香艳丛书/30 中华文库

　申纯字厚卿，祖汴人也，随父寓成都。天姿卓越，杰出世表。宣和间，荐而不第，归郁郁不自胜。家居月馀，因适邻郡，谒母舅王通判。舅引生至中堂拜妗，因呼其子善父出拜，年七岁矣。再命侍女飞红呼娇娘来。良久，飞红附耳语妗，以娇未经妆为言。妗怒曰：“三哥，家人也，（生第三）出见何害？”生闻之因曰：“百一姐（娇第百一）无他故，姑俟何如？”妗因笑曰：“适方出浴来理妆耳。”又令他侍女促之。顷刻，娇自左掖出拜。双鬟绾绿，色夺图画中人，朱粉未施，而天然殊莹。生见之，不觉自失。叙礼竟，娇因立妗右。生熟视，目摇心荡，不自禁制。妗笑曰：“三哥远来劳苦，宜就舍少息。”因室之于堂之东，去堂二十余步。生归馆后，功名之心顿释，日夕惟慕娇娘而已。舅妗皆以生久不相见，款留备至，生亦幸其相留，冀得乘间致款曲于娇也。平常出入舅家，周旋堂庑，虽时与娇晤，未敢妄语相及。久之，察其动静，言笑举止，如有猜疑不足之状。知其赋性然也，求所以导情，而未能得便。

　一夕，娇晚绣红窗下，倚床视荼蘼花，久不移目。生轻步踵其后，娇不知也，因浩然长叹。生低声问曰：“妹何叹也？将有思乎？”娇不答，良久乃曰：“兄何自来此？日晚矣，春寒逼人，兄觉之乎？”生知娇以他辞相拒，因应曰：“春寒固也。”娇即逡巡引去，生亦归舍。自后时同欢笑，生言稍涉邪，娇则严容正色，若不可犯。生以为娇年幼，不谙情事，因不介意。

　一日舅有他甥至，开宴，申生预坐。酒半，妗起酌酒劝他甥，因及生。生辞，妗曰：“子量素洪，独不能一开怀乎？”生言矢志功名，且病久不复能饮。妗未答，娇参语曰：“三兄似不任酒力矣，姑止此。”妗乃辍觞退步，酌酒劝舅。申生之前，烛烬长而暗。娇促步至烛前，以手弹烛，因流视语生曰：“非妾则君醉甚矣。”生谢曰：“此恩当铭肺腑。”娇微笑曰：“此乃恩乎？”语未毕，妗因索水涤觞，娇乃引去。自此生复留意。

　一夕娇独坐于堂侧惜花轩内，生偶至，见娇凭阑无语。时花槛中有牡丹数本，欲开未开。生还取笔挥二绝以戏之曰：

　　乱惹祥烟倚粉墙，绛罗轻卷映朝阳。

　　芳心一点千重束，肯念凭栏人断肠。

　　娇姿艳质不胜春，何意无言恨转深？

　　惆怅东君不相顾，空留一片惜花心。

　　娇得诗，巡檐展诵，未毕，忽闻妗语，娇乃藏之袖中，趋归堂中。生怅恨殆无以为怀，因作一绝，题于堂西之绿窗上。诗曰：

　　旧影萦阶睡正醒，篆烟如缕半风平。

　　玉箫吹尽霓裳调，唯识莺声与凤声。

　　后二日舅他出，娇窥生不在，直入卧室。见西窗题句，踌躇玩味。知生之属意有在，乃濡笔和韵以寄意焉。诗曰：

　　春愁压梦苦难醒，日回风流漏正平。

　　魂断不堪初起处，落花枝上晓莺声。

　　生归，见娇所和诗，愿得之心，逾于平常。然言语相挑，或对或否，乍昵乍违，莫测其意。

　一日，舅妗开宴，自午至暮酒散。舅妗起归舍，生独危坐堂中，欲即外舍。俄而娇至筵所，抽左髻钿钗，匀博山理馀香。生因曰：“夜分人寝矣，安用此？”娇曰:“香贵长存，安可以夜深弃之？”生曰：“篆灰有心足矣。”娇不答，乃行近堂阶，开帘仰视，月色如昼，因呼侍女小慧，画月以记。乃顾生曰：“月至此，夜几许？”生亦起下阶檐，望星叹曰：“织女将斜，夜深矣。”因曰：“月白风清，如此良夜何！”娇曰：“东坡锤情何厚也！”生曰：“情有甚于此，焉可以此诮东坡也？”娇曰：“于我何独无之？”生曰：“诚然，则佳句所谓‘压梦’者，果何物而苦难醒乎？”言情颇狎。娇因促步下阶逼生曰：“兄谓织女银河何在也？”生见娇之骤近，恍然自失，未及即对。俄闻户内妗问娇寝未，娇乃遁去。次日，生追忆昨夕之事，自疑有获，然每思遇事多参商，愈不自足，乃作《减字木兰花》词以记之，曰：

　　春宵陪宴，歌罢酒阑人正倦。危坐中堂，倏见仙娥出洞房。　　博山香烬，素手重添银漏永。织女斜河，月白风清良夜何。

　次日晨起，生人揖妗，既出，遇娇于堂西小阁中。娇时对镜画眉未终。生近前谓之曰：“兰煤灯烬邪，烛花也。”娇曰：“灯花耳，妾用意积久。”生曰：“愿以一半丐我书家信。”娇令生分半。生举手，油污其指，因请娇曰：“子宜分赠，何重劳客耶？”娇曰：“既许君矣，岂惜此？”遂以指决煤之半以赠生，因牵生衣，拭指污处，曰？“缘兄得此，兄其惜此衣邪？”生笑曰？“敢不留以为质？”娇因易色曰：“妾无他意，君何戏我？”生见娇色变，恐妗知之，因趋出，珍藏所分之煤于枕中。因作《西江月》词以记之，曰：

　　试问兰煤灯烬，佳人积久方成。殷勤一半付多情，油污不堪自整。　　妾手分来的的，郎衣拭处轻轻。为言留取表深诚，此约又还未定。

　自后生心摇荡特甚，不能顷刻少置，伏枕对烛，夜肠九回。思欲履微道以实娇心而未得。一日暮春小寒，娇方拥炉独坐，生自外折梨花一枝入来。娇不起，顾生。生乃掷花于地。娇惊视，徐起，以手拾花，询生曰：“兄何弃掷此花也？”生曰：“花泪盈晕，知其意何在？故弃之。”娇曰：“东皇故自有主，夜屏一枝，以供玩好足矣，兄何索之深也？”生曰：“已荷重诺，无悔！”娇笑曰：“将何诺？”生曰：“试思之。”娇不答，因谓生曰：“风差劲，可坐此共火。”生欣然即席，与娇偶坐，相去仅尺馀。娇因抚生背曰：“兄衣厚否？恐寒威相逼也。”生恍然曰：“能念我寒，不念我断肠耶？”娇笑曰：“何事断肠？妾当为兄谋之。”生曰：“无戏言，我自遇子之后，魂飞魄扬，竟夕不寐，汝方以为戏，足见子之心也。予每见子言语态度，非无情者，及予言深情味，则子变色以拒我。谅孱缪之迹，不足以当雅意。一言之后，馀将西骑矣。子无苦戏我！”娇因慨然良久曰：“君疑妾矣，妾敢无言？妾知兄心旧矣，岂敢固自郑重以要君也？但恐不能终始，其如后患何？妾亦数月来，诸事不复措意。寝梦不安，饮食俱废，君所不得知也。”因长吁曰：“君疑甚矣！异日之事，君任之，果不济，当以死谢君！”生曰：“子果有志，则以策我。”娇未及答，俄然舅自外至，生因起出迎舅，娇乃反室，不可再语。

　又越两日，生凌晨起揽衣，向堂西绿窗内而立，背面视屋檐。不知此时娇亦起，在隔窗内理妆矣。生诵东坡诗曰：“为报鸣鸡莫知觉，更容残梦到江南。”娇闻之，自窗内呼生曰：“君有乡闾之念乎？”生因窥窗语娇曰：“衷肠断尽，惟有归耳。”娇曰：“君果诞妾耶？既无意于妾，何前委罪之深也？”生因笑曰：“予岂无意，第被子苦久矣。然则若何谋之？”娇曰：“此间人众，无可容计。东轩抵妾寝室，轩西便门达熙春堂，堂遍荼糜架。君寝室外有小窗，今日若晴霁，君自寝所逾外窗，度荼糜架，至熙春堂下。此地人罕花密，当与君会也。”生闻之，欣然自得，惟侯日暮，得谐所愿。至晚不觉暴雨大作，花阴浸润，不复可期。生惆怅不已，因作《玉楼春》词，以写怏怏之怀。词曰

　　晓窗寂寂惊相遇，欲把芳心深意诉。低眉敛翠不胜春，娇转樱唇红半吐。　　匆匆巳约欢娱处，可恨无情连夜雨。枕孤衾冷不成眠，挑尽残灯天未曙。

　生晨起，会娇于妗所，因共至中堂，以夜所缀词示之。娇低声笑曰：“好事多磨，理固然也。然妾既许君矣，当别图之。”是日，生侍舅从邻家饮，至暮醉归。且思娇早间别图之言，疑娇之不复至也，又沉醉睡熟。娇潜步至窗外，低声呼生者数次，生不之觉。娇怅恨而回。又疑生之诞己也，直欲要以盟誓。生剪缕发，书盟言于片纸付娇。娇亦剪发，设盟以复于生。虽极意慕恋，然终无便可乘。一日生收家书，以从父晋纳粟补阆州武职，以生便弓马，取生归侍行。娇顾恋之极，作诗送行，诗曰：

　　绿叶阴浓花正稀，声声杜宇劝春归。

　　相如千里悠悠去，不道文君泪湿衣。

生得诗，和韵以复，诗曰：

　　密幄重帷舞蝶稀，相如只恐燕先归。

　　文君为我坚心守，且莫轻抛金缕衣。

生终以娇“绿叶阴浓”之语为疑，又成一词，寓《小梁州》以示娇，词云：

　　惜花长是替花愁，每日到西楼。如今何况抛离去也，关山千里，目断三秋，谩回头。　　殷勤分付东园柳，好为管枝柔。又恐重来绿成阴也，青梅如豆，辜负梁州恨悠悠。

娇知生之疑己，亦以《卜运算元》词复之，词云

　　君去有归期，千里须回首。休道三年绿叶阴，五载花依旧。　　莫怨好音迟，两下坚心守。三只骰儿十九窝，没个须教有。

　自后生从父以他故不果行。生居家，行住坐卧，饮食起居，无非为娇兴念，以致沉思成病。因以就医至舅家。数日无便可乘，与娇一语，至于饮食俱废。舅妗为之皇皇，医卜踵至，但云生功名失意，劳思所致，终不能知生之心。数日病小愈。一日舅出报谒，生因强步至外庑。方伫立，俄而娇至生后。生骇然。娇曰：“偶左右皆他往，妾得便，故来问兄之病。”生回顾无人，因前牵娇衣，欲与娇语。娇曰：“此广庭也，十目所视，宜即兄室。”生与之俱，及门，忽双燕争泥坠前，娇因舍生趋视。俄欲返，侍女湘娥突至娇前，娇大骇，生乃引去。至暮，复会中堂。娇谓生曰：“非燕坠，则湘娥见妾在君室矣，岂非天乎！”

　一日晚，娇寻便至生室，谓生曰：“向日熙春堂之约，妾尝思之，夜深院静，非安寝之地。自前日之路观之，足以达妾寝所。每夕侍妾寝者二人，今夕当以计遣去，小慧不足畏也。君至夜分时来，妾开窗以待。”生曰：“固善也，不亦危乎！”娇变色曰：“事至若此，君何畏？人生如白驹过隙，复有钟情如吾二人者乎？事败当以死继之。”生曰：“若然，予何恨乎！”是夜将半，生乃逾外窗，绕堂后数百步，至荼糜架侧。乃求门不得，生颇恐。久之，得路至熙春堂。堂广夜深，寂无人声。生大恐，因疾趋入。见娇方开窗凭几而坐，衣红绡衣，下白丝裳，仰首向月，若重有思者，不知生之已至也。生因推窗而入。娇忽见生，且惊且喜曰：“君何不告？骇我甚矣！”乃与娇并坐，须臾即携手入帷，解衣并枕。两情既合，娇啼百态，不觉血渍生衣袖。娇剪其袖而收之曰：“留此为他日验。”有顷，鸡声催晓，虬漏将阑，娇令生归室。因嘱曰：“此后日间相遇，幸无以前言为戏。”因口占《菩萨蛮》词以赠生

