- 霉疮为患，何自而昉乎？
- 岭南之地，卑湿而暖，霜雪不加，蛇虫不蛰，诸凡污秽蓄积于地。遇一阳来复，湿毒与瘴气相蒸，物感之则霉烂易毁，人感之则疮疡易侵。更逢客火交煎，重虚之人即冒此疾，故始谓之阳霉疮云，以致蔓延传染。所以娼家有点过之说，皆繇气运所使，因渐而致也。
- 霉疮为气运所使，有云广疮，何也？
- 广疮者，与痘相类。痘疮，古所无有，始生于北。其气自北而南，汉时谓之胡痘。繇先天之所中，无论男女贵贱，遇岁火流行，鼓腋而发。若霉疮者，古亦无有，始起于南，其气自南而北，今时谓之广疮。繇后天之所感，不问老幼愚智，元禀虚怯者，触秽而染。胡痘以地命名，孰非气运之所使乎?
- 此𤺌有谓杨梅疮，有谓棉花疮，有谓砂仁疮，名状不一者，何也？
- 毒之相感者，一气也。腋之见𤺌者，各异也。如痘疮有红斑、白瘾，如豆如蔴如蚕子如土蛈如茱萸如葡萄。或移眼目肘膝，形𤺌多端，大约似豆者多半，故名曰痘疮。如霉疮，有赤游、紫瘾，如疯如疹如砂仁如棉花如鼓钉如烂柿如杨梅。或结毒破烂孔窃，名状不一，大约似杨梅者多半，故名曰梅疮。痘疮、梅疮皆以形命名，所以不一也。
- 其疮传染不已，何也？
- 昔人染此症，亲戚不同居，饮食不同器，置身静室以俟愈，故传染亦少。迩来世薄人妄，沉匿花柳者众，忽于避忌，一犯有毒之妓，淫火交炽，真元弱者毒气乘虚而袭，初不知觉，或传于妻妾，或传于姣童。上世鲜有方书可正，故有传染不已之患。
- 老幼之人，不近妓女，突染此疮，竟有结毒者，何也？
- 不独交媾闘精，或中患者毒气薰蒸而成，或祖父遗毒相传，此又非形接之比也。
- 有人与患者同寝共食不传染者，何也？
- 此繇先天之气充固，邪气无间而入，所以有终身为妓、半世作风流客者竟无此恙。
- 交媾偶中，毒气有轻重否？
- 毒随神转，徒络流经。壮者气行则已，怯者则著为面患。
- 诸痛痒疮疡皆属心火，何心经独拟于后耶？
- 此毒上起脾肺，下起肾肝。心乃阳主，阴邪不能先犯，诸经传遍而心始受邪，故初生疮子不为痛楚。或元阳虚怯，直中少阴者，发作遂痛。
- 毒传脏腑，切脉可知否？
- 脉者，气血之道路。气清脉和，气浊脉滞。若有毒者，其脉必沉。如毒聚肝经者，左关脉必沉涩。寅卯时诊之，或迟或结，不复流利者，其毒深重，馀脏仿此，非若他毒以供大滑数为准。反是者，症必难治。
- 有患者服药而愈，精神未复者，何也？
- 毒未尽化，药不胜病耳。盖毒不尽则精神不复，非骨节酸痛则疤色紫黑，故交媾便有所染，生嗣未免有毒。倘或性气燥率，屡犯禁忌者，遂使一分之毒未除，竟能复十分之患。不知者反责前药无效，此非倦药者自废欤？
- 医治此患，或用汤药者，或用散药者，或用丸药者，皆能获效。有等患者，深虑轻粉为害，畏服丸散，单用煎剂，收收全功否？
