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之誠,地惜離宮之處。別有洛陽下客,東魯餘風。辭官

北部,對問南宮。賦甘泉於此日,希客薦於揚雄。

曰:「有唐之建都兮,蓋法天而立象。濬重門於北極,聳 雙闕以南敞。夾黃道而嶷峙,干青雲之直上。豈一人 之是憑,抑萬國之攸仰?洎乎青陽戒節,玉紀迴天。萬 戶聞漏以傳響,百寮執贄而獻年。遒人之木鐸既徇, 天子之金章是懸。」觀乎煥發大號,孚崇聖德。澤如春 流,義若泉塞。公卿翼翼而仰化,黎庶欣欣而無忒。自 皇明而播九重,由京師而降萬國。美哉!真盛代之聖 明也。爾其《闕》之為用也,葉古典,布新章,積非煙之疊 疊,羃佳氣之蒼蒼。扣峻墉以龍峙,屹中天而鳳翔。伯 玉過而必肅,子牟懷而不忘。若乃盤礡國門,巍峨穹 昊;覆瑤草於輦路,接青槐於馳道;亙玉斗而彌永,半 金城以處好。既悅功於子來,抑有符「於靈造。及夫霜 天肅霽,睹景涵風,對巖廊而隱轔,映玉樹以玲瓏。既 岌岌以嶪嶪,亦穹穹而崇崇。縱黃金與紫貝,孰並美 而傳功?童子何知,謬膺邦政,徒欲竭其鄙思,諒難酬 於嘉命。且賦頌之作,本乎性情,雖杼軸而屢空,聊高 歌以為詠。」辭曰:「巍巍雙闕兮,岳立雲峙。政令因斯以 綿永兮,黎元賴此以」復理。敢頌美於一時,庶流芳於 千祀。

王者施令,善人為邦。法制惟明,伊典章而有六;象魏 攸設,信高闕之以雙。故其政坦蕩,其教敦龐,亦既懸 之,四方取則;及乎瞻也,群心自降。觀夫立如建標,旁 異懸钀,俯明庭之若砥,夾馳道其如髮。將欲朝百蠻 之酋帥,集九命之簪笏,豈徒競崑閬之瑤臺,象河宮 之貝闕?高齊嵩華,勢比恆碣。聚北斗之瑞雲,挂西山 之落月,令者政之端,春者歲之始,非遒人之徇路,陋 秦伯之懸市,取象則金牓為奢,指字則銀鉤可似,建 中於下,無或不美,六官有成,萬姓允理,惟精惟一,道 深黃帝之書;不削不刊,義合素王之史。客有鄒魯之 徒,為之《頌》曰:「巖巖雙闕,上干青雲,明於著令,煥乎成 文,萬人承式,九有來君,彼駟牧與露」寢,曾何足以稱 云。夫象者制法之流;魏者大名之尤。合二美以成德, 懸千古而為儔。四門穆焉,少正之誅何有?大道行矣, 仲尼之歎焉求。豈惟興禮讓、息澆浮而已哉!

雲收野迥兮目極千里,空淨川長兮纖埃不起。視河 外之離宮,信寰中之特美。飛重樓之杳秀,繚長垣而 層趾。詳巨制與宏模,固一君而萬祀。振秦晉之襟帶, 據山河之表裡。諒神功之所營,匪靈光之能擬。邈矣 轇轕,岌乎崚嶒。對華山之贔屓,挾重關之股肱。文物 著明,則可久可大;制度豐敞,則不騫不崩。來蘇之詠 「已作,觀風之道斯弘。」遠樹遙晴,掛長虹而欲飲;祥煙 不散,俟吾君之復登。宮闕多奇,欒櫨疊施,倚萬楹以 磊砢,洞千門而陸離。玲瓏玉樹,則偏澄霽色;連騫繡 檻,則卻映斜曦。設琁題以曜殿,粘赬壤以文陴。度之 以几筵,則有典有則;約之以軌物,則不高不卑。當今 取實去華,匪儉匪奢,撙節三代,光宅四遐。豫順以遊, 御六龍而戾止;聲明自溢,奄九有而為家。且夫《書》稱 「梓材」,《易》稱「大壯。」自昔棟宇之作,未有茲宮之壯。夫長 者仁壽之宗符,春者發生之所向。伊嘉名之可偉,乃 動植之攸尚。各有學古之流,乃含毫而一望。

「上苑之左兮,驪山之中。天作高岫,帝為離宮,示宸遊 之有所,表聖鑒於無窮。臨峻路而赫其昈昈,標爽塏 而屹以崇崇。惜翠華之未至,闃紫殿而猶空。則有望 幸其中,流睇延慕。希天顏而迴矚,望雲闕而屢顧。想 恩波之東注,俯瞰渭流。愛佳氣之西浮,空瞻秦樹。目 盡煙末,心馳御路,何聖慮之未還,獨幽懷而能喻?窮 轍跡且俟玉山之遊,想車音將購《長門》之賦。」矧夫閣 有朝元之美稱,殿有長生之嘉名。霞駮丹檻,雲攢綠 楹,可以召通僊之降止,安皇祥之永貞。是以仰碧落, 竭丹誠,庶日月之迴照,等葵藿而同傾。濯觱沸之泉, 每想金輿之度;踐萋青之草,還思玉輦之行。雖託質 於別館,常寄心於穆清。戀戀西向,悠悠矚望。步磴道 以寂歷,眄廣庭以寥曠。竹花雖吐,如含待鳳之誠;雲 氣纔升,若睹從龍之狀。彼玉山既遠,金闕仍賒,未若 浮游近縣,如在僊家。俄天邑之孔邇,自神都而不遐。 雖館稱「五柞,殿美九華」,喻之於此,曾何以加。惜乎神 光未矚,曠此佳境,徒企想以忡忡,復懷慕而耿耿。閉 玉樹於深谷,銷金鋪於秀嶺。君乎君乎,胡不出宸居 而來幸

「宮闕崇崇,縈帶洛河之上,據臨天地之中。儼百司以 還拱,流百川兮會同。曷君王之未顧,屹樓臺而鎮空。 或斑白里人,或前後近侍,睹周公之舊制,憶開元之 故事,當域中之正寢,實王者之定位。何乃內外如一, 東西有異,思紫泥而日日將來,仰玉輅而年年未至