三教源流搜神大全/卷七 中华文库

释本净未详何许人道气高抗闻闽岭多禅宗识历往参之又闻长溪霍童山多神仙洞府然山中不容凡俗净乃入山结茅为室室侧有毒龙石穴其龙天矫而出变现无恒遂呼召之而驯扰焉又诸猛虎横路为害樵者不敢深入净抚其头诫约叮咛虎弭耳而去尝清宵有九人冠帻袴褶称寄宿尽纳诸庵内明旦告辞偕化为鹤鸣唳空中而去净后罔知其终

职掌幽冥教主十地阎君率朝贺成礼相传王舍城傅罗卜法名目犍连尝师事如来救母于饿鬼群丛作盂兰胜会殁而为地藏王以七月三十日为所生之辰士人礼拜或曰今青阳之九华山地藏是也按传新罗国僧唐时渡海居九华山年九十九忽召徒众告别但闻山鸣石陨俄跏趺坐于函中泊三稔开将入塔颜貌如生舁之动骨节若金锁焉故曰金地藏以是知传者之误

嵩岳破灶堕和尚隐居嵩山山有庙甚灵惟安一灶祭无虚日师入庙以杖击灶云此泥瓦合成圣从何来灵从何起又击三下灶乃倾破堕落湏臾一青衣人设拜师前曰我本此灶神久受业报蒙师说无生法得脱此生特来礼谢再拜而去少顷徒众问师灶神得何经旨便得生天师曰我只向伊道是泥瓦合成别无道理为伊众无语师良久云会么众云不会师曰本有之性为什么不会众僧乃礼拜师曰破也堕也于是其众大悟玄旨

悟达国师知玄与一僧邂逅京师时僧患迦摩罗疾人莫知其异也皆厌恶之知玄视候无倦色后别僧谓知玄曰子后有难可往西蜀彭州茶陇山相寻有二松为志后玄居安国寺懿宗亲临法席赐沉香为座恩渥甚厚忽膝生人靣疮眉目口齿俱备每以饮食餧之则开口吞啖与人无异求医莫效因忆旧言乃入山相寻见二松于烟云间信所约不诬即趋其处佛寺焕俨僧立于山阴顾接甚欢天晚止宿知玄以所苦告之曰无伤也山有泉且濯之即愈黎明童子引至泉所方掬水间疮忽人语曰未可洗公曾读西汉书不曰曾读既曾读之宁不知袁盎杀晁错乎公即袁盎吾晁错也错腰斩东市其冤何如哉累世求报于公而公十世为僧戒律精严报不得其便今汝受赐过奢名利心起故能害之蒙迦诺迦尊者洗我以三昧法水自此不复为冤矣时知玄魂不住体急掬水洗之其痛彻髓绝而复苏其疮亦旋愈回顾寺宇莾不复见因卓庵其处遂成大寺知玄感其异思积世之冤非遇圣贤何由得释因述忏法三卷盖取三昧水洗冤业之义名曰水忏

青衣神即蚕丛氏也按传蚕丛氏初为蜀侯后称蜀王尝服青衣巡行郊野教民蚕事乡人感其徳因为立祠祀之祠庙遍于西土罔不灵验俗槩呼之曰青衣神青神县亦以此得名云宋谢枋得蚕有诗云

诗曰

养口资身赖以桑 终成王道泽流长

吐丝不羡蜘蛛巧 饲叶频催织女忙

三起三眠时化运 一生一死命天常

待看献茧盆缫后 先与君王作衮裳

九鲤仙乃是福建㒷化府仙游县何通判妻林氏生有九子皆瞽目止有大公子一目不瞽其父一日见之大怒欲害之其母知斍速命人引九子逃至仙游县东北山中修炼名曰九仙山又居湖侧炼丹丹成各乘赤鲤而去故湖名九鲤庙在湖上最灵验每大比岁各郡中士子祈梦于此信若蓍蔡

本朝黄孟良感其事赋诗一律以纪之云

诗曰

人已登仙鲤化龙 伊谁湖上构仙宫

石遗丹灶潺湲裹 云锁琼楼缥渺中

青鸟去来犹夜月 碧桃开落自春凨

此行不为邯郸梦 拟向邳桥遇石公

天师者汉张道陵也子房八世孙光武建武间生于吴天目山斈长生法术隐北邙山章帝和帝累召不起久之遍游名山东抵㒷安云锦溪升高而望曰是有异境縁衍流而之云锦洞有岩焉炼丹其中三年青龙白虎旋绕于上丹成饵之时年六十容貌益少又得秘书通神変化驱除妖鬼后于蜀之云台峯升天所遗経录符章并印剑以授子孙其四代日盛复居此山历代重之今其子孙世袭真人居于江西广信府贵溪县之龙虎山

