博物汇编 神异典 第二百七十四卷 钦定古今图书集成
博物汇编 第二百七十五卷
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    钦定古今图书集成博物汇编神异典

     第二百七十五卷目录

     道书部汇考五

      道藏目录洞元部威仪类 方法类 众术类 记传类 赞颂类 表奏类 洞

      神部本文类 神符类 玉诀类 灵图类 谱录类 戒律类 威仪类

    神异典第二百七十五卷

    道书部汇考五

    《道藏目录》

    《洞元部威仪类》

    《济度金书目录》一卷。

    洞微高士开光救苦真人甯全真授《灵宝通》元弘教水南先生林灵素编。

    《灵宝领教济度金书》三百二十卷,

    卷一之《九坛信经例品》:开度祈禳,通用黄箓坛内合用,投龙简合用,上章合用,馀斋坛内合用修奉节目品:开度黄箓斋五日节目,明真斋三日节目,迁拔道场二日节目,九天生神斋三日节目,青元黄箓救苦妙斋三日节目,血湖道场一日节目,灭度五炼生尸斋三日节目,师友命过行道谲经道场节目,度星灭罪斋三日节目,祈禳黄箓斋五日节目,预修黄箓斋五日节目,祈禳自然斋三日节目,消灾集福道场三日节目,安宅斋三日节目,‘七曜斋三日节目,‘璇玑斋三日节目,元灵经忏道场二日节目,保病斋三日节目,传度道场二日节目,雷霆斋节目,《十回度人经法》祈禳道场节目、《坛幕制度品》、开度祈’’” 《禳通用虚星坛总图圣真班位品》,《朝奏次序品 》卷十之二十四“《赞诵应用品:科仪立成品:进拜朱表仪》,《九灵飞步上章仪》,礼金箓灯仪,开启祝幕仪,立真师幕仪,关发三献仪,大禁坛仪,竖迁神幡仪,并各仪范 ” 卷二十五之四十一《科仪立成品,开度通用:九卮》灯仪、催召仪、沐浴仪、安镇仪、破狱仪、九幽《灯仪》《三途五苦》灯仪、宿启仪、《陞坛诵》经仪、《真灵醮仪 》。卷四十二之五十八科仪《立成品:开度黄箓斋,九朝行》道仪、宿启仪、《六上转》经仪、《谢恩醮仪》《投山简仪》《上十方仪》《立诸司幕仪》《散坛仪 》。卷五十九之六十九《科仪立成品:开度黄箓斋,九炼返生仪》,《元都大献玉山净供仪净供合用大献自然朝仪》,《大献早朝行道仪。〈大献谢醮仪〉》。《玉清溟涬大梵甘露净供仪 》。卷七十之八十五“《科仪立成品:净供合用甘露净供坛前炼水火池仪》《开启变坛仪》。《竖九天幡仪》《灵官醮仪》《生神开度用催召仪》宿启仪。《九天忏仪》。《早朝行道仪》。炼度仪。《陞坛转经仪》。《青元竖幡仪 》。卷八十六之一《百科仪立成品:青元斋用引魂朝礼》沐浴仪、宿启仪、早朝仪、忏方仪、炼度醮仪、普度净供仪、谢恩仪、《单朝仪 》。卷一百一之一百一十六《科仪立成品》朝真斋用十方忏仪、谢恩醮仪、炼度仪、传戒仪、早朝行道仪、单朝仪、《太极心法》祭炼仪、《冥官醮仪》。卷一百十七之一百三十《科仪立成品》五炼生尸斋用早朝行道仪、谢恩醮仪、真灵醮“仪、《经法炼度仪 》。” 卷一百三十一之一百四十七,《科仪立成品》:“度星斋用讲经仪,早朝行道仪诵经仪,师友命过,午朝行道仪,晚朝行道仪,诵经分灯仪祈禳通用南斗灯仪,周天灯仪、《安镇真文仪》,早朝诵经仪,《坛中告符仪 》。” 卷一百四十八之一百六十九《科仪立成品》,“祈禳黄箓斋,合用第一日早朝行道仪,二日早朝行道仪,三日早朝行道仪,《六上转经仪》《投山简仪》、第一日早朝斋仪,预修黄箓斋用。二日早朝仪,三日早朝仪 。” 卷一百七十之一百七十八《科仪立成品》预修黄箓斋用:“预修《黄箓谢恩》醮仪、三官醮仪、十王醮仪,《天曹寄库》醮仪,预修忏九幽灯仪、十方忏仪、《安镇真文》仪、生身受度仪、斋” 《戒仪》。

    卷一百七十九之一百九十三,《科仪立成品》:自

    “然斋用早朝行道仪,《十方忏悔、谢恩设》醮仪,落景行道仪,《消灾集福道场》用午朝行道仪,早朝行道仪,三界醮仪,宿启建坛仪,七曜斋用早朝行道仪,午朝行道仪,晚朝行道仪,散坛仪 。” 卷一百九十四之二百一十,《科仪立成品》:“安宅斋用早朝行道仪,谢恩醮仪,《九宫八卦》灯仪,早朝行道仪,保命斋午朝行道科仪,晚” 朝行道仪,《禳瘟疫醮》仪,早朝行道仪,北帝斋用早朝行道仪,资福斋用《天医醮仪》。

    卷二百一十一之二百二十五·《科仪立成品》·“琁”

    “玑斋用早朝行道仪,开启变坛仪,散坛仪,设醮开启祝幕仪,元灵经忏道场用宿启仪,清旦升坛,转经行道仪,设醮仪,转度道场用早朝行道仪,除尸累,服《金液神符仪 》。” 卷二百二十六之二百三十六《科仪立成品》:受度斋用传度醮仪,弟子谢恩醮。

    “仪,雷霆斋合用宿启仪、忏方仪,午朝行道仪,晚朝行道谢恩仪,十回斋用《十回度人经法道场》三十二天灯仪 。” 卷二百三十七之二百五十四《科仪立成品》:祈嗣用早朝行道仪,祈嗣醮仪,祈禄用祈寿仪,早朝行道仪,祈晴斋合用早朝行道仪,祈晴设醮仪,《禳荧》道场早朝行道仪,禳荧设醮等仪。卷二百五十五之二百六十六,《科仪立成品》,“禳荧惑用《火部设醮仪》,《禳蝗道场用早朝行道仪》,《禳蝗设醮仪》,《紫英灵书品》,《炼尸生仙品》,《上清灭度品》,《炼尸生仙科法,符简轨范品》,《开度祈禳通用。开度追摄品 》。” 卷二百六十七之二百七十四《符简轨范品。炼度品》,《五方赤书玉字二十八宿符》。“北帝斋用,璇玑斋用,《解厄将军符 》。” 卷二百七十五之二百八十二《书篆旨诀品》。开度用《颁告诸符书玉札法》,追摄用《灵宝召二十四类伤亡符》。《存思元妙品》卷二百八十三之二百九十《存思元妙品》:开度用《九天早朝,内诵水火炼度祈禳用。元灵内诵。资福斋用。诰命等级品 》卷二百九十一之二百九十八《诰命等级品》:祈禳用幡盖陈“设品。表榜规智品。”

