辽史拾遗/卷十六 中华文库
| 辽史拾遗/卷十六 |
补选举志
一科目。
《契丹国志》曰：太祖龙兴朔漠之区，倥偬干戈，未有科目，数世后承平日久，始有开辟，限以三岁，有乡、府、省三试，故乡中曰乡荐，府中曰府解，省中曰及第。有秀才未愿赴者，州县必报刷遣之。程文分两科，曰诗赋，曰经义，魁各分焉。三岁一试进士，贡院以二寸纸书及第者姓名给之，号喜帖。明日，举案而出，乐作，及门，击鼓十二面，以法雷震。殿试临期取旨，第一人特赠一官，授奉直大夫翰林应奉文字，第二人、第三人止授从事郎，馀并授从事郎。圣宗时，止以词赋、法律取士，词赋为正科，法律为杂科，若夫任子之令，不论文武并奏荫，而亦有员数。
林灿章《易水志》曰：保宁九年进士易州魏璟、统和二年魏上达、五年魏元真。驺案：史称景宗保宁八年，诏复南京礼部贡院。圣宗统和六年，诏开贡举。而保宁九年至统和五年，十年之中，易州已有进士三人，又出一姓，皆在未开贡举之前，岂景宗诏复贡院之后，南京已诏科而未及他处耶？惜不可考矣。
《涿州志》曰：王吉甫，涿州人，天庆二年试律学第一，除参军。
李世弼《登科记》曰：天会四年，始设科举，有词赋，有经义，有同进士，有同三传，有同学究，凡五等。词赋之初，以经传子史内出题，次又令逐年改一经，亦许注内出题，以《诗》《书》《易》《礼》《春秋》为次，盖犹辽旧也。
元好问《遗山文集》曰：遂以科举为儒学之极致，假贷剽窃、牵合补缀，视五季又下衰。
王圻《续文献通考》曰：辽道宗咸雍六年，设贤良科，诏应是科者，先以所业十万言进。十年六月，御永安殿策贤良。天祚帝乾统二年闰五月，策贤良。驺案：王圻所引，俱出《辽史》，以其有关选举，故载于编，《补经籍志》同。
二世选。
《续文献通考》曰：辽太宗天显二年，诏选遥辇氏九帐子弟可任官者。穆宗应历五年四月，命郎君萧海瓈世为北府宰相。景宗保宁时，耶律思温为北院枢密使兼北府宰相，世预其选。圣宗统和九年[1]，诏殁于王事者，官其子孙。时耶律谐里伐宋，获其将康保威，以功诏世预节度使选。宰相韩德让贵宠，萧敌鲁希旨，言德让宜赐国姓，籍横帐，由是世预太医选，子孙入官者众。兴宗重熙十六年二月，诏世选官择有才能者用。
三赀选。
《续文献通考》曰：辽道宗大安四年四月，立入粟补官法。
四学校。
《续文献通考》曰：辽太祖时，置上京国子监，设祭酒、司业、监丞、主簿，时南京立太学。圣宗统和九年八月，以南京太学生员寖广，特赐水硙庄一区。道宗清宁五年，诏设学养士，颁五经及传疏，置博士、助教各一员。六年六月，中京置国子监。鹗案：南京太学赐水硙庄一区，《辽史・本纪》系统和十三年九月事，诏设学颁五经传疏系清宁元年十二月事，王圻所引年月误矣。
《宣府镇志》曰：契丹初兴，惟尚武艺，燕赵间学校，俱仍唐旧，间罹兵燹，十存二三，取用文士，多由自奋。兴宗重熙五年，始御元和殿，以《日射三十六熊赋》《幸燕诗》试进士于廷，著为令式。至道宗，乃诏设学养士。于是有西京学，有奉圣、归化、云、德、弘、蔚、妫、儒等州学，各建孔子庙，颁赐五经诸家传疏，令博士助教教之[2]，属县附焉。
鹗案：此但据西京诸州言之，五京诸州俱有学也。
补经籍志
鹗案：诸簿录家所载辽人撰著，大率多本《辽史・纪传》，间有出于史外者，不多得也，予作《补经籍志》，聊备其目而已，传于今者亦寥寥无几矣。
经类
耶律庶成、萧韩家奴《礼书》《辽朝杂礼》。
已上出黄虞稷《金陵黄氏书目》。
《龙龛手鉴》四卷。晁氏作三卷，非。
沈括《梦溪笔谈》曰：幽州僧行均集佛书字，为切韵训诂，凡十六万字，分四卷，号“龙龛手鉴”，燕僧智光为之序，甚有词辨，契丹重熙二年集。契丹禁书甚严，传入中国者，法皆死。熙宁中，有人自虏中得之，入传教之家，蒲传正帅浙西，取以镂版，其序末旧题“重熙二年五月序”，蒲公削去之，观其字音韵次序，皆有理法，后人殆不以其为燕人也。
晁公武《郡斋读书志》曰：契丹僧行均撰，凡二万六千四百三十字、注十六万二千一百馀字，僧智光为之序，后题云“统和十五年丁酉”。按纪年通谱，耶律隆绪曾改元统和丁酉，至道三年也。沈存中言末题“重熙二年五月序”，蒲公削去之。今本乃云统和，非重熙字，存中不见旧题，妄记之耶？
