双溪醉隐集 序
作者:耶律铸
卷一
耶律铸

  等谨案双溪醉隐集六卷,元耶律铸撰。铸,字成仲,辽东丹王九世孙,中书令楚材之子也,累官中书左丞相,卒追赠懿宁王,谥文忠,事迹具元史本传。楚材佐元太祖太宗平定天下,立纲陈纪皆出其所规画。铸少而聪敏,尤工骑射,从宪宗征蜀累建功绩。后三入中书,定法令、制雅乐,多所禆赞,经济不愧其父,而文章亦具有父风,故元好问、李冶诸人皆与相款契然。楚材湛然居士集尚有钞本,而铸集久佚不传,藏书家至不能举其名氏,惟明钱溥内阁书目有耶律丞相双溪集十九册,亦不详其卷目。检勘永乐大典,所收铸双溪醉隐集篇什较伙有前集、新集、续集、别集、外集诸名,又别载赵著、麻革、王万庆诸序䟦,乃为铸少年之诗名双溪小藁者而作,是所作诸集本各为卷帙,颇有琐碎之嫌,谨裒集编次,都为一集,而仍以双溪小稿原序原䟦分系首末,用存其概。铸早从征伐,足迹涉历多西北极逺之区,故所述塞外地理典故往往详核,如据和林城唐明皇御书阙特勤碑,证新旧唐书作“特勒”之误。处月、丁零二注辨论颇详,此类皆有禆于考证。又其家在金元之间,累世贵显,谙习朝廷旧闻,集中如琼林园、龙和宫诸赋,叙述海陵章宗轶事及宫室制度,多金史所未及。其他题咏亦多关系燕都故实,而帝京景物略诸书均未纪录,亦足以资博识也。至于《金史》耶律履传,《元史》耶律楚材传均不著其里贯,于史例颇为不合。今考铸寓历亭诗注云:予家辽上,后家医无闾。又五湖别业诗注云:余先居和林,后寓隗台,今卜筑缙云五湖别业,叙其迁徙之迹颇详,是尤足以补史之阙矣。乾隆四十六年九月恭校上。

  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅

  总 校 官 陆 费 墀

  中书省掌书记李𬀩一日袖书一编诣余,曰:“此双溪之歌诗也,即公蒙年所为者,约千首且十窃其一焉,兼附近作共得一百五十馀篇,离为五卷,目之曰《双溪小藁》。今欲广传之,庶在绮纨者见而思齐焉,因之可以起吾风之己偾者也。请子文以引其端,幸毋让。”余受而观之,见缰龙轭鳯,鞭虬笞鳌,以求其变,极其所变而发诸心思,则罗云縠月,纫秋藻春,以尽其情,嘻,实天下之奇作也。如“金极夜延萤烛暗,翠帘风窣月钩闲。”此时年十五耳。“两汉水干秋饮马,五南霜重夜屯兵。”此又十七时语也。盖天与其性,发言便高。公讳铸,字成仲,双溪自号也。公以东丹王之后,右丞文献公之孙,中书令玉泉老之子,铄尽贵气,屈己以下人,刮去骄佚,折节以读书,及所为诗文又如此,在天地间岂易得哉,故乐为之引。甲辰年上巳日龙山居士雁门吕鲲书。