    卷二百九十九之三百七《表榜规制品》·青元斋

    合用祈禳十回度人道场用。《元灵经忏九晨表》。开度祈禳通用文檄发放品。开度黄箓斋用 卷三百八之三百十三文檄发放品。开度黄箓斋用。祈禳通用,预修黄箓等用 卷三百十四之三百二十文檄发放品。祈禳黄箓斋用。消灾集福道场用。保命斋用,传度醮用。《斋醮须知品》。

    《大明元教立戒斋醮仪》一卷。

    《洪恩灵济真君自然朝仪》一卷。

    《洪恩灵济真君集福早朝仪》一卷。

    《洪恩灵济真君集福午朝仪》一卷。

    《洪恩灵济真君集福晚朝仪》一卷。

    《洪恩灵济真君设醮仪》一卷。

    《洪恩灵济真君愿文》一卷。

    《洪恩灵济真君璇玑七政灯仪》一卷。

    《洪恩灵济真君事实》一卷。

    《罗天大斋早朝仪》:

    《罗天大斋午朝仪》:

    《罗天大斋晚朝仪》,与《早午仪》同卷。

    《罗天大斋设醮仪》一卷。

    《元门报孝追荐仪》一卷。

    “诸师《圣诞冲举酌献仪》”一卷。

    《金箓斋启坛仪》一卷。

    《金箓斋宿启仪》。

    《金箓斋启盟仪》。

    《金箓斋补职设戒仪》,与宿启、启盟等仪同卷。

    《金箓斋三朝仪》一卷。

    《金箓斋忏方仪》一卷。

    《金箓斋解坛仪》。

    《金箓斋设醮仪》。

    《金箓斋放生仪》,与解坛设醮等仪同卷。

    《金箓斋祈寿三朝仪》一卷。

    《金箓斋》上寿三献仪:

    《金箓斋祈寿设醮仪》与三献等仪同卷。

    《金箓斋元坛转经三朝仪》一卷。

    《金箓十回度人三朝开收仪》一卷。

    《金箓十回度人三朝转经仪》一卷。

    《金箓斋收简仪》一卷。

    《玉箓资度宿启仪》:

    《玉箓资度解坛仪》:

    《玉箓资度设醮仪》,与宿启解坛等仪同卷。

    《玉箓资度三朝仪》一卷。

    《玉箓生神三朝开收仪》一卷。

    《玉箓生神三朝转经仪》一卷,

    《玉箓三日九朝仪》三卷。

    《玉箓判斛仪》一卷。

    《太上黄箓斋仪》一百六十八卷。

    《无上黄箓大斋立仪》十卷。

    《无上黄箓大斋立成仪》一百八十九卷。

    黄箓《救苦十斋转经仪》一卷。

    《黄箓十念仪》。

    黄箓《五老悼亡仪》,与《十念二仪》同卷。

    《黄箓十天尊仪》。

    《黄箓斋十洲三岛拔度仪》与《十天尊二仪》同卷, 《黄箓九幽醮无碍夜斋次第仪》一卷。

    《黄箓灵宝河图仰谢三十六天斋仪》四卷。

    《黄箓灵宝河图仰谢三十六土皇仪》四卷。

    《灵宝半景斋仪》一卷。

    《神功妙济真君礼文》一卷。

    太上灵宝玉匮明真斋忏方仪。

    《太上灵宝玉匮明真大斋忏方仪》,与前忏方仪同卷。 《太上灵宝玉匮明真大斋言功仪》一卷《洞元度灵宝自然券仪》。

    《洞元灵宝自然斋仪》,与《自然券仪》同卷。

    《洞元灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》一卷。

    《太上洞渊三昧神咒斋忏谢仪》一卷。

    《太上洞渊三昧神咒斋清旦行道仪》一卷。

    午晚仪缺

    《太上洞元灵宝授度仪》一卷。

    以上诸仪,皆诸真圣师垂科演教之秘范也。

    《灵宝五经提纲》。

    《洞元灵宝玉箓简文》,《三元威仪自然真经》

    《洞元灵宝锺磬威仪经》与《提纲》等三经同卷。

    太极真人敷《灵宝斋戒威仪诸经要诀》一卷。

    《太上灵宝上元天官消愆灭罪忏》:

    《太上灵宝中元地官消愆灭罪忏》:

    《太上灵宝下元水官消愆灭罪忏》,与天地官同卷。 《太上元司灭罪紫府消灾法忏》一卷。

    《太上消灭地狱升陟天堂忏》一卷。

    《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏》一卷,

    青元救苦宝忏。

    《慈尊升度宝忏》,与《救苦》二忏同卷。

    《东岳大生宝忏》一卷。

    《太上灵宝十方应号天尊忏》二卷其馀缺。

    《太上慈悲道场消灾九幽法忏》十卷。

    《太上慈悲九幽拔罪忏》十卷。

    《太上慈悲道场灭罪水忏》一卷。

    《方法类》

    《灵宝玉鉴目录》一卷。

    《灵宝玉鉴》四十三卷。

    卷一之八“道法释疑” 门、修斋即次门、灵幡宝盖门、“申牒头连门 ” ,卷九之十六神虎追摄门,分灯制器门、敕水禁坛门、宿启朝仪门、坛仪法式门、茭郭龙吏门、真文玉字门 。卷十七之二十五飞神谒帝门,告给符箓门 。卷二十六之三十四告给符箓门,投龙进简门、开明幽暗门、玉元追度门、召摄幽灵门,列募敷化门 。卷三十五之四十三:“敷化解释门、变化法食门、斩尸度户门、炼度更生门”

    《太极祭炼内法》三卷有符像。

    天师张宇初序 《内炼法》三外老夫郑所南集。

    上清天枢院《回车毕道正法》,三卷有符。

    内印式,布气法,咒水法,诸真符咒法。

    许真君《受炼形神上清毕道法要》节文。

    内有《养神炼形》《护魂归一》等法。

    天枢院都司《须知格》。

    天枢院都司《黔法格式》。

    《天枢院都司须知法文》与《节文》等四篇同卷。

    灵宝净明院教师《周真公启请画一》一卷。

    存日月高奔之法

    高上月宫太阴元君孝道仙王《灵宝净明黄素书》四 卷。

    紫微右典著 少微都录灵宝净明院司察右演教使傅飞卿,解 九老帝君神印,总论黄素之法。

    《灵宝净明黄素书释义秘诀》十卷,

    言《内景存默养生诀》:

