卷五 云仙杂记
卷六
卷七 

读书数真珠以记

于授幼时,家以绿真珠胜为帘押,授读书数真珠以记。日辄一遍。(《长安后记》)

竹粉汤

夏侯钺谒卢怀慎,坐终日,得竹粉汤一盏。(《洛都要纪》)

蜀中厚朴

蜀中厚朴,若酒后采之,紫色荡散,用辄无力。(《穷幽记》)

碎锦坊

晋公午桥庄,有文杏百株,其处立碎锦坊。(《曹林异景》)

百年歌

李观作《百年歌》,王湜请其法。观向湜弹指曰:“遗子爪甲清尘,庶几文思有加。”(《诗源指诀》)

梦青龙吐棋经

王积薪梦青龙吐《棋经》九部授己,其艺顿精。(《棋诀》)

白眼蜂

蚕退之后多为干腊,货之。开元中春末,两市多白眼蜂,如山,市人以此卜丝帛之丰歉。(《丰宁传》)

安石榴

李汉碎胡玛瑙,盘盛送王莒曰:“安石榴”。莒见之,不疑。既食,乃觉。(《扬州事迹》)

嗜鸭腊

彭几嗜鸭腊,未曝前三日,置镇石之下,时所共服。(《蜀音录》)

壬癸席

申王谓猪既供飡,不宜处于秽处。乃以毡龛粟粥待之,取其毛刷净,令巧工织壬癸席,滑而且凉。(《河东备录》)

敛诸妓钗钿以记意

金城多美妓,贺兰剑曰:“吾既临人,私情难展。”遇宴饮则敛夺诸妓钗钿,退以记意。(《金城记》)

沈秘景符

禹导河之际,沈秘景符,以镇五千之水患,后人赖焉。(《禹功记》)

沙上玩味成诗

柳宗元吟《春水如蓝》诗,久之不成。乃取九脚床于池边,沙上玩味终日,仅能成篇。(《白氏金锁》)

吟诗落齿

谢灵运半日吟诗百篇,顿落十二齿。(《续钟嵘句眼》)

绿牝鞍

处士富麟翁,从县令芮通源游兰居寺,通源给以绿牝鞍。(《幽燕记异》)

凤眼窗

龙道千卜室于积玉坊,编藤作凤眼窗,支床用薜荔千年根,炊饭洒沈水香,浸酒取山凤髓。(《青州杂记》)

巨栗壳为杯

邺中产巨栗,脱其壳,可以为杯。(《邺郡名录》)

眉分九聚

朱泚眉分九聚,相者告以大贵。泚信之。(《金台录》)

洞天瓶

虢国夫人就屋梁上悬鹿肠于半空,筵宴则使人从屋上注酒于肠中,结其端,欲饮则解开,注于杯中。号“洞天圣酒将军”,又曰“洞天瓶”。(《酒中玄》)

赐成象殿茶果

金銮故例,翰林当直学士,春晚困,则日赐成象殿茶果。(《金銮密记》)

冰雪至夏价等金璧

长安冰雪至夏月,则价等金璧。白少傅诗名动于闾阎,每需冰雪,论筐取之,不复偿价,日日如是。(《止戈集》)

蛙台

桂林风俗,日日食蛙。有来中朝为御史者,朝士戏之曰:“汝之居非乌台,乃蛙台也。”御史答曰:“此非蛙,名圭虫而已。然较圭虫之奉养,岂不胜于黑面郎哉!”黑面郎谓猪也。朝士大赧而退。(《承平旧纂》)

弃官求道

丁系自尚书郎参灵度禅师,弃官修道,日食脱粟二升,诸僧钵水一盂。夏月夜禅,虽飞蚊咂食,终不摇动。坐夏既满,面为破烂。(《旧相禅学录》)

携琴就松风涧响之间

段由夫携琴就松风涧响之间,曰:“三者皆自然之声,正合类聚。”羊昙节以金缕羊要之,曲终不去。(《金徽变化篇》)

出游必携围棋短具

王积薪每出游,必携围棋短具,画纸为局,与棋子并盛竹筒中,系于车辕马鬣间。道上虽遇匹夫,亦与对手。胜则征饼饵牛酒,取饱而去。(《棋天洞览》)

墨难减者万金不换

凡墨日用之一岁,磨减半寸者,万金不换,然至难得。(《成老相墨经》)