　　夜深偷展窗纱绿，小桃枝上留莺宿。花嫩不禁抽，春风卒未休。　　千金身已破，脉脉愁无那。特地嘱檀郎，人前口谨防。

生亦口占答之

　　绿窗深伫倾城色，灯花送喜秋波溢。一笑入罗帏，春心不自持。　　雨云情散乱，弱体羞还颤。从此问云英，何须上玉京！

　自后生夜必潜至娇室，凡月馀，无有知者。岂期欲火所迷，俱无避忌，舅之侍女曰飞红，曰湘娥，皆有所觉，所不知者娇之父母而已。娇亦厚礼红等，欲使缄口，红辈亦未之敢发。俄而生以父书促归，既归则寝食俱废。乃托人微言于父母，遣女媒求娶娇为妇，而私嘱媒致书于娇，略云：“前日佳偶，倏尔旬馀。松竹深盟，常存记忆。自抵侍下，无一息不梦想洛浦之风烟也。家事经史，非惟不复措意，纵一勉强，不知所以为怀。天启其衷，冰人遄往，未审舅妗雅意若何？倘不弃庸陋，则张生之于莺莺，乌足道哉！好事在兹，喜不自制，幸相与谋之。新霜在候，善加保卫。”

　媒得书即往，殷勤致命。舅曰：“三哥俊才洒落，加以历练老成，老夫得此佳婿，深所愿也。但朝廷立法，内兄弟不许成婚，似不可违。前辱三哥惠访，留住数月，甚能为老夫分忧，老夫亦有愿婚之意，而于条有碍，以此不敢成言。”媒氏再三宛转，终不能得。次日妗再置酒款待媒灼，娇侍立于侧，知亲议之不谐也，心怀悒怏，但不敢形之言语耳。酒散，适娇至媒前剔灯，媒因私语娇曰：“子非厚卿之私人乎？厚卿有手书，令我致子。”娇竦然微言应曰：“然。”泪坠言下。媒为之改颜，遂探书授娇。娇收置袖中，未敢展视。妗起，娇亦随妗入室。次早媒再请于舅，且以言迫之。舅怒曰：“此无不可，第以法禁甚严，欲置老夫罪戾也。”媒知其不就，因告归。舅又命妗酌酒与媒为别，娇因侍立，私语媒曰：“离合缘契，乃天为之也。三兄无事宜来。妾年且长，岁月有限，无以姻事不谐为念。”因出手书，令媒持归，以复于生。

　媒既归，道舅不允之由，遂以娇书与生。生展视，乃新词《满庭芳》一阕也：

　　帘影筛金，簟纹织水，绿阴庭院清幽。夜长人静，消得许多愁。记得当年月色，小窗外、情话绸缪。因缘浅，行云去后，杳不见踪由。　　殷勤红一叶，传来密意，佳好新求。百端间阻，恩爱成休。应是朱颜薄命，难陪伴、俊雅风流。须相念，重寻旧约，休忘杜家秋。

　　生览诵数遍，殊不胜情，每对花玩月，不觉泪下。

　初，生与成都府角妓丁怜怜最善，怜敏惠殊俊，常得帅府顾盼。生方妙年秀丽，怜怜尤见倾慕。生自秋回里，怜怜屡遣人招生，生托故不往。至是生之友人陈仲游，亦豪家子也，见生每置恨于临风对月之间，因拉生往成都，遂同至怜怜家。怜喜甚，杯酒话款曲，生但面壁，略不致意。怜怪之，委曲询生，终不言。怜意其碍于仲游也，乃留之竟夕，令其女弟侍仲游寝，而自荐于生。枕边切切洁生所以不见答之故，生乃具道与娇相遇之情。怜问曰：“娇娘谁家女也？”生曰：“新任眉州王通判之女也。”怜又问：“其质若何？”生曰：“美丽清绝，西施妃子，殆相千百，而风韵过之。”怜因沉思良久曰：“既名娇娘，又且美丽若此，岂非小字莹卿者乎？”生愕然曰：“尔何由知之？”怜曰：“向者帅府幼子，将求婚配，好美丽，不以门第高下为念，但欲殊色。常捐数千缗，命画工于近地十郡求问，伺隙绘人家美女以献。凡得九人，此其一也。色莹肌白，眼长而媚，爱作合蝉髻，时有忧怨不足之状。常至帅府内室见之，因记其姓字，果是否？”生曰：“子所言，如亲见其人矣。”怜曰：“宜子之视我若土壤，子之所遇，真天上人也。妾每见其图，伫目不能去，但恨不见其人。今后至彼，愿以旧鞋丐我。”生诺之。

　次日抵家，因追念怜怜天上人之语，再期杳杳，伤感成疾，困卧累日，父母惊异，询生得病之由。生乃托以梦寐绝怪，将不能免，必须求善能驱役鬼神者，作法禳之。父乃命良巫诉祝。生密使人厚赂巫者，令向父母言：“此为鬼神所凭，必当远避，方可向安。如其不然，生死未判。”父母闻巫言，大惊惧，以为诚然，于是议令生往舅家避厄，择日起行。先期之二日，令人取覆舅家，舅妗许之。娇时在父母旁，闻生有来期，喜慰特甚。生亦随觉病差。父母以为得计。生至舅居，遇娇于秀溪亭，两情四目，不能自止，暂叩寒喧。乃生欲人谒舅，娇止之曰：“今日邻家王寺丞宅邀往天宁玩赏牡丹，至晚方归，姑止此少息，徐徐而入可也。”乃与娇并坐亭上。娇因谓生曰：“君清臒不如平时，何故？今复来此何干也？”生疑其言，乃曰：“旧月未久，何故忘乎？自相离之后，坐不安席，寝不著枕。中间请命严君，冀谐媒灼，而天不从人，竟辜宿望。春花秋月，风台雪榭，无一而非牵情惹恨之处。百计重来，以践旧约，今子乃有‘复来何干’之辞，予失计甚矣！”娇愧谢曰：“君心果金石不逾，妾何以谢君！”因相与欢，移时同步入室。生至其旧馆，向时所书诗词，濡染如新。怅然自失，复作《鹧鸪天》词以记之云：

　　甥馆睽违巳来年，重来窗几尚依然。仙房长拥云烟瑞，浮世空惊日月迁。　　浓淡笔，长短编，旧吟新诵万愁牵。春风与我浑相识，时遣流莺奏管弦。

　至晚，舅妗归，生拜谒甚恭。舅问生曰：“闻三哥微恙，想二竖子今遁矣！”生谢曰：“惟舅舅怜其微恙，庶得逃免。再造之赐，没齿不忘！”舅妗劳勉之。生就室，自后与娇情意周洽，逾于平昔。

　住数月，情意益厚。生因忆丁怜怜之言，求旧履于娇。娇乃询生曰：“安用敝履为哉？”生不以实告，娇不许。舅之侍女飞红者，颜色虽美，而远出娇下。惟双弯与娇无大小之别，常互鞋而行。其写染诗词，与娇相埒。娇不在侧，亦佳丽也。以妗性妒，未常得宠于舅。常时出入左右，生间与之语。娇则清丽瘦怯，持重少言，伫视动辄移目。每相遇，生不问，娇则不答。戏狎一笑，则使人魂魄俱飞扬。红尤喜谑浪，善应对，快谈论。生虽不与语，亦必求事以与生言。娇每见之，则有不足之意。及生再至，红亦与之亲狎，娇疑焉。生久求娇鞋不获。一日，娇昼寝，生偶至其侧，因窃鞋趋出。方及寓室，以他事去，未曾收拾。飞红适尾生后，见生遗鞋，红乃疑娇所与者，因收之。生罔知所以。及归室索鞋，无有也，因怏怏于内，遂作词以自记，词云

　　尖尖曲曲，紧把红绡蹙。朵朵金莲夺目，衬出双钩红玉。　　华堂春睡深沉，拈来绾动春心。早被六丁收拾，芦花明月难寻。

　　及暮，娇问生索鞋。生曰：“此诚我盗去，然随已失之，谅子得之矣，何苦索我耶？”娇乃止。盖飞红拾归，以付娇也。然娇以此更疑生私通于红矣。一日，见红与生戏于窗外捉蝴蝶，因大怨垢红，红颇憾之，欲以拾鞋事告妗，未有间也。后遇望日，众出贺舅妗，娇在焉。飞红因谓娇所履之鞋，扬言谓生曰：“此即子前日所遗之鞋也。”娇易色，亟以他事语舅妗。会舅妗应接他语，不闻。娇因大疑生使红发其私，乃大怨望。自后非中堂相遇，不复求便以见生。女工诸事，略不措意，怨惜之心，行住坐卧皆是也。生亦无以自明。

　一日生不意中，谩于后园纵步，适于花下见莺笺一幅。生取而视之，乃以词也：

　　花低莺捎红英乱，春心重顿成愁懒。

　　杨花梦断楚云□，平空惹起情无限。

　　伤心渐觉成萦绊，奈愁绪寸心难管。

　　深诚无计寄天涯，几回欲问梁间燕。

　　生披味良久，意谓娇词，而疑其字画，颇不类娇所画。因携回，置于室中书案之上，欲询娇而未果。抵暮，西窗前有金笼，养能言鹦鹉一只，甚驯。娇过其侧，戏以红豆掷之，鹦鹉忽言曰：“娇娇，子何打我也？”生闻之，亟出室招娇。娇不至，生恳之方来。娇入生室，正疑思不言，忽见案上花笺，因取视之，良久不语。移时，生乃曰：“子何时所作也？”娇不答，生又曰：“何故不言？”娇亦不应。生力究之，娇曰：“此飞红作也，君自彼得之，何必诈妾？”生力辨，娇并无一言，徘徊良久，竟拂衣起去。生留之不可。自尔相会益疏。娇终日熟寝，间一二日，偶与生一见，见亦不交一言。凡月馀，生不能直其事。生一夕迳造娇室，左右寂然，惟见窗上有绝句一章云

　　灰篆香难烬，凤花影易移。

　　徘徊无限意，空作断肠诗。

　　生察诗，知娇之为己也，乘间语娇曰：“再会以来，荷子厚爱，视前时有加焉。迩日形似之间，不能不为子所弃，何今昔异志乎？”娇初不言，生再诘之，娇潸然涕曰：“妾自遇君之后，常恐力日不足。今者君弃妾耳，妾何敢弃君？君今既自有主，何必妾望矣！”生曰：“苟有二心，有如此日！”因指上天自誓，以明无他事，且曰：“子何疑之甚也？”娇曰：“君偶遗鞋，飞红得之，飞红偶遗词，君且得之。天下偶然之事何多耶？妾不敢怨君，幸爱新人，无以妾为念。”生仰天太息曰：“有是哉？吾怪迩日见子若有忧者，人之情态，岂难识哉？子若不信前誓，当剪发大誓于神明之前。”娇乃回笑曰：“君果然否？”生曰：“何害！”娇曰：“若然，后园中池旁乃明灵大王之祠，此神聪明正直，叩之无不回应。君能同妾对祠大誓，则甚幸也。”生曰：“如命。想明灵大王，亦知予心之无他也。”娇乃约以次早，与生俱游后园，临东池畔，遥望大王之祠，两人异口同声，拜祈设誓。其词累千百，不能备载。誓毕，携手而归，恩情有加焉。

　生自此亦不复与飞红一语，红察之，因大憾。一日，生因纵步至后园牡丹丛畔，忽遇娇先已在彼，遽拥抱求欢。娇正言却之，乃解。遂相与携手而过别圃，不觉飞红亦自后潜至。见生娇并行，因促步返舍语妗曰：“天气晴暄，可入后园，牡丹盛开，能一观否？”曰：可其请，速命红侍行。至园中，瞥见生与娇并行亭畔，左右俱无人。妗因大疑，因呵娇。生乃狼狈反室，惆怅不已，知为飞红所卖，无以自释。强作一词《渔家傲》，写其悒怏云：

　　情若连环终不解，无端招引旁人怪。好事多磨成又败，应难挨，相看冷眼谁瞅睬。　　镇日愁眉如徽黛，阑干倚遍无聊赖。但愿五湖明月在，权宁耐，终须还了鸳鸯债。

　越二日，生自觉无颜，乃告归，舅妗亦不留之。娇夜出，潜与生别曰：“天乎！得非命与！相会未几，而有是事，妾独奈何哉！兄归善自消遣，求便再来，无以疑间，遂成永弃，使他人得计也。”因泣下沾襟，生亦掩泣而别。父母以生久在外，妨废书史，间岁功名之会，又复在眼，遂令生于书斋温习旧业。生与其兄纶虽朝夕共学，而思娇之念，无时不然。夜则与兄异榻而寝，怅恨之言，或形于梦寐，恨不能御风缩地，一与娇会。至七月中旬，舅以眉州任满，道经申生之门，因留宿于生家者累日。此时舅挈家以行，妗娇寓生家，相随不离跬步，兼飞红、湘娥诸侍女杂然左右，生与娇欲一言不可得。居三日，舅命戒行，车马喧阗，送者络绎于道。妗与娇各登车，诸侍女相随先后，申生亦乘马相送。闯其便，曳帘挽车，与娇语旧。娇泪下如雨，不能答，徐曰：“遇君之后，一日为别，不能堪处，况今动是三年，远及千里，一旦思君之切，安保其再能见君乎？但恐妾垂首螟目，骨化形销，君将眠花卧柳，弃旧怜新。妾枕边恩爱，他人有之矣。”生曰：“明灵大王在彼，吾誓不为也。”娇曰：“若然，妾荷君之恩，死且不朽。”乃于袖中出香佩一枚，上有金锁团凤，以真珠百粒，约为同心结，赠生曰：“睹物思人可也，得暇可求便一来，毋以地远为辞。”言未毕，轩车催动，雾隐前山，晓月半沉，目送不及。生别舅妗辞回，凄然归于书室。晨窗夕灯，学业几废。间为词章，无非寄恨。一日赋一曲示兄纶云：