    《太上净明灵宝入道品》,有符。

    灵宝净明院真师《密诰》有符。

    内有《神仙辟谷方》,服柏叶等方。

    《灵宝净明法印式》,与《入道品》三篇同卷。

    《灵宝净明大法万道王章秘诀》一卷有符。

    内有三坛,应候三十二天,以应二十四卦。《隐讳内名》。

    《太上灵宝净明秘法篇》一卷。

    内有《元纲飞步之图》。

    《灵宝净明新修九老神印伏魔秘法》一卷有符。

    翼真坛副演教师何守证撰。

    《太上灵宝净明飞仙度人经法》五卷,

    “高明大使神功妙济真君许旌阳释 。” 卷一启运章,真应章,识神章,《昭应章》,《开界》章,护身章,传授章,说戒科目章,识品章,《存思章 》。卷二叙经开化章,化生章,建立章,度世章,保生章,普告章,符命章,立券章,《制卷》章,《历关诸天章 》。卷三运化章,隐化章,灵图章,赤文章,《玉诀章》,《五方赤书真文 》。卷四《龙策》章,元纲章,灵茅章,《仁济章 》卷五《秘藏章》,著列章:“《内音章》,《玉字章》,《真符章》,服字章,《字诀章》,《自然章》,《复命章释例》” :自然章,自然真理章,《自然成真章》

    《太上灵宝净明飞仙度人经法释例》一卷。

    高明大使神功妙济真君许旌阳,释 《自然玉字》等章。

    《太上净明院补奏职局奏元都省须知》一卷。

    高明大使神功妙济真君许旌阳释 一论文林,二《武林。太元司局》,一文职,二《武职入官格。秘字“格” 字验出死后超度免入狱格》。《死后入狱沈滞格》,紫

    《庭真律格》,《鬼格》,天枢都司局《洞神职制律格》,“一洞神文郎九品,一洞神武郎九品,一行遣奏格。”

    《上清天心正法》二卷。

    浮丘王郭冲掘地得金函一所,开见金板玉篆《天心秘式》,乃玉帝之心术,太清之真文,太上之妙法,三洞之灵书,分为上下二卷 ,内有《服三光炁法,治诸病符》,《炼化大变神法》,《步罡行持远罩法》,《总真大咒法》,《北极驱邪院帅将姓名禹步法》,《大禹凿龙长阵斗罡燃灯飞章报应法》,《禹步法,敕符法,遣符法,收水法》,天狱等法。

    《上清北极天心正法》一卷。

    虚静先生得受太上法,法官入患家存变法,书符存思诀法,上清部《服飞根赤精金丹上法》,上清部吞月华石镜,水母上法,天罡救治法,罡炁法,天罡方所法,收罡水法,和合三光丹法。

    《灵宝归空诀》一卷。

    崇文广道纯德法师教门高士元阳子赵宜真编述 言末后一著《知时归空法》。

    《上清大洞九官朝修秘诀上道》一卷,

    两峰周德大嗣传

    《众术类》

    《灵剑子》一卷。

    旌阳许真君述 第一《论》,《学问第二论》,《服气第三论》,《道海喻》第四《论》,《暗铭注》《第五论》,《并补五脏势》。

    《灵剑子引导子午记》一卷。

    许旌阳述《内修之法》。

    《养命机关金丹真诀》一卷。

    内养工夫三十六则

    《元珠歌》:

    通元先生撰

    《元珠心镜》注。“与《元珠歌》”同卷。

    衡岳真一子注 守一诗:《大道守一宝章》。

    《元珠心镜注》一卷。

    王屋山樵长孙滋巨注 《栖真子王损之章句》:“守一诗” :“守一宝章。”

    《抱一函三秘诀》一卷有图。

    嗣全真正宗金月岩编 嗣全真大痴黄公望传。

    《内言》:“明人身受胎之后,明人身受胎之始” ,明神

    《室,明刻漏,明五行采取其药生成图说》,《炁数物理体用论》《温养赤子神方》,《金液还丹火候要旨》

    《存神固气论》一卷。

    论𬬻鼎地位,论阴阳颠倒,论阴阳老少,论水火相求,论金木相刑,论五行相返,论王气盛衰,论添进火候,论虎龙关轴,论性情动静,论身分色化,论胎息真趣,论寂灭无为,论形神俱妙,论《法中源篇》

    《摄生纂录》一卷。

    《导引篇》,《赤松子坐引法》,《婆罗门导引法》,《调气篇》,《吐纳炼气法》,《胎食胎息法》,《食日月精法》,《居处篇》,《摄理法》,《推岁德法,推月德法》,《理沙法》,《老君说河西曲文》,《谢天地法》,《辟盗贼法》,《居家辟邪杂用方》。

    《养生秘录》一卷。

    玉溪子《丹房语录》:“玉虚子《宜春心诀》《中黄内旨》《金丹问答大道歌》” :

    《元圃山灵金秘箓》二卷,

    言术

    《灵宝六丁秘法》一卷。

    言术

    《魁罡六锁秘法》一卷。

    言术

    《太上三辟五解秘法》一卷。

    《上清六甲祈祷秘法》一卷,

    《贯斗忠孝五雷武侯秘法》一卷。

    《黄帝太乙八门入式诀》一卷。

    《黄帝太乙八门入式秘诀》一卷。

    《黄帝太乙八门逆顺生死诀》一卷。

    《太上赤文洞神三箓》一卷。

    《记传类》

    《道教灵验记》十五卷。

    杜光庭撰 “《宫观灵验》《老君灵验》,《尊像灵验》,《真人灵验》,《王母将军、神王童子灵验》经法符箓钟磐灵验,法物灵验,斋醮拜章灵验。”

    《录异记》四卷。

    广成先生杜光庭纂 言:仙异,神人各异,言梦异,龙异,虎异,龟异,鼋异,蛇异,鱼异,洞异,水异,石异,墓异。

    《神仙感遇记》五卷。

    广成先生杜光庭撰 。纪《神仙显化感遇》事迹。

    《历代崇道记》一卷。

    内言“十洲三岛,洞天福地,得道真仙事迹。”

