隶释
提要
卷第一 

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等谨案《隶释》二十七卷,宋洪适撰。字景伯,饶州鄱阳人,绍兴壬戌中博学宏词科,官至尚书左仆射同中书门下平章事,谥文惠。是书成于乾道二年丙戌,观文殿学士知绍兴府安抚浙东时。明年正月序而刻之。周必大志其墓道云:“耽嗜隶古,为纂《释》二十七卷”者,即此书也。其弟娄机汉隶字原》云:“吾兄文惠公,区别汉隶为五种书:曰‘释’,曰‘缵’,曰‘韵’,曰‘图’,曰‘续’;四者备矣,惟‘韵’书不成。又自跋《隶续》云:“《隶释》有续,凡汉隶碑碣二百五十有八”;又跋淳熙《隶释》后云:“淳熙《隶释》目录五十卷,乾道中,书始萌芽,十馀年间拾遗补阙,一再添刻,凡碑版二百八十五”。然乾道三年,洪迈跋云:“所藏碑一百八十九,译其文、又述其所以然,为二十七卷”。又淳熙六年喻良能跋云:“公顷帅越,尝荟稡汉隶一百八十九,为二十七卷”。是二跋皆与是书符合,则其自题曰“淳熙《隶释》”者,乃兼后所续得,合为一编,今其本不传;传者仍《隶释》。《隶续》各自为书。此本为万历戊子王云鹭所刻,凡汉魏碑十九卷、《水经注》碑目一卷、《欧阳修集古录》二卷、《欧阳棐集古目录》一卷、《赵明诚金石录》三卷、无名氏《天下碑录》一卷,与二十七卷之数合。每碑标目之下,具载郦、欧、赵三书之有无。欧、赵之书,第撮其目,不录其文,而是书为考隶而作,故每篇皆依其文字写之,其以某字为某字,则具疏其下,兼核其关切史事者,为之论证。自有碑刻以来,推是书为最精博,其小有纰缪者,如:郑固碑“逡遁退譲”,引《秦纪》“逡巡遁逃”释之。按:《管子》“桓子蹴然逡遁”,《汉书·平当传》“赞逡遁有耻”,盖“巡”与“循”同,而“循”转为“遁”。《集古录》云:“遁当为循”,其说最协;训为“遁逃”,殊误。“武梁祠堂画象”,“武氏”本不著名字,适因武梁碑有“后建祠堂,雕文刻画”之语,遂定为“武梁祠堂”。按:梁卒于桓帝元嘉元年,而画像文中有“鲁庄公”字,不讳改“严”,则当是明帝以前所作。《金石录》作“武氏石室画象”,较为详审。未免牵合其词。至“唐扶颂分郏之治”语,按:《公羊传》“自陕而东者,周公主之”。陆德明《释文》曰:“陕,一云当作郏,古洽反”。“王城郏鄏”,则古有以分“陕”为“郏”者。以为用字之异,非也。《李翊夫人碑》“三五兮衰左姬”,据《山海经》“刚山多柒木”,《水经注·漆水》下有“柒县”、“柒水”、“柒渠”,字皆作“𣎽”,隶从𣎽,省去水为隶,以为即“耒”字,亦非也。然百醇一驳,究不害其宏㫖。他如《杨君石门颂》,杨慎讥其“不识隶字,考之”。碑文作凿石,别无隶字,是则杜撰之文,又不足以为病矣。

乾隆四十六年二月恭校工
总纂官 纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅
总校官 陆费墀