　　春风性情，奈少年，辜负窃香名誉。记得当初，绣窗私语。便倾心，素雨湿花阴，月筛帘影，几许良宵遇。乱红飞尽，桃源从此迷路。只因念，好景难留，光阴易失，算行云何处？三峡词源，谁为我写出，断肠诗句。目极归鸿，秋娘声价，因念司空否？甚时觅个彩莺，同跨归去！

　　兄见之，抚生背曰：“厚卿，以弟之才，当取青紫，以显二亲。此词固佳，察弟之心，必有所主。秋期在近，且移此笔鏖战文场可也。”生但无言。盖生词微寓娇相会之始末，至乱红飞尽之句，则直指飞红媒孽之事，其兄不知也。

　及八月，与兄俱就秋试毕，即欲言归。兄再四挽留，生不得已从之。逾数日，生与纶俱在高选，捧捷而归。次年，又与兄纶同及第，兄纶授绵州绵山县主簿，生以弓箭授洋州司户。兄弟归家侍次。时有买登科录于眉州者，舅因阅之，见生兄弟皆及第，因大喜，归谓妗曰:“二哥、三哥兄弟皆及第，我家宅相得人矣。但恨相去千里，不能亲贺。”遂遣人致书，且询问：“二甥荣授何官？如瓜期未及，能来款我，以慰老夫忻喜之心否？”生得书，与兄谋曰：“舅有命召，弟宜一行。”纶曰：“父母在，焉可远游？然舅命难违，弟固当往。”于是生欣然治行，诣舅任所。既至，舅见之，且贺且谢。须臾妗娇毕见，妙问：“二哥何以不来？”生答兄弟不可俱出之意，舅妗问劳尽礼。妗终以生前疑似之故，馆生于厅事之东边，去堂甚远。生亦远嫌，寻常非呼召不入，即或一至堂庑，未尝与娇款狎。或与娇偶然相遇，左右森立，但彼此伫视，不能出一言。生殊无聊，住十馀日，欲告归。然终念远来，未曾与娇一语，闷闷不适，徘徊久之。

　一日晨起谒妗，妗未起，忽遇娇于堂侧。时且早，左右俱未起，娇亟出步前，语生曰：“别兄久矣，思念未曾少息。喜君近取高第，但薄命之人，不能执箕帚，以观富贵，为大恨耳。兄不弃远来，何以得此！妾与飞红有隙，君所知也。今妗以年尊多病，不暇他顾，而飞红方用事，跬步动容，无所求便。兄至此已十日矣，妾不能与兄一叙畴昔者，坐此故也。妾每见兄，必晨昏入谒，凡七日晨起以俟兄至，而兄每入必晚。今非兄早至，妾安能与兄一语也？”生曰：“我见事已如此，终日兀坐，孤苦之态，不能备言。方欲于一二日间图为归计，缘未及与子一语，故未忍去。今既若此，我虽在此何益？”娇曰：“妾以子故，屈事飞红，尚未得其欢心。自今以来，当益屈意事之。万一得其回意，则可与兄复如前日。兄果能少留月馀否？”因出袖中黄金二十两与生曰：“恐兄到此或有用度，衣服有不堪者，宜令左右持来，当与兄修治也。”生乃曰：“若果有可谋，虽僻处鬼室千日，亦何害？”顷之，人渐众，生遂出。益无聊赖，时绕户吟咏，以写怀抱。有二诗云：

　　庭院深深寂不哗，午风吹梦到天涯。

　　出墙新竹呈霜节，匝地垂杨滚雪花。

　　觅句闲来消永日，遣愁聊复酌流霞。

　　狂风全不知人意，早向窗前报晚衙。

　　簟展湘纹浪欲生，幽人多感梦难成。

　　倚床自觉无风味，开户何妨待月明。

　　拟倩蛙声传密意，难将萤火照离情。

　　遥怜织女佳期近，时看银河几曲横！

　生在舅家，自秋至冬，岁将暮矣，慕恋之心，终无以自遣。每夜明烛独坐，夜半方就枕。所居室东边有修竹数竿，竹外有亭。前任州官有子妇美而少，因得暴疾，遂至不起，殡于亭中，经岁后移归乡里，然精诚常在亭中，每为妖祟以迷少年。生不知其详，一夕，方掩关而坐，将及二更许，忽闻窗外步履声，生意其兵吏夜起，不以为怪。顷之，叩窗甚急，生出视，则见娇娘独立窗下曰：“君何不启，候君久矣。”生不知妖，欣然与之入室，曰：“子何以得来此？”答曰：“舅妗熟寝，无有知者，故来相就。”将旦告去，嘱生曰：“此后妾必夜至，兄无事不必至中堂，或入偶相遇，不必以言相问，恐人有所觉也。妾或与君语，君宜引去不语，则人将谓君无心于妾，庶可释疑也。”生曰：“子必夜至，吾入何为？”言讫遂去。自后妖夜必至，凡月余，人莫知之。

　娇自生再至，益屈己以事飞红，平日玩好珍奇之物，红一开口，即举赠之。锦绣珠玉，惟红所欲，呼之为“红娘子”。红见娇之待己厚也，渐释愤怒，与娇稳密，娇事之益至。时小慧年已长，见娇屈意事红，语娇曰：“娘子贵人，飞红贱者，奈何以贵事贱？”娇因叹曰：“我之遇申生，尔所知也。红与我有隙，屡窘挠我，所以不自爱而屈事之者，为生故也。”因吟诗一绝云

　　雨勒春寒花信迟，痴云阻月夜光微。

　　披云阁雨凭谁力？花月开圆且待时。

　　吟毕，因泣下。慧曰：“娘子芳年秀丽，禀性聪明，立身郑重。向时游玩花园，与湘娥并行，娥不相让，先登楼梯，娘子怒以告夫人，夫人不治，凡不食者两日。其负气有如此者。前年罢官西归，驿舍床帐不备，重以绣茵，周以罗帏，犹虑其不洁，焚沉爇麝，夜半方寝，其爱身有如此者。娘子善歌，众所共知，亲族聚会，申请再四，终不肯出一声，其重言又有如此者。今既委千金之身于申生，若弃敝屣，而又下事飞红，丧尽名节，此妾所大不晓者！况娘子才色，名闻于时久矣。苟求婚姻，岂不能得一申生乎？又兼申生一第之后，视娘子颇似无情，今虽在此，呼之不来，问之不对，谅必有他意。娘子何自苦如此？”娇曰：“尔勿言，天下岂复有钟情如申生者乎？必不负我。”慧知娇心如铁石，乃亦谄事飞红。红感娇之情，尽释前怨，喟然向娇曰：“娘子近日以来，憔悴特甚，若重有所思者，何不与红一言？红受娘子之恩厚矣，苟有效力，当以死报。”娇但流涕不言。红固叩之，乃曰：“我之遇申生，尔所知也，他何言？”红曰：“此易事。妗年尊，终日于小楼看经。堂室之事，娘子主之。果有所图，敢不唯命？”娇郑重谢之。

　自此红常与娇为地，求以相见。然生自夜遇妖之后，以为真娇之来，累十馀日，不入中堂。间或遇娇，则远自引避。且精神昏倦，终日思睡。娇亦疑之。至晚，遂令小慧及红房下小侍女兰兰，夜出伺生起处。慧与兰兰同至生室，慧因窗内灯明，穴而窥之，见生与一女子对坐，颜色态度，与娇无异。因私相叹骇，归室则见娇与红并坐于室。慧曰：“娘子方至生室乎？”娇曰：“我自遣尔去，我二人坐此，未尝动，尔安得妄言？”慧、兰同声曰：“适来申生与女子对坐，绝似娘子，若此则彼为何人也？”娇、红大骇良久，红曰：“向闻此地多鬼魅，得无是乎？宜其待娘子恝然也。”因欲与慧兰等再出穷之，以夜深而止。

　明早，娇诈以妗命召生入室，再四方来。小慧前导，至后室，见娇独坐，生旁皇欲去。娇即前挽生袖曰：“君且勿去，将有一事语君。”生不得已乃坐。娇曰：“君近日何相弃？妾之待兄亦至矣，一旦若是，岂平昔所望于兄者？”生不答。娇又曰：“兄每夕所遇者何人？”生曰：“无之。”娇曰：“不必隐讳。”生谓诈己，乃左右顾盼，切切曰：“子令我勿言，何窘我也？”娇曰：“ 妾有何事，令君勿言？”生大骇，因曰：“左右有人乎？”娇曰：“无之。”娇又曰：“妾自别君之后，迄今将两岁矣。兄此来，妾亦何便得与君款密？何曾嘱君勿言？”生曰：“子何反复也？子自前月以来，每夜必至我室，嘱我勿言，恐飞红之辈生衅也。子今乃有是说，何故？”娇曰：“妾室未尝一出，君之室所居穷僻，久闻其中多怪，谅必鬼物化妾之形以惑君。妾自屈事飞红之后，已得其欢心，日夕使人招兄。兄不至，纵一来，与兄谈话，兄又不答。日夕不知所谓，将谓兄有异心。夜来使小慧、兰兰伺兄起处，乃见一女子，形状如妾，与兄对坐，此非鬼祟而何？故今日召兄实之耳。君不信，则召红证之。”乃潜使人呼红，红至，谓生曰：“郎君何弃娘子也？”因具道昨夕之事。生骇然，汗下侠背，周知所出，乃谢曰：“非子眷眷不忘，则我将死于鬼祟手乎？但恨两月以来，负子恩爱之情，其何以为报！”因大恐，不敢出息其室，至暮犹在中堂。红乃与娇谋，以生为鬼所惑告妗。妗疑之曰：“安有此理？”红欲实其言，至一更许，令生且出室，生惧不敢往，红曰：“第往彼，妾将有为也。”因戒生曰：“今夜二鼓，妾与妗来观。如彼来，妾与远望，恐见其类娇则生疑矣。如问君，君亦勿言似娘子也。”生勉强许之。至二更初，鬼果来，生仍与对坐。正在股栗未定间，红、妗已至窗前，果见一妇人。妗欲细视，红惧其事发露，因大抚窗趋人，鬼果不见。生初闻娇之言，且信且疑，及是生方大悟。妗因询生曰：“适为何人？”生愧谢曰：“不知其鬼也，愿妗救我！”于是妗与红谋，移生入中堂。舅知之，广求明师符水，以与生饮。生后卧病累日，亦寻平安。自尔生起居皆在宅内，娇亦不以向日相弃，合意欢恋如平日，或至生室连夕，妗亦不知也。生追思鬼惑之事，深得娇红之救己，乃作《望江南》词以谢之，词曰：

　　从前事，今日始知空。冷落巫山十二峰，朝云暮雨竟无踪。一觉大槐宫。　　花天月地巧为容，不比寻常三五夜，清辉香影隔帘拢。春在画堂中。

　又两月馀，妗以病死，娇哀毁殊甚，几不堪处。生见舅家事纷纭，乘间告归。娇因谓生曰：“昔日之别，不谓复有今日，欣幸再会。奈何樱此祸变，哀毁之中，不暇与兄款曲。暂归宜再来也。”因长吁曰：“数年之间，送兄者屡矣。知此别后，当复如何？”生无言，但掩泪为别。明日，辞舅归至家中。父母闻妗之亡，皆惊恸嗟泣。明年六月，舅满任回，再过生门，留宿数日。自妗之死，飞红专宠于舅，因婉转为娇谋。因与舅曰：“夫人不幸先逝，善父年少，家事无人主持，何不拉三哥同归经理，且其瓜期未近也。”舅颇然之，欲拉生去。生父不欲，生闻之私心窃喜，因乘间嘱红，俾舅再三言之。舅如言，力与生父言之。父不得已，乃令生行。遂同到舅家。住两月，舅即为再调任计，谓生曰：“家中事绪繁多，小儿幼失所恃，三哥不妨在此，相与维持。侯有荣赴之期，当竭力助行。”生诺之，舅遂行。生厚赂舅之左右，莫不欢悦。生因与娇绝无间隔。院宇深沉，帘幕掩映，玉枕相挨，朱阑共倚。举盏飞觞，嬉笑讴吟，曲尽人间之乐。