    《体元真人显异录》一卷。

    《江淮异人录》一卷《仙苑编珠》三卷

    天台道士王松年撰

    《道迹异仙记》一卷。

    《六宫名》第一,“《鬼神王》第二,《人卧法》” 第三,《夜行啄齿法》第四,《太常官吏》第五。

    《十洲记》一卷。

    《洞天福地岳渎名山记》一卷。

    广成先生杜光庭撰 言“岳渎众山,中国五岳大洞,十天海镇,岳渎十洲,三岛,三十六靖庐,七十二福地,二十四化,四镇诸山,以及宫城处所,得道姓名,洞府主张,仙曹品秩等迹。”

    《梅山观记》一卷。

    仙坛观道士杨志远编 。梅山仙坛观在丰城县宣风乡南歧里,有梅仙君隐焉。盖仙君河南寿春府人,名福,字子真,乃西汉成帝时受命洪州南昌县尉,居官清节,志厌浮华。初至鸡笼山修炼,被尸鬼相魔。后至剑江西岭修炼,一日祥云瑞气覆于山巅,开户视之,乃道师空洞君降舍,于是受道。梅君嗣后修炼千日,神游体外,丹光烛天,成道登云,位证仙品。其仙君显道实迹,并敕书碑文、记传诗文,皆录《记》内。

    《金华赤松山志》一卷。

    金华山,赤松子幻相而引之,绝弃世尘,追求象罔炼丹修真遗迹,有丹基、丹灶、丹井并炼丹山有洞天、优游洞、石室洞、卧羊山、大篑山、圣石山、螺蛳岩、刘道岩、壶屏山、桃源、圣石湾、清水潭、宝积观、金华观、云巢庵、太清殿、二皇君祠、壶天真人祠、圣石仙官祠、丹山仙官祠、云台观、凝神庵等迹。

    《仙都山志》一卷。

    “玉虚住山。” 少微陈性定编集 :“仙都山古名缙云山。按《道书》,洞天三十六所。其仙山第二十九,名元都祈仙洞,周回三百里,黄帝驾火龙上升处。山巅有石屋,世传为洞天之门。” 其山隐名不一,曰独峰山、步虚山、童子峰。山岩有隐真洞,山麓有水仙洞。东有金龙洞、天堂洞、双龙洞、忘归洞、初旸谷西有伏虎岩、翔鸾峰、灵龟石。练溪之下有小蓬莱、仙释岩、天师岩、东蒙岩、玉甑岩、杨郎洞、仙岩洞、梯云洞、鼎湖丹井,并上古真仙人物、山水洞天题名诗集碑记。

    《天台山志》一卷。

    会稽天台山,高一万八千丈,周回八百里。山有八重,四面如一,当斗牛之分,上应台宿,故曰天台。今言天台者,盖山之都号,如桐柏、赤城、瀑布、佛垄、香炉、华顶、东仓,皆山之别名也。《志》有《历代真仙诗文》等集。

    “龙瑞观《禹穴阳明洞天图经》”一卷。

    宋翰林学士李宗谔修定 。龙瑞观在会稽县东南一十五里,即大禹探《灵宝五符》治水之所,后得黄帝遁甲开山,因以治水,讫乃缄书于洞穴。斯山亦名“阳明洞天” 是也。

    《四明洞天丹山图咏集》一卷。

    《沧海逸史》:临川曾圣撰 。四明山在东海上,山有四穴,通光晷,天宇澄霁,望之如户牖,土人名之曰“石窗” ,故山以名。其山形势蟠结,周回三百八十里,有二百八十峰,高二百一十丈,常有云气覆冒于中。云根石屋,瀑布如悬。徽宗书榜曰:“丹山赤水洞天。” 建树宫宇,用方士法。所寘金龙玉简,至今存焉。

    《南岳总胜集》一卷。

    南岳山有衡岳观、紫盖院、圣寿观、华盖院、上清宫、隐真岩、元阳宫、田真院、北帝院、灵虚宫、洞灵宫、招仙观、九真观、降圣观、九仙宫、光天观、普贤观、玉清观、洞阳观、洞门观、太平观、西台观、紫虚灵西观,其诸宫观皆有真仙神人隐显事迹。

    《赞颂类》

    《玉音法事》三卷。

    《步虚词》《白鹤词》、“《学仙》等颂。”

    《上清诸真章颂》一卷。

    太上《洞元灵宝智慧礼赞》。

    《灵宝九幽长夜起尸度亡元章》,

    《洞元灵宝六甲玉女上宫歌章》,与智慧等三篇同卷。 《上清侍帝晨桐柏真人真图赞》一卷。

    《天台白云》司马承祯录。

    《众仙赞颂灵章》一卷。

    《洞元灵宝升元步虚章序疏》一卷,

    《表奏类》

    《赤松子章历》六卷。

    内祈祷《法应章奏文移,选择范仪》。

    《广成集》十七卷。

    上都太清宫内供奉应制文章大德赐紫杜光庭,撰 《一应青词表文》,《一应斋醮青词文移式》。

    《太上宣慈助化章》五卷有符灵宝净明院行遣式。

    净明院嗣《演教师周真人编》。

    天枢院都司须知,行遣与《净明行遣式》同卷。

    奏章式《表格式》,奏状式,保奏等章式。

    《洞神部本文类》

    太上老君说《常清静经》。

    此经论清静极品

    《太上元灵斗姥大圣元君本命延生心经》,

    斗姥为北斗众星之姥,主宰人身。面有七窍,以应乎心,魄有七真,以应乎斗。若能皈心持奉,静处元机,则元皇正炁来合我身矣。

    《太上元灵北斗本命延生真经》,

    桓帝永寿元年正月七日,太上降蜀临邛,授天师张道陵《北斗延生经》一卷,上则有飞神金阙,中则有保国宁家,次则有延龄益寿,祈祷灾福,养生之诀。

    《太上元灵北斗本命长生妙经》,与《清静》等四经同卷。

    《开经无上妙品灵章》。

    太上说《南斗六司延寿度人妙经》,有符。

    桓帝时,永寿元年上元之辰,老君复为三天大法师张道陵弟子左元真人王长、右元真人赵升演说。

    太上说《东斗主算护命妙经》,

    太上老君为天师说

    太上说《西斗记名护身妙经》,

    永寿二年正月二日,太上降蜀,为天师说。

    太上说《中斗大魁保命妙经》,

    太上于永寿中兴年,与正一真人敷说

    太上说《中斗大魁掌算伏魔神咒经》,与南斗等五经 同卷。

    《太上北斗二十八章经》一卷。

    《说北元统》二十八章。

    太上老君说《救生真经》。

    太上老君说《消灾经》。

    《太上太清天童护命妙经》有符。

    三、“茅山道者《梁悟真受》。”

