯在西冠者即筵坐 左执觯右祭脯醢右手祭故左手执觯祭祭先代始为饮食者祭脯醢者以脯擩醢而置之豆间以柶祭醴三案注云始扱一祭又扱再祭此本聘礼记言之但经言三祭与此同记乃言再者据广韵再仍也则再扱者不过仍前扱之以至于三也兴筵末坐啐醴席南乡东上则末在西也啐尝也昏礼賔西阶上啐酒不敢以賔礼自居也此在席末者盖示人以成人之礼初洽反陆作锸又作扱祭毕不用故捷之兴降筵坐奠觯拜降由下将拜暂奠于荐西此不卒爵既啐而拜与拜既爵同席上不拜故降也执觯兴将奠賔答拜 冠者奠觯于荐东奠觯亦坐凡言荐谓脯醢荐东者奠不举者于左也降筵升席奠觯复降北面坐取脯荣尊者之赐故取以见母降自西阶父在不由阼阶适东壁庙四周有墙此东墙也母入庙宜在东房辟赞者及陈设故在此近于房○注云母时在闱门外恐未合北面见于母母南面可知母拜受重其物自庙中来此肃拜也朱子以肃拜为低手祗揖而已子拜送仪礼之例皆先拜受后拜送以送者手有所执既授乃得拜送受必先拜者既受则不能拜也母又拜妇人皆侠拜是所谓成人而与为有礼也○右第三章礼子賔降将字子故降直西序东面西阶下之西主人降复初位前阼阶下直东序西面之位冠者立于西阶东南面自东壁来賔字之賔少进字之辞见下冠者对对应也辞未详○以上命字賔出主人送于庙门外礼毕而退不出外门又不拜送者以将醴之也此当有见父及賔宗人告事毕诸仪盖阙文也请醴郑作礼谢其劳也摈者请之賔礼辞许 賔就次次庙门外更衣处以帷幕簟席为之○以上賔出就次冠者见于兄弟在洗东者兄弟再拜冠者答拜见兄则冠者先拜如见赞见弟则弟先拜乃答之经特据弟言以见其尊也见赞者西面拜亦如之赞者后賔出也赞者位在西故冠者西面拜之则拜兄弟当东面也如之者亦再拜而答之入寝门也庙在寝门外见姑姊不言妹可知如见母冠者北面拜姑姊亦侠拜但无拜受仪乃易服去爵弁服服𤣥端服𤣥冠𤣥端爵韠更言𤣥冠者以别于冠时之缁布冠不朝服未仕也奠挚见于君士挚用雉礼于尊者奠挚而不授士相见礼详之遂以挚见于乡大夫乡先生遂继事之辞大夫州长以上先生注谓致事之卿大夫其实凡德望可师者皆是○以上见兄弟诸人乃醴賔以壹献之礼一献主人献而賔不酢也与上醴子同○注云主人献賔即燕无亚献案燕为饮酒礼醴则无燕也主人酬賔答厚意也束帛十端曰束帛缯也俪皮两鹿皮也赞者皆与音预○主人之赞者也与与献也赞冠者为介皆无酬币賔出赞从主人送于外门外始迎賔处再拜 归賔爼爼盛牲器制如几其实杀则用腥否则用干肉折爼归归賔家也○以上礼賔右第四章冠毕馀礼凡四节一命字二賔出就次三冠者见兄弟诸人四礼賔此一时并行之事而错举之如此若不醴则醮用酒醴近质故后世易为醮此合下若杀皆以礼之变者言之注所谓国有旧俗先王因之而不改也几陈设仪与醴小异○疏谓此夏殷礼非也尊于房户之间房西室戸东醴在房酒在堂古今之判也两甒有禁两者酒及𤣥酒各一也禁承尊之器因以为酒戒礼器天子诸侯之尊废禁大夫士棜禁玉藻大夫用棜士用禁棜无足禁有足所谓以下为贵也大夫亦曰斯禁见下乡饮酒礼𤣥酒在西𤣥酒新水不用犹设之不忘古也在西西上也加勺南枋酌者在南也𤣥酒亦有禁及勺不以无用待之洗有篚在西南顺洗亦如醴时之设南顺北上也据此则篚有首尾矣或上下以刻饰记之始加醮用脯醢以下举异于醴者言之始加醮则三加皆醮矣上每加有易服之节此亦当然盖易服乃醮也賔降取爵于篚辞降如初异之中独辞降如初者醴时不降洗借賔盥辞降之节为凖故特言如卒洗升酌醴在房賔尊不入房故赞者洗酌酒在堂故賔自洗酌凡洗皆降洗在下也冠者拜受賔答拜如初 冠者升筵坐 左执爵 右祭脯醢祭酒 兴筵末坐啐酒 