  诗之为义也大矣哉!三百篇而下离骚经得风雅之变秦亡汉兴王泽未逺元鼎已来河梁之别始作得离骚之变也。黄初绵络,以至于大业之际,诗文比比而出大名于世者,亦不可多得。汉有苏李、魏有曹刘、晋有潘陆、宋有陶谢而已,是故遗风不泯焉。武徳再造,徐庾淫靡,尚且存焉。为陈子昻,一变而至于鲁,为李太白杜子美再变至于道退之后来使文起八代之衰,道济天下之溺。于文章慎许可至于歌诗独推之曰李杜文章在光熖万丈长。及乎天宝乱息,大历元和,诗律再变,以至今日矣。呜呼!风雅不可复得见唐人之馀烈斯可矣雪浪斋日记有云建安才六七子开元数两三人则所取其难如此又云书止于晋诗止于唐诚不诬矣若李若杜若韩若桞岂愧六朝诸贤欤国朝自取魏以来诗人益盛余尝在贞祐季年亲见玉泉大老怀亲诗云黄犬不来愁耿耿白云望断思依依欲凭鳞羽传音信海水西流雁北飞又云黄沙三万里白髪一孀亲肠断邉城月徘徊照旅人所以见哀思之情极矣又和人诗云仁义说与当途人恰似春风射马耳此见感愤之怀亦以极矣思之有以见唐人馀烈焉双溪成仲即玉泉中令君之子也生长北溟十三作歌诗下笔便入唐人之阃奥尝作髙城曲云城髙三百尺枉教人费力贼不从外来当察城中贼又曰将出帯将来小胡笳拟回文暮春曲磨劔行春夜吟独倚门之类皆十三时作也。又阴不雨惜花吟琵琶词公子行广陵散十五六作也。又赠坐竿道士水平桥题蓝采和早行吟十八九作也。又山市吟暮春对花寄故人题牧牛图二十一二作也。则知兴寄情趣前人间有所不到者此诗向时往往传至燕台人初未甚信及其去岁秋八月来自北庭大葬既已眀日首礼于香山寺元吕及余从行礼成长老拂几捧砚请各赋诗双溪即书古诗云𣺌𣺌入平野悠悠到上方云开见天阙回首超凡乡元吕垂书余亦落笔既而双溪复次元韵云人去豪华山好在梦回歌舞水空流又次余韵云翠辇不回天地老白云飞尽海山秋时已夕矣不及次吕之韵㑹九日登琼花岛用吕香山诗韵留题云蓬莱宫殿遗基在休对西风子细看及载观次韵之作如兰依修竹菊映青松辉彩省净气韵深长便觉首倡大似落絮飞花虽有流风回雪之态岂能伦拟未几复书途中之所作云松声曲春雪谣蛰龙行雨图休嗟行路难大传燕市使向之未甚信者私用惭怍自是与燕士大夫唱酬无虚日每一篇出识者益増叹服不及悉书俱在前帙或谓余曰双溪自十三以至今日方二十有馀便入唐人之阃奥而雕虫篆刻白首坐窗见之者莫能何谓也余曰且骐骥堕地一日千里驽骀百岁十驾而始至分也又何足怪欧阳文忠公有云能以技自显于一世亦悟之天非积习致然信哉愚谓源深者自长矣向玉泉作怀亲诗时亦是方冠之馀今双溪思亲三绝云一上居庸万里心又一声长笛野云秋又云踌蹰搔首无人㑹时下楼来却上楼有是父有是子良然继作瓮山有感三绝云仙佩飘飘驾彩鸾感之至也又雪后吟立春前一日曲情之至也春日登蓬莱岛颈联云既解宝藏秦照胆也须珍惜汉吹毛用事之至也过故宫云柳陌风来雪满沙理之至也拟古云水涵春色柳涵烟半是人间半是仙境之至也以代留别余云燕南春色老燕北草初肥露冷野花瘦月明江树稀又云芳草不随莺燕老好山依旧水云深逺之至也惜乎李子取之不多词彩风流皆可备于管弦矣其容雅而体闲意深而情婉气修而色粹调逸而声谐抑之则纡馀委备扬之则条达疏畅得不荡摇情性者哉执此过余求为后引恳切再四义不可辞此非小道实文章之菁华也可以意名难以言状噫古今之人惟贵耳而贱目特异者迺见此耳不然安能结天下识者之舌也其经国图逺之略推贤去恶之心而已形诸歌咏。余虽老矣,犹可拭目而待续。勒铭于双溪未晚云赵著序

  中书大丞相之子有奇名,善为诗。余在朔方时尝见其一二,骇唶以为异。及获观双溪小藁,始信向所传不谬。云赵虎岩吕龙山世雄于歌诗,为之序引甚偹,余辞其赘欤。古人嫌其少作,往往削藁不传,如李贺七岁赋髙轩过,迄于今传诵亹亹在人口不能废,则少作何负乎?况双溪相门子生长北庭戎马闲,甫十馀岁已能为歌诗,至于斯嘻亦过人逺甚,搏而跃之有激颓俗,可无传乎?门下生秦人李𬀩眀之实为倡,而我曹又和之其传,盖无疑今双溪已嗣行中书事,将见沛然为文黼为卿云蒸为雨露,以芘泽其天下,此特土苴耳,虽然源于细流,迺成江汉,则是集其权舆乎!固不可以不志。麻革序。