    《太上太清皇老帝君运雷天童隐梵仙经》,

    太上老君说《安宅八阳经》,

    太上老君说《补谢八阳经》。

    太上说《十链生神救护经》,与救生等七经同卷 《太上飞步五星经》

    “存五星之精藏注五脏” 法:

    《太上飞步南斗太微玉经》,与五星二经同卷。

    内有五星魂名七星,魄名” “《六星秘讳》

    《皇天上清金阙帝君灵书紫文上经》一卷有符。

    此经五老上真仙都受圣君命,授青童君,青童君以传远游,使下教骨相元名,有仙籍之人,应受此文。

    《洞神八帝妙精经》一卷有符。

    持斋八戒法,小丹法,拘魂法,《抱朴密言》,“《三皇三一经》,《九皇图》,《三皇符》,《西城要诀》,《三皇天文》。”

    《太上老君内观经》,

    《内观》不遗,生道长存。

    太上老君说了《心经》。

    《内》云:“心了真住,了住真心,心无所住,住无所心,了无执住无执,转真,空无所处,空处了真。” 此是了心。

    《太上老君内丹经》。

    《内言》“三乘丹法,上有还丹金液,中有神水华池,下有五金八石。”

    《太上内丹守一真定经》。

    《南岳七金宝山庆华紫光天母传》言:“动二以为阴,静一以为阳。二则有变,一则守常。知常悟明,抱一契真,自然真定生光也。”

    《太上老君内日用妙经》,

    二六时中,灵台无物谓之清,一念不起谓之静,心守其神,身固其炁,无须臾间断,方为内日用也。

    《太上老君外日用妙经》,

    《外日用》,贵在静常安,俭常足,慎无忧,忍无辱。

    《太上说转轮五道宿命因缘经》,与《内观》等七经同卷, 《太上化道度世仙经》一卷

    “《化道》品第一” ,《五行》品第二,“《元理》品第三,论无上至真大道。”

    太上老君说《天妃救苦灵验经》一卷有符。

    《太上老君说长生益算妙经》一卷有符。

    《太上洞神三元妙本福寿真经》,

    元一高士苗善时经序:“《开明三景章》,《天官诚运章》,《地官厚本章》,《水官归源章》,《三元体妙章》,《三官慈誓章》。”

    太上老君说,《解释咒诅经》。

    此经太上老君受尹真人解释咒诅魔祷之诀。

    太上老君说,《五斗金章受生经》,与福寿等三经,同卷有符。

    内有《五斗金章灵符》,

    《太上洞神天公消魔护国经》,

    “《上开度品》第一。” 中《应机品》第二。《下统御品》第三。

    太上说《紫微神兵护国消魔经》与天公二经同卷。 《太上日月混元经》、

    《内》云:“乾坤坎离,刚柔配合,四者相包,谓之橐龠,会于鼎中,炼火为药。”

    《太上洞神五星诸宿日月混常经》,与《混元》二经同卷。

    言“日月五星诸宿躔次变化,神机占验等候。”

    《太上妙始经》,

    言天道元炁,阴阳五行,聚散劫运之数,以及“昆仑山岳,河海川源” 等语。

    《太上浩元经》与《妙始》二经同卷。

    经中七言古诗,颇与《内外黄庭》符合。

    《混元八景真经》四卷,

    混元真人曰:“自为问答,令人省会,细分三法:干汞坤铅,《下乘三品出大功章》。虎铅龙汞,《中乘三品大药气章》。龙铅虎汞,《上乘三品金丹章》。阴阳三元四象,五行生成,气候气数,法则相合,《持气章》。四象俱备,阴阳气足,《入造化气章》。老用少气,补摄章。《真王行定命气章》。二气相合,法兼《结气功章》。五行各现本色,与内外相” 《应章》《定金锁章》《元珠结金丹章》《金液白膏成立大道》等章。

    《老子像名经》五卷。

    高上老子,告上方延寿真人,说上方梵炁无极世界三百二十天尊,显化名号:

    太上老君说《报父母恩重经》、

    《元天上帝说报父母恩重经》,与上《恩重经》同卷。

    国朝神宗皇帝御制《元天报恩经》序。

    《道德真经》一卷。

    太上老君,在天皇时为通元天师,地皇时为有古先生,人皇时为盘古先生,伏羲时为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广寿子,黄帝时为广成子,帝喾时为禄图子,帝尧时为务成子,帝舜时为尹寿子,夏禹时为真行子,商汤王时为锡则子,后以商王阳甲十八年降胎,至武丁九年生,在周西伯时为《藏史》,号变邑子。武王时为柱下史,号育成子。成王时为经成子,康王时为郭叔子。西出关,自流沙还,授礼于孔子。在天以玉晨大道君为师,在人间以常从子为师,太上修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,迺遂去。至关,关令尹喜曰:“子符隐矣,强为我著书上下篇,言道德之意五千馀言,为众经” 之祖。

    《道德经》古本篇一卷。

    《西升经》三卷。

    宋徽宗皇帝御制《西升经》三十九章,乃关尹望气,知有博大真人西游,迺斋庄遮道,邀迎至舍,请问益密。于是复为著言若干,其微言奥旨,出入五千文之问,大率以得一为要妙,以飞升为馀事。

    《无上妙道文始真经》一卷。

    关令尹喜,周大夫也。著书九篇:一《宇篇》二《柱篇》三《极篇》四《符篇》五《鉴篇》六《七篇》七《釜篇》八《筹篇》九《药篇》。

    《冲虚至德真经》三卷。

    列子名御寇,郑人也。著书八篇:符瑞第一,黄帝第二,周穆王第三,仲尼第四,汤问第五,力命第六,杨朱第七,说符第八。唐封冲虚至德真人,书为《冲虚至德真经》。

    《洞灵真经》一卷。

    庚桑子,一名亢仓子,楚者,陈人也。著书有九篇:全道篇第一,用道篇第二,致道篇第三,君道篇第四,臣道篇第五,贤道篇第六,顺道篇第七,农道篇第八,兵道篇第九。唐封洞灵真人,书为《洞灵真经》。