- 审察病机者，医之智也。攻邪伐病者，药之能也。夫毒有多少，形有盛衰，治有缓急，方有大小，脏有高下，腑有远近，症有表里，药有轻重。草木之性，多为汤液；金石之品，俱作丸散。故方有七：大、小、缓、急、奇、偶、复；剂有十：宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿。方不七不足以尽方之变，剂不十不足以尽剂之用。凡治病在阴者，毋犯其阳；病在阳者，毋犯其阴。犯之者，是谓诛过无过。病在于经则治其经，病在于络则治其络。病从气分则治其气，病从血分则治其血。病在于表，毋攻其里；病在于里，毋虚其表。邪之所在，攻必从之。受邪为本，见症为标；五虚为本，五邪为标。病属于实，宜治以急。实者邪气盛也，邪不速逐则为害蔓延，故治实无迟法。病属于虚，宜治以缓。虚者精气夺也，治宜次第，故治虚无速法，亦无巧法。虚则补之，实则泻之，有是症而用是药，此万世之常度也。如伤寒禁用丸药，恐庸俗悮用巴豆丸，若用大黄丸则宜矣。且业者有专门，工有高下，又非概论也。
- 此症有用一二方而愈，有用百药无效者，何也？
- 一二方而效者多因禀厚毒浅，或患者忍心耐性，访医择药，调摄得宜，所以正气足而邪自除也。若百药无效者，乃中毒之深也，又其毒之中深繇受毒之始，速求病痊，不究标本，乱投汤剂，以致真元耗削，药毒蓄积于内，遂有变症杂出，往往至于伤生。患者、医者俱不觉察，故未经药饵者，仅为终身不瘳之疾；悮投药石者定罹夭横之患。繇是红紫眩乱，使病者暗受其弊也。
- 治法有用擦手足心者，有煎汤薰洗者，有药点者，有灯照者，或效或不效而受累者，何也？
- 用此四法，取效一时，与庸工用轻粉无异。得其时者，效或有之；失其候者，其毒反炽而终身不瘳也。
- 何为得时？何为失候？
- 毒迟达于肌表而治之则为得时，毒未透发而妄攻者为之失候。
- 患者亲自制药，或用食物发之，仍有结毒者，何也？
- 世人徒知庸俗暗投轻粉遏药，致有结毒后患，殊不知妄施虫介草汁，过服败毒、发毒、寒凉等药，其累不减于轻粉也。
- 初生疳疮、便毒、大疮、细子，至筋骨疼痛，喉癣蚀鼻，发块上下，破烂孔窃，鹅掌白癜，其治同否？
- 感此毒者，一气也。然毒之见症者，不一也。如伤寒疹子，从表而传里；疫病痘疮，从内而达外。惟此症出入无常，伏见不一。论其本则一，究其末自殊。正为禀有厚薄，病有新久，工有上下，药有良毒，岂可局一定之方而欲愈不一之疾乎？
- 以上见症，据经服药，能指日收功否？
- 此皆独授秘密，得心应手，譬诸行熟暗道者，远近何可计步而至也。如初生下疳肿烂，未作骨痛者，服药十三日而愈。烂去阳物，掺药不效名蛀梗或为卷心，服药二十五日愈。横痃双生者，服药十三日愈。单生便毒，作筋疼者，服药十九日愈。便毒溃破不敛，名为鱼口，兼之疳疮者，服药二十六日愈。阳物生疮，如杨梅堆满，状如鼓椎，他处不生者，名为独脚杨梅疮，服药四十五日愈。生疮形如砂仁，内作筋疼者，服药二十五日愈。形如烂柿，内作骨痛者，服药三十一日愈。疮标发际、口吻、肛门，他处未见者，服药二十一日愈。形如大豆，多见四肢者，服药二十七日愈。胸膛、面颊先标形如花朵者，服药二十五日愈。上下左右对垒，形如杨梅者，服药三十三日愈。筋骨疼痛，遇天阴日晚痛甚者，服药二十一日愈。结毒腿膁、肩膊，块未破者，服药三十二日愈。块破年远者，服药三十七日愈。结毒委中、涌泉、玉茎、百会等处，未破者服药三十一日愈，已破者服药三十六日愈。十指惨痛，爪甲发（疒+贡）者，服药二十六日愈。喉癣日久，成天白蚁蚀鼻者，服药二十五日愈。毒壅肺道，不时吐痰而声哑者，服药二十七日愈。毒透肌肤，肢体生癣，硬靥如钱，色红紫者，服药三十七日愈。毒附手足，生鹅掌风者，服药四十二日愈。毒留肉分，蛀烂蔓延者，服药四十五日愈。胎毒贻儿，屡患疮疖、游风、丹肿者，服药二十四日愈。生儿无皮不寿者，必是父母蓄毒所使，当诊父母脉气，方见毒之有无轻重，然后服药，疏涤馀邪，补益正气，庶使后孕子女永无胎毒。故微病必须服饵，汤剂不可乱投，尊生者保之。