收茶三等

觉林院志崇收茶三等。待客以惊雷荚,自奉以萱草带,供佛以紫茸香。盖最上以供佛,而最下以自奉也。客赴茶者,皆以油囊盛馀沥以归。(《蛮瓯志》)

笏囊笏架

会昌以来,宰相朝则有笏架。入禁中,逐门传送至殿前。朝罢,则置于架上。百寮则各有笏囊,亲吏持之。(《常朝录》)

徐峰善棋

徐峰善棋,段成式欲尽穷其术。峰曰:“子若以墨狻猊与我,当使子过我十倍。”(《大唐龙髓记》)

瞬碧侯

琴庄有溶溶轩,轩前皆池地也。度池得回筇磴上自在峰,蔺先生日往峰上采蕨。蕨生九股,以酿醋异常。守臣取进之,封峰曰:“瞬碧侯。”(《琴庄美事》)

钱龙宴

洛阳人有妓乐者,三月三日结钱为龙为帘,作钱龙宴。四围则撒真珠,厚盈数寸,以斑螺令妓女酌之,仍各具数,得双者为吉。妓乃作双珠宴,以劳主人。又各令作饧缓带,以一丸饧舒之,可长三尺者,赏金菱角;不能者,罚酒。(《妆楼记》)

王武子好马

王武子好马,非马不行。正旦则柳叶金障泥,上元则满月鞯,清明则剪水鞭,重午则笼娇鞁;八月中秋则玉栊揔络头。重阳则蝉儿𩍐,春秋社则涂金鞁,冬至则嘶风𩍐,除日则药王鞍。每节日则喂马以明纱豆、蔷薇草。(《马癖记》)

鸾手校尉

钱镠镇吴越,尊贤渴士,使名画工二三十人在。沿江号“鸾手校尉”。伺北方士子流移来者,咸写貌以闻,择清俊福厚者用之。胡岳方渡江,画工以貌奏。镠见之,叹曰:“面有银光,奇士也。”即时召见。(《方镇编年》)

剪刀面月儿羹

柳公权以隔风纱作龙城记。及入朝,名品号锦样书以进。上方御剪刀面、月儿羹,即命分赐。(《字锦》)

玄禄

老子始生,其母名之曰“玄禄”。(《集真记》)

大雅之文

柳宗元得韩愈所寄诗,先以蔷薇露盥手,薰玉蕤香,后发读。曰:“大雅之文,正当如是。”(《好事集》)

二仪饼

开元中,长安物价大减。两市卖二仪饼,一钱数对;胡桃灸,十钱一柈。(《丰年录》)

槐胶弹子

李少微,子女颇多。每朝退,于亭榭散槐胶弹子数百枚,令诸小儿争取之,以为戏笑。终日不倦,戏已,复收于箧。(《放怀集》)

酒神

酒席之上,九吐而不减其量者,为酒神。(《醉录》)

九芒珠

王武子以九芒珠穿为纫索,编华架用之,每月洗以鲤鱼涎。(《捃拾菁华》)

石绿镜台

张燕公有石绿镜台,得自明川道士。玄宗闻其有异,取以精炭十车烧之,不变乃已。(《类聚记》)

自课庵

全子栖每为文,则入自课庵,一文必三草。及十年之后,悟其浅近,必尽付于火。生平凡三焚文集。(《征文玉井》)

渊明拜火

陶渊明日用铜钵煮粥,为二食具。遇发火,则再拜曰:“非有是火,何以充腹?”(《渊明别传》)

笔封九锡

薛稷为笔封九锡,拜墨曹都统,黑水郡王兼毛州刺史。(《龙须志》)

墨封九锡

稷又为墨封九锡,拜松燕督护、玄香太守兼亳州诸郡平章事。是日,墨吐异气,结成楼台状。邻里来观,食久乃灭。(《纂异记》)

纸封九锡

稷又为纸封九锡,拜楮国公、白州刺史、统领万字军界道中郎将。(《事略》)

砚封九锡

稷又为砚封九锡,拜离石乡侯、使持节即墨军事长史兼铁面尚书。(《凤翔退耕传》)

为花树洗疮止痛

郭文在山间,有石榴杨梅等花为樵牧所伤殆甚,卖簪沽酒以浇花树。人问之,曰:“为二子洗疮止痛。”(《芳贤传》)

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