　逾半载，舅以举员未足，再调利州倅以归。左右得生之赂，加以事大体重，无敢言及之者，唯于舅前为生延誉。舅归之后，见生经理其家，事事有伦，知生才干有馀，又少年高第，前程未可量，切悔向日背亲之谋。间使红委曲问生。一夕，生方与娇闲坐，红趋至曰：“郎君、娘子，平昔之愿谐矣，敢不拜贺！”娇询之，红曰：“舅又有结好之意，使妾审订郎君，惧郎君之不从也。”娇曰：“天果不违人耶！”因大喜忘寐。是夕，红反命于舅，遂使谋之生家，生父母亦允，行聘有日矣。

　丁怜怜者，自生别后，久之，偶入帅府。至西书院，所画美人，犹在壁上。帅子坐其旁，怜怜仰视久之。帅子问曰：“天下果有如此妇人乎？”怜曰:“有之。”因指娇像曰：“此画尚未尽其一二。足极小，眉极修，词章翰墨，无出其右。以此像度之，想其它皆然。”帅子喜曰：“我将求婚此女。”怜曰：“无用也。闻此人久有外遇，恐非全身。”帅子曰：“得妇如此，幸已甚矣，此不足问。”怜悔失言，力解不获。帅子遂令亲信恳告其父，求婚于王。王时倅眉州未回，故无言及此者。及王再调归家，待次之日，帅遂遣使求婚。王初拒之再四，帅逼以威势，赂以货财，不得已即许之。娇夜持帅书至生室告曰：“前日姻约覆败矣！帅子求婚，家君迫于权要许之矣，兄何以为计？”生曰：“事在他日，当徐图之。”娇自是见生愈密，然一相遇，则惨惨不乐。平生善歌，每作哀怨之音，则闻者动容，或至流涕。虽与生至相得，未尝对生一歌。生或潜听，娇觉之，则又中辍，生每以为嫌。至是，因生请，乃歌一词云

　　世间万事转头空，何物似情浓？新欢共把愁眉展，怎知道新恨重逢！媒灼无凭，佳期又误，何处问流红？欲歌先咽意冲冲，从此各西东。愁怕到黄昏，窗儿外，疏雨泣梧桐。仔细思量，不如桃李，犹解嫁东风。

　　歌未终，黯黯然泪下如雨。生平生嗜好，有不能致者，娇广用金玉，售以遗生。

　 一夕，家宴罢，至就寝，生被酒未能卧，娇秉烛侍侧。生从容问曰：“迩来待我，何益厚也？”娇曰：“始者妾谓可托终身于君，今既不如所愿，事兄盖有日矣。虽尽此身，何足以谢！”生大感动。居数日，娇忽卧病，不得与生会者二月。一日，舅出谒，生厚赂左右，欲一见娇。左右扶娇至生室之侧，生迎与相见，呜咽不已。良久，娇乃曰：“乐极生悲，俗语不诬。妾病不能扶持，生愿不谐，死亦从兄，在所不恤也。”语竟，倚生之怀，似无所主。左右惊扶而入，久之方醒。生亦自此闷闷，作事颠倒，言语无实，目前所为，旋踵而忘。舅甚怪之。秋八月，帅子纳币促亲期，舅许之。娇病少廖，因他事怒小鬟绿英。绿英怀恨，乘间以娇平日所为之事，从实告舅。舅怒，审实于红，将治之。红绐曰:“小娘子读书知礼，岂不知失身之大辱？且重厚少言，爱身若珠玉，择地而行，相公所知也。况申生功名到手，举动不妄，堂庑之间，不命之入不敢入，未尝与娇一语戏狎。倘有是事，妾岂不知？细人之言，未宜深信。且亲期在近，不宜自为此不美也。”舅乃宠任飞红，信其言，不复再问，止加防闲。申生度势不可留，乃告娇曰：“今日之事，舅知之矣。行计不可缓也。子亲期去此止两月，勉事新君，吾与子从此决矣。”娇怒曰：“兄丈夫也，堂堂六尺之躯，乃不能谋一妇人！事已至此，更委之他人，君其有心乎？妾身不可辱，既以与君，则君之身也。”因掩面大恸。生方悟，去留未决。

　俄得家书，报父有疾，遣仆马促回。生不得已，入谒舅告别。舅时坐中堂，娇闻之，出立舅后，回目伫视，不能出半语。舅曰：“子归后，府君无恙，宜再来。娇娘亲礼在即，家事纷纭，无执干者。”生辞曰：“令爱亲期已近，纯归侍亦须累月。又瓜期将及，动经数年，重会未可知也。舅宜善自爱。”生因再拜。舅曰：“娇娘出室在近，子来期未定，未必相会。”因呼出别生。娇闻语，洒泪不能止，惧舅见之，不敢前，背面遁去，再四呼之不至。生遂别舅而回。

　娇自生去，日夜悲泣，未尝览镜，芳容顿改。近半月，病益甚，将不能起。红乃潜书促生来，使与为决。生得书，以无故不敢告父母，乃夜遁，潜至娇之门。住两日，舅亦不知也。生时舣舟岸下，期一见娇后即归，盖虑父母之知，必获重责。明日，舅以送旧守出郊外，时红乃与娇私出，即上生舟。娇执生手，大恸曰：“郎不来矣，不幸迫于父母之命，不能相从。兄今青云万里，慎择佳配，共用荣贵，妾不敢望也。向时与兄拥炉，谓事不济，当以死谢。妾敢背此言耶？兄气质孱薄，常多病，善摄养，毋以妾为念。”因出断袖还生曰：“谢兄厚恩，复思此景，其可再得乎？”哭益恸，红亦泪下，久之，红惧有他变，诈语娇曰：“舅将至矣，宜速登岸！”娇含泪口占一绝为别云：

　　合欢带上真珠结，个个团圆又无缺。

　　当时把向掌中看，岂意今朝千古别。

生悲不能和，一揖而别。

　　娇佳期已逼，乃托感疾，佯狂，蓬头垢面，以求退亲。父迫之，娇引刀自截，左右救之，得不殒。因绝食数日，不能起。红委曲开谕之，曰：“娘子平生俊决，岂不谙晓世事？帅家富贵极矣，子弟端方俊拔，殆过申生。娘子何苦如是耶？且闻媒者之言，彼之欲得娘子，甚如饥渴，其它皆所不问，娘子何自弃也？况申生归后，亦巳议亲贵族，彼盖亦绝念于此矣。”因图帅子之貌以献娇：“得婿如是，亦无负矣。”娇曰：“美则美矣，非我所及。事止此矣，吾志不易也!”红又诈为娇旧遗生香佩，下结以双环只钗，谓生遗娇，因言已结他姻之意以相绝。娇见之，泣下曰：“相从数年，申生之心事，我岂不知者？彼闻我有他故，特为此以开释我耳。”因取香佩细认，觉其虚，因曰：“我固知申生不如是也。我始以不正遇申生，终又背而之他，则我之淫荡甚矣。既不克其始，又不有其终，人谓我何？红娘子爱我厚矣，幸勿多言。我固不爱一身以生也。”遂不复言。舅闻而亦怜之，业已成就，无可奈何，遣红辈百端为开释，终莫能悟。娇即吟诗二首，寄与申生别云

　　如此钟情古所稀，吁嗟好事到头非。

　　汪汪两眼西风泪，犹向阳台作雨飞。

　　月有阴晴与圆缺，人有悲欢与会别。

　　拥炉细说鬼神知，拼把红颜为君绝。

　　间隔数日，娇竟以忧卒。生方接来诗，而讣音随至，茫然自失，对景伤怀，独坐则以手书空咄咄，若与人语。因赋《忆瑶姬》词以吊娇娘，词曰：

　　蜀下相逢，千金丽质，冷才便肯分付。自念潘安容貌，无此奇遇。梨花掷处还惊起，因共我拥炉低语。今生拼两两同心，不怕旁人间阻。　　此事凭谁处？对神明为誓，死也相许。徒思行云信断，听箫归去，月明谁伴孤鸾舞？细思之泪流如雨。便因丧命，甘从地下，和伊一毕。

　　生兄纶见此词尾句，知其语不祥，因再三慰解，终不能堪。又于壁上题诗一绝，以别父母，诗曰：

　　窦翁德邵如椿古，蔡母年高与鹤齐。

　　生育恩深俱未报，此生先死奈虞兮。

题完，简娇所赠香罗帕以自缢，为家人所知，救免。兄纶与生之素识，皆来劝解之，且曰：“大丈夫志在四方，弟少年高科，青云足下，而甘死儿女子手中耶？况天下多美妇人，何必如是？”生色易气逆，不能即对，徐曰：“佳人难再得。”因回顾二亲叮咛曰：“二哥才学俱优，少年取功名，且及瓜期，前程万里。显亲扬名，光大门户，承继宗桃，一夔足矣。惟大人割不忍之恩！”又顾兄纶曰：“双亲年高，惟兄念之！”自是神思昏迷，不思饮食，日渐尪羸，竟奄奄不起。

父大恸，即日驰书告舅。

舅得书，飞红辈知之，举家号泣，舅因呼红痛责之日:“往时何不实告我，致成事变，以至于此，皆汝之咎！”红因伏地请罪。久之意稍解，乃曰：“事已如此，不可及矣。两违亲议，亦老夫之罪也。”因又谓红曰：“生前之愿，既已违之矣，与死后之因缘可也。我今复书，与娇柩以归于申家，得合葬矣。没而有知，其不怏怏于泉下也必矣。”于是复书，以此言告于生之父母，许焉。越月得吉日，戒严，遂舁娇柩以归生家。舅书自悔责，且谢两背姻盟之非，仍遣红来吊慰，谋办丧事。又月馀，询谋佥同，乃合葬于灈锦江边。

　葬毕，红告归。抵舍之明日，因与小慧过娇寝所，恍惚见娇与生在室，相对笑语。红仓皇告舅，及舅往寝所物色之，则无有矣。惟见壁间有词一阕云：

　　莲闺爱绝，长向碧瑶深处歇。华表来归，风物依然人事非。　　月光如水，偏照鸳鸯新冢里。黄鹤催班，此去何时得再还！

　　舅见此词，不禁哀悼。所留字迹，半浓半淡，寻亦灭去。舅与红辈，皆惊异，嗟叹而已也。

　 李某席先人馀荫，拥有巨资。少孤，无兄弟姊妹。年近弱冠，尚未受室。孑然一身，淡如也。族中贫而黠者，皆涎其资，顾计无所出。中有某甲，素无行，人多以洞蜴名之，年老矣，掀髯谓诸族人曰：“馀有一策，行之无不验者，诸人试猜之”于是或谓鸩杀之者，或谓夜半使人扑杀之者，甲笑曰：“此皆下策也。某之为人，无嗜好，而多疑，万一计不行，我辈反遭其毒手矣。馀之计划，行之必效。所难者惟一事耳。”言时，目视某氏而晒。某氏者，李某之叔母也，寡居已久，日甚贫窘，闻甲言，谓：“妾一身之外，祗馀床头败絮耳。苟能效力，未有不愿驰驱诸父老之后者。但不知所需于妾者何事？”甲曰：“所需于嫂者，不过牺牲一身之名誉而已。”因潜告以故。氏初难之，甲又曰：“嫂氏一贫如洗，而所天又失。所依靠者，惟我伯叔诸父耳。倘坚执不行，亦惟命。惟以后之事，我辈亦不敢过问。”嫂不得已，从之。

　一日清晨，嫂氏至某卧室，诸族人踵其后。俄闻氏大呼救命，诸族人一拥而入，拘某，鸣诸官，控以强奸婶母之罪。某氏为原告，诸族人为证人，证据凿凿，某即喙长三尺亦无从致辩。既承招矣，县令颇疑之，以某为人诚朴，不类强暴，且诸族人皆贫困无状，非善类。使某果好淫，则家势甚豪，何求不得，何必为此干犯名义之事？但此系理想之论，终无以确凿之证据，足以平反其罪案。例强烝者，罪至死。令哀怜之，乃为之末减，将拟以永远监禁之罪。时人莫不冤之。

　时有某生者，为人机警而多谋。道经该县，于茶肆中微闻其事，询诸茶客，曰：“县令清明乎？”客皆曰：“某县令清廉素著，良吏也。”某生窃喜，乃谒李某于狱中，问曰：“君欲出狱乎？”李闻言，愕然莫知所对，良久乃曰：“君何人，而能出仆于狱？”某生曰：“仆羁旅人也，道经此，闻君受冤于狱，仆欲为君一雪此冤，可乎？”李曰：“仆以非罪，羁于缧绁。牢狱之苦，备尝之矣。君能脱仆于狱，是肉骨也。当以家资半相赠，誓不食言。”某生笑曰：“馀数十金足矣。”乃谓李曰：“仆无他术出君，惟有一言相赠。若他日县令重讯时，君谓汝婶母曰：‘婶母，余不过强奸一次耳，何故下此毒手？’”李闻言，诧曰：“君何出此言？仆坚不认，尚系缧绁，况承认乎？”某生曰：“君不承认，已出狱乎？”李未对，某生又曰？“君即不承认，亦不能出狱固矣。君姑认之，如不能出狱，亦不过永远监禁而已。君姑言之，一验我说之不谬也。”李心疑之，然亦无奈。某生将行，又曰：“君记取仆言，不累汝也。”