    《南华真经》五卷。

    庄子,宋人也,名周,字休生,睢阳蒙县人。尝为漆园吏,学无所不窥,要本归于老氏之言,著书三十三篇,十万馀言。唐封南华真人,书为《南华真经》。

    《神符类》

    《太上无极大道自然真一五称符上经》二卷,

    此《经》乃太上宝之于紫微台,众真藏之于大洞室,黄帝受之,为太乙帝君,升天上仙之道。

    《太上老君说益算神符妙经》一卷。

    内有《贪巨录文廉武破七星秘符》,《三台华盖宝符》,诵持佩符秘法。

    太上老君《混元三部符》三卷。

    都匠符,解秽符,安宅符,《辟土气》符,移徙符,《辟火符》止耗符,田种符,利蚕符,百怪符,护身符,捍厄符,鸡怪符,延生符,辟鬼符,安魂符,辟瘟符,产难符,《百解符》。

    《无上三元镇宅灵箓》一卷

    安镇宅箓,以持助天地正气,辅国助时符箓

    《上清丹天三炁玉皇六辰飞纲司命大箓》一卷。

    存布《南斗飞神之法》:

    《玉诀类》

    “大明太祖高皇帝御制《道德真经》”四卷。

    此解以修齐治平为法

    唐元宗“御制《道德真经疏》”十卷。

    《内分章》,逐句解言,“穷理尽性,闭缘息想,处实行权,坐忘遗照,损事无为,理身理国” 之论。

    “唐元宗御制《道德真经疏》”四卷。

    《御注八十一章制疏》六卷内则修身之本,外则理国之方。

    “宋徽宗《御解道德经》”四卷。

    内多引《庄》《易》词理。

    宋徽宗《道德真经解义》十卷。

    登仕郎臣章安撰义

    《道德真经注》四卷。

    《河上公章句解 》斯经原系上下二篇,自河上公分为八十一章,乃曰:“《上经》法天天数奇,其章三十七。下经法地地数偶,其章四十四。”

    《道德经解》二卷。

    承议郎陈象古解

    《道德真经》四子古道集解十卷。

    古襄寇才质集 ,其解多以《南华》《通元》二经理会。

    《道德真经传》四卷。

    吴郡陆希声传

    《道德真经传》四卷。

    资正殿大学士吕惠卿《传 》言“阴阳动静,知时尽神,浑融治身理国之道。”

    《道德真经三解》四卷。

    玉宾子邓锜述 内有三解:一曰《解经》,惟以正经句读,增损一二虚字,使人先见一章正意,浑然天成,无有瑕谪。二曰《解道》,直述天地大道,始终原反其数与理若合符节。三曰《解德》,交索乾坤,颠倒水火,东金西木,结汞凝铅,一动一静,俱合大道。凡五万馀言,名曰《三解》。

    《道德真经直解》四卷。

    《本来子》邵若愚直解 此解,凡言“德” 者,事涉孔氏之门,言其大道虚寂,理准佛乘之旨,以儒释二教为证,撮道德合为一家。

    《道德真经论》二卷。

    司马氏简略

    《道德真经注》四卷。

    《山阳王弼注》。“言阴阳道理。”

    《道德真经注》四卷。

    眉山苏辙注《见性之言》。

    《道德真经新注》四卷。

    《李约言》:“清静养心,无为保国。”

    《道德真经指归》十三卷。

    严君平解 :此解原本“形气” 以至“神明性命所始,情意所萌,进退感应,呼吸屈伸,参以天地,稽以阴阳,变化始终,人物所安,穷微极妙,以睹自然。” 《演要》“神类” 等语。

    《道德真经疏义》七卷。

    宋徽宗注 太学生汪澂疏 内,逐句解以《庄》《易》文理参证。

    《道德真经集解》四卷。

    赵学士句解

    《道德经全解》二卷。

    亳社,时雍,逍遥解 言。阴阳理炁。

    《道德真经次解》二卷。

    无名氏有《辩新旧序》十一条。

    《道德真经章句训颂》二卷。

    颂后解理明彻

    《道德会元》二卷。

    清庵莹蟾子李道纯元素述 。以《正经》逐句下添一注脚,又于各章后作颂,大类禅宗。

    《道德真经解》三卷。

    无名氏《解 内解》:“言明而指远,文近而旨幽。”

    《道德真经口义》四卷。

    虞齐林希逸《述 发题论诸家解》

    《道德元经原旨》四卷。

    《道门高士》当涂杜道坚注。

    《元经原旨发挥》二卷。

    杜道坚述 《原旨发挥》十有二章,前六章述皇王伯道德功力之叙,后六章述太上降生受经西游之略,总之不外理炁象数。

    《道德真经注》四卷。

    临川吴澄注

    《道德真经集解》四卷。

    董思靖引诸家句解并《太上史略》。

    《道德真经集注》十卷。

    唐明皇撰序 。左仙公葛元序 ,唐明皇、河上公王弼王雱《四家集注》。

    《道德真经集注》十八卷。

    宋鹤林真逸彭耜纂集 内列《解经姓氏》,政和御注。

    《道德真经集注释文》一卷。

    彭耜释

    《道德真经集注杂说》二卷。

    彭耜杂说

    《道德真经注疏》八卷。

    吴郡征士顾欢注《疏 》,言清静临民之术。

    《道德真经元德纂疏》二十卷,

    唐元宗御注并疏 ,河上公、严君平、李荣注 西华法师成元英疏 ,蒙阳强思齐《纂 言》,明道无为,显德有用,为一部之关键也。

    《道德真经集义》十卷。

    旰江危大有集 集义“以无为自然为体,以冲和默契为用,内而葆炼存义,外而清静临民。”

    《道德真经论兵要义述》四卷,

    王真述论兵法

    《道德真经藏室纂微篇》十卷。

    碧虚子陈景元纂《性命之学》。

    《道德真经藏室纂微开题科文疏》五卷。

    太霞老人薛致元述

    《道德真经藏室纂微手钞》一卷。

    《道德真经衍义手钞》二十卷。

    五峰清安逸士王守正集“《衍义手钞》二解。”

    《道德真经取善集》十二卷,

    宋饶阳居士李霖集“各家《注解》。”

    《道德真经疏义》六卷。

    赵志坚疏

    《道德真经注》二卷。

    元门开真弘教大真人广陵仁斋《林志坚注》。

    《道德真经解义》四卷。

    九天观道士息齐李荣解。

    《道德真经注》四卷。

    李荣注

    《道德真经集义大旨》三卷,

    凝远大师刘惟永编集 。内有《谷神图》三十幅,图得一图,道生一图,“出生入死图、《道生德畜图》《太虚肇一图》《九天生神图》《四始图》《应心为用图》《元牝图》《天门开阖图》《守雌图》十有三《生死图》十有三,《摄生无死图》《道德阶梯》等图。”

