卷七 三教源流搜神大全
后序
此节仅见于郋园校刊版本。

三教源流搜神大全刻成适阎伯太守以荐举入都道过长沙余以初印样本相赠太守为勘正其讹误多处余一一从而校改大守谓元板画像搜神广记前后集昔在京师厂肆所见者即毛氏汲古阁旧藏卷首有毛氏印记诸神图像释氏无此之多此本所增大都取之梁宋两高僧传又谓余序文不足为典要之语于义未安太守喜言佛理又通内典意谓诸僧事迹来历分明不可一概末槃耳余按此书明人以元板画像搜神广记增益翻刻即可以书中皇明年号证之而诸僧记载悉本永乐御制神僧传一书文句都无所改窜余谓其不足为典要者以其出于杂家说部违于圣人不语之训而已尝考诸神始末有流传极古而终属无稽者如东华帝君西灵王母即东王公西王母见集仙录宋李昉太平广记五十六引王母事又见山海经穆天子传列子诸书玄天上帝即玄武神见唐段成式酉阳杂俎梓潼帝君即张恶子见崔鸿十六国春秋后秦录唐时有庙见李商隐诗集集有题张恶子庙诗孙樵文集集有祭梓神君文三元大帝即三官见梁陶宏景真诰唐周昉画三官像见宋徽宗宣和画谱东岳主人寿命见后汉书乌桓传方术许曼传泰山神有子见魏书段承根传有女即嫁为东海妇者见晋张华博物志宋封其子为炳灵公立庙建康府城北见宋张敦颐六朝事迹十二庙字门佑圣真君茅盈即大茅君见尚书帝验期宋李昉太平御览六百六十一引六朝事迹十神仙门五岳神姓名见东方朔神异经五圣即五通见梁陶宏景云笈七签云正月初九日五通仙生唐柳宗元龙城录或云宋王铚撰托宗元名婺源有庙宋大观三年赐额宣和五年加封通贶通佑通泽通惠通济侯乾道淳熙累封加八字见宋王象之舆地纪胜十二徽州仙释注又引加封告命云江东之地父老相传谓兄弟之五人振光灵于千禩临安有庙见宋潜说友咸淳临安志七十三许真君斩蛟见唐张𬸦朝野佥载太平广记百三十一引其二龙御舟事见许旌阳传舆地纪胜南康军仙释引三茅真军即茅盈及其弟固弟衷见集仙录太平广记三十一引茅君内传太平御览四十一引崔府君为唐滏阳令宋淳化中民于京城北立庙见宋高宗承事物纪原府君名瑗字子玉宋李心传朝野杂记谓即东汉之崔子玉王象之舆地纪胜行在所顕应观注宋楼钥攻块集顕应观碑记辨其为唐人磁州庙尤灵顕世传宋高宗乘庙中泥马渡江见宋人撰宣和遗事其赍牒拘虎事见金元好问遗山集崔府君庙碑记吴客三真君姓唐葛周宋临安有祠乾道九年曹善见咸淳临安志祠张大帝渤见四明图经高同所作张王庙记及王之行状舆地纪胜二十四广德军仙释引其封真君并祖父以下兄弟子孙子妇加封在宋宝祐间见咸淳临安志常州武烈帝陈果仁见唐天宝僧徳宣撰司徒陈公舍宅造寺碑全唐文九百十五 六朝事迹十二庙宇门果仁作杲仁蒋荘武帝子文见晋干宝搜神记蚕女亦见搜神记杭州蒋相公兄弟广福庙见宋吴自牧梦梁录神茶郁垒见汉应劭风俗通王充论衡锺馗见唐人题吴道子画锺馗记宋沈括笔谈补引五瘟使者即五瘟之神见宋陈靓岁时广记司命灶神姓名子女见酉阳杂俎福神杨成一作阳城为道州刺史有惠政见晏公类要舆地纪胜五十八道州官吏引紫姑神为李景妾何丽卿见顕异录明陈耀文天中记四引五方之神见六韬及太公金匮太平广记二百九十一太平御览八百八十二引观音菩萨为女身见北齐书徐之才传世传其父为妙荘王生三女妙清妙音妙善菩萨即妙善见元赵魏公管夫人所书观世音菩萨传略元大德丙午刊天妃宋临安有庙事载丁伯桂庙记见咸淳临安志七十三斩鬼张真君为唐张巡巡殉安禄山之难因本传有死为厉鬼以杀贼之语故民间祀以逐厉见元谢应芳辨惑编九鲤湖仙为何氏九兄弟见舆地纪胜一百三十五兴化军仙释引北极驱邪院左判官为唐颜真卿本殉李希烈之难而世传其尸解仙去见唐人明皇十七事锦绣万花谷前集三十引五代秦再思纪异舆地纪胜九十九惠州仙释引黄仙师治山精石妖见舆地纪胜一百三十二汀州古迹引洋子江三水府伪唐保大中封宋大中祥符加封见元马端临文献通考淫祠杂祠开路神君为周礼之方相氏见宋真宗御制轩辕本纪以上所举或史传不知其人或有其人而无其事大都供文人之藻翰资挥麈之谈锋前人附会而言之后人因缘而述之虞初九百列小说一家斯固并九流而不废者也至神僧来自异域羽客多出宣和事隔中原人多诈伪过而存之存而不论是则余刻是书之旨也宣统元年己酉岁立夏后五日徳辉撰