- 服药愈疾，限日刻期，能忽爽信乎？
- 制剂疗疾，不外阴阳五行、生成之数。合而察之，切而验之， 若水镜鉴形，不失毫发。故病于内者，司内揣外；病于外者，司外揣内。治之之道，无逾此矣。非独是疾，诸症皆然。夫病为主，药为宾，宾主相得，邪气乃服。邪气一伏，则限期勿爽矣。
- 有毒坏孔窍，肢体瘦怯者，医能复原否？
- 能解前药之毒。按经销镕其邪，重施培植原本耳。虽聋而复响，眼将瞎而复明，鼻将凹而复耸，体怯者复壮，阳费者复长。大都治此症者不外化毒一法，苐化毒之法不外攻邪补元，非明经察脉辨症之精，毋得妄治。故谚云：‘伤寒、痘疹、广疮、瘰疬、怯病，不服药为上。’至言也！原非有病而不药，尝恐医工之不善也，故有此戒。
- 土茯苓单疗此疾，竟有饵之不效，何也？
- 土茯苓味甘气平，主温胃健脾、缓筋骨。倘过服，寒凉损胃，毒滞脾经，饮食少进者非此不能奏效。若毒在他经，脾胃健旺者，纵多服亦不见功。如脾虚泄泻者，服此实有奇验，故曰奇良，非虚名也。
- 丈夫染此症，内室预服败毒等药，何否？
- 上工治未病者，毋容邪气侵也。今人未见毒气有无，遂服败毒等药，果有毒者则可，如无毒者徒使元气内虚，内一虚则邪易入，是无病而求病也。譬诸国家蓄兵以御寇，医家蓄药以攻疾，岂有无警而兵无病而用药哉？
- 生生乳必须𬒈石配合，近世方书鲜有用者，又未能辨其真伪，请明示以便采取，何如？
- 古人处方自有诚见，绝非杜撰也。余检《本草》：‘𬒈石性大热有毒，主寒热、鼠痿、蚀疮、死肌，除膈中热，止消渴，益肝下气。’阅《本草》注：‘𬒈石煆炼，配姜、附、皂、桔为大露宿丸，主寒冷百病。又有匈奴露丸，主心腹积聚，食饮不下。’前贤靳邵者，一时名医也，创置𬒈石散方，晋士大夫皆获异效。余家传此方，制度有法，用之有验。但此石难得，癸酉春，余客武林，遍访药铺，无有真者。偶得之䆠族任上，带归约有数十斤。视之形似滑石，扣之坚钢，碎之如浆酪。余尽购归，依法养火开视，悉如化灰，尝之有味，烧之有气，配合生生乳大有奇功。余得此石甚夛，又熟于煆炼，用之有馀。或有配药者，亦可取用，其方附后。
- 生生乳亦有朱汞在内，与粉霜、轻粉相类。
- 朱汞者，得𬒈石而白如雪，得硫黄而赤如丹，得𬒈石而慓悍解。且药石各有宜忌之不同，相宜者如油珠丸，治小儿惊风。轻粉虽烈，用之有效。如夺命治疔痈，用之反而豁毒。即如砒霜有毒，寒痰冷哮，非此不效。疟疾水泻，服之亦瘳。又如蜈蚣、全蝎，药性非良芽，见脐风投之即愈。非灼见病因，毋妄投也。
- 金鼎砒有大毒，方士夛用之，何也？
- 以毒攻邪也。凡疮毒年深月久、流浓出水者，症属虚寒，非金鼎砒佐他药不能收功。若疮毒初𧺫，服之反能为害。或有悮服轻粉寒凉隐药，结毒破烂，众方不效者，服之得效。《丹经》曰：‘水银不离砒下死。’信非虚语。
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