霜钟赋
(有序)
作者:乔潭 
本作品收录于《全唐文/卷0451

    南阳丰山,有九钟焉,霜降则鸣,斯气感而应也。潭忝预少宗伯达奚公特达之遇,擢秀才甲科,庶几人间有是誉处。然南阳即公隐居之旧地也,故为《霜钟赋》,以广知音。词曰:

    丰山之峰,巉岩积翠之石,森爽凌寒之松,上无鸟飞,下无人踪,深杳杳以静谧,有天然之古钟。两栾神资,九乳灵化。宁失制于侈弇,岂遗音于窕摦?每虡器以自闲,常宿悬而不下,动于耳而藏于心,必高秋之良夜。于是泬寥兮日暮而天晶,萧瑟兮霜落而风清。爽气无联,前来满盈。跳然出复,铿尔有声。信不击而不考,能大鸣而小鸣。始则含胡拥郁,旋复充诎纡闲。若往若还,徘徊其间。尔其舒肆奔放,长齐远畅,乍浮空以纡馀,更触物而浏亮。入林萧萧,在水汤汤,泛滥浅濑,联绵疏篁。夜鹤怨兮弥苦,寒猿悲兮更长。馀韵舂容,随风悠扬,绕于洞庭,浮于潇湘。梧楸纷以离披,兼葭飒其苍苍。及夫夜已艾兮弥静,山无人兮月冷。初肃肃而自凄,复硠硠而虚警。其动愈出,其来甚徐,合于元化,游于太虚。转远而尽,谁知所如?卿独立以倾听,恍若失其踌躇。听不及已,想存其馀。方其寒气晓集,锵然应急,发越林峦,周流井邑。前声未尽,后韵相及。羁臣之空馆屡来,思妇之高楼偏入。莫不恍然惊梦,歔欷掩泣。夫钟之应霜也,应以无心;士之知已也,贵其知音。不鼓而鸣者其声远,不言而信者其分深。故自然之声,无假于烦手,特违之分,不资于胜口。吾欲征华钟,喻良友;怀音渊默,藏器虚受。可以适南阳,待清霜之一扣。乱曰:风籁起兮喧长簿,霜钟鸣兮动哀壑;合大块兮声无作,虽有闻兮常寂寞。