阅微艹堂笔记/序 中华文库

文以载道，儒者无不能言之。夫道，岂深隐莫测秘密不传如佛家之心，印道家之口决哉？万事当然之理，是即道矣。故道在天地，如汞泻地，颗颗皆圆如月，映水处处皆见，大至于治国平天下，小至于一事一物一动一言，无乎一在焉，文其中之一端也。文之大者为六经，固道所寄矣。降而为列朝之史，降而为诸子之书，降而为百氏之集，是又文中之一端，其言皆足以明道。再降而稗官小说似无与于道矣，然汉书艺文志列为一家，历代书目皆着录。岂非荒诞悖妄者虽不足数，正者于人心世道亦未尝无所稗欤？

河间先生以学问文章负天下重望，而天性孤直，不喜以心性空谈标榜，门户亦不喜才人放诞。诗社酒社跨名士名流是以退，食之馀惟耽怀典籍。老而嫩于考索，乃棌掇异闻、时作、笔记，以寄所欲言。滦阳销夏录等五书，俶诡奇谲无所不载，洸洋恣肆无所不言。而大旨要归于醇正，欲使人知所劝惩。故诲淫导欲之书，以佳人才子相矜者，虽纸贵一时，终渐归湮没。而先生之书则梨枣屡镌，久而不厌。

妄为标目，如明人之刻冷斋夜话者，读者病焉。时彦夙从先生游，尝刻先生姑妄听之。附跋书尾，先生颇以为知。言迩来诸板益漫漶，乃请于先生合五书为一编，而仍各存其原第。篝灯手校，不敢惮劳。又请先生检视一过，然后摹印。虽先生之著作不必借此刻以传，然鱼鲁之舛差稀于先生教世之本志，或亦不无小补云尔。

嘉庆庚申八月门人北平盛时彦谨序