卷四 三朝北盟会编
卷五 政宣上帙五
卷六 

    起宣和三年二月十七壬午尽宣和四年四月十日戊戌

    宣和三年二月十七日壬午,曷鲁至登州。

    先是,女真往来议论,皆主童贯,以赵良嗣上京阿骨打之约,欲便举兵应之,故选西兵宿将㑹京师,又诏环庆、鄜延军与河北禁军更戍,㑹方腊叛,贯以西兵讨贼,朝廷罢更戌,指挥登州守臣,以童贯未还,留曷鲁等不遣,曷鲁狷忿,屡出馆,欲徒步至京师,寻诏马政、王瑰引之诣阙。

    五月十三日丙午,曷鲁至京师。

    是日,曷鲁入国门,差国子司业权邦彦、观察使童师礼馆之。未几,师礼传㫖邦彦等曰:“大辽已知金人海上往还,难以复如前议。”谕曷鲁等归,邦彦等虑失其欢,令师礼入奏,复得㫖候童贯回,曷鲁凡留三月馀,凡见辞、宴犒,并如习鲁例。王黼议复国书,止付曷鲁等还,不遣使。
    《北征纪实》曰:时方童贯捕方腊,宣抚东南未归,而女真使人同马政等复至,时上深悔前举,意欲罢结约,有㫖谕女真人使可复回也。

    八月二十日壬子,发曷鲁、大迪乌赍书归本国。

    朝廷国书:“八月日,大宋皇帝致书于大金皇帝阙下:逺勤尊使,荐示华缄,具承契好之修,深悉封疆之谕,惟夙要于大信,已偹载于前书,所有汉地等事,并如初议,俟闻举军到西京的期,以凭夹攻。顺履清秋,倍膺纯福。今勃堇曷鲁、大迪乌回,有少礼物,具诸别幅,专奉书陈谢。不宣,谨白。”

    十一月校勘云:应作“宣和四年正月十四日”,金人攻破辽人中京,天祚入夹山。

    曷鲁自海上归,阿骨打意朝廷绝之,乃命其弟固论国相孛极列并粘罕、兀室悉帅师度辽,而用降将余睹为前锋,正月十四日,以劲骑一日一夜行三百里,至其中都,攻之,自旦至日中,遂陷焉。始谓天祚在城中也,及破,乃知天祚闻其来,中夜已窜,即莫知所在。而天祚遽至燕山矣,又惧追袭,与其子赵王、梁王数百骑,复从西北走鸳鸯泊【旧校云:《纲目》作鸳鸯泺】。女真既失天祚,因遣追兵出平地松林而西,将至鸳鸯泊,则适与天祚遇,天祚大窘,因仓皇从云中府,由石窟寺入天徳军,趋渔阳岭,又窜入阴夹山。夹山者,沙漠之北,传谓有泥潦六十里,独契丹能逹,他虏所不能至也。女真之君臣,因驻兵鸳鸯泊,欲经营之,攻击云中府暨诸州,以延引时日也。

