闽都别记/第六十六回 中华文库

却说陈夫人姊妹同归临水宫，日夜传授四女法术。四女皆天生聪明，学皆未久，诸法皆精。陈夫人因本闾山师父吩咐，到二十四岁，切不可动法器。到二十三岁年尾，以众姊妹学法皆精，令散回家探亲，各拨神将与之调度，待至后年春再来聚会。四人即同拜辞而别。林九娘归罗源，高雪海归福州，李三娘归福清。时邹兵部告归林下，迁于福清，邹铁弯遂归福清，离李三娘之家不远，遂常往来盘桓。李三娘有姑娘住在渔溪地方，闻侄女在临水宫学法回来，即迎接去会叙。适有一吕姓外乡新搬在渔溪山边墙屋内居住，早传此屋后进出鬼。吕家因贪价廉，买之住居，果后山时常闻喷水声。乃家主吕翁胆大，遂至壁缝侦看，见有一女子赤身无衣，体白如雪，腹大如瓜，向地喷水。其喷出之水如银成珠，满地有光，喷至复大至小，旋转还舞一回，入地不见。所喷之珠在地会动，旋合一盘，旋万粒合为一处，忽变女子，仍从前舞一会，入地亦没。吕翁胆壮不恐，性觉冷气浸入难耐，将所见告知妻子。其子年十九岁，胆亦大，随父往看，因开门在门口偷出头来，被那女照面一喷，即扑地无声。其父在壁缝看见，其子开门被喷跌倒，大喊不住。其妻奔至，将子抬出外厅，其气已绝。可怜两老只有此子，哀痛惨甚，追悔不应买此住屋。乡邻闻知，皆笑贪钱买出祸。李三娘之姑夫亦在邻近闻知，李三娘问明异之，曰：“是甚么妖如此行形？今去查问收除之。”姑夫同姑娘不肯。三娘曰：“有法术治之，不致被害。”遂同至吕家，看其子肢体尚温，七窍似有塞不通。今勿移动，曰：“奴家除了妖，自能复活。”至暮，仗剑伏于门后侦之。是夜，妖又出来如前，亦体喷水。三娘突入，挥剑斩了头落地，其身不倒，复合一女，再砍去，再合如故。冷气侵入，吹入毛发。三娘运三昧神火烧之，那妖遂入地下而没。三娘以法封之，怕走别处，即叫吕家人众齐进来开掘。吕家同众人在外望齐来执锄尽力掘了。原来此处乃妖出入之土，极松，一刻即开七八尺，现出一瓦棺盖，含缝开看，满棺雪白。众人以是银，用物拨之，随动，乃水银也。中有一女尸，赤身如前出现之女相同。李三娘曰：“此乃怪之原形也，惟不知何代之人。看此瓦棺之样式，年代久极，必是上古王者之妃妾，殓以水银浸之，故其尸万古不坏。衣衾被水银咬化，故身无寸缕，容仍如生成。精是得水银之气，水银又得其尸之形容，合之为一，故斩其头断复合。其实皆水银之精也。”众又问曰：“现是人尸，何说都是水银？”三娘曰：“若不信，叫他现出。”取法水喷那女尸，即刻化为水银一棺，满之纯是水银。吕翁骇曰：“水银即妖，妖即水银，恐又为妖，何以处治？”三娘曰：“不难，以火炼之，再不能为妖。只是天赐之财，此一棺水银千斤，亦值银数千，卖与丹珠户制银珠，可好么？”言讫，发出神火烧炼，通红方止，依然无异，惟愈洁白。令盘贮水缸存之，待卖。吕家再求救活其子，三娘出见其七窍全为水银所塞，令倒吊一会，作法喷水。那水银从七窍中流出，其子通气回生。吕翁感佩不已，拜谢三娘之大恩。三娘遂回去矣。吕翁幸遇三娘救活其子，又得千斤水银，卖又得价至一千七百馀两，无以为谢，将此银尽送与李三娘。李三娘不受，驳回数次，又送来，遂匀三股：一股作本地修桥铺路，一股送与吕家压惊，一股自收。遂知三娘自收之银，又匀于姑娘上寿，自收一半，带回奉于双亲。远近闻之，莫不称美三娘。

忽然福清该处之人家，孩童不知何故，无病无痛，牙咬眼翻而死，不计其数。未尽一月，无处不如是。过半年，有老妇人驾船载孩童来卖，一船儎有数百个，皆六七岁的，时炎夏，皆赤体无衣。问何来，价银若干，答曰：“因青齐山东等处饥荒，买贩来此处发卖等语。”该处儿子皆死尽，价只卖一两银，无家不赶去争买。一船数百，先来买的必拣选，后来将卖尽，不拘丑者瘦者，亦皆买去。那老妇驾空船回去，各家买有儿回，喜甚，惟不说话，不食饭，只食菜。多少人皆以言语不通，饥荒无食五谷，皆不会食饭，将来总会食饭讲话。谁知过有数日，又有一船孩子儎去别处发卖，人亦争买。一连闻说有十馀处船儎孩子发卖。后有一船都买尽，只馀一个瘦丑不堪，无人要，被远处一人认得是己子，以未曾死被拐来卖，即赶上船，将此孩子夺抱上岸，大喊诉说。该处之人众尽知闻，是拐人家之子来卖，将去拿他送官究治。那船与妇人开去，离岸已远，只一刻杳而不见。因处处传说，死子之父母在各买之家承认，百中有之一二认出己子，但己子实是掩埋了，再往其埋处查看，其尸骸如故，无不疑异。再至月馀，所有买去之孩子，夜睡床上，忽化为一团黄泥水渤，先买先化，后买后化，续皆化去无遗。不知是何邪术。自上府延建，下府漳泉，皆是买来水渤。正是：不遇妖邪出怪异，怎知邹李法精通。且看下文如何分解。