侍宸姓王名文卿宋时临川人侍宸其官也生有骨相有道者器之长而游四方履历几遍宇宙尝遇异人授以道法能召风雷宋徽宗号为金门羽客凝神殿侍宸宠冠当时赐赉一无所受时扬州大旱诏求雨侍宸为仗劔噀水曰借黄河水三尺后数日扬州奏得雨水皆黄浊屡见顕异大元时始建祠今祠在建昌之府城内是也灵应益著执牲帛而乞灵者络绎于道也

先生者姓匡名续字君平南楚人号匡阜先生生而神灵儿时便有物外志周武王时师老聃得长生之道结茅南障山虎溪之上隐焉室中无所有为置一榻简书数篇而已武王屡征不起遇少年传以仙诀得道汉武帝南巡狩登祀天柱尝望秩焉継而射蛟浔阳江中复封先生为南极大明公道高龙虎伏徳重鬼神钦先生能伏五瘟使者为部将更命立祠于虎溪旧隐郡守桓伊迁先生祠于山口能押瘟部之神凡水旱疠疫祷之皆应焉

仙师姓黄行七福建汀州上杭人也业巫术能鞭挞鬼魔驱逐妖怪师庙在上杭县治之西南旧在锺寮场石峡中后迁于此相传昔有山精石妖为害巫者黄七公以符法治之因隐身入于其石不出石壁隐映有人影望之俨若仙师像昔人有诗云

诗曰

非是神刓非鬼划 解生烟雾觧生云

仙师一入山头石 草木蒙茸度㡬春

左判官者唐颜真卿徳宗命真卿问罪李希烈亲族饯于长楽坡公醉跳踯前楹曰吾早遇道士云陶入入授以刀圭碧霞丹至今不衰又曰七十有厄即吉他日待我于罗浮山得非今日之厄乎公至大梁希烈命缢杀之葬于城南希烈败家人启柩见貌状如生遍身金色瓜甲出手背须山长数尺归葬偃师北山后有商人至罗浮山有二道士奕棋树下一曰何人至此荅曰小客洛阳人道士笑曰愿寄一书达吾家遣童子取纸笔作书客还至北山颜家子孙得书惊曰先太师亲笔发冢开棺已空矣后白玉蟾云颜真卿为北极驱邪左判官

那叱本是玉皇驾下大罗仙身长六丈首带金轮三头九眼八臂口吐青云足踏盘石手持法律大啖一声云降雨从乾坤烁动因世间多魔王玉帝命降凡以故托胎于托塔天王李靖母素知夫人生下长子军叱次木叱师三胎那叱生五日化身浴于东海脚踏水晶殿翻身直上宝塔宫龙王以踏殿故怒而索戦师时七日即能戦杀九龙老龙无柰何而哀帝帅知之截戦于天门之下而龙死焉不意时上帝坛手搭如来弓箭射死石记娘〻之子而石记兴兵帅取父坛降魔杵西戦而戮之父以石记为诸魔之领袖怒其杀之以惹诸魔之兵也帅逐割肉刻骨还父而抱真灵求全于世尊之侧世尊亦以其能降魔故遂折荷菱为骨藕为肉系为胫叶为衣而生之授以法轮密旨亲受木长子三字遂能大能小透河入海移星转斗吓一声天頺地塌呵一气金光罩世鍗一响龙顺虎从枪一拨干旋坤转绣球丢起山崩海裂故诸魔若牛魔王狮子魔王大象魔王马头魔王吞世界魔王鬼子母魔王九头魔王多利魔王番天魔王五百夜义七十二火鸦尽为所降以至于击赤猴降孽龙盖魔有尽而帅之灵通广大变化无穷故灵山会上以为通天太师威灵显赫大将军王帝即封为三十六员第一緫领使天帅之领袖永镇天门也

