渊頴吴先生文集_(四部丛刊本)/附录一卷 中华文库

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附录一卷

　　渊颕先生碑

浦阳江之上有大儒曰渊颖先生吴公以精深玄懿之学彂

沉䧺奇绝之文阖阴辟阳出神入縦横变化其妙难名生

虽弗克显融以伸其志既没而言立浩浩穰穰其书满家信

一代之伟人𠯁以播芳猷于弗朽者也先生讳莱字立夫姓

吴氏其先𣬈𨹧人一迁于番再迁于睦三迁婺浦江之新田

唐干宁𥘉有讳公飬者又迁县西之吴溪实徳政郷尊仁里

也高祖讳闻赠中奉大夫福逮道宣慰使护军追封渤海郡

公妣盛氏追封渤海郡夫人曽祖讳蕃累赠资善大夫太常

礼仪院使上护军追封渤海郡公妣沈氏追封渤海郡夫人

祖讳〈伯绍〉累赠翰林学士承𭥍荣禄大夫柱国追封渤国公妣

金氏追封渤国夫人父讳直方集贤大学士荣禄大夫致仕​

妣盛氏初盛夫人怀娠始七月翰林公忽梦西域神人飞空

而来直止夫人之𥨊心异之越翼日先生遂生因名曰来夫

人颇知书年四岁授以孝经论语春秋梁传随口成诵七

岁善属文有奴仆命骚之言嵓南先生方公凤见而奇之曰

此邦家材也南山有台诗中语更今名族父幼敏家素多

书先生时出与群童敖私挟一编以归尽夜读竟又复往易

或以闻于幼敏迫而观之乃班固汉史也幼敏谷永杜邺

传谓曰尓𥨸𮗚吾书能记是当不尔责先生琅然诵之至终

苐一字不遗幼敏以为偶熟此卷三易他编其诵皆如初乃

尽出所蔵书𢌿之读岩南益异之许以孙女妻焉且授易书

诗三经义暨秦汉而下诸文章大家先生一览即悉其𧼈

岩南退谓人曰眀睿如吴某虽汝南应世𠦑政不𠯁多也自

是以来先生博极群书至于制度沿革阴阳律暦兵谋术​

山经地志字学族谱之属尤无所不通矣时朝廷将有事于

东夷即自奋曰此小丑耳何必上勤王师使某持尺书谕之

足矣因撰䟽论其事会病不果上延祐间贡举法行有司以

先生名上豫章熊公朋来巴西邓公文原及吾郡胡公长孺

主去留士此三公辈行老成学术淹贯自非博古该今眀

体适用咸惧不得在兹选而先生与焉于是东经齐鲁梁楚

之郊北拞燕每遇中原奇绝处瞪然长视平冈灌莽一望

千里昔人歌舞战争之地壹皆前迎后却毕在尘沙霜露中

遂与当涂李翼馀姚方九思临川傅斯正贳酒高歌天寒风

急毛发上竖自谓绰有司马子长遗风寻以论议不合于礼

官退归田里出㳺海东洲㦄蛟门峡过小白华山豋盘陀石

著观日赋以见志还寓同县陈士贞家士贞之居与龙湫五

泄邻榛篁𫎇似不类人世先生日歗咏其中畅然自得或​

至暮忘返㳺览之暇不纂述重春秋传五十馀家各随

言而逆其意一以理折𠂻之譬犹法家奏谳传逮爰书既得

其情而曲直真伪无所隐至若繁露释例纂例辨疑微𭥍折

𠂻权衡意林通𭥍之类皆有论著复谓孟子乃亚圣之大才

司马迁不当使与邹衍奭淳于髠慎到荀卿墨翟尸佼长卢

同𫝊因删去诸子益以万章公孙丑之徒作孟子弟子列传

古今乐府不同郭茂倩不当但标题无时世先后就其所

次辨其时代使各成家名乐府类编古之赋学尚音必使

宫啇相宣徴羽迭变自宋玉而下唯司马相如䧺柳宗元

能调协之因集四家所箸名椘汉正声其他著述若此者众

不能殚举也四方学士慕其声光多笈之㳺先生遇之

恒若抚子姓羞服有不给者周之监察御史许君克学行部

浙东以茂才荐署饶州路长芗书院山长未行而疾作邪风​

挟沴血交袭颜面壅黒两胫罢孱不可越户限重纪至元六

