鲁 中华文库

鲁自宣公杀其世子而自立，公室遂卑，三桓公有其民而窃咻之。民知有大夫而不知有君。襄公二十九年，季武子取卞，公还自楚不敢入，归而不敢问。盖鲁君之失国也久矣！至昭公，不忍其逼，示能收民而举兵攻之，遂以失国。哀公孤弱甚于昭公，又欲以越人攻之，终亦出死于越。嗟夫，弃民五世而欲一朝收之，宜其难哉！昔齐晏子尝告景公以田氏之祸，公问所以救之者，晏子曰：“唯礼可以已之。在礼，家施不及国，而夫夫不收公利。”景公称善而不能用，齐卒以亡。《语》称哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰‘使民战栗’”。孔子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”予尝考之，以为哀公将去三桓而不敢正言，古者戮人于社，其托于社者有意于诛也。宰我知其意而亦以隐答焉。其曰“使民战栗”，以诛告也。孔子知其不可，曰此先君之所为，植根固矣，不可以诛戮齐也。盖亦有意于礼乎？不然，何咎予之深也。孔子曰：“礼乐征伐自诸侯出，十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国命三世希不失矣。”自隐至昭而逐于季氏，凡十世；自宣至定而制于阳虎，凡五世。虎不逾世而败。自是三桓微，散没不复见，而鲁公室虽微不绝，遂与战国相终始。盖以臣僭君，不义而得民，要以其力自毙。君虽失众，而其实无罪，久则民将哀之，其势固当然哉！