　越日，县令复传集人证讯究，刑杖森列，观者如堵，无不为之感泣。李至，竟如某生言，语其叔母。叔母即曰：“何止一次，何止一次！”县令闻言大怒，即拍案叱曰：“胡说！奸有几次可强？尔辈利其家产，诬控强奸，情节显著。尔侄既屡次强奸，而尔尚至其室，是尔使其强奸也。如不实供，将用大刑！”某氏惧，尽吐其实，李冤遂得雪。

　李归，始厚谢某生，某生曰：“此实由于令之清明，非仆之功也。妇人女子，本无深识，言语仓猝，不及致思。每致欲加人以罪，而反暴之。此亦必然之理也，仆何功之有！”

　　缠足考

　康熙元年，有诏禁妇女缠足，违者罪其父母家长。是时某大员上疏，有奏“为臣妻先放大脚事，”一时闻者，传为笑柄。后以讦告架诬，纷纷而起。七年，副宪王熙奏免其禁，从之。嗣后关内旗人，亦有尤而效者。纯皇帝恶其变乱旧制，乾隆间屡降旨严责，不许旗人女子裹足，而汉人自若也。考缠足之始，前史不知起于何时，而世率多引用金莲新月故事，则以齐东昏侯尝凿金为莲华，令潘妃行其上，谓之步步生莲花。南唐李后主尝令宫殡窅娘以帛绕脚，纤小屈上，作新月形也。然前此亦有述者。《史记》临淄女子弹弦缠屣。又云：“揄修袖，蹑利屐，缠也，利也。”皆非天足可知。要之，此风自寡而众，自长而短，自庸而奇，亦事有必至，理有固然者乎？《襄阳耆旧传》：“盗发楚王冢，得宫人玉屐。”将毋缠足之起，与细腰互宠，其滥觞于列国之时乎？《琅环记》：“马嵬老岖拾得杨妃袜一只，长仅三寸。”据此以较今制，差为近之。其盛行于唐人之俗乎？至若“纤纤作细步，精妙世无双。”焦仲卿诗也；“新罗绣行缠，足趺如春妍。”晋清商曲也。此则步列国之后尘，而导唐人之先路也。特去古未远，虽属缠足，犹存椎鲁之风，当与唐人有异。顾或谓唐人并不缠足，援李白“可怜谁家女，临流洗素足，”韩握“六寸肤圆光致致”之句为证。意者二公亦偶就所值而言，非唐人并不缠足。如唐人并不缠足，吴均诗“罗窄裹春云”，杜牧诗“钿尺裁量减四分，碧琉璃滑裹春云”之谓何矣？

　　僧道与娟妓等

　甯都魏季子曰：“娟妓以色技媚人，僧道以祸福惑人，其非先王之法一也。欧公本论，既不能行，则僧道不必除，娟优不必禁。”此言殊中肯綮。馀谓娟妓僧道，虽斯民之蟊贼，亦天下之苍生。吾儒立身植品，求不为陷溺焉斯可矣。倘必屏而去之，与豺狼虎豹而一视，惟娟优僧道之是除，转非胞与同春之义，而所以矜恻斯民之意亦微。胡忠简公于黎倩，韩文公于大颠，皆往事之可信者。盖为有矜恻之真情，然后免陷溺之滋惧也。

　　梳头篇

　《厚甫诗话》有《梳头篇》一首，文甚细腻风光，馀酷爱诵之，今录于此：

　　绿云蓬松罗帏开，呵欠不胜春梦回。

　　丫鬟十二捧盘立，洗妆拭面迟未毕。

　　薄敷宫粉轻点脂，巧持玉蓖梳云丝。

　　回环临镜秋波转，宝钗试上盘龙软。

　　重提侧照双引光，斜窥不觉眉频展。

　　铜盘易水盥纤手，缠臂硁声止犹有。

　　银泥著体试弓鞋，半日无言自怜久。

　　却临书案重添香，小步仍归坐象床。

　　芙蓉褥上一尘绝，眼看绣枕横鸳鸯。

或谓是书出广东一方姓孝廉手笔，其称厚甫陈氏者讹也。然《香奁集》嫁名韩冬郎，从古已有其例矣。

　　小青

　小青，虎林冯氏姬也。本姓冯，因归冯，故讳之，但称曰小青。以不容于大妇，辗转而卒，亦可悲已。或曰：“小青者，情之拆字也。本无其人，特文人寓言八九”云。然吾谓古之伤心人，挑灯闲看《牡丹亭》，一若痴魂在望，呼之欲出者，其始亦不过“光照临川之笔”耳。此外访丽娘墓有诗矣，梦丽娘魂有记矣，妙绪澜翻，层出不竭，又何疑乎小青？钱塘陈云伯大令（文述）曾为小青营墓于孤山之麓，以菊香云友附焉，且建兰因馆以实之。添湖山之掌故，增词苑之清谈，诚解人哉！（当日方稚韦孝廉咏句有云：“乐府好歌三妇艳，乡亲况有六朝人”以西泠有苏小坟也。）

　　东门女士

　昔东坡先生闻其妇“春月秋月”之论，亟许为能诗，实其妇不知诗也。馀则谓红裙不必通文，但能识趣，已是诗人。东坡妇语，所谓诗趣也。没字碑固可作无弦琴抚耳。亡室王氏，名阿玖，小字玫官，字璋舍，居近郡之东门，又自号东门女士。龙溪人王玉墀游戎长女。幼入蒙塾，粗解文义。归余后，授以唐宋诗词，渐获妙悟。灯下观余作韵语，辄戏为之。平仄虽调，押韵时复出入。淌假以年，必斐然者。何期结缡二载，遽陨昙花。（以光绪辛卯十一月来归，壬辰九月卒于鼓浪屿舟次，存秋一十有九）殁后思之不置，瞑想姿仪，属画师图之。稿数易而未就，始叹生时不为留真之疏，然悔已无及矣！

　　偶阅红楼梦有咏

　　斑斑哀怨至今存，日夕潇湘见泪痕。

　　莫讶芳名僭妃子，湘君何必定王孙。（林黛玉）

　　绣到鸳鸯种夙因，扑来峡蝶见精神。

　　此中倘有传神手，千古肥环是替人。（晴雯）

　　一刹人间事渺茫，前生幻境认仙乡。

　　如何尽领芙蓉号，不断情缘反断肠。（莺儿）

　　柳条穿织啭黄莺，结络馀闲说小名。

　　偏是飞琼人未识，翻从梦里唤分明。（薛宝钗）

　　梦神女非襄王事

　词赋家多以巫山神女之梦属之楚襄王，其实非也。按宋玉《高唐赋》云：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾巫山之女，愿荐枕席。’”所谓先王者，怀王也。《神女赋》云：“楚襄王与宋玉游云梦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，梦与神女遇。”所谓王寝者，玉寝也。《文选》刻本于“玉寝”二字，既讹为“王寝”，以下“玉异之”，“玉对曰”，“哺夕之后，玉曰茂矣美矣，”诸“玉”字，则不得不承讹作“王”字。“明日以白王，王曰：其梦若何，”“王曰，状如何也，”诸王字，又不得不率易作“玉”字，以顺其势。此襄王梦遇神女之谰言所由本欤？宋?洪迈著《容斋随笔》，讥襄王既使宋玉赋高唐之事，其夜王寝，梦与神女遇，父子皆与此女结识，近于聚鹿之丑，则未尝深考之过也。盖“明日以白玉”，既无以君白臣之理，且于下文“王曰：若此盛矣，试为寡人赋之”之句难通。唐人沈佺期云：“为问阳台客，应知入梦人。”王无竞云：“徘徊作行雨，婉娈逐荆王。”皇甫冉云：“云藏神女馆，雨到楚王宫。”李端云：“悲向高唐去，千秋见楚宫。”四诗皆不指襄王言，诚为有见。宜白傅过巫山神女祠，读之且为搁笔也。（前半本青浦胡鸣玉说）

　　龚芝麓娶顾横波

　　顾横波词史，自接黄石斋先生后，有感于中，志决从良。后为明故尚书龚芝麓所得。甲申流寇李自成陷燕京，事急时，顾谓龚若能死，己请就缢，龚不能用，有愧此女矣。后人议龚失臣节，自是正论，至并其纳顾氏而亦讥之，则未免过刻。有以诗为之昭雪者云：

　　怜才到红粉，此意不难知。

　　礼法憎多口，君恩许画眉。

　　王戎终死孝，江令苦先衰。

　　名教原潇洒，迁儒莫浪訾。

　　林蕉棣眉史

　　张亨甫（际亮），吾闽才士也。尝仿《板桥杂记》例，著《南浦秋波录》一书，专言榕垣南台妓院之胜。余未之见，闻其书殊过艳冶。大吏某，有爱女见而溺之，竟致瘵卒。搜箧得书，因毁其板，并禁翻者。外间传本绝少。

　　馀以癸已试省闱，后友人拉往南台选胜。至则歌院比邻，层台傍水，香巢小结，深巷垂杨。见夫陈设之华丽，梳掠之入时，举止之大方，应酬之温雅，未曾真个，已觉魂销。老于是乡者，每谓南台乐户，排场略逊于申江，若言情意之缠绵，周旋之侠洽，举各郡之繁丽情场，亦无以加之。想必有见而云然矣。馀愈以未见亨甫所著为恨，盖博访于见闻难周，意流览于纪载毕贯也。回念时距亨甫，已越四十馀年。昔之艳帜高张，今皆西陵松柏，即垂髫小女，谅亦梦醒春婆，竟无踵亨甫后成南部之新书，续板桥之杂记者，又何也？岂承平点缀，抒写从容，当夫时事孔艰，士亦有所不急者耶？独是世孰无情，人孰无遇？雪泥鸿爪，各证因缘；凤泊鸾飘，同深沦落。借彼艳迹，写我闲情，当必有之，特未之见耳。故馀目遇，不乏娟娟，兹乃无所撰述者，虽曰看花雾里，末由端详，何敢附会？亦意以此邦之人，必有亨甫其人者，而为风流月日也。彼盛名鼎鼎者可无虑矣。予所必千回百转而为是烦言者，盖意中有极不能忘情之一人在焉，请追录之，以告后之修花史者。

　　蕉棣自言氏林，本良家子，幼为人诱卖。既长，身材燕瘦，喉嗝莺清，桃靥迎春，柳眉入画，姊妹行多哀怜之。余初识之德裕胡同，芳名犹未著也。盈盈十五，已解愁思，宛转随人，可掌上舞，恒终日依依肘下不忍去。曾昵余兄妹相呼，故馀每至其家，婢媪辈必疾呼曰：“阿姑，哥哥来者。”一日，馀宴客集，指谓座上：“此虽樗桂不如耳。”命之歌，当筵发声尽一折，忽而儿女，忽而英雄，悲壮淋漓，敲戛金玉。客大惊，为之引满。继以曼声诵馀《问桃诗》十首，则复抑扬抗坠，箫振微风，回视四座，玉山颓矣。

　　诘旦其事遍传，咸欲一识面为快。枇杷巷底，车马盈门，而眉史自若也。悄语馀曰：“果爱妹乎？得为婢役，固所愿也。”馀诿以榜后再决，遂寡应觥纠之召，有杜门意，惟日以金钱投卜榜花之至。

　　适馀获家报，先期归澄。揭晓寂然，眉史懊恼万状，逢人必寄声起居，询后约。甲午再至，则迁新居，芳誉藉甚，定花榜者至以第三人位置之，侪于三妹红梅之列矣。（二人皆彼时翘楚，三妹尤珠圆玉润，明艳绝伦）数请往过，余恐见时，反牵绮障，终不肯往。归途闻捷，柬之以诗，有“题笺急欲谢云英，夸婿由来口可凭。”又“一事独怜人索解，君犹未嫁我成名”之句。自此经年不相闻问。或告余有为眉史梳拢者，拟营金屋，聘以明珠。想一朵秋莲，必不致久行坠落耳。

　　漳州闺秀纪略

　　世言女子无才便是德，非也。礼称女人四德，原不废言。圣人赞易离为中女，系之以文明；兑为少女，系之以朋友讲习。若言女子有才，其所好者多风云月露之辞，其所感者，必耳目心思之欲，则尤不通之论。诗三百篇，半出闺中之手，贞者自贞，淫者自淫，于才不才乎何与？古今来荡检逾闲，败名失节之妇，何可数计！其不尽出于有才者可知。然吾不敢知有才者之尽属昭质无亏也。其有抱兰蕙之质，具柳絮之才，而又克兼松柏之操者，尚已。即不幸隳行于冥冥，随风而飘荡，犹得以才华所蕴，补救于末路者有之，相庄于白首者有之，识士于未遇者有之，勖子以克家者有之。此其志趣，则亦有超乎流辈之外矣。况乎彤管有炜，韵我湖山；国风不淫，同其好恶。凡兹所录，闺秀之克擅才德者，搜而存之，当为大雅所乐闻也。