降筵拜 賔答拜 冠者奠爵于荐东此举异于醴者言之但文有详略尔不言如初可知立于筵西待再加此及下皆其异者彻荐爵辟后加也荐入房爵入篚筵尊不彻可相因者则不彻上祗一醴故醴毕见母而尽彻此三醮故其节不同加皮弁如初仪 再醮摄酒摄犹整也谓挠之以示新其他皆如初言者异如者同如初者不但如醴且如始醮也下三醮同加爵弁如初仪 三醮有干肉折俎干肉大物豚解而干之将升于俎又节折之故曰折俎此就不杀者言也哜之哜至齿尝之脯而可尝则亦火上为之如内则之熬矣其他如初脯醢洗酌如始醮摄酒如再醮馀则如醴北面取脯见于母曰取脯则三醮皆用脯醢也○以上用酒若杀则待豚猪子曰豚特一也敖氏云载字衍存参合升煮于镬曰亨在鼎曰升在爼曰载合谓载与升皆合左右胖也礼吉事牲用右凶事用左豚小故合用之离肺割而未绝使可祭可哜也实于鼎 设扄今文作铉鼎有扄有铉有鼏扄闭鼎木注云扄以杠鼎盖杠亦用之也铉贯耳以举鼎用金玉为之鼏鼎覆用茅长则束其本短则编其中○案此言设则当从古文作扄铉本在鼎不待设也下并同始醮如初如初兼醴及醮言再醮两豆豆以木为之盛濡物有盖葵菹葵菜名菹酱属醋渍而成今文作蜗蠃蚌属同螺两笾竹豆也盛干物栗脯四豆笾盛馔也三醮摄酒如再醮再醮摄酒可知加爼牲爼注作祭存参之皆如初 哜肺朱子云哜肺释上哜之为肺也卒醮取笾脯以降如初以上用牲若孤子无父则父兄戒宿诸父诸兄主此而已冠之日主人紒古文作结而迎賔适子孤故身自为主也不言采者深衣曰孤子纯以素○疏云即上采衣紒盖误拜揖让立于序端此正冠迎賔至升阶之节皆如冠主如父兄主冠之仪礼于阼身自主冠故不在客位此别言其异者其他皆如正冠凡拜北面于阼阶上 賔亦北面于西阶上答拜与正冠别若杀则举鼎陈于门外直东塾北面凡杀皆然于此发之者嫌与正冠异且明陈鼎之所也○案注谓孤于得申礼盛之父在有鼎不陈于门外疏云郑以上若杀不言内外故知不陈于外窃谓鼎必先陈于外而后入设上经文略似不应遽以门内断之且据昏礼婿有父而陈鼎于门外则又何也若庶子则冠于房外南面注云尊东则乡饮酒遵者之位辟正冠也遂醮焉略之孤子言礼此言醮互文也冠者母不在或归宁或疾病则使人受脯于西阶下就取脯降处授之不至东壁也○以上孤子冠等诸杂仪右第五章冠礼之变凡三节一用酒二用牲三孤子冠等诸杂仪戒賔曰某有子某上某主人名下某将冠者名○朱子仪礼经传通解移此下诸辞按经分附其后将加布于其首冠爵弁皆布皮弁用皮曰布者举多者言之也愿吾子之教之也子男子之美称吾子亲之下弃尔幼志诸辞皆所谓教也賔对曰某不敏某賔名恐不能共事共冠事以病吾子病辱也盖谦辞敢辞此谓礼辞主人曰某犹愿吾子之终教之也 賔对曰吾子重有命某敢不从许之宿曰某将加布于某之首 吾子将莅之莅临也戒时许之则将临之矣敢宿 賔对今文无对曰某敢不夙兴以上摈辞始加祝曰令月吉日令吉皆善也始加元服叶蒲北反下同杭世骏云释文无叶音此经传通解例也○元首也首服谓冠弃尔幼志童心顺尔成德顺成之也冠则有成人之德也寿考维祺祥也介尔景福叶笔勒反下同○介景皆大也成德则大其福言尔者所谓自求多福也再加曰吉月令辰以十二支言乃申尔服申重也谓再加敬尔威仪德所发也淑慎尔德 睂寿万年老人有豪睂寿徴也永受胡福胡遐也三加曰以歳之正犹善也以月之令 咸加尔服咸加也谓三冠毕加兄弟具在欲观成人之德以成厥德人成则德成也黄耇无疆黄黄发耇垢面如冻梨皆寿徴也疆界限也受天之庆叶音羌○再加三加不言祝省文醴辞曰甘醴惟厚言厚见未泲也嘉荐令芳嘉善荐脯醢芳香也拜受祭之 以定尔祥 承天之休美也寿考不忘 醮辞曰㫖酒既清 