    《道德真经集义》十七卷。

    刘惟永、丁易东编集各家《解义》

    《道德真经广圣义》五十卷。

    唐广成子杜光庭述 。内述太上事迹、氏族降生年代、《叙经大义解疏序》、引释《御注序》疏题《明道德义》。

    《西升经集注》六卷。

    华阳韦处元、句曲徐道邀,冲元子任真子李荣刘仁会注 《碧虚子集》。

    《文始真经注》九卷。

    神峰《逍遥子》,牛道淳《直解》。

    《文始真经言外旨》九卷。

    抱一子陈显微述

    《冲虚至德真经口义》八卷。

    林希逸以“清虚接物,乘要执本” 为一篇主意。

    《冲虚至德真经解》二十卷。

    宋杭州州学内舍生臣《江遹》进。

    《冲虚至德真经义解》六卷。

    政和徽宗御注

    《冲虚至德真经》四解十卷。

    晋张湛、唐卢重元解 。《宋政和训 》、宋左丞范致虚解 。和光散人高守元集。

    《冲虚至德真经释文》二卷。

    唐当涂县丞殷敬顺撰。《列子新书》目录 ,碧虚子陈景元补遗。

    《南华真经义海纂微》一百六卷。

    武林道士褚伯秀述 《内集》,郭象、吕惠卿、林疑犹、陈详道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、虚斋、赵以夫、竹溪、林希逸、李士表、王旦、范无隐等,会萃众说,附以“褚公之解。”

    《南华真经口义》三十二卷。

    竹溪林希逸

    《南华真经章句音义》十四卷。

    碧虚子陈景元《分章精解》。

    《南华真经章句馀事》一卷。

    碧虚子内分章篇目,并览《过南华经》,姓氏九家阙误同异,各有异旨。

    考证
    《南华真经馀事杂录》二卷。

    公孙龙论三首。《白马论》《指物论》《唐天宝手诏》。《南华真经序》。《南华真经疏序》。《九证心戒并序》

    《南华真经直指》,

    《南华邈》。与《直指》二经同卷。

    崇德悟真大师贾善渊进。

    《南华内篇订证》二卷。

    临川吴澄述

    《南华真经循本》三十卷。

    庐陵竹峰罗勉道述《性宗解》。

    《南华真经新传》二十卷。

    宋王元泽传

    《南华真经拾遗》一卷。

    王元泽述

    《南华真经注疏》三十五卷。

    郭象《注》,成元英疏。

    《通元真经注》十二卷。

    点然子注:文子姓辛名钘,一名计,葵丘濮上人也。师事老君,早闻大道,著书十有二篇,曰:“文子归本太上之言,历陈天人之道,时变之宜,卒万古于一篇,诚经世之枢要也。” 后唐元宗时,有征士徐灵府隐修衡岳,注《文子》之书上进,遂封通元真人,号其书为《通元经》。

    《洞灵真经注》三卷。

    何灿注

    《通元真经赞义》十二卷。

    杜道坚《内经》于章首多称“老子” 者,尊师也。此盖当时记习《老子》之言,故不敢自有其名。书十有二篇,凡百八十八章。此注随意析之,增八十一章,章别其旨,题曰赞义。

    《通元真经注》七卷。

    朱弁正仪

    《太上元灵北斗本命延生真经注》五卷有符。

    元阳子徐道龄集注 《文昌帝君元灵符法》:

    《太上元灵北斗本命延生真经注解》三卷。

    空峒山元元真人注解并颂。

    《太上元灵北斗本命延生真经注》三卷有符。

    傅《洞真注 》内,多以天文罪福善恶之语解之。

    《太上说元天上帝真武本传神咒妙经注》六卷。

    田子佩升元内教箓。《陈伀集疏》。

    《太上老君说常清静经注》一卷。

    都梁参学清庵莹蟾子李道纯注以《心易会解》。

    《太上老君说常清静经注》一卷。

    无名氏注解多引《文子》之言。

    《太上老君说常清静经注》一卷有图。

    南海琼琯子、白玉蟾分章正误 ,终南隐微子、王元晖注 ,《太极大道章》《造化自然章》《竖愚见识章》《应现无方章》,皆以图像大道,显性命之至真,见真空之妙有。又述《大道渊源》,《老氏圣纪》,《混元三宝之图》,《初真内观静定之图》,《金丹大道之图》,《传经证道品》《传经》《开经》《知觉明师口诀》,《行功成道》《超凡入圣》等诗。

    《太上老君说常清静经注》一卷。

    姑射山太元子侯善渊注。

    《太上老君说常清静经注》一卷。

    左右街弘教大师、传真天师、赐紫广成先生杜光庭注。

    太上老君《说常清静纂图注解》一卷。

    《混然子》王玠道渊纂。

    《太上老君元道真经注解》一卷。

    合明子《隐芝内秀》注 “元道上篇,元道中篇,元道下篇,兼行气法,养气导引等法。”

    《太上太清天童护命妙经》一卷,

    姑射山太元子侯善渊注。

    《太上说五厨经注》一卷。

    唐京萧明尹愔注

    《灵图类》

    《太上三元飞星冠禁金书玉箓图》一卷。

    太上老君于鹤山,以金书玉箓,付天师张道陵。有“《冠五星法》,《冠七斗法》,《冠五斗二十八宿法》,步《九宫斗诀》。”

    《上清金阙帝君五斗三一图诀》一卷。

    《周君口诀》,右守《五斗真一诀》,皆存相飞神贯斗之法。

    《四气摄生图》一卷。

    《四气调摄养生图说》。

    《太上通灵八史圣文真形图》一卷。

    内有《八史通灵符》、元洞八卦神符,上帝秘于华盖太微斗宿中,如人佩之,心开神朗,名位得仙。

    《图经集注衍义本草》一卷。

    《宋通真朗辨验药材》寇宗奭编撰 ,宋太医助教。

    《辨验药材》,许洪较正。

    《图经衍义本草》四十二卷。

    卷一之七《玉石部上品》,《玉石部中品》,《玉石部下品》。草部上品之上 ,卷八之十三,草部上品之中,草部上品之下,草部中品之上 ,卷十四之十九,《草部中品》,《草部下品 》。卷二十之二十五,《木部上品》,《木部中品》,《木部下品 》。卷二十六之三十三,《兽部上品》,《兽部中品》,《兽部下品》,《禽部上品》,《禽部中品》,《禽部下品》,《虫鱼部上品,虫鱼部中品》《虫鱼部下品》卷三十四之四十二《果部上品》,《果部中品》,《果部下品》《米谷部上品》《米谷部中品》《米谷部下品》《菜部上品》,《菜部中品》,《菜部下品》