　吾漳女子以节烈著最多，闺秀反寥寥罕睹，明旧志书惟载李氏一人而巳。嗣后逐有增修，亦不过数人，岂当时之有遗漏耶？抑才难之果信耶？则甚矣传文之匪易也。宝之宝之，谁曰不宜。李氏，名久佚，漳浦云霄人。雅善风韵，有《汲水诗》云：

　　汲水佳人立晓风，青丝辗尽辘护空。

　　银瓶触破残妆影，零乱桃花一井红。

又《书怀》云：

　　门对云霄碧玉流，数声渔笛一江秋。

　　衡阳雁断楚天阔，几度潮来问故舟。

（姊大李亦能诗，独不传。）

　大妹张氏，平和人，张一栋进士孙女。全集三百馀首，皆不传，仅传其《书感》诗云：

　　寒月穿林薄，寒泉出涧悲。

　　寒花无意绪，还逐寒风吹。

又

　　寒风动秋草，愁人向谁道？

　　重忆少年时，所悲人易老。

颇清脆可诵。

　杨氏，失其名，适漳浦蔡而烷进士。幼聪慧，通音律，尝抚琴动操，听者为之志和，固不歉君家中郎女也。尤工于诗，稿多散佚，馀欲诵其全首而不可得。可得而诵者，惟《晓起》诗：“径留残夜月，帘卷落花风。”一联而已。然见凤一毛，谓之见凤不可得也，谓之未见凤毛不得也。

　 明龙溪陈太常慧山先生族女，有号贞淑者，归莲池林氏。林氏子早卒，女不二，有《孀居吟》一作，几百馀言，其略云：“嗟此奄奄待逝人，为君朝暮为君辛。只将白骨淋霜雪，休把红颜泣鬼神。”闻者哀之。今志书载其事。

　耀霜，诸氏，适长泰戴钾。著《冰心集》六卷，今皆佚，传者惟五言《寄弟》云：“书回燕市月，人醉酒家楼。”《别妹》云：“相逢无一语，别后有千思。”《发湖口》云：“云连江上树，露暗水边扉。”七言《金陵道中》云：“对酒客谈桃叶渡，题诗人羡凤凰台。”《春日遣怀》云：“穿林明月花三径，隔岸青山水一湾。”《早春即事》云：“侵檐夜月依霜白，隔水寒梅点雪红。”俱楚楚有致。

　《希行刘氏稿》为长泰戴达室作。稿今佚，世传其佳句，如《咏花影》：“非描非绣非人写，朵朵轻盈月送来。”如《咏腊梅》：“寿阳近日嫌脂粉，洗尽宫妆学道妆。”如《咏虞美人》：“血溅乌江原上草，花开犹带泪痕重。”皆极力追摹，不肯放松之作。余尤爱其咏花影后七字，颇极含蓄之致。

　梦玉周氏，平和人，适海澄郑白麓名进士之孙廷璋，著有《清宁里集》。乾隆甲戌死于水，集亦不传。文人多穷，波及红粉，殊可悲也。其子升如每向人诵其遗句，五言有“风高盘马地，雪霁射雕天。”七言有“草短花残蛩近榻，风清露冷鹊窥楼”之句。当时得不与全集俱湮者，亦不幸中之幸矣。

　又圭苏氏，郡中黄上公配。诗喜用事，如《咏莲》云：“清芳君子品，超逸谪仙才。”《来雁》云：“归时人每后，落处曲难终。”《眉柳》云：“难工京兆笔，欲扫汉宫春。”皆佳。旧刻《瑞圃诗钞》不著。（《瑞圃诗钞》多试帖，是其一病。）

　仲姬，周氏，适龙溪李蓟门。旧刻有《二如居集》，不著，惟《读周忠湣传》云：“后死七人无复恨，先生千载有馀悲。”《双节庙》云：“为厉欲歼生吊眼，捐躯才信死齐眉。”为跌宕可喜。

　近世闺秀以诗闻者，必推谢氏浣湘。谢字芸史，诏安人，谢声鹤明经女。适邑沈氏，好以诗自娱。著《咏雪斋稿》。殁将十年，始获林太史二有为之锓板，友人曾以一卷遗馀。中多七律，然非其所长。七绝咏梅诸作，颇脍炙人口，亦非其至。惟五律二首，空诸依傍，当为平生得意书。诗云：

　　竹外雪消时，孤高见一枝。

　　仙姿真绝俗，我相可如伊。

　　流水逢今日，空山订后期。

　　寒中多少韵，难遣世人知。

　　隐约来姑射，冰容浅淡妆。

　　自然超众卉，不是藉春光。

　　冷伴邀明月，幽邻结翠篁。

　　欲持尊酒访，到处只闻香。

恨不起芸史而问之。

　之十人者，皆有文可征，其不随烟云俱灭者幸也。外此若蔡氏（黄石斋先生继室）、林氏（林次崖先生女，适龙溪杨氏）。皆博览知书，节行盖一时。迄今求其稿，乃不复只字之存，而要之盖棺论定，无间人言一也。并附于此，使乡人有所观感焉（闻乡人传说，漳郡吴君廷杰有女工诗，余尚未见）。

　　绣鞋诗

　唐以后咏绣鞋者多矣，能工切，未必能入情。明人徐秉衡平有是题云：

　　几日深闺绣得成，著来便觉可人情。

　　一弯暖玉凌波小，两瓣秋莲落地轻。

　　南陌踏青春有迹，西厢立月夜无声。

　　看花又湿苍苔露，晒向窗前趁晚晴。

能得情中三昧。若近人沈小山（济清）句：“昨夜肩头今夜酒，不曾孤负可怜宵。”黄笛楼（鹤秋）句：“湿到凤头非是酒，刚才风露立中宵。”则又兼绣鞋杯，而非专咏绣鞋矣。

　　再嫁

　宋世士大夫，最讲礼法，独于此一事，不甚讲究。如范文正公，幼随其母吴国夫人改适朱氏，遂居长山，名朱说。既贵，乃复范姓。凡遇推恩，多与朱姓子弟。前事曾不以为嫌。又公长子纯佑，与公门生王陶为僚婿。纯佑早卒，陶亦丧偶，寡妇鳏夫，遂相配合，实为陶之长姨也。文正亦不之禁。更有事之可怪者，如王介甫怜媳未寡嫁人是也。夫再醮之事，律无明条，先王不禁。岂不以男女之别，虽不可不严为之防，至于情欲所关，则亦难以抑勒者乎？宋人知之，亦曰：“与其坠行于冥冥，毋宁小过之不拘也。”至若有夫之妇，而再嫁人，苟非七出之宜，便干三尺之禁。媳而曰怜，其非犯七出可知。不谓文章经术如王介甫，而竟毅然为之，且不于其子而于其躬也。两引之，以见彼则有非有是，此则终非无是，固不可同年而语云。

　戚里早寡者，或不安于室，始焉求牡，终且居鸠，率以招夫养子讏言为口实。此等恶俗，不知起于何时。甲午岁，家君仿范文正公义庄之例，集赀钜万，以赡族之穷民。倘仍不安于室者，听其改嫁，毋浊我径。村邻则之，遂将千馀里百年来之陋习，一旦革除，诚快事也。而所以相与有成者，实赖录章、振祥二老辈之力。

　　破瓜解

　或解乐府“碧玉破瓜时，”为“月事初来，如瓜破则红见”者，非也。盖破瓜字为二八，指十六岁解耳。观李群玉诗：“碧玉初分瓜字年，”可证。又《谈苑》载吕岩赠张泊诗云：“功成当在破瓜年。”后泊以六十四岁卒，亦作二八解。此二字男女可用，其不作月事解可知。或又以破瓜为女子破身者，乃市井之谈，更不待辨。

　　吊马湘兰

　　葛箔亭吊马湘兰句云：“天教薄命为官妓，人实谁堪作丈夫。”佳则佳矣，移置薛校书，亦何不可？诗所以贵切题也。

　　沪游旧诗

　炜萱乙未春仲偕计北上，道出沪江，小住侠旬，感成四律云：

　　昔年蛮激剩诗囊，（馀少侍家君客新嘉坡者八年）今日征帆望帝乡。

　　海上有山疑缥缈，巫峰成梦本荒唐。

　　沈郎十载从教瘦，杜牧三生未敢狂。

　　正是春申春色好，朅来此地问苍茫。

　　盈盈一水占风流，花月春江据上游。

　　西国输琛来食货，南方作镇此襟喉。

　　出城芳草连天碧，拔地层台得气秋。

　　欲问卅年前往事，不堪榛莽说从头。

　　子野闻歌唤奈何，繁华无著叹狂波。

　　果然知己天涯少，未觉苦人世上多。

　　流水似车龙是马，散花有女梦称婆。

　　剧怜走遍章台容，知否春光日易过。

　　载酒寻花事事非，谁家双影下重帏。

　　横塘梦入文鸳稳，明月魂惊杜宇归。

　　乍别乡园愁自易，试谈身世事偏违。

　　放怀且作逢场戏，珍重吴娘金缕衣。

　　龋蹈无铸，自鸣寡和，亦复置之。意有未尽者，续得四绝，托之罕譬。《海市》云：

　　地通南北往来安，天使东西户牖宽。

　　舟揖楼台成海市，祗愁海市逊奇观。

《屋楼》云：

　　城阙芙蓉幻紫霞，氤氲偏抱远风嗟。

　　珠帘十里分明见，错被人疑气是花。

《花天》云：

　　翻怜织女阻银河，长笑琼楼住素娥。

　　数到西方称极乐，西来翻觉美人多。

《酒地》云：

　　休将醒眼看人忙，人世偏宜鲍老场。

　　我自欲眠卿且去，醉乡争似黑甜乡！

附录于此，以志旧因。

　　花间冠首楹对

　古人楹联，通无冠首，试翻撷《楹联丛话》，及国朝人诸杂着可见。俗虽重之，亦惟百工之肆，乡僻之塾为然，大雅不尚也。若施诸妓室，则用合其宜。以妓女之名，率纤桃小巧，取而联之，不见其拙，祗见其趣。钱塘袁翔甫大令，好为此体，今据《沪游杂记》摘入。五言如雪兰云：“雪是天公戏，兰为王者香。”七言如凤云云：“凤箫式按求凰曲，云锦新裁叠雪衣。”二宝云：“二月莺花三月燕，宝儿风貌雪儿歌。”素卿云：“素面真堪朝玉阙，卿心难得鄙金夫。”十全云：“十分春色有如此，全部烟花合让卿。”阿三云：“阿子歌宜纤口唱，三辰酒待小鬟催。”五宝云：“五铢衣称轻盈体，宝相花宜绰约姿。”醉香云：“醉我不关数行酒，香君自有千载名。”少卿云：“少年几辈趋香国，卿相何人抵艳名。”等联，并皆佳妙。

　花间楹对，不必拘拘冠首也，即仅嵌芳名于句中亦佳。盖此等联式，并无定体，只取纤巧而已。忆昔壬辰夏秋间，偕亡室东门女士避暑鹭门，地多流莺，即俗所谓档子班也。有吴冬莲者，工大小曲，颇饶声誉。友人嬲余访之。貌可中人，而酬应殊雅。陈设亦复爽洁，壁上楹联甚多。初有拟长句云：“是人物祗管风流，切莫唱大江东去；任菩萨能空色相，也有时并蒂莲开。”冬莲请于馀曰：“侬名冬字，非东字也。有以联赠侬者，率嫌误书。先生肯补一联，以正相沿之误，斯免墨池久浸耳。”馀额之，忽忽未就。他日返我乡居，辄书二语以寄。句曰：“冬山如睡春山笑，莲子为心凤子腰。”人还，访悉香巢已徙，燕去梁空矣。馀其负此一诺哉！

　　子同生解

　《两般秋雨庵随笔》谓见作灯谜者，“公与文姜如齐，齐侯通焉。”射四书一句：“然则有同与。”因案《春秋经》于十一公之生皆不特记，而独于桓公六年九月丁卯庄公之生记之，其中岂无深意？文姜淫乱，越境成奸。恐后之读史，或有赢吕之嫌，故特于夫人姜氏如齐之前，大书特书“子同生”，明其的系吾君之子也。《谷梁传》曰：“志疑”者，盖非传疑，乃以释疑云云。似此读书有识，可与论古。（朱竹吒先生旧说与秋雨庵同，可知善读书者，无不别具只眼也。）

