阴丹内篇
本作品收录于《正统道藏

    坎天也,阳始生也;离坤也,阴始生也。阳岂无阴,坎之外皆阴也;阴岂无阳,离之外皆阳也。采阴之阳,实阳之阴,守阳之阳,变阳之阴。是故上而从天,下而沙泥,中而平人,皆易其形而乾位成矣?紫廷红铋,玉峰琼浆,丹壶炎光,不失其方,而三峰得矣!必观其妙,二八为斤,三八为两,而斤两平矣!必静其辐,四十为文,六十为武,而文武备矣!一尺龙泉,两角仓纠,显神物也。琥珀拾芥,磁石引针,表神应也。以铋聚汞,以汞聚神,以神守形,以气引药,以药驯年,以年链形,吾道尽矣!得者勿言,言者勿传,言而传之,殃及九祖,受考三官。

    臣解曰:天阳也,始生于坎;坤阴也,始生于离。阳亦有阴,故坎内阳外阴;阴亦有阳,故离外阳内阴。阴丹之诀,唯探阳链阳,销去韦阴,而以为纯阳之人。此其法之大率也。从天三爻也,平人二爻也,沙泥初爻也,易其形则变阴为阳;红铅初鼎也,琼浆入药也,炎光火侯也,得其方则去彼取此。观妙之法,以斤两计之,斤为先,两次之,斤则数少,两则数多,多不如少之妙也。静辐之法、以文武暖之,文为先,武次之,文则不暴,武则虽暴而不繁,躁静各适其事之宜也。龙泉苍纠,一奇二耦,相继以成体。耦在上,奇在下,称物宜也。琥珀磁石,异类一气,相资以入药。以阳召阳,以阴召阴,同声气也。铅入绛官,木气不泄,故曰以铅聚汞,汞集于身,神乃不散,故曰以汞聚神,抱神以静,形乃长存。故曰以神守形。先聚其药,以气点之,药随气至,故曰以气引药。药入于鼎,精神内守,故曰以药引年,链形不已,变成金骨,故曰以年链形。道至于此,无复馀蕴。唯在慎其传而已!不慎其传,则九祖之殃,三官之考,非虚语也。臣尝观《吕仙黄鼎诀》并传士安所上《阴丹诀》互有异同,虽云三峰,其实有二。盖迷其所谓紫廷红铅,而以丹壶流砂为之,是其所以喊三而为二者也。今臣之所释三者,备矣,而其大药已尽于言,以其当秘之也,故错乱其辞,如《参同契》云。