卷一百四十五 三朝北盟会编
卷一百四十六 炎兴下帙四十六
卷一百四十七 

    起绍兴元年四月十四日庚辰尽二十日丙戌

    十四日庚辰,隆祐皇太后崩。

    隆祐皇太后遗诏曰:“吾自履宫闱,于今三纪,常惧菲薄,不足以踵先后之懿,而格神灵之休,乃晩年以来,逢国多故,二圣遐狩,心常怆然。皇帝仁孝自天,实同忧患,虽在顚沛,礼无缺违,幸时小康,还自江介,方欲飨天下之养,即东朝之安,而无如节宣不时,偶遇微疾,遽至危惙,莫能自还,怅此两宫,遂成永诀。方时艰难,合行礼仪,难以备举,皇帝服期以日易月,十三日而除,仍不候除服御朝,臣民三日而除,作乐婚姻,并无禁止。殓以常服,不可用金玉宝贝,权宜就近择地攒殡,候军事寜息,归葬园陵,所制梓宫,取周吾身,勿循旧制,以为他日迁奉之便。于戏!生者人之暂寄,死者数之大终,甲子一周,复奚所恨?尚赖臣民之众,永坚忠孝之心,辅翼圣朝,早臻康阜,存殁之际,怆恨何言!故兹遗诏,想宜知悉。”
    大行隆祐皇太后谥议【旧校云:谥议,汪藻撰】:“臣伏奉敕礼部状,据太常寺今来大行皇太后崩合差议谥官,差臣撰议谥者,臣谨上议曰:臣闻承天者地也,所以涵六气而熙岁功,配阳者阴也,所以分四时而成物化,俪宸极者后也,所以奉宗庙而隆化极,故曰古之母仪天下者,生也荐上尊名,终而述其大行,三代尚矣,靡得而详。在汉则明徳和熹,著称于前,在唐则文徳懿安,垂纪于后,皆所以扬椒涂之范,炳彤筦之晖,巍巍乎而与帝德并隆,不可贬已。恭惟大行隆祐皇太后,躬圣善之徳,茂柔明之资,粤自先正魏王,有功仁祖之世,王室所赖,旗常纪之,其泽深庆绵用,集我太母。惟我太母,基迹元祐,嫔于泰陵,逮事宣仁、钦圣两宫,禀二南之规,兼四教之善,正位宫掖,三十馀年,含洪光大,而体坤道之常,进退存亡,而得圣人之正。及靖康初载,天割我家,二帝出郊,中原无统,列辟相视,莫知所图,我太母起于危疑之中,自任以天下之重,手援大宝,授之圣明,当方隅倾侧之时,序璇历纂承之次,虽文母以十乱兴周,不能过也。已而六飞南渡,按跸武林,元凶窥朝,宄自内作,天下之势,甚于缀旒,我太母投袂而寝祸机,立谈而销逆祲,坐使天地复正,三辰复明,四方元元,悉免涂炭,虽娲皇以链石补天,不能过也。既勲猷崇极如此,而乃抑华敦俭,率礼蹈和,塞私谒之涂,裁外家之宠,清净谦冲,而以道为本,沈潜刚克,而与神为谋,拥佑圣躬,殚诚尽爱,煌煌乎度越麟趾、思齐之上矣!方期清我甸服,驾旋旧京,䖍奉翟车,谒款宗庙,极四海之养,即内朝之安,而昊天不辰,祸结慈极,郊蚕告毕,方开盛夏之祥,隙驷难留,遽掩长秋之御,兹天子追慕,悼心失图,叹厚载之中倾,痛仙游之不返,虽遂服不可,勉从期岁之丧,而兴哀无时,每过举音之节,由是命有司,考易名之典,懋餙终之仪,告于神眀,节以四惠,庶几有以彰淑则而畅徽音。谨按谥法:明徳有功曰昭,视民如子曰慈,聪明睿智曰献,安民有功曰烈。若乃两值时变,当阳御帘,基图既安,即复明辟,泽及万世,与天无穷,非明徳有功耶?寝兴焦劳,言动恳恻,冒风涛兵革之险,济宇宙生灵之艰,非视民如子耶?察兴替之端,知变通之利,亲庶政以任溥天之责,奉真人以膺历数之归,非聪眀睿知耶?中微之绪而我振之,大乱之原而我窒之,从容房帷,密干鸿造,非安民有功耶?呜呼!道之大者,理谢形容,名之尊者,言绝称谓,故古者贱不诔贵,幼不诔长,而皇后之谥,则请之于庙,示虽天子必有尊也,况我太母盛徳元功,夐无前比,岂肤学之臣所能拟议,意者必受成于宗庙为足,以对在天之灵,大行隆祐皇太后谥议,宜以宗庙之命,锡之曰昭慈献烈皇后。谨议。”
    大行隆祐皇太后崩,奉告宗庙:“伏以衅积宫闱,祸延文母,凡居覆载,孰不哀摧?国有大丧,不敢不告。”
    大殓:“伏以宫闱寡祐,仙驭上賔,将奉容依,俯临神匶,顾温慈之永閟,衔摧割以奚言,谨以十七日,举大殓之仪,不敢不告。”
    挂服:“伏以昊天不吊,祸及东朝,念色养之永违,攀仙游而何及,爰举衰粗之制,用酬坤育之恩,谨以今成服,不敢不告。”
    祭奠:“比举恤章,恭成裒饰,既正阼阶之席,当陈馀阁之羞,仰冀神游,俯歆诚荐。”
    攒祭:“伏以慈壸中虚,仙游浸邈,爰举菆涂之礼,以须祖载之期,孝养莫追,哀诚何极!”
