云笈七籖_(四部丛刊本)/卷第二十六 中华文库
| 云笈七签 卷第二十六 宋 张君房 撰 景正统道藏本
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云笈七签卷之二十六 登六
十洲三岛
十洲并序
东 方 朔 集
汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲
瀛洲玄洲炎洲长洲元洲流洲生洲凤麟洲
聚窟洲等十洲并是人迹所希绝处又始知
东方朔非世常人是以延之曲室而亲问十
洲所在方物之名故书记之方朔云臣学仙
者耳非得道之人以国家盛美特招延儒墨
于文纲之内抑绝俗之道摈虚诡之迹臣故
韬隐逸而赴王庭藏养生而侍朱阙矣亦由
尊上好道且复欲徜徉威仪也曾随师之主
履行比至朱陵扶桑之阙溽海𡨋夜之丘纯
阳之陵始青之下月宫之间内游七丘中旋
十洲践赤县而遨五岳行陂泽而息名山臣
自少及今周流六天涉历八极于是矣未若
陵灵之子听真之官上下九天洞视百方北
极钩陈而并华盖南翔太丹而栖火夏东之
通阳之霞西薄寒穴之野日月所不逮星汉
所不与其上无复物其下无复底臣之所识
如愧不足以酬广矣
祖洲
祖洲近在东海之中地方五百里去西岸七
万里上有不死之草草形如菰苗长三四尺
人死者以草覆之皆当时活也服之令人长
生昔秦始皇苑中多枉死者横道有鸟如乌
状㘅此草覆死人面当起坐而自活也有司
闻奏始皇遣使者赍草以问北郭
谷先生
谷先生云臣尝闻东海祖洲上有不死之
草生琼田内或名为养神芝其叶似菰苗丛
生一株可活一人始皇于是慨然言曰可采
得之不乃使使者徐福发童男童女各三百
人率载楼船等入海寻祖洲遂不返福道士
也字君房后亦得道
瀛洲
瀛洲在东大海中地方四千里大抵是对会
稽郡去西岸七十万里上生神芝仙草又有
玉石高且千丈出泉如酒味名之为玉醴泉
饮之数升辄醉令人长生洲上多仙家风俗
似吴中山川如中国也
玄洲
玄洲在北海之中戌亥之地地方七千二百
里去南岸三十六万里有太玄都仙伯真公
所治多丘山又有风山多风气响雷电对天
西北门上多太玄仙官仙官宫室各异饶金
石紫芝又是三天所治之处
炎洲
炎洲在南海中地方二千里去北岸九万里
上有风生兽似豹青色大如狸张网取之积
薪数车以烧之薪尽而兽不燃灰中而立毛
亦不燋斫刺不入打之如皮囊即以铁锤锻
其头数千下乃死而张口向风须臾复活以
石上菖蒲塞其鼻即死取其脑和菊花服之
尽十斤得寿五百年又有火林山山中有火
光兽大如鼠毛长三四寸或赤或白山可三
百里许晦夜尝见此山林乃是此兽光照状
如火光相似取其兽毛以缉为布时人号为
火浣布也国人衣服之若有垢污以灰汁浣
之终不洁净唯以火烧两食久振摆之其垢
自落洁白如雪亦多仙家居处
长洲
长洲一名青丘在南海辰巳之地地方五千
里去岸二十万里上饶山川又多大树树乃
有二千围者一洲之上专是林木故一名青
丘天有仙草灵药甘液玉英又有风山山恒
震声有紫府宫天真仙女游于此地
元洲
元洲在北海中地方三千里去南岸十万里
上有五芝玄涧涧水如
浆饮之长生与天
地相毕服此五芝亦得长生不死上多仙家
流洲
流洲在西海中地方三千里去东岸十九万
里上多山川积石名为昆吾冶其石成铁作
劔光明洞照如水精状割玉如泥亦多仙家
生洲
生洲在东海丑寅之间接蓬莱七十万里地
方二千五百里去西岸二十三万里上有仙
家数万天气安和芝草常生地无寒暑安养
万物亦多山川仙草众芝一洲之水味如饴
酪至良洲者也
凤麟洲
凤麟洲在西海之中地方一千五百里洲四
面弱水绕之鸿毛不浮不可越也洲上多凤
麟数万各各为群又有山川池泽及神药百
种亦多仙家煮凤喙及麟角合煎作胶名之
为续
胶或名连金泥此胶能续弓弩已断
之
连刀剑断折之金更以胶连续之处使
力士掣之他处乃断所续之际终无所损也