年先生年四十四栖迟衽席愈不自振忽梦作重汪踦赞𮗜

谓人曰汪踦殇者也予自婴疾以来何药不尝而势革若此

今岁殆不起邪夏四月九日竟卒于家遗命治丧不用浮屠

法诸生胡邦翰郑铭䓁来相治后事二子士谔士谧以至正

元年十一月二十四日奉柩窆郷之盉坞去家南五里而近

及门之士以其经义玄深而文辞贞敏也私谥曰渊颖先生

郡太守县大夫复各祠之于学官云先生自少有大志専思

泽物不欲以文士名毎慕张宣公为人推眀义利虽一毫不

苟表里一致与人㳺驩然有恩愈久愈固身虽羸弱若不

胜衣𩀱瞳碧色烂烂如岩下电见者改容鉴裁精人以古

诗文试之先生察其辞气即知其为某代某人所作当其赋

咏捷如雨风一日于故人家见几上堆剡纸数十畨戏为长​

歌顷𠜇而尽属对严巧文采缛丽观者惊以为神谓非人所

能及所著书有尚书标六卷春秋世变图二卷春秋传授

谱一卷古职方录八卷孟子弟子列传二卷楚汉正声二卷

乐府类编若干卷唐律删要若干卷文槀六十卷别如诗𫝊

科条春秋经胡氏传考误未完夫自文气日卑士无真识

往往倚人之论以为低昂其推古之作者则曰䧺浑赡富唯

有漠之文为然淳质雅奥亦唯有汉之文为然今之事艺

文者如之何可及也呜呼岂其然㦲苟以先生诸作寘之司

马迁相如刘向王褒之间吾知其未必有愧也苐以数与时

违弗沾一命以至于死不大显白于世所𦍒䧺萹钜𠕋彪炳

烜著有如日星尚当蔵诸名山以俟后世之知掦子云者铭

曰

大火焞焞司于南辰重眀宣昭神之伸也有赫灵郁纷轮​

囷敷为至文降于人也斧藻交横黼黻斯皇变化凌厉动无

方也云流猋行品彚咸亨于烨其光寂无声也胡积之不

显其施返于混朱鸟之区也骑箕之精上为列星彂天之

符合地坤也石室之蔵雄文吐𦬆神呵卫禁不祥也泰华

嶙峋长河奫沄永世有耀与之俱存也门人前史官金华宋

濓𢰅

　　谥议

传曰物生而后有象象而后有滋滋而后有数数成而文见

矣是则文者固囿乎天地之中而实能卫翼乎天地品裁六

度叶和三灵敷陈五开道四德何莫非文之所为而所谓

文者非他道而已矣故圣人载之则为经学圣人者必法经

以为文譬之于木经其区干者欤文其柯条者欤安可以𡵨

而二之也自史氏失职以训故列之儒林以辞章书之文𫟍​

虽欲昭后之世而失之古义盖远矣有如长芗书院山长吴

公先生风裁峻明才猷允茂漱六艺之芳为一代之文英

纂述之勤汗简日积于诗书则科分脉络而标其凡于春秋

则脱略三传而彂其蕴于诸子则研核真伪而极其言于三

史则析分义例而严其断藻缋所及无物不华汪如长江峻

如乔岳激如雷电和如春阳其妙用通于造化其变通莫拘

若龙之不可羁𮗚其所志真欲等秦汉而上之凡流俗剽

𥨸无根之学孱弱不振之章皆不足闯其藩垣而逐其𮜿辙

者也呜呼盛哉门生学子佥曰经义玄深非渊而何文辞贞

敏非颕而何于是私谥曰渊颕先生云门人金华宋濓等谨

议

附录一卷​

吴渊颖集十二㢧濓溪宋学士编录

古人于师弟之𧨏甚䔍于此可见然

渊颖之学诚不愧乎一日之长而春

秋犹其长也及门高弟有濓溪乌

伤二公皆肖集行世余日思一睹为

而无资置之中惟悒悒不知何时得​

遂斯志也近以虞山太史教天下读书

风尚渐以复古放濓溪吴孛怀麓归

震川文集世颇宗之今年太史己殁

主持文教者盖难乎其人惟诵其遗

言而流传其教而巳矣追溯渊源渊

颖之集不可不反𣸪诵之也时​

康熙甲长岁夏六月卄三日叶石君重

装于成轩并跋