    《谱录类》

    《混元圣纪》九卷,

    宋观复大师高士谢守灏编 论太上老君乃大道之宗祖,三才之根本,随方设教,历劫为师,隐显有无,罔得而测。如是垂世立教,应现之迹,昭昭然若日月,其可无纪述乎?幸高士谢君备考《仙鉴》《总仙传》《犹龙传》《列仙》诸传,编成八百二十章,名曰《混元圣纪》。

    《太上老君年谱》要略。

    永嘉谢守灏编《集 谱考》“太上在天皇时降世,号通元天师。” 起以至三皇、五帝,夏、商、周、秦、汉、晋、宋,历代为帝王师。显迹年谱,要略纪

    《太上老君金书内序》,与《要略》二篇同卷。

    《太上混元老子史略》三卷。

    谢守灏编 言:“太上老君乃应号治世,为上三皇师、中三皇师、下三皇师、五帝师。从开辟至虞舜间,为师不绝,经二百七十五万八千四百馀年。老君尝命宛委山之神元夷使者,受禹《玉书》,编得治水之迹,登位统天之道,述纪斯篇。”

    《犹龙传》六卷。

    左街都监、同佥书教门公事、崇德悟真大师贾善渊编。传 内言:“太上起无始,禀自然,见真身,启师资,历劫运,造天地,《典灵篇》,撰《仙图经蕴》,为帝师降生年代,明宗绪,七十二相,八十一好,为柱史。去周试徐甲,度关试关令,《道德》二篇等要典籍” ,皆叙述传内。

    太上说《元天大圣真武本传神咒妙经》。

    内载金阙诏文

    真武灵应真君《增上佑圣尊号册文》:

    大观二年戊子三月,增上《佑圣尊号册文》。

    章献明肃皇后《受上清毕法箓记》,与本传、册文三经 同卷。

    师坛度师上清大洞法师赐紫臣《朱自英撰》。

    “华盖山《浮丘王郭三真君事实》”六卷。

    浮丘者,与容成子、黄帝游。周末授灵王太子。晋汉授《诗》于申公,与楚元王友度王褒以仙,即古浮丘公也。王郭二真君本汴州陈留人,王则方平之远孙,郭乃王之族弟,盖登仙度人显迹事实亦载有历代褒封册文,并传记、碑图、诗文典籍,共六卷,计六十篇。

    《唐叶真人传》一卷。

    真人姓叶,名法善,字道元,一字太素,本南阳人也,大唐开元年登仙,阐法度人。《事实纪述传》内。

    《地祇上将温太保传》一卷。

    《补遗》附:“黄公瑾述 太保姓温名琼,字子玉,乳名卓郎,温州平阳人也。” 盖《太保威灵歞化传》内甚详。

    《元品录》五卷。

    句曲外史吴郡海昌张天宇集 “《道德品》《道品》《道权》《道化》《道德》《道术》《道隐》《道默》《道言》《道质》《道华》” 等篇

    《大涤洞天图记》三卷。

    峰山邓牧心编 《叙山水》,《叙洞府》,《叙古迹》,《叙碑记》,皆言洞天福地,河岳川源,神仙真人事迹。

    《墉城集仙录》六卷。

    广成先生杜光庭《集 仙录》所载“圣母元君、金母元君、上元夫人、灵华夫人、太真夫人麻姑、太微元女、左夫人、东华上方灵妃、紫微王夫人、云林右英夫人、元女、孙夫人、婴母、钩弋夫人、湘江二妃、洛川宓妃、杨都女、肝母、九天元女、孙夫人、蚕女、彭女、弄玉女、园客妻昌容、汉中妇、河间王女、采女、太阳女、太阴女、太元女、樊” 夫人,东陵圣女,西河少女,已上皆女真登仙者,三十二位。

    《戒律类》

    《太上老君戒经》。

    言上戒《戒颂》三章,大戒,五戒律。

    《老君音诵戒经》一卷。

    《太上老君经律》一卷。

    《道德尊经》诚九行二十七戒,老君说一百八十戒,《长存要律》一百八十戒,又有太清阴戒,女青律戒,《道德尊经》想尔等戒。

    《太上戒经》一卷。

    “内十戒” ,当终身奉持大戒,上品《太上琅书》十善十恶,《思微定志经》十戒,《妙林经》二十七戒,老君二十七戒。

    《三洞法服科戒文》一卷。

    三洞弟子京太清观道士张《万福编录》。

    《正一法文天师教戒科经》一卷。

    《大道家令戒天师教》。

    《女青天律》三卷。

    《鬼律》八卷。

    《纪天下鬼神姓名吉凶之术》。

    《威仪类》

    《正一威仪》一卷。

    《正一讲经受职诸法仪则》。

    《元门十事威仪》一卷。

    执坐坛品第一,《礼谒》品第二,出入品第三,坐启品第四,执瓶品第五,洗漱品第六,巾器品第七,斋食品第八,清法品第九,《护持》品第十。

    《太清道德显化仪》一卷。

    《正一解厄醮仪》一卷。

    凡人算尽阳九阴八,灾忧不宁者,依法禳之,转祸为福。

    《正一出官章仪》一卷有符。

    《回善章》,《出官》《回好》等章

    《太上三正一盟威阅箓醮仪》一卷。

    广成先生杜光庭删定

    《太上正一阅箓仪》一卷。

    《广成先生杜光庭集》。

    《正一指教》斋仪。

    内说威仪十二法

    正一指教斋清旦行道仪,与《斋仪》同卷。

    《正一敕坛仪》。

    《正一醮宅仪》:

    《正一醮墓仪》,与《敕坛三仪》同卷。

    《太上洞神三皇仪》一卷。

    度三皇券契章诀

    《洞神三皇七十二君斋方忏仪》一卷。

    《广成先生杜光庭集》。

    《太上洞神太元河图三元仰谢仪》一卷。

    广成先生杜光庭修

    《太上金书玉牒宝章仪》一卷。

    《谢过祈安章》,《言功都章》,《保护婴儿章》,《斩恶破鬼章》,并科仪法式。

    《天心正法修真道场设醮仪》一卷。

    《太上三洞传授道德经紫虚箓拜表仪》一卷。

    《广成先生杜光庭集》。

    《太上三五傍救醮五帝断瘟仪》一卷。

    《太上消灾祈福醮仪》一卷。

    《太上金柜玉镜延生洞元烛幽仪》一卷。

    虚一真人序

    《太上瑶台益算宝籍延年仪》一卷。

    《太上正一朝天三八谢罪法忏》一卷。

    《真武灵应护世消灾灭罪宝忏》一卷。

    《北极真武普慈度世法忏》五卷。

    《北极真武佑圣真君礼文》一卷。