    启攒:“伏以邦祸之延,坤仪永閟,方中告毕,即逺有期,乃涓季夏之辰,恭撒西阶之殡,追攀靡及,摧割奚胜!”
    祖奠:“恭以复土有期,遣车在道,犹想庭闱之觐,忍瞻警卫之行,攀匶哀号,奠觞祖诀。”
    启奠:“伏以宫闱寡祐,陵寝告成,爰启菆涂,将临于厚夜,恭陈奠斝,永诀于终天。”
    迁奠:“伏以蓍龟来谂,日月有期,既停六綍之仪,将举九原之奉,三灵不吊,五内俱摧。”
    发引:“伏以蓍龟告日,披綍在庭,载言𫷷卫之仪,将举殡防之事,攀依永绝,摧割奚胜!”
    掩攒:“伏以龟筮协从,衣冠永閟,神升帝所,参三后在天之游,地占山灵,岂千人成聚之比。追游莫返,衔恤奚言。”
    上谥册宝:“伏以柔仪懿范,懋著宫闱,盛徳元勲,实施社稷,乃群臣谥请于宗庙,曰昭慈献烈皇太后,永为千载之称,不敢不告。”
    袝庙:“伏以慈闱厌世,甫竁冈山,既终复土之恩,爰讲袝姑之礼,进陪庙祀,永作邦休。”
    配庙:“伏以作合先朝,援正尊名,有钦圣御帘之诏,唱为异议,由崇寜当轴之奸,兹蠲刚辰,恭举徽册,用严升庙之礼,永对在天之灵。”
    卒哭:“伏以飙驭遐升,日期寖逺,甫隔晨昏之养,奄然哭踊之仪,追慕无由,衔哀何极!”
    攒宫节:“八月朔,伏以宫壸兴哀,屡改阶蓂之旦,寝园在望,俄惊陵柏之秋,恭惟昭慈献烈皇太后,位正累朝,得齐先后,仙游虽邈,慈矩具存,地隔三山,莫献蟠桃之实,神归九庙,长游大练之衣,适周萧辰,何胜永慕。”
    秋社:“伏以宫衣揜御,已虚夏凊之仪,农扈报功,忽届秋成之候,恭惟昭慈献烈皇太后,俪天徳大,救物功深,既炼石以告成,遽乘云而不返,追攀无及,感怆奈何。”
    中秋:“伏以长乐终天,人结母慈之恋,蓐收告节,月圎秋令之中,观玉琯之屡移,望柏城而增怆,恭惟昭慈献烈皇太后,軆姜妊之徳,希黄老之踪,倏赴帝乡之期,永违天下之养,每怀遗训,徒极哀悰。”
    九月旦:“伏以轩星既揜,驾莫还,方兴长夜之哀,忽届杪秋之序,恭惟昭慈献烈皇太后,初参十乱,道冠六宫,问寝承颜,一朝违长乐之养,袝姑合食,千载奉泰陵之游,摇落有怀,追攀无所。”
    重阳:“伏以穜稑告成,尝帅九嫔之献,菊萸在御,莫伸万寿之祈,恭惟昭慈献烈皇太后,厚徳视天,徽音垂世,自哀纒于厚夜,忽时及于凋年,爰致孝思,式陈时荐。”
    九月望:“伏以椒掖戒寒,柏城无晓,永隔乘云之驭,倏更濡露之辰,恭惟昭慈献烈皇太后,化存宫闱,泽流寰宇,念纂承于丕绪,䝉保祐之隆恩,缅想徽音,何胜孺慕。”
    十月望:“伏以衅结终天,时丁良月,虽閟宫之在望,瞻大练以无期,恭惟昭慈献烈皇太后,梦月钟灵,补天俪徳,奄隔晨昏之养,屡惊弦晦之迁,兹睹流光,何胜永慕。”
    下元节:“伏以验灰缇室,将观二气之回,校籍清都,莫重三元之毕,缅思慈范,永隔仙游,恭惟昭慈献烈皇太后,所忧在贤,以俭为宝,方候含饴之庆,遽兴复土之哀,爰即佳辰,载陈诚荐。”
    《秀水闲居录》曰:元祐末,哲宗方择后,京师里巷作打球戏,以一人击入窠者为胜,谓之“孟入”,于是孟在女,应入宫之选,至绍圣间,禁掖造缬,有匠者姓孟,献様,两大蝴蝴相对,以结带,曰孟家蝉,民间竞服之,未几,后废处瑶华宫,号华阳教主、玉清妙静仙师,议者皆以为谶——蝉者,禅出家之兆也。元符三年,徽宗皇帝嗣位,钦圣向后同听政,诏后还宫,号元祐皇后,次年,向后崩,复出居瑶华如故。政和七年,加号希微元通知和妙静仙师。靖康初,京师失守,徽宗、渊圣、皇族近属皆诣虏营,虏中议亦取后,渊圣意张邦昌必不能久僣,欲留孟后以为兴复基本,因遣人入城取物,纸尾批廋辞与府尹徐秉哲,云:“赵氏注《孟子》,相度分付。”虏人以后废岁久,无预时事,不复取〖邦昌请后入宫,诏云:“遵少帝之玉音”,湖州士人石茂良在围城,居将官姚友仲家,尝亲见批字〗,虏既退,邦昌请后入居延福宫,号宋太后,既请垂帘,号元祐皇后,今上践祚,迎后至睢阳,上尊号曰隆祐太后。建炎三年,车驾渡江至馀杭,有苖刘二贼之变,后复垂帘以平内难,二十五日复辟,又上尊号曰隆祐皇太后。绍兴元年,崩于㑹稽,初上谥号曰“昭慈献烈”,后更谥曰“昭慈圣献”,至是前谶乃验焉——孟入者,两复入也;蝉者,禅〖去声〗也,两御帘帷之应也。大统中绝而复续,天位暂倾而复正者,后之力可谓异人矣!

