灵识和尚塔铭
作者:崔膺 
本作品收录于《全唐文/卷0623

    至道惟微,明者见之;佛性本空,达者悟之。若根非宿植,智非天假,叩虚求有,终无得焉。爰有高门之庆,锺为释门之秀,曰灵识和尚,俗姓赵氏,本天水人,唐御史大夫范阳节度使章之孙,侍御史陶之子。不敢远述世德,尊梵教也。和尚生而聪明,婴孩有异。鹤不举翼,居然冲天之姿;莲未出池,已为不染之质。弱岁不乐浮华,稽请父母入道,年十五削发,二十受具。一悟真乘,永离缠缚,地超殊境,爱断俗缘。心游寂寞,纵自在于方外;身等池水,遗哀乐于世间。遂衲衣蔬食,趺坐一床,身不偃卧,以至终寿。水澄则照,万象皆澄;心湛不动,众自来归。法既流行,身乃归化,以贞元十六年五月二十三日夜,右胁著地,叠足涅槃于扬州江阳县向善寺。春秋六十,夏腊三十。弟子自悟等,心受遗教,耳绝惠音,双树既枯,百身何逮。今与弟子志悟等建塔于江阳县弦歌里,以膺久阅行实,故命为铭曰:

    云生虚空,行无所止。偶过为雨,施泽则已。群生既苏,昏醉醒起。乃顺大化,反真太始。默诲黎,哀倾都市。人妄悲伤,我无生死。示身于世,如沤浮水。起灭相寻,夭寿一矣。塔闲九原,法流千祀。后人闻风,仰德于此。