卷第六十九 鸡肋集 卷第七十
宋 晁补之 撰 景上海涵芬楼藏明刊本
后序

济北晁先生鸡肋集目录


 第七十卷


  释氏赞疏


   劝縁造大藏经疏


   请则和尚说圆觉经疏


   请则和尚说金刚经疏


   龙泉寺修五百阿罗汉洞募縁疏


   齐州斋僧祈晴疏


   甥杜氏小五娘披剃疏词并序


   鹅湖长老开堂疏


   请崇宁长老疏


   请普照长老疏


   题大宝箧经后










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济北晁先生鸡肋集巻第七十


 释氏赞疏


  劝縁造大藏经疏


伏以诸佛出世本縁说法利生众生钝根不能见


性成佛所以托胎卵湿化为正命认地水火风为


自身将盲引盲从苦入苦大可厌患况无出期故


如来警之以雷震法音示之以天然觉路设有七


宝布施满恒河沙不如四句受持等虚空量而此


小邑其中万家虽建梵宫犹虚龙藏醍醐上味至

死不尝摩尼宝珠旷劫常弃岂不共生惭愧同作


因縁今闻上国伽蓝适有古教缃帙题缄万巻价


直千缗欲置六师殿堂不妨八部卫守普愿闻见


咸发慈悲大事圆成诸方庆赞若僧若俗得诵得


持十地一乘性陆莲而不染三涂八难罪汤雪以


无馀或素或缁曰男曰女不以多寡便为重轻惟


能运喜舍心则必获法施福恭惟大觉证之谨疏


  请则和尚说圆觉经疏


伏以脩多罗教者如来本起因地正受住持大涅

盘门妙庄严路十二部经诸决定义十二菩萨所


脩行因流出无量一切吉祥真如超过恒沙十方


文字譬喻若广说说者千劫不尽若无说说者一


句不烦然而末世勤劳益逺正法众生眼目必有


导师和尚徳性纯明道锋孤迅具三次第为一总


持固尝振锡游方为证此事拈香说悟已契古人


于我此邦夙植善本愿兴慈闵普为宣扬夫性觉


圆通初无此观彼观因地渐次故有齐修单修欲


令见闻不生差别幸对人天之众尚无金玉其音


  请则和尚说金刚经疏


六百巻义总般若以题籖四大部中以金刚为教


髓如是住如是降伏法固已传若以色若以音声


佛不可见所以徳山受具而精究曹谿采薪而耸


闻葢达心则四句无馀故上根以一门超出和尚


离我我所得𤣥𤣥机故知筏谕本空然欲济者盈


于涯涘梦观不实而卧鼾者喧于床帷况此小邦


魔强法弱赖睹若士云开日明庶几兴行从此绍


续㫺逹磨见梁武帝则不立文字而天女告舍利

弗以无离语言师今对经所说何法我不取相亦


无是经愿诸见闻同一解脱如病得汗如鸟出笼


  龙泉寺修五百阿罗汉洞募縁疏


伏以瞬青莲目付法藏以黙传结白叠巾指心源


而直授爰有迦叶首悟庆喜先闻夙习大乘已超


无学假修小果欲接下根故十二大菩萨之所总


持与五百阿罗汉之所证入波不离水水即是波


此皆为一因縁酥乳流出虽复说三次第羊鹿亦


无知性空则法空如我说为佛说诸秘文之略出


众圣号之具存肃恭僧仪炟赫灵迹或经行四世


界或宴坐一嵌岩受请天宫应供海殿掷锡飞去


投杯渡来龙虎伏驯仙鬼陪隶少别万里暂休千


年亦有混迹和光入𠪨化俗游戏自在变化无常


近者淮泗塔中袖藏逺施天台桥上茗结馀花不


违本心示常住世觌面不识有縁则逢永吉是用


运广大心募清信侣建长檐及深庑閟异相与奇


容平地起山凡境成圣大千无有尽我愿不可竆


亦使见闻同生欢喜赞佛一偈施佛一钱在经有

云获福无量

  齐州斋僧祈晴疏

伏以佛等慈誓虽蚊蚁以不伤民业报身于衣食

而常歉幸嘉苗之极望乃霖雨以涉旬非民独招

系吏不徳是用洁诚念咎㱕命求哀不违本心来

受此供敇天龙之休燕赐田亩之收成仰冀威神

必垂拯䕶

  甥杜氏小五娘披剃疏词并序

濮阳女子杜氏小五娘法名故朝散郎集贤殿修


撰提举西京崇福宫故真宁县君阎氏今安平县


君晁氏之孙今宣义郎知颍昌府阳翟县丞故晁


氏八姐今晁氏二十一姐之女年十八岁其家议


以从人矣念其前母以产殁已当为妇而悲忽自


截发如头陁仪颒粉泽屏荤见请于亲冀他日为


比丘尼以报生身之恩学出世之法其尊属䀌然


伤而聴之其婿氏怅然恨而舍之自岁丙子至岁


戊子十有二年其志益坚行益熟而朝请郎监西


京中岳庙晁补之之妻永嘉县君杜氏修撰公之