雷神庙在广东雷州府之西南八里昔乡人尝将麻布造雷鼓雷车置庙中有以鱼彘肉同食者立为霆震旧记云陈天建初州民陈氏者因猎获一卵围及尺馀携㱕家忽一日霹雳而开生一子有文在手曰雷州后养成名文玉乡俗呼为雷种后为本州刺史殁而有灵乡人庙祀之阴雨则有电光吼声自庙而出宋元累封王爵庙号顕震徳祐中更名威化国史补雷州春夏多雷秋日则伏地中其状如彘人取而食之又雅州瓦屋山有雷洞投以瓦石应手雷震也

相传东王公与玉女投壶袅而脱误不接者天为之笑开口流光今之闪电是也

飞廉是是也应劭曰廉神禽能致风气身似鹿头似爵有角尾似蛇大如豹风伯之神也

商羊是也商羊神鸟一足能大能小吸则溟渤可枯雨师之神也

即海若是也相传秦始皇造石桥欲渡海观日海神为驱石始皇求神相见神曰莫图我形始皇从之及见左右巧者描画神形神怒曰帝负约可速去今庙在文登县

即子胥人见其素车白马乘潮而出

谓禺强河伯

谓川后

五代史杨氏据江封马当为

上水府庙在山之阳

采石为

中水府庙在采石山下封王宋加顕灵顺圣忠佐平江王

金山为

下水府庙在金山寺内三庙

本朝俱称水府之神水面江心一呼即应舟人过者必具牲帛以祷今有司岁时致祭

公姓萧讳伯轩龙眉蛟发美髭髯面如童少年为人刚正自持言笑不苟善々悪々里闬咸为之貭平殁于宋咸淳间遂为神附童子先事言祸福中若发机乡民相率为立庙江西临江府新淦县之太洋洲保舡救民有祷必应福泽十方

大元时以其子萧祥叔死而有灵合祀于庙

皇明洪武初尝遣官谕祭永楽十七年其孙天任卒屡著灵异亦祀于此诏封为水府灵通广済顕应美佑侯大著威灵于九江八河五湖四海之上

公姓晏名戍仔江西临江府清江镇人也浓眉虬髯面如黒漆平生嫉悪如探汤人少有不善必曰晏公得无知乎其为人敬惮如此

大元初以人才应选入官为文锦局堂长因病㱕登舟即奄然而逝从人敛具一如礼未抵家里人先见其扬驺导于旷野之间衣冠如故咸重称之月馀以死至且骇且愕语见之日则即其死之日也启棺视之一无所有盖尸觧云父老知其为神立庙祀之有灵顕于江河湖海凡遇风波汹涛商贾叩投即见水途安妥舟航穏载䋲缆坚牢风恬浪静所谋顺遂也皇明洪武初诏封顕应平浪侯

开路神君乃是周礼之方相氏是也相传轩辕皇帝周游九垓元妃螺祖死于道令次妃好如监护因买相以防夜盖其始也俗名险道神一名阡陌将军一名开路神君其神身长丈馀头广三尺须长三尺五寸须赤靣蓝头载束发金冠身穿红戦袍脚穿皂皮靴左手执玉印右手执方天画戟出柩以先行之能押诸凶煞悪鬼藏形行柩之吉神也留传之于后世矣

雷部有神名曰徤儿善走与雷相疾速故符咒云急急如律令敕留传后世道释巫流召帅将风雷城隍社可画符出笔皆以用之

门神乃是唐朝秦叔保胡敬徳二将军也按传唐太宗不豫寝门外抛砖弄瓦鬼魅号呼三十六宫七十二院夜无宁静太宗惧之以告群臣秦叔保出班奏曰臣平生杀人如剖瓜积尸如聚蚁何惧魍魉乎愿同胡敬徳戎装立门以伺太宗可其奏夜果无警太宗嘉之谓二人守夜无眠太宗命画工图二人之形像全装手执玉斧腰带鞭炼弓箭怒发一如平时悬于宫掖之左右门邪祟以息后世沿袭遂永为门神西游记小词有本是英雄豪杰旧勋臣只落得千年称户尉万古作门神之句传于后世也

按释氏源流有毘留勒义天王有毘留博义天王有提头赖吒天王有毘沙门天王昔唐太宗从高祖起义兵有神降于前自称毘沙门天王头同乃定乱其手将有猪首象鼻者故所向成功及即位诏天下公府皆祀之天圣初诏诸郡置祠仍建佛寺俱以天王为额此天王之所由普建也

藏板三教源流搜神大全卷终