历朝史案/卷15 中华文库
金世宗
大哉！世宗之为君也，应乎天，顺乎人，勘乱以武，守成以文，克复旧服，因中兴之令辞也。而所以致此者，本之以诚实，济之以宽宏，御物则至公无我，道国则节用爱人，其德化之隆岂特南宋诸君非其敌后已哉所不可及者。夏主请分国予相，则责不守先业，且曰续当遣使以询。高丽内禅，则必命有司祥问其守将叛降，则执使付还。进玉不真，则怜小国之无识。南宋背其累代之盟，改臣称侄，亦不复与深较，但责以请巩洛而舍。钦宗之柩既葬以一品，复葬宋辽宗室于旧陵，恩威并济，泽及枯骨矣。其君临万国，实具有民胞物与、天下一家之量乎！三代以下之圣人，吾于世宗见之矣！
弩弦伤目
孔子曰：“发而不失正鹄者，其惟贤者乎。”若不肖之人
作敬天图
干，为天、为君、为父。人君尊父配天，以天事父也，故敬天必先敬父，敬父一如敬天。
女真虏宋君父，幽死五国，不共载天之仇也，高宗不足责矣。孝宗受付托之重，必枕戈尝胆，取仇首而竿
大理寺奏狱空
行三年丧
诏行孝宗丧三年
蒙古称帝
开禧二年，却特氏大会诸部于鄂诸河，自称青吉其汗。青吉斯，其美号也，汗即可汗也，犹匈奴之单于，南诏之骠信，皆外国天子之称也。彼既称汗不称帝，《续通鉴》当从实书之，曰蒙古某称汗。
元祖起兵鄂落，灭国四十，遂平西夏。当时史官不备，其奇勋伟绩虽多失于纪载，而究其所以得天下之由，大约四杰之功居多。维时假角端以休养，饵女真以和亲，遗命借道江南以取中原，亦可见其创业垂统之大略矣。
宋人败盟
乾道以前，金为累世之仇；乾道以后，金为主盟之国。盟主固不得无故而侵陵小邦，小邦又何得无故而上干盟主？故御仇敌宜主战，而遇盟主宜主守。曷守乎？曰：“于太平无事之日，高其城，坚其壁，器械、刍粮无不备具，骑兵、步卒无不精强，时时简其军实，常若敌军压境有衅则报复靖康之耻，无衅而恪守乾道之盟。迺信群小，以无备之国、不教之民而开边生事，将叛于中，师丧于外，疆场残毁，卒致函首以请罪也，丑哉！”
函首畀金
嘉定六年当伐金
金亡
金祖崛起海隅，八载而功成帝业，其开创之君不可及也。世宗以仁易暴，三载而身致太平，其中兴之君不可及也。三代以下亡国之君，大抵遇奸雄则逼而行禅，遇强敌则屈而出降，从未闻有以身殉国者。哀宗值播迁之馀，土崩瓦解，天下事实无可为者，迺能自经自火，是其亡国之君亦不减于汤武之苗裔也。维时呼沙呼死于汝水，参政总帅及从死者五百馀人，以视辽之亡，死义者十数，则又大相悬绝矣。其祖宗尊贤养士之报，正于此可见一斑。及宋献俘太庙，或问张天纲曰：“有何面目到此？”天纲曰：“国之兴亡，何代无之？我金之亡，比汝二帝何如”
赵、范等非恢复之才
元淮安忠武王下江南
九儒
四民之业，士居首，而元则列之第九，曷为一贱至此。
穷河源
始海运
宋元丞相不受元赠谥
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