灵棋经 卷首

  钦定四库全书     子部七
  灵棋经        术数类四占卜之属提要
  等谨按灵棋经二卷旧本题汉东方朔撰或又以为出自张良本黄石公所授后朔传其术汉书所载朔射覆无不奇中悉用此书或又谓淮南王刘安所撰其说纷纭不一大抵皆术士依托之词考隋书经籍志即有十二灵棋卜经一卷而南史所载客从南来遗我良材宝货珠玑金碗玉杯之繇实为今经中第三十七卦象词则是书本出自六朝以前其由来亦已古矣卦凡一百二十有四合以纯阴镘卦十二棋皆覆者为混沌未明尚不在此数晁公武读书志仅载一百二十繇殆不及检而偶遗之也旧传晋颜㓜明宋何承天皆为之注李逺为之叙元庐山陈师凯又为作解而宋志别有李进注灵棋经一卷则今已失传明初刘基复仿周易传体作注以申明其义见于明史艺文志其序称灵棋象易而作以三为经四为纬三以上为君中为臣下为民四以一为少阳二为少阴三为太阳四为老阴少与少为耦老阴与太阳为敌得耦而悦得敌而争或失其道而耦反为仇或得其行而敌反为用阳多者道同而助阴盛者志异而乖数语足尽兹经之要大抵与易筮相为表里虽所存诸家疏解或词旨浅俚不无后人之縁饰而青田一注独为驯雅实基所自作观其词简义精诚异乎世之生克制化以为术者矣故录而存之以备古占法之一种焉乾隆四十六年十月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官  陆 费 墀
  灵棋经序
  灵棋经者不知其所起或云汉留侯张良受之于黄石公能知未然事以占时用兵出行万不失一至汉武帝时东方朔以覆射万事亦皆奇中用此书也若好事者或以倚声价重其术岂尽数公之为乎然予闻之久矣以其非经史之书不以留意及开成末将适闽中闻其有语建溪者石鬬而水激舟子猱立推挽虽有贲勇皆汗且栗况予之懦哉以其懦而不自解又至泗上遇宗兄安遂以懦状话于安安曰予闻建溪不应至此盖谈之者过安有卜书可决其惑遂请而卜之其辞云上下俱安心不生奸坦然无忧勿信流言安笑曰果流言之不足信也安即授予遂携之入闽怡然无事因异其书又取决他疑无不若目视嗟乎世所𫝊经者未必不为宝也一编之书后显前疑而况他乎以是知士之显逹穷晦者各有命数庸可以一途辩予观其术似若有道者为之以十二棋子三分之上中下各四一掷而成卦即考书披辞尽得其理意者取上为天中为人下为地三才之象也其十二棋子皆有文其辞尤异也棋布而成卦遂名之为灵棋后于福州从事居多暇日凡集数十本参而考之去谬存正备集于此后贤观之可以无疑予在闽时以其他乡去国万里水陆绵邈心常不安一日卜之得天衢坦然之卦其言甚美意中以为信然距数月之久忽捧除书召为御史则此卦之前定不其神乎唐㑹昌九年秋九月之吉尚书司门员外李逺叙