天汉三年帝幸北海祠恒山四月西国王使
至献灵胶四两及吉光毛裘武帝受以付外
库不知胶裘二物之妙用也以为西国虽远
而上贡者不奇稽留使者未遣久之武帝幸
华林园射虎而弩
断使者从驾又上胶一
分使口濡以续弩
帝惊曰异物也乃使武
士数人共对掣引终日不脱如未续时其胶
色青如碧玉吉光毛裘黄色盖神马之类也
裘入水数日不濡入火不燋帝于是乃悟厚
谢使者而遣去又益思方朔之远见周穆王
时西胡献昆吾刀及夜光常满杯刀长一尺
杯受三升刀切玉如切泥杯是白玉之精光
明照夜冥夕出杯于中庭以向天比明而水
以满杯中汁甘而香美斯实灵人之器秦始
至时西胡献切玉刀无复常满杯耳如此胶
之所出从凤麟洲来剑之所出从流洲来并
是西海中所有也
聚窟洲〈沧海岛附〉
聚窟洲在西海中申未地地方三千里北接
昆仑二十六万里去东岸二十四万里上多
神仙灵官宫第比门不可胜数及有狮子辟
邪凿齿天鹿长牙铜头铁额之兽洲上有大
山形似人鸟之象因名之为人鸟山山专多
大树与枫木相类而花芳叶香闻数百里此
为反魂树亦能自作声如群牛吼闻之者皆
心振神骇伐其木根置于玉釡中煮取汁更
微火煎如黒饧状令可丸之名曰惊精香或
名之为振灵丸或名之为返生香或名之为
振檀香或名之为人鸟精或名之为却死香
一种六名斯灵物也香气闻数百里死者在
地闻香气乃却活不复亡也以香薰死人更
加神验如此之后延和三年武帝幸安定西
胡月支国王遣使献香四两大如雀卵黒如
桑椹帝以其非中国所有以付外库又献猛
兽一头形如五六十日犬子大似狸而色黄
命国使以呈帝帝见使者抱之其以羸细秃
悴怪其贡之非也问使者此小物可弄何谓
猛兽使者对曰夫威加于百禽者不必计之
以大小是以神麟故为巨象之王鸾凤必为
大鹏之宗百足之虫制于螣亦不在于巨细
也臣国云此三十万里国有常占东风入律
百旬不休青云干吕连月不散者当知中国
将有好道之君我王固将贱儒墨而贵道德
薄金玉而厚灵物也故搜奇蕴贡神香步天
林而请猛兽乘毳车而济弱渊策骥足以度
飞沙契阔途遥辛苦蹊路于今已十三年矣
香神起妖残之死疾猛兽却百邪之魅
夫
此二物实是养生之要助政平化岂图陛下
反不知真乎是臣国占风之谬矣今日仰鉴
天姿亦乃非有道之君也眼多视则淫色口
多言则犯难身多动则淫贼心多饰则奢侈
未有用此四者而成天下之治也武帝忿然
不平又问使者猛兽何方而伏百禽食啖何
物膂力何比其所生何乡𫆀使者曰猛兽所
出或出昆仑或生玄圃或生聚窟或生天露
其寿不赀食气饮露解人言语仁恵忠恕当
其仁也爱护蠢动不犯虎豹以下当其威也
一声叫发千人伏息牛马恐骇惊断絙系武
士奄忽失其势力当其神也立兴风云吐嗽
雨露百邪迸走蛟龙腾蛇附处于太上之厩
役御狮子名曰猛兽盖神化无常能为大禽
之宗主乃玃天之元王辟邪之长兽者也灵
香即虽少斯更生之神物也疫病灾死者将
能起之乃闻香气者即活也芳又特甚故难
歇也于是帝使使者令猛兽发声试听之使
者乃指兽命发一声兽䑛唇良久忽叫如天
大雷声霹𮦷又两目䃱磹交光精气冲天良
久方止帝登时颠蹶掩耳振动不能自止时
卫者武士虎贲俱失仗伏地诸内外牛马犬
豕之属皆绝绊离系惊骇放荡久许而定帝
忌之因以此兽付上林苑令虎食之于是虎
闻兽来乃相屈聚积如死虎伏兽入苑径上
虎头溺虎口去十步已来顾视虎虎辄闭目
帝恨使者言不逊欲收之明日失使者及猛
兽所在遣四出寻讨不知所止到后元封元
年长安城内病者数千百亡者太半帝试取
月支神香烧之于城内其死未三日者皆活
芳气经三月不歇于是信知其神物也乃更
秘录者复一旦又失之检函封印如初无复
香也帝逾懊恨不礼待于使者益贵方朔之
遗语自愧求李少君之不懃惭卫叔卿之复
去向使厚待使者必有所益也
沧海岛在北海中地方三千里海四面绕岛
各五千里水皆沧色仙人谓之沧海者也岛
上专是大山积石有多石象八石石脑石桂
英流月黄子石胆之辈百馀种皆生于岛服
之神仙外别有圆海绕山圆水色正黑谓之