　　天然足

　余于第一卷作缠足考，第二卷录弓鞋诗，亦云世人不言好，独我知可怜矣。而六寸肤圆，则鲜然无述。得无笑我拙者之将议其后乎？请补述之，以资谈助。蜀江古号佳丽地，文君、薛涛，实产是邦。故多瑰姿殊色，独至裙下双钩，恒不措意。居恒辄跣其足，无膝衣，无行缠，行广市中。闻之，初颇尚弓弯，自流贼之乱，惨遭茶毒，（张献忠屠四川，刖妇人纤足，聚成山尖，以为笑乐）故至今群以为戒。以馀所见，粤俗亦然。除广州三数大县，缠足不缠足叅半外，馀县咸不贵缠足。闲则曳屐，两足白如霜，不著鸦头袜也。潘兰史曾有诗云：

　　姗姗响屧出回廊，底用金莲贴地香？

　　解识肤圆光致致，怜香吾独爱冬郎。

　　比玉能红比雪香，不笼藕覆昵檀郎。

　　一番合德温黁过，敢信昭阳有异香。

　　细腻熨贴，情景俱到，固知非过来人，不能作此隽语。他若津门雏莺有讹为旗妆者，沪上佣妇，有来自苏州者。榕垣歌妓，其籍隶渔户者，同一白足，各具丰神，较诸行缠矫揉，索索然一无生气者，不更征天然之足贵乎？至若斗帐微酣，温生素玉，正自可令人销魂也。外此与国，均不缠足。光致圆润，自以东洋女子为第一。秀削轻健，莫如欧洲诸国。降及南洋群岛，环如列星。其俗土人，虽皆白足，姿首黎黑，无足可观，姑置勿论。惟外国尝以中国缠足为非，思有以易之。集同志妇女百数十人于沪上，博论此事，美其名曰“天然足会”。此去岁乙未间事。其意藉以易俗行仁，有足称者，尤吾国士大夫所当自为提倡者也。

　　袁芗亭香奁诗十三首

　　钱塘袁芗亭太守（树）《红豆村人诗稿》，效《疑雨集体》十三首，尝见采其兄简斋先生《随园诗话》。浓情绮思，络绎行间，笔笔如画。或讥其过于丽淫，殊失齐梁艳体正轨。余谓古有无题诗，有香奁诗。无题须风格性情并茂，乃不卑靡。若一味缘情而作，风流靡曼，取悦听者，是香奁也。芗亭太守明言效《疑雨集体》，其词或过绮靡，自所弗检。然至第十三首忽以庄论结之，尚知曲终奏雅之意。想其当日编集，亦经几许参详，而未肯割爱者乎？随园云：“愚兄阅历柔乡一世，能体贴到此，亦未能传神到此。”倾倒至矣。宜其脍炙人口，传诵至今也。谨翻原稿，为之备载左方。

其一

　　碧城锦瑟恨偏长，咏到无题事渺茫。

　　明月未妨呼作姊，青山原可唤为郎。

　　诗笺罪孽留遗稿，襟袖嫌疑惹暗香。

　　朝暮阳台神女梦，古人词赋已荒唐。

其二

　　回廊百折转堂坳，阿阁三层锁凤巢。

　　金扇暗遮人影至，玉扉轻借指声敲。

　　脂含垂熟樱桃颗，香解重襟豆蔻梢。

　　倚烛笑看屏背上，角巾钗索影先交。

其三

　　窗下停针竹下吟，暂时小别亦追寻。

　　羞闻软语情犹浅，许看香肌爱始深。

　　他日悲欢凭妾命，此身轻重恃郎心。

　　须知千古文君意，不遇相如不听琴。

其四

　　一帘花影拂轻尘，路认仙源未隔津。

　　密约夜深能待我，吃虚心细善防人。

　　喜无鹦鹉偷传语，惟有流莺解惜春。

　　形迹怕教同伴妒，嘱郎见面莫相亲。

其五

　　窗外闻声暗里迎，胆娘有胆亦心惊。

　　常防过处留灯影，偏易行来触瑟声。

　　条脱光寒连臂颤，流苏春暖放钩轻。

　　枕边梦醒低声唤，消受香郎两字名。

其六

　　闻说将离意便愁，驻郎无计泪交流。

　　身非精卫难填海，心似齐纨怕及秋。

　　散影落花随马勒，系情香饵在蟾钩。

　　锦衾角枕凄凉味，从此相思又起头。

其七

　　同心巧叠寄书函，字字簪花细细缄。

　　紫凤已飞空记曲，青蝇虽小易生谗。

　　一襟秋水怀新月，遍体馀香惜故衫。

　　安得射来双孔雀，教他带绶一齐衔。

其八

　　为恋恩深取次过，佳期屡卜总蹉跎。

　　不如意事机偏巧，但有心人恨便多。

　　强别难抛初热酒，含愁怯渡未填河。

　　清溪桃叶迎双桨，一寸相思百尺波。

其九

　　碧桃花下访临邛，流水溪边夜色溶。

　　带一分愁情更好，不多时别兴尤浓。

　　枕衾先自留虚席，衣扣迟郎解内重。

　　亲举纤纤偎颊看，分明不是梦中逢。

其十

　　知郎无赖喜诙谐，刻意承欢事事偕。

　　学画鸳鸯调翠黛，戏签蝴蝶当荆钗。

　　减他绣事来磨墨，助我诗情坐向怀。

　　百种温柔千婉转，不留踪迹与同侪。

其十一

　　惺惺最是惜惺惺，拥翠偎红雨乍停。

　　念我惊魂防姊觉，教郎安睡待奴醒。

　　香寒被角倾身让，风过窗棂侧耳听。

　　天晓馀温留不得，隔宵密约重叮咛。

其十二

　　见面欢娱背面思，百年能得几多时。

　　盟心好订他生约，啮臂难生薄命词。

　　未必倾城皆国色，大都失足为情痴。

　　生知不免风流罪，甘堕泥犁不负伊。

其十三

　　惭愧题桥乏壮才，枉将心事诉妆台。

　　津非少妇偏能妒，山嫁彭郎易起猜。

　　底事妄传仙子降，何曾亲见洛神来。

　　劝君莫结同心结，一结同心解不开。

　　结发二字男女常时可用

　　俗以结发称正室，实本苏武五言“结发为夫妇”之句。然此二字男女寻常，皆可通用，不必定于一称也。如《史记?李广传》云：“广自结发与匈奴战”可证。

　　嫁归宁男子亦可称

　　妇人往夫家曰嫁，不知男子亦可称之。《列子》云：“国不足，将嫁于卫”。注：“嫁，往也。”妇人返父家曰归甯，钱起诗云：“才子欲归甯，棠花已含笑。”则归宁二字，亦可以称男子。

　　上头二字男女通用

　　古者男子冠而字，女子笄而字。朱子尝对或问云：“闭了门，将冠与自家子弟戴，有何费事？”疑当时必有以古礼难复为言，朱子因设为或问以晓后人。今漳州俗，但于婚前一日举行是礼，谓之上头，男女通称。按《南史?孝义传》：华宝八岁，父成往长安，临别谓之曰：“须我还为汝上头”。长安陷，父不归，年七十犹不冠。是男子可称上头之证。若晋乐府：“窈窕上头欢，那得及破瓜。”此则主女说。总之，加冠加笄，其义一也。

　　彭雪琴多情（彭名玉麟，官尚书，宫保衔，赐证刚直）

　　中兴名将，而又有名士襟格者，必推彭公。鸿雪所留，如退省庵海南防次，豪情逸致，文采风流，均足照耀一世。或有谈公轶事者。公少即岐嶷，能见头角。寡母弱弟，伶仃相依，每为族人所窘苦。由是发愤积学。武林高庐洲翰林守衡阳，试日得公卷，叹为清才。拔冠童军，以案首送县。揭晓来谒，见其温莹露爽，亟以远到许之。公感知己恩，终身执弟子礼。赭寇乱浙，高已前卒。家道凌替，仅存孀媳孤孙，茕茕无告。公赒恤而教养之，俾至成立。每来武林，必寓高家。布衣草笠，闲行市中。或独游兰若，自称洞庭七十二峰樵子，人不知其为钦使宫保也。素性俭约，无丝竹狗马文绣肥甘之奉。寓高家，食越中乳而甘。高于其行，馈六小瓶将意，乃受其三而返其三焉。杭之人至今类能道之。

　　当其微时，有邻女梅仙者，雅慕其才学，知公贤，愿委身事。里妪达其意，将有成议，忽为势阻，女怏怏而卒。女故具殊色，公闻之恸，誓愿写梅花十万幅以报。故其题采石太白楼诗，有云：

　　诗境重新太白楼，青山明月正当头。

　　三生石上因缘在，结得梅花当蹇修。

　　到此何尝敢作诗，翠螺山拥谪仙祠。

　　颓然一醉狂无赖，乱写梅花十万枝。

　　姑熟溪边忆故人，玉台冰澈绝纤尘。

　　一枝留得江南信，频寄相思秋复春。

　　太平鼓角静无哗，直北旌旗望眼赊。

　　无补时艰深愧我，一腔心事托梅花。

意盖指此。呜呼！古今大君子，皆古今有情人为之也！公之多情，即公之所以为君子。

　　陈季常有妾

　　陈季常素惧内，东坡嘲之云：“忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”后人遂引为惧内典实，疑妒莫妒于季常妻矣。乃东坡又有别季常诗云：“家有红颊儿，能唱绿头鸭。”是季常固尝置傍妻者。

　　桑中诗别解

　　仁和李海匏学博（光彝）解此与《小序》《朱传》异。旧皆以为刺淫而作，学博则以为戴妫答庄姜而作，所以报《燕燕》之诗。其曰：“桑中、上宫、淇上，乃当日话别送行之地也。孟姜即言庄姜，下言庸弋，皆姜氏同姓国。因怀庄姜而兼及当时之媵妾也。”右说载梁孝廉《秋雨庵随笔》。

　　妇人吸烟嘲

　　宋孤山处士尝曰：“某件件使得，惟奕棋与挑粪使不得”。馀亦曰：“妇女件件可耐，惟吸烟不可耐”。《三借庐笔记》曾有诗云：

　　宝奁分得买花钱，象管雕锼估十千。

　　近日高唐增妾梦，为云为雨复为烟。

婉而多风，谑而不虐。寄语红楼，请细心咀嚼些。

　　寡字男女通

　　《孟子》：“老而无夫曰寡。”为后世妇人称寡字所自始。然《左传?襄公廿七年》：“崔杼生成及强而寡。”《易林》曰：“久鳏无偶，思配淑女。求其非望，自今寡处。”是男子又未尝不可称寡也。

　　傍妻

　　傍妻二字，见《随书?王后传》注：“妾也”。同安陈剑门孝廉鸿文，出视诗稿，有《上元日取傍妻》诗，今录一首：

　　上元佳节彩云飘，不看花灯看鹊桥。

　　偏是小星明最甚，照人不寐更通宵。

又《柬王二桂庭》：

　　闻道君家小畹兰，甘心风雨受摧残。

　　美人知己真难得，休作寻常遇合看。

王名步蟾，一字金波，与陈同邑孝廉。少日极有文名，试辄甲其曹，人或以状元目之。厦门小家女慕王才誉，愿为夫子妾，虽厄于大妇，而无怨言。陈有妾，境遇略同。故不觉为之情深一往也。

　　闺怨

　　自李义山“楚雨含情皆有托”一言发其端，后之作艳体诗者，无不托于义山。究之托其所托，去义山之旨也远，所谓托之不善者也。托之善者，不著一字，尽得风流，细玩义山“含情”二字可见。

　　素心阁清课

　　郑雪兰女史，为殷司马侧室。体赢弱，善病。殷居闽，再纳妾许氏，名琼，字榴仙。郑闻之不怒，且加爱怜，如姊妹焉。暇辄诱课笔砚。久之，亦能成咏。闺中清课，有《落花》一首：

　　枝上啼鹃为底忙，西园何处更寻芳？

　　繁华易去随流水，烟景无多负艳阳。

　　红烛夜深空对酒，玉阶春静尚留香。

　　阑干寂寞休重倚，回尽诗人九曲肠。

此诗附刻在郑遗诗中，其笔致亦正似郑也。

　　雪兰女史挽诗

　　殷司马有悼亡诗八首，附刻《素心阁诗草》之后。今录四首：

　　不爱浓妆爱淡妆，生年十五嫁王昌。

　　学书惯写簪花格，扶病远搜服玉方。

　　化蝶罗裙悲贮箧，乘鸾画扇记熏香。

　　寻思响屧经行地，何处回廊不断肠。

　　忍将庸福靳婵娟，造物由来赋命偏。

　　枉有聪明无寿骨，奈多烦恼少欢缘。

　　银笺怨曲留残稿，瑶瑟凄音迸断弦。

　　宝鼎蕙帷香易尽，芳魂不返奈何天。

　　中馈曾劳汝共治，翻教大妇惜娇痴。

　　每怜络秀来还屈，更奈朝云病不支。

　　官阁吟梅萦别梦，寒天倚竹动幽思。

　　深宵兀坐还孤忆，无复灯前听说诗。

　　优昙一见只空花，银烛秋光别恨赊。

　　遗像怕看新粉本，吟窗忍展旧文纱。

　　剧怜妖梦无端践，不分罡风此劫加。

　　每忆平生最惆怅，孤灯寒雨自煎茶。

每首必关合小妻身分，足令读者愈增惋悼。

　　蝶山小才女墓

　　出郡城西，有培缕肖蝴蝶形，明洪武间漳守钱古训未婚媳梁氏埋香处也。梁，杭产，秀慧有才思。守逆至漳，而子已卒，梁亦继亡。初无知者。明末士人访古剔碑，始得之丛莽中，一时歌咏其事者甚众。佳话流传，遂成艳迹。前辈风雅好事，可见一斑。国朝严梅石有诗云：