    王徳执郭仲威于扬州。

    郭仲威为真扬州镇抚使,建炎四年八月,金人犯扬州,薛庆战死,仲威奔于兴化。及金人退,仲威乃来真州屯驻,而留其次头领李怀中知扬州。仲威闻李成在江州,且尝有旧,潜回扬州驻军,欲往上江合军,到建康,遇招信刘纲军于雨花台,仲威不备,为纲所败,遂回扬州作镇抚使,朝廷以其反复,终不为用,诏刘光世生致之,光世遣王徳往,徳宣言游徼淮上,至维扬,仲威迎徳于摘星台,徳手擒之,遂并其众,亦有散而之淮西者,有归还淮阳军者。

    寇宏与宿迁县土豪赵革,合军于龟山。

    寇宏,寿春人,素以刺船为事,凶悍无行,良民苦之。建炎末,与百姓张先聚众,时人谓之张二伯者,邀掠舟船,沿淮水而行,泊于濠泗之间,楚州赵立为金人所围,先等以众至城下,立喜,用便宜,皆以次借官与之,时先为首,遂以权知泗州军州事。先既到泗州,乃令其次刘全权通判军州事,时人谓之刘马子者,而宏又其次也,遂令宏水陆巡检。宏与众数百人,泊舟于凤凰洲,未几,全自横山㵎寨迎取其家属回,宏以纤芥之疑,遂杀全,是时,先在泗州,为土豪吴钤辖所杀,宏遂以其众径至泗州,㑹先馀众,杀吴钤辖,退泊于龟山,时楚州已䧟,郭仲威为真扬州镇抚使,宏愿听仲威节制,仲威借补宏敦武郎、阁门祇候,为镇抚司统制,于是,国奉卿在宿迁赵琼水寨,未有所向,琼复以其父革为首领,奉卿说革率众下龟山,与宏合军,革然之,遂率其寨,俱行至龟山,宏大喜,乃合军,众议以徐宗成知泗州,臧圭知盱眙军,宏复上凤凰洲刈民麦,以图濠州,㑹传报仲威为王徳所执,俄而溃兵有由龟山往淮西者,宏遂以舟船行。后刘光世以宗成权知泗州,是时,泗州居民无一家,满地荆棘荒草而已。宏在凤凰洲,屡以舟船犯濠州,李玠御退之。

    十七日癸未,桑仲䧟邓州,知军州事谭兖走西川,桑仲以其党李横知邓州军州事。

    桑仲率兵围邓州,谭兖遣人招伞盖山王俊解围,俊率其众至邓州,入城,兖与饮宴,宴罢俊醉,兖率众突围出奔,入川中。仲攻城䧟,执俊归襄阳,钉于木驴上,呵喝相公游街,遂凌迟杀之。

    二十日丙戌,王享为庐州寿春府镇抚使,史康民兼知真扬州镇抚使。