黄老思想/视之中华文库

视之而弗见，名之曰微；听之而弗闻，名之曰希；昏之而弗得，名之曰夷。三者不可至计，故混而为一。一者，其上不收，其下不忽，寻寻呵不可名也，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓忽望。随而不见其后，迎而不见其首。执今之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。

白话

人的视觉、听觉、感觉都有范围，皆是主观意识对物象的解读，当意识极静专一入定时，就能发现万物皆是空幻；因此可知，高速运行的萦绕残像，是万物的成相原理，无从得知运行始末，但能用既有的现象，来推论宇宙的起源。