嘉荐亶时一作时○亶诚也时成熟之时始加元服兄弟具来叶力之反○孝友之德有以感之也孝友时格善父母为孝善兄弟为友格感而至也永乃保之保安也孝友则安再醮曰㫖酒既湑音谞清也嘉荐伊脯 乃申尔服 礼仪有序 祭此嘉爵 承天之祜福也三醮曰㫖酒令芳 笾豆有楚笾豆脯醢楚陈列貎咸加尔服 肴升折爼干肉若豚承天之庆叶羌受福无疆 字辞曰礼仪既备叶笔力反令月吉日 昭告尔字叶滋 昭明也爰字孔嘉叶居之反 爰于孔甚也髦士攸宜髦俊攸所也宜之于假叶古○大也宜之故大永受保之 曰伯某甫伯其次某所命字甫丈夫美称如嘉甫孔甫之类或作父仲叔季惟其所当伯仲叔季长幼之称辞惟称伯此又申之○以上祝辞复上曰舄禅下曰屦夏用葛 𤣥端黑屦冠屦色近青絇音劬𫄷音亿音准○絇之为言拘也状如刀衣鼻在屦头以为行戒𫄷谓牙底相接缝中有绦𬘓也纯缘也谓缘边也三者皆用青屦系有綦士丧礼详之○𬘓音旬圆绦纯博寸博广也此缁布冠𤣥端服之屦素积白屦 以魁柎之魁魁陆状如海蛤柎注也谓以蛤灰涂屦使白缁絇𫄷纯凡染七入为缁缁亦黒也纯博寸此皮弁服之屦爵弁𫄸屦 黑絇𫄷纯 纯博寸此爵弁服之屦冬皮屦可也寒许用皮故曰可不屦穗屦不屦不著也穗布细而疏者穗衰所用此非丧不屦者岂嫌其类于小功布与或云此春秋所著冬著皮屦故置此不著也○以上屦制右第六章补上经所不及凡三节一傧辞二祝辞三屦制
  记冠义后世所作以补经所不及始冠缁布之冠也 太古冠布太古唐虞以前用白布冠质也音斋则缁之无饰后世以白布冠为丧冠重古故服其齐冠其緌也在缨两端垂以为饰孔子曰吾未之闻也上经缁布冠言缨不言緌则士大夫无緌也春秋有用緌者故孔子谓于古未闻冠而敝之可也敝坏也礼不应有緌而后世用之故曰可敝○按敝以緌言注云此冠非时王制不恒著故冠毕敝之其说与其緌也三字义不合且都人士固有着缁撮者何必敝适子冠于阼东序少北西面之位近阼阶上也以著代也著父子传代之义醮于客位戸西南面加有成也加尚也尊也尊其有成人之德也三加弥尊缁布至爵弁弥尊也谕其志也服必称德示之使知自励其志冠而字之 敬其名也子生三日父名之既冠賔字之是字以敬名委貌注云𤣥冠也委安也所以安正容貌也周道也道犹制也章甫礼书曰章甫枝木为邸与弁之邸同殷道也 毋追同牟堆○礼书曰状如覆杯夏后氏之道也案三代冠制未详姑依诸家说解之又三礼旧图云三冠制相似皆漆布壳以缁缝其上前广四寸高五寸后广四寸高三寸殷冠委大临前夏周冠委前小损说似有据但漆布恐后世之制并存参周弁爵弁殷冔覆饰夏收敛发○三者制未详姑依注疏解之又王制疏云三者制相似而㣲异并存参三王共皮弁素积质不变也以上明经文缁布冠𤣥冠爵弁皮弁古今异同之制无大夫冠礼而有其昏礼或改娶古者五十而后爵 何大夫冠礼之有据后世有未冠为大夫者而明其制之非古也公侯之有冠礼也夏之末造也造作也承上言诸侯亦无冠礼曰夏之末造则不足法明矣天子之元子犹士也天下无生而贵者也元子虽至贵其为学士则同盖以明士冠一篇为上下通行之礼也据此可以知大戴记公冠篇及篇首注疏之非继世以立诸侯 象贤也象法也法祖宗之贤也此言诸侯虽继世亦非生而贵者也而况大夫以官爵人 德之杀去声案注云大德爵大官小德爵小官则杀者等杀也死而谥将葬易名以表其德今也注云今谓周衰古者生无爵死无谥注云古谓殷殷士生不为爵死不为谥周衰士死则谥之○案此记与经义无涉似承上文而推广之但其义未详据注疏解之如此又敖氏云古上古也以官爵人已逊于古死而谥去古愈逺矣盖为死谥周道言也其说视注疏为胜















  仪礼章句卷一