    宣和四年三月十七日丙子,辽秦晋国王耶律淳篡立于燕山,遣使来告谢,不受。

    天祚入夹山数日,命令不通,宰相李处温欲图佐命恩幸,外假怨军声援,潜结都统萧干,劝进燕王僭号。燕王者,秦晋国王耶律淳,兴宗之孙,道宗洪基弟——宗本之子,于天祚为从叔;初,洪基囚其子浚,欲立淳为储贰,不果,已而立天祚,淳守燕十二年,得人心,号燕王,又谓九大王,又谓覃湘大王。在府蕃汉百官、诸军,并僧道、父老数万人劝进,遂即位于燕山,号天锡皇帝,改保大三年为建福元年,改怨军为常胜军,肆赦,下诏谕国中曰:“自我烈祖肇创造之功,至于太宗恢廓清之业,故得奄有区夏,全付子孙,迩后纂承,罔不祗肃,传二百祀之逾逺,得亿兆人之底宁,盖泰平或弛于细防,而内治多遗于外患,以是边鄙,生兹寇仇,渐为蔓草之难图,公肆长蛇之洊食,敢来问鼎,直欲争衡,敌垒尚遥,王师自溃,兵非不锐,事止失和,故使乘舆越在草莽,地隔不果相赴旬馀,莫知所归,三边荡揺,百姓震慑,惧不相保,谓将畴依?咸云六合为家,不可一日无主,共戴眇质,用登至尊,皆出素衷,尚惭否徳,又念与其长天下之乱,曷若复我家之功,茍其宗社不移,亦曰神灵所望,势不克避,理当共知。呜呼!朕以乆处王藩,历更政教,凡民疾苦,与事便宜,靡所不知,亦曽熟虑,自今以后,革弊为先,所期俾四海用宁,不敢以万乘为乐,敢告逺迩,予不食言!”又下诏废延禧为湘阴王,诏曰【旧校云:此诏见叶隆礼《契丹国志》】:“大道既隠,不行选授之公,皇天无私,自有废兴之数。事系徳致,人难力为。朕㓜保青宫,长归朱邸,虽为人情之乆系,谁云神器之可求,常欲避周公之嫌,未曽忘季札之节,奈何一旦之无主,至使兆民之求君,推戴四从,讴歌百和,不敢负祖宗之业,勉与揽帝王之权,尚虑纂图之为难,庶其复辟之有待。近得群臣之奏,概陈前主之非,所谓愎諌矜能,比顽弃徳,躁动靡常节,平居无话言,室家之杼轴成空,更滋淫费,陵庙之衣冠见毁,不辍常畋,汉嫡之戮,实出无名,伋妻之乱,尤不可托,加以权臣拥隔,政事纠纷,左右离心,遐迩解体,讫无悛改,以至播迁,伊戚自贻,大势已去,是谓绝四海之望,安得冒一人之称?宜削徽名,用昭否徳。方朕心之牵爱,尚不忍从,奈群议之为公,正复见请,是以勉稽故事,用降新谟。呜呼!进退惟公,废兴有义,岂为小子,欲专位号之崇,葢徇众心,以为社稷之计。凡在闻聴,体朕意焉。”遣知宣徽南院事萧挞勃、枢宻副都承㫖王琚,充告谢大宋使副。承雄州牒:“准尚书省札子:奉圣㫖:契丹天祚见在夹山,燕王安得擅立,仰㑹问因依,使人复回。”
    《北征纪实》曰:是歳冬末,边探报天祚以兵十万屯燕京,声言游猎,直抵雄、霸界上,朝廷遽为骇惧。及明年春,谍报再至,始知其意,谓中国有谋也,欲大举讨女真,而惧袭其后,是以耀武尔,群小既安,则谋之如初。三月又报天祚败走,不知所在,于是我师遂兴。

    知真定府路安抚使赵遹奏䟽,乞抚存辽人。

    䟽曰:“臣近准本月十三日枢宻院札子:‘奉御笔:虏界为女真所侵,兵势瓦解,窃虑奔溃侵轶,逼犯边境,河北诸路帅司,依已降指挥,团结兵马,编排器甲,准备不测,勾抽上边使唤,仍先具知委奏闻。除已具知委及逐时探到北界事,节次附入内侍省逓奏闻去讫。’臣窃详北虏自澶渊既盟之后,歳省用兵之费,国享重币之利,虏自知得计,守盟修好,皆其诚心,然累年以来,虏酋失徳,上下离叛,人不为用,女真、渤海,寇乱其国,征伐不已,败衄相继,境土侵削,士马雕残,财力匮耗,常疑中国宻有窥伺,左支右吾,困弊日甚。恭惟陛下好生之徳,深洽民心,帝王之举,必度万全,况臣常亲玉音,屡被诏札,每念南北欢好,力固祖宗盟誓,谓非细事,不可少有引惹,造端生衅,而虏殊不知圣神加惠两国之意如此,今兹睿㫖,特虑他寇与奔溃之众,不测侵轶,姑示备御之计,庙谟甚逺,预为之防。然臣叨承阃寄,职所当言,茍有管见,岂敢缄黙。伏睹边报,近者虏酋猎于白水川,女真掩其无备,全军陷没,虏酋不知存亡,震扰未见所立,若复调兵上边,虏将谓中国起乘其弊,疑隙既开,何可复释?唯当示之安静,致其怀服,臣愚窃谓耶律氏既有沙漠历年,甚多虏人习熟,贵其种类,设有奸雄,谁肯推服?仰惟朝廷与虏兄弟之国,共守盟好百有馀载,今虏酋叔兄子弟尚众,若虏酋真遂不还,愿陛下用家人礼,特遣重臣将命彼国,推急难之义,念外侮之虞,慰谕其宗族臣下,厚加拊劳,勉以忠孝,雪耻戡难。就其虏酋叔兄子弟,取虏酋之所爱,国人之所慕,择贤立孤,以主辽众,隆其恩礼,赐之封册,申结信誓,以继好息民,俾之知戴中国,虏既以中国为重,得存其宗社,则中国有大造于虏也,陛下虽不责报,虏归故地,减岁币,必有以报陛下矣,如是则中国不待汗马之劳,遗镞之费,万无一失而安享大利,机㑹之来,间不容髪,伏望圣慈特加采择,速奋睿断施行,实天下之幸。”
    贴黄:“臣愚窃谓虏失其酋,未知所立,方疑中国乘间而攻之,然陛下兼爱南北生灵,务隆义好,若即恤其祸难,择立新酋,当此孤遗乏助之时,得倚朝廷以存其国,名正言顺,势无不从,则恩归于我,必服彼心,中国申固盟誓,为利无穷,若使彼新酋自立,则恩非我出,立而众附,则势将复强,増戍縁边,过为堤备,徒足生衅,以启戎心,愿陛下无遽増戍,开先时之隙,无缓立孤,贻不及时之悔,孔子曰:‘兴灭国、继绝世,天下之民归心焉。’惟圣神亟图之。”
    贴黄:“臣契勘女真,蕞尔小夷,自昔臣属北虏,势不过虏之一大族,其众强弱,与虏不侔,徒以虏酋失徳,乘其离心,遂致以寡敌众,以弱凌强者,非女真之能,虏所自取也。然北虏大国,其人本不畏女真,女真今虽得志,亦岂能乆横行于虏中哉?虏之新酋既立,得国人心,事将反掌也。陛下仁圣被于四海,普天率土,罔不臣妾,若𨒪于斯,有以深结虏心,使之怀服,自削其平日之贪傲,今若停増戍之役,收援立之恩,处以守盟,存国之大义,蛮貊革心,固不难矣,诚所谓用力少而成功多也。”