女而宣义君之姊也怜其侄之意以钱一百三十


千输诸官得祠部度牒施之命以善月日享佛饭


僧落发受具又以告补之曰子为作文赞其事成


此女子愿且普庆懴使杜晁两宗往者居者向佛


菩提获大饶益其词曰


伏闻山河大地尚因瞪发而生血肉幻身岂是金


刚之法为泡为沫为无量腥臊聚为苦为恼为百


一疾病纒为火宅已烧为丘井将坠昼作猖狂而


不暇夜梦怵惕而自惊无常大鬼之所驱有情更


生而何往所疑厌患出离而反欣喜控搏乃清净


童女杜氏小五娘法名贤公之孙信士之子初聴


结褵之议便盟落发之诚至于视姑姊妹之行譬


若观雀蚊䖟之过葢戒定宿修于前世故因縁适


㑹于此生亲杜姓中咸从本起之愿姑晁氏配为


营披剃之资解紒著盘诸天八部而皆叹登坛受


具大觉六师而现前当有无舌喑哑人教汝读经


生盲擿埴人指汝见性滋长圣种断除爱根用以


加持晁杜两族俱乘胜因回向幽明二途永脱苦

趣及此㑹中尽未来际助縁随喜男子女人证明


此比丘尼令得不退转同悟无生忍曩谟佛陁耶


  鹅湖长老开堂疏


葢闻大空非界认华自是迷人阳焰无波守鱼真

成痴鹤徒以无始妄业有为幻因说寂说常别名


别相室罗筏河见佛影正似梦中毗舍俱家入圣


胞未知来处有病必求药到岸不须船佛性在阿


𨙻边两头双动般若以何为体大笑一场谈此者


多达此者寡又恁么去也当如何接之曾经黄蘖


三顿来直得困彻便是曹溪一滴水更不疑他固


知戴头觅头就屋添屋也要春来冰解日出烟消


况鹅湖山水之名蓝马祖子孙之遗范虽复骨藏


十世未妨名播九州法席比虚缁徒犹盛必得如


龙如虎乃堪度马度驴伏惟某和尚悟祖祖心提


方方印黙时渊妙体用推向一坑语则雷惊纵横


流出千偈彼縁已熟此正是时巻舒皆欲为人去


住亦岂𠙽我今者不动一茎草不逺千里涂直须


救取猫儿也莫输却山子慈悲肯顾欢喜普同

  请崇宁长老疏


葢闻大圆顿教不以世求妙净明心不縁他悟既


众生本来成佛则祖师何以为人皆𠙽流转尘劳


多生认贼所以颠倒迷闷终日怖头有大智人縁


在震旦面壁无语不妨满国清风只履西㱕依旧


一天明月虽它方之已熟眷此土之未敷今皇帝


陛下绍述圣猷嗣隆法宝合百工㱕美之意建万


寿崇宁之名妙喜擎来化城跳出是用腾封章而


有请屈道徳之肯临恭惟和尚受祖祖心提方方


印等慈不择贫富任运无有东西视不见聴不闻


在三藏鼻孔上立遇者死当者坏从徳峤棒头出


来愿垂悲怜副此翘伫不用变生作熟自然识路


知家以不尽灯度无量众葛藤具断阿谁曾缚汝


来皮髓兼忘𨙻个是不精底上资睿算永洽纯熙


旁沐民生普离菑咎不胜恳倒之至


  请普照长老疏


大圆顿教不以世求妙静明心不縁他悟既众生


本自成佛则祖师何以为人但救沈流聊加警䇿

面壁无语不妨满谷清风只履西㱕依旧一天明


月自兹而降得度者多况普光淮上之静居大圣


唐来之显化久虚法席葢俟名流齐公长老上人


授祖祖心提方方印黙时渊妙体用推向一坑语


则雷惊縦横流出千偈今者诸方咸说四众同音


不逺千里途不动一茎草刹𨙻即至燕坐宛然光


弼得子仪之军何烦申令韩信夺成安之壁也要


作家阿谁曾缚汝来𨙻个是不精底空劫前三世


无佛时一言如是接人方名传法


  题大宝箧经后


真觉大师志添传其逺祖百花岩主之道受持大


般若波罗密多安忍精进静虑之戒诵百千旋陁


罗尼降伏诸魔拯拔众患有大名称于四方补之


戊辰岁拜大师于京师已䝉教诱丁丑岁遭太夫


人杨氏丧于丹阳哭诣金山修水陆供大师忽于


众中念旧拊孤恻然慈闵后数日入船临柩宣秘


密音如出金石宴坐收足忽起唱言汝母无苦我


佛如来有大宝箧陁罗尼能为一切众生在生死

者开大黑暗灭罪増福作金刚幢获不坏报若顶


若佩若安舍宅若冢墓中所在之处则为有佛迺


授此经补之奉行如大师教戊寅岁遇妹之婿陈


琦于金乡琦不知补之尝受此经也蹙頞而言我


闻人言大宝箧经㫺在朽塔诸佛涕泣所共宣赐


愿以荐先行求积年了不可得补之惊惬出经帽


中为琦赞说再拜授琦琦即书写命工刋印普劝


人子亡失父母如我苦者恭敬供养顶佩藏置安


像腹中仗真正力为升济资四月六日晁补之记



       明吴郡顾氏于崇祯乙亥

       照宋刻寿梓至中秋工始竣





济北晁先生鸡肋集巻第七十