钱曾《读书敏求记》曰：燕僧行均，字广济，俗姓于氏，编《龙龛手鉴》，以平上去入为次，随部复用四声列之，计二万六千四百三十馀字、注一十六万三千四百馀字，统和十五年丁酉七月初一日癸亥，燕台悯忠寺沙门智光法炬为之序。
燕台悯忠寺沙门智光撰《龙龛手鉴序》曰：夫声明著论，逦印度之宏规；观迹成书，实支那之令躅[3]。印度则始标天语，厥号梵文，载彼贯线之花，缀以多罗之叶，开之以字缘字界，分之以男声女声；支那则创自轩辕，制于沮诵，代结绳于既往，成书契以相沿，辨之以会意象形，审之以指事转注。洎乎史籀变古文为大篆，程邈省复笔为隶书，蔡邕刊定于石经，束晳推详于冢篆。九流竞骛，若百谷之趋渊；百氏遐分，比众星之拱极。寻源极委，悉著于《埤苍》《广苍》；叶律谐钟，咸究于韵图、韵母。专门则《字统》《说文》，开牖则《方言》《广雅》，文字之学，于是乎昭矣。矧复释氏之教，演于印度，译布支那。转梵为唐，虽匪差于性相；披教悟理，实字必正于名言。言不正，则性相之义差，性相之义差，则修断之路阻矣。故祇园高士，标的洪源；学海先儒，导引后进。辉以宝烛，启以随函，□□□显于人名[4]，香严唯标于寺号。流传岁久，抄写时讹，寡闻则莫晓是非，博古则徒怀惋叹，不逢敏达，孰为编修？有行均上人，字广济，俗姓于氏，派演齐、齐，云飞燕、晋，善于音韵，闲于字书。睹香严之不精，寓金河而载缉。九仞功绩，五变炎凉，具辨宫商，细分喉齿。计二万六千四百三十馀字、注一十六万三千一百七十馀字，并□□□一十八万九千六百一十馀字[5]。□□□□，□□□□，□□揄箜[6]，立法疑滞。沙门智光，利非切玉，分忝断金，辱彼告成，见命序引。推让而宁容阁笔，俛仰而强为抽毫。矧以新音，遍于龙龛，犹手持鸾镜，形容斯鉴，妍丑是分，故目之曰“龙龛手鉴”。总四卷，以平上去入为次，复用四声列之。又撰《五音图式》附于后，庶力省功倍，垂益于无穷者矣。时统和十五年丁酉七月一日癸亥序。
史类
耶律俨《皇朝实录》七十卷。
萧韩家奴、耶律庶成同撰《遥辇可汗至重熙以来事迹》二十卷。室昉《统和实录》二十卷。萧永祺《辽纪》四十卷、志五卷、传四十卷。
已上出《金陵黄氏书目》。
《契丹官仪》《契丹事迹》《契丹疆宇图》《宋史・艺文志》二卷、《契丹实录》《契丹会要》。
已上出尤袤《遂初堂书目》。
《大辽登科记》一卷、《大辽对境图》《契丹地理图》《宋史・艺文志》一卷。
已上出郑樵《通志・艺文略》。
《辽四京记》。
陈振孙《直斋书录解题》曰：亦无名氏，曰东京，中京，上京，燕京。
王鼎《焚椒录》一卷。
《七贤传》。
《金陵黄氏书目》曰：取辽世名流七人为之传，耶律吼其一也。
《辽三臣行事》，耶律孟简著。
出王圻《续文献通考》。鹗案：孟简大康中所编耶律曷鲁、屋质、休哥三人行事，见《文学传》。
子类
王白《百中歌》。
耶律纯耶《律学土星命秘诀》五卷。
已上出金陵《黄氏书目》。
直鲁古《针灸脉诀书》一卷。
出连江陈第《世善堂书目》。
燕僧利正撰《长庆人事军律》三卷。
出《通志・艺文略》。
《内丹书》圣崇统和七年于阗张文质进、《道宗御制华严经赞》咸雍四年二月颁行、回纥僧撰《金佛梵觉经》《高丽佛经》大康十年命僧善智校镇颁行。
已上出《续文献通考》。
僧非浊撰《往生集》二十卷。
出《奉福寺尊胜陀罗尼石幢记》。
集类
《道宗御制清宁集》，耶律良编。
出《续文献通考》。
李氏《应历小集》十卷[7]。
《通志・艺文略》曰：李澣，晋末陷契丹，以辽应历年号名集。
《海蟾子诗》一卷。
出《通志・艺文略》。
李澣《丁年集》十卷、杨佶《登瀛集》五卷、《刘景集》四十卷。
已上出《宋史・艺文志》。
耶律隆先《闻苑集》、萧资忠《西亭集》、萧孝穆《宝老集》、萧柳《岁寒集》、萧韩家奴《六义集》十二卷、耶律孟简《放怀诗》一卷、耶律良《庆会集》。
已上出《续文献通考》。
校勘记
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