　　自古红颜伤薄命，于今黄壤已千秋。

　　可怜寂寞明终始，不及斜阳断碣留。

　　凄迷鬼哭夜黄昏，明月依依照墓门。

　　此是钱塘小才女，花开长与拜芳魂。

　　钏

　　《正字通》言古者男女同用钏l，《古文苑》亦言何偃与谢尚书珍玉名钏，因物寄情。今闽粤二省，男子皆喜带钏，抑犹古人之遗乎？

　　郑声淫不是淫媟

　　李巨来先生解郑声淫作“惉懘”解，历引经集，如《诗》之“淫威”，《左氏》之“淫于元枵”，《礼记》之“毋淫视，声淫及商”，《孟子》之“淫辞知陷”，《晋语》之“底著淫淫”，《列子》之“朕之过淫矣”，皆不作男女亵媟解。况齐襄、卫宣、陈孔宁、仪行父之事，惟郑鲜有闻焉，安得以声淫为冶淫之淫乎？愚按此说通达。况孔子口中，明言郑之声淫，不言郑之诗淫。声淫云者，使歌“蹇裳”“同车”固淫，即歌“关唯”“卷耳”，其声之宣，亦未尝不淫也。此其所必放也。亦犹楚声近哀，垓下、郢中，均含酸楚，岂以为异？居使之然耳。

　　林文忠寄内诗

　　吾闽林少穆宫傅（则徐），气节之盛，天下宗仰。公善词章，尤笃于情。夫人亦通翰墨，常相倡和。内而持家课子，节节有方。其女公子之适同乡沈文肃（葆桢）者，即世传广信府血书解围之林夫人也。翁婿母女，皆称一时奇人，亦难矣哉！林公所著政书外，有集名《云左山房诗钞》。其荷戈出塞时作，尤雄杰沉郁。公夫人尝赋七古二章达之，公返报云：

　　廿年凫雁镇相依，万里鹙鸧怅独飞。

　　生别胜如归马革，壮游奚肯泣牛衣？

　　祗怜瘦骨支床久，想对残脂览镜稀。

　　忽得诗筒狂失喜，珠玑认是手亲挥。

又句“苏蕙回文常触绪，彩鸾写韵不愁贫。”“索和妇能谐竞病，弄娇孙亦识之无。”“老我难辞身集蓼，忆卿如见首飞蓬。”儿女言长，英雄情挚，此乃公之真处。

　　兰蓄说

　　黄山谷有言：“一干一花者为兰，一干数花者为蕙。”是兰蕙并称而各别也。今一干数花者遍地皆然，一干一花者曾不数数睹，而无不统称之曰兰也。是混蕙而入于兰也，人未尝不为蕙幸矣。及读朱子《离骚辩正》，则曰：“古之香草，必花叶皆香，燥湿不变，故可佩。今之兰蕙，但花香而叶乃无气，质弱易萎，必非古人所指，明甚。古之兰似泽兰，而蕙则今之零陵香。今之似茅而花有二种者，不知何时始误也。”据此，不但混蕙而入于兰，且混非蕙而入于兰矣。辩不胜辩，更何从而正之？虽然，今之兰其香幽以烈，今之蕙其香清以远，吾未见泽兰、零陵之果能胜之也。倘质古香，使让以盛名，亦当没齿无怨。如必以叶乃无气，质弱易萎为诟病，因抑此而与彼，为今之兰蕙计亦无伤也。君不见夫梅亦不入《离骚经》乎？

　　红叶诗册

　　红叶苏氏，泉同马家巷人，同邑吴菊农鹾尹纳为簉室。居久之，无出。菊农本豪族，婢而妾者八人，红叶位次第七，时自危。及菊农病，益不安，谋所以殉之，遗书与母氏诀。事闻大妇，喻同侍劝，不听，召之晓譬，亦不听。菊农卒，遂仰药其侧，此光绪庚寅十月五日也。其情可悯，其志亦诚烈矣。晋江陈铁香太史（棨仁）挽以诗云：

　　吴家之妾苏家女，事主十年迄未子。

　　光绪庚寅主病亡，誓甘从死主尸傍。

　　一杯阿芙蓉，涕泣辞大妇。

　　结束身上衣，随郎泉路走。

　　贞烈之气何淋漓，怡然饮鸩如饮怡。

　　穗帷同侪五六辈，让汝巾帼成须眉。

　　噫嘻！

　　青莲乃自泥中出，里党传闻皆叹惜。

　　细询籍贯报𬨎轩，家在厦门年四七。

厦门吕渊甫孝廉澄为之赋《红叶词》云：

　　冬日凄凄百卉腓，寒山霜叶转芳菲。

　　飘茵落溷不自惜，祗似飞花飞处飞。

　　石家七尺珊瑚树，如意敲来朝复暮。

　　最怜金谷鸟啼时，竟是玉楼人坠处。

　　昔日辞根托远枝，红嫣紫姹斗春思。

　　流莺竞绕芳林啭，乳燕争从彩幕窥。

　　岂知韶景难长驻，莺燕啁啾残月曙。

　　锦丛泪染杜鹃来，香坞魂销蝴蝶去。

　　零星数点血痕丹，谁抱冬心耐岁寒。

　　潇潇浥露依银井，黯黯随风陨画栏。

　　风号露咽乔柯折，一叶琤然声似铁。

　　非关砧杵苦相催，不为亭皋怨生别。

　　岁暮冰霜感不禁，微闻落叶更伤心。

　　古来乐府哀蝉曲，多属离鸾别鹄音。

又创为征诗启。今年二月，余自诏安返棹，以巨册来属加墨。尝赋三言一什，并转属林雪齑景修两茂才同作数诗以归之，而纪其大略于此。

　　王紫诠诗

　　长洲王紫诠广文，原配杨氏，号梦蘅，娶仅四年，没于沪寓。见紫诠所著《弢园老民自传》。杨氏尝病，紫诠以诗问曰：

　　无端薄病便添愁，肮脏情怀不自由。

　　帘外有声频侧耳，窗前小坐自梳头。

　　即看鬓影萧疏甚，还耐秋风料峭不？

　　劝汝装绵须及早，新寒昨夜袭妆楼。

　　已是愁中复病中，起还无力卧偏慵。

　　怕临镜槛眉痕淡，教下帘钩树影浓。

　　薄被初熏时有梦，长宵微卷忽闻钟。

　　请看罗袖寒如此，懊恼年来带更松。

　　纪金素秋遇林生事

　　同郡林生，他日为馀述其妾金素秋事甚悉。长昼多暇，追录如左。

　　素秋金氏，家西子湖上，少随父寄食闽中。居无何，又迁台岛。时光绪甲午冬，而素秋生十有七年矣。身材修挺，姿质明慧。父钟爱逾恒，苛于择婿，犹待字也。明年乙未，日本侵台患作，一家星散，父母存没，杳无音耗。遂辗转为匪人所掠卖，坠平康籍。当是时，厦门流莺比邻，江西档子班，尤声价自高，独标艳帜。素秋偶其众，而未尝不出其群。苟非其人，辄以闭门羹待之，虽陷以重金不顾也。以是爱之者多，嫉之者尤多，故芳名屡兴而屡蹶。素秋知不可以久留，乃入漳郡。

　　郡中林生，为浦邑知名士。髫岁游庠，旋食饩焉。郡人咸以远到目之，生复自许，谓功名身外物，何足欢欣，所不可幸冀者，知心人耳。一日，过素秋院外，闻歌声，有警，迳往访之。一见如旧，叹曰：“此秋水芙菜，天然神韵，岂复尘中物哉？吾老是乡足矣！”嗣后往来颇稔，素秋亦倾心相契，跬步不离。旁人加怂恿焉，欲谋金屋之所。鸨窥其情急，益倚作钱树子，而脱籍之议以梗。适长白景大使，方谋卜妾，以重金得之。却扇夕，素秋泣述生平，且告以与林生有约。景素重林，闻之咋曰：“噫！子固林君之所私耶？”旋复干笑曰：“无巳，吾为若二人撮合之。”遂以杨越公自任。

　　余多林金之多情，景之负侠也，并衍为诗云：

　　西子湖边深巷陌，杨柳垂垂护春色。

　　金家小女字素秋，婿觅乘龙还未得。

　　阿爷橐笔惯佣书，浮家直遍闽南域。

　　盈盈十五发垂髫，未识蛾眉斗画描。

　　恃侬掌上明珠贵，痴情转向阿娘娇。

　　娇容未改星霜易，迁地台峤年十七。

　　幕巢燕子尽狂嬉，谁知祸事今番亟。

　　海氛忽地东夷起，女自无家爷亦死。

　　历历红羊劫后身，可怜又坠烟花里。

　　烟花队里笑啼难，须识侬情未解欢。

　　缠头也博千端锦，比翼却羞独舞鸾。

　　旁人那觉侬心苦，侬自飘零向谁语。

　　梦魂频诉与爷娘，醒来犹带泪如雨。

　　词客林郎访李香，是真惺惺意自长。

　　瞥眼窥郎触侬思，似曾相识都难记。

　　莫是三生旧有因，而今又领相思味。

　　一点灵犀苦暗通，双飞彩凤愿偏穷。

　　押衙不获今生遇，宁死君前心不负。

　　阮籍倡狂久失途，长卿贫贱空售赋。

　　谁知作合有良媒，鸩毒何曾是祸胎。

　　侯门虽深侬自入，竟使明珠去复来。

　　有情眷属有情老，柳枝不种章台道。

　　敢说侬心百不移，愿将大使绣新丝。

　　天涯不少分飞鸟，安得斯人一合之！

　　李郑风流

　　李笠翁《曲部誓词》，郑板桥《书画润格》，馀尝以为言而未载其文。客之见赘谈底本者，每以无从检阅为恨。爰为胪列，以广前辈之风流焉。李《誓词》云：

　　窃闻诸子皆属寓言，稗官好为曲喻，齐谐志怪，有其事岂必尽有其人？博望凿空，诡其名焉得不诡其实。矧（不肖）砚田糊口，原非发愤而著书。笔蕊生心，匪托微言以讽世，不过借三寸枯管，为圣天子粉饰太平；揭一片婆心，效老道人木铎里巷。既有悲欢离合，难辞谑浪诙谐。加生旦以美名，既非市恩于有托；抹净丑以花脸，亦属调笑于无心。凡此点缀剧场，使不岑寂而已。但虑七情以内，无境不生；六合之中，何所不有！幻设一事，即有一事之偶同；乔命一名，即有一名之巧合。焉知不以无基之楼阁，认为有样之葫芦？是用沥血鸣神，剖心告世，稍有一辜所指，甘为三世之喑。即漏显诛，难逋阴罚。作者自干于有赫，观者幸谅其无他。

郑《润格》云：

　　大幅六两，中幅四两，小幅二两。书条对联一两，扇子斗方五钱。凡送礼物食物，不如白银为妙。盖公之所送，未必即弟之所好也。若送现银，则中心喜悦，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤恐赖帐。年老神倦，不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于卖竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当春风过耳边。

　　嘲戒指

　　内地男女，虽同带钏，然男道尚左，只带左钏一只，至戒指则惟女人尚之，男子无有也。因物寻义，郑康成《诗笺》云：“后妃群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，当御者著左，既御者著右。”《五经要义》云：“古者后妃群妾，进御于君所，当御者以银镮进之，娠则以金镮退之。”合观两说，知古人即物命名之初，要自有深意。戒指者，戒其容止也。奈何以须眉之身，反效巾帼之饰？如南洋时风，男子率带戒指者，幼时偶见，颇以为怪。至今日则洋习沾染，内地男子亦无不带戒指者矣。宜有心人目为服妖。味灯室主人创为新乐府以嘲之云：

　　金戒指，娠事至，示戒乃自宫掖始。不信堂堂七尺身，忘却须眉效女子。灿然指上夸多金，相君之指真富人。当筵拇战开若兰，据案作字难屈伸。劝君此后莫作字，有贝无贝本两事，能作字者无戒指。