海无风而洪波百丈不可得往上有九老
丈人九天真王盖太上真人之所居唯飞仙
能到其处耳
三岛
崐崘
崐崘一号曰崐崘在西海戍地北海之亥地
地方一万里去岸十三万里又有弱水周回
绕匝山东南接积石圃西北接北户之室东
北临大活之井西南至承渊之谷此四角大
山寔崐崘之支辅也积石圃南头是王母宫
王母告周穆王云山去咸阳三十六万里山
高平地三万六千里上有三角山方广万里
形如偃盆下狭上广故曰崐崘山三角其一
角干辰之辉名曰阆风巅其一角正西名玄
圃堂其一角正东名崐崘宫其一角有积金
为天墉城面方千里城上安金台五所玉楼
十二所其北户山承渊山入有墉城金台玉
楼相映如流精之阙光碧之堂琼华之室紫
翠丹房景云烛日朱霞九光西王母之所治
也真官仙灵之所宗上通璿玑元气流布五
常玉衡理九天而调阴阳品物群生希奇特
出皆在于此天人济济不可具记此乃天地
之根纽万度之纲柄矣是以太上名山鼎于
五方镇地理也号天柱于珉城象纲轮也诸
百川极深水灵居之其阴难到故治无常处
非如丘陵而可得论尔乃天地设位物象之
宜上圣观方縁形而著尔乃处玄风于西极
坐王母于坤乡昆吾镇在于流泽扶桑植于
碧津离合火精而光兽生于炎野坎惣众阴
是以仙都宅于海岛艮位名山蓬山镇于寅
丑巽体元女养巨木于长洲高风鼓于群龙
之位畅灵符于瑕丘至妙玄深幽神难尽测
真人隐宅灵仙所在六合之内岂唯数处而
已哉此盖举其摽末耳臣朔所见不博未能
宣通王母及上元夫人圣旨昔曾闻之于得
道者说此十洲大丘灵阜皆是真仙隩墟神
官所治其馀山川万端并无睹者矣其北海
外又有锺山在北海之子地隔弱水之北一
万九千里高一万三千里上方七千里周旋
三万里自生千芝及神草四十馀种上有金
台玉阙亦元气之所
天帝君治处也锺山
之南有平邪山北有蛟龙山西有郅草山东
有束木山四山锺山之枝干也四山高锺山
三万里宫城五所如一登四面山下望见锺
山耳四面山帝君之城域也又仙人出入道
径自一路从平邪山东南入穴中乃至内长
生岛中紫石室宫九老仙都治处仙官数万
众记之
方丈扶桑附
方丈洲在东海中心西南东北岸正等方丈
面各五千里上专是面龙所聚者金玉瑠璃
之宫三天司命所治之处群仙若欲升天者
往来此洲受太上玄生箓仙家数十万琼田
芝草课计顷畒如种稻状亦有石泉上有九
原丈人宫主领天下水神及龙蛇巨鲸阴精
水兽之辈
扶桑在东海之东岸一万里复得碧海海广
狭浩汗与合东海等大碧水既不咸苦正作
碧色甘香味美扶桑在碧海之中地方万里
上有太上帝太真王父所治处地多林木叶
皆如桑又有椹子树长者数千丈径三千馀
围树两两同根偶生更相依倚是以名扶桑
仙人食其椹而一体皆作金色飞翔玄虚其
树虽大其叶及椹如中夏桑也但椹希而赤
九千岁一生实耳味绝甘香地生紫金丸玉
如诸夏之瓦石真仙官变化万端盖无形有
分形为百身十丈者
蓬丘
蓬丘蓬莱山是也对东海之东北岸周回五
千里北到锺山北阿门外乃天帝君总九天
之维贵无比焉山源周回具有四城其中高
山当心有似于崐崘也昔禹治洪水既毕乃
乘𫏋车度弱水而到此山祠上帝于北阿归
大功于九天又禹经诸五岳使工刻石识其
里数高下其字科斗书非汉人所晓今丈尺
里数皆禹时书也不但刻劘五岳诸名山亦
然其所刻之处独高耳今书是臣朔所具见
其王母所道诸灵薮禹所不履唯书中夏之
名山耳臣先师谷希子者太上真官也昔授
臣崐崘锺山蓬莱山及神洲真形图昔来入
汉留以寄所知故人此书又尤重于五岳真
形图矣昔也传受年限正同耳陛下好道思
微甄心内向天尊下降并受传宝秘臣朔区
区亦何嫌惜而不上所有哉然术家幽事道
法隐秘某师云师术泄则事多疑师显则妙
理散愿且勿宣臣之言意也武帝欣闻至说
明年遂复从受诸真形图常带之则候八节
常朝拜灵书求脱屐焉朔谓滑稽都虚其心
故弄万乘傲公侯不可得而师友不可得而
喜怒故武帝不能尽至理于此人矣
云笈七签卷之二十六