    三月某日,代州奏,得金人边牒。

    准大金彰国军应州也牒:近白水泊击散契丹放鹅行帐,天祚皇帝脱身北走,本国军马已到山后,平定州县,占守讫,诣代州戒守边人员,不得辄引逃去人民,为国生事,自取亡灭。

    四月十日戊戌,太师、领枢宻院事童贯陕西河东河北路宣抚使,勒兵十万巡边。

    诏下燕京管内官吏军民百姓等,诏曰:“朕惟皇天,尽付中国,使宅九有之师,取乱侮亡,拓其疆土,景命所仆,惟有徳者,能克飨之。朕服绍丕基,仰承先帝休徳,夙夜祗惧,不敢荒宁,荷天降康,登兹极治,声教所暨,逺逮要荒,东逾朝鲜,西迈积石,南越䍧牱之境,罔敢不廷,乃眷幽燕,实惟故壤,五季不造,陷于北戎,惟尔邦君,暨厥臣庶,怀风慕义,思欲来归,忠愤之诚,乆而弥著,今上帝降祸于虏,秽德腥闻,弛绝纲维,俶为暴乱,横赋强敛,诛剥无厌,谗慝作仇,胁权相灭,至上凌下替,妖孽并兴,倾国䘮家,自取逋窜,白水之败,亟闻篡攘,调赋益繁,人不堪命,且复盗贼蜂起,所至绎骚,哀此下民,恫怨无告。朕诞膺骏命,俯顺人心,选将出师,复兹境土,是谓致天之罚,仁伐不仁,拯尔群黎,取诸涂炭,已遣领枢宻院事童贯,董兵百万,收复幽燕地,与大金国计议,画定封疆,大信不渝,中举外应,维天之命,莫我敢承,王师霆击雷驱,数路并进,前角后犄,万旅一心,威以济徳,孰敢有遏厥志!然念王师无战,而天道好生,亶兹告猷,迪尔有众,尔其深计逺虑,览于兴亡,如能举城自归,望风响应,使市不易肆,士不授旌,舍覆巢之危,从奠枕之逸,是为自求多福,惟天矜尔万民,永奠一方。惟朕以怿,已降处分,秦晋国王如纳土来朝,待以殊礼,世享王爵。应收复州县城寨,文武长官,并依旧职任,事平第功,不次擢用。军兵守戍之士,并加优赏,愿在军者,厚与存录,愿归农者,给复三年。收复之后,蕃汉一等待遇,民戸除二税外,应该差徭科率无名之赋,一切除放。大军所至,务在安集,官吏百姓,不得误有杀伤,或灾毁庐舍,掳掠人畜,犯者并行军令。如或昧于顺逆,干我王诛,若犹豫怀疑,弗克果断,自膏原野,实尔自贻。惟予肃将天威,敢有逸罚,时弗可失,其尚勉哉!祸福无门,惟尔自召,朕言不再,师聴惟明,故兹诏示,想宜知悉。”
    贯以环卫军为中军,述古殿学士刘韐为行军参谋,保静军节度使种师道为都统制,武泰军承宣使王禀、华州观察使杨可世为之副。是日,上微行出斋宫端圣园,以观出师,因饯贯,仍以御笔三策付童贯 —— 如燕人悦而从之,因复旧疆,策之上也;耶律淳能纳款称籓,策之中也;燕人未即悦服,按兵巡边,全师而还,策之下也。贯祗奉圣训,振武而行。