卷十七 开元释教录 卷十八 卷十九上

  钦定四库全书
  开元释教录卷十八
  唐 沙门智升 撰
  别录中疑惑再详录第六一十四部一十九卷
  疑惑录者自梵经东阐年将七百教有兴废时复迁移先后翻传卷将万计部帙既广寻阅难周定录之人随闻便上而不细寻宗㫖理或疑焉今恐真伪交参是非根涉故为别录以示将来庶明达髙人重为详定毗罗三昧经二卷
  决定罪福经一卷
  慧定普遍国土通神菩萨经一卷余见其本全非圣言
  救䕶身命济人病苦厄经一卷与救疾经文势相似一真一伪将为未可最妙胜定经一卷与最妙初教经文势相似一真一伪亦将未定
  观世音三昧经一卷
  清净法行经一卷记说孔老颜回事
  五百梵志经一卷亦云五百婆罗门问有无经又云人生从五谷生经
  右毗罗三昧经下八部九卷古旧录中皆编伪妄大周刋定附入正经寻阅宗徒理多垂舛论量义句颇涉凡情且附疑科难从正录或云贬量教圣罪有所归佛有诚言此非责难经云于我所说若生疑者尚不应受况如是等准斯道理须简是非仍俟诸贤共详真伪上之八经旧录编伪今此伪录之次亦存而不削旧录伪经周录刋为正者更有数部余未见本故此不论
  法社经二卷内题云业报轮转偿债引导地狱慈善庄严法社经
  右一经周录云西晋三藏竺法䕶译
  谨按长房等录竺法䕶所译有法社经一卷脚下注云世注为疑此应多是旧伪录中小法社经前经初题复云皇卤三藏翻胡经出然寻此文意状渉人情题注参差难为揩准且编疑录待更详之
  净度三昧经三卷肖子良抄撰中有净度三昧经三卷疑此经是
  益意经二卷僧法尼诵中有益意经二卷疑此经是
  右二部五卷周录中编之入藏寻阅文句亦涉人情事须重详且编疑录
  优娄频经一卷僧法尼诵中有名疑此经是
  右一经长房内典二录直云梁天监十五年木道贤献上更不辨委曲既无其本真伪难定且附疑录
  净土盂兰盆经一卷五纸
  右一经新旧之录皆未曽载时俗传行将为正典细寻文句亦涉人情事湏审详且附疑录
  三厨经一卷
  右一经新旧诸录并未曾载然寻文理亦涉人谋依而行之获验非一复湏详审且附疑录
  别录中伪妄乱真录第七三百九十部一千五十五卷
  伪经者邪见所造以乱真经者也自大师韬影向二千年魔教竞兴正法衰损自有顽愚之辈恶见迷心伪造诸经诳惑流俗邪言乱正可不哀哉今恐真伪相参是非一概譬如昆山宝玉与瓦石而同流赡部真金共铅铁而齐价今为件别真伪可分庶泾渭殊流无贻后患
  □名经十六卷或三十二卷本经虽真以有伪杂编之于此
  右一经时俗号为马头罗刹佛名似是近代所集乃取流支所译十二卷者错综而成于中取诸经名目取诸譬文佛名及菩萨名诸经阿罗汉名以为三宝次第中有三十二件礼三宝后皆有懴悔懴悔之下仍引马头罗刹伪经置之于后乃以凡俗鄙语杂于圣言经言抄前著后抄后著前前后著中中著前后此正当也寻其所集之者同是庸愚只如第四卷中云南无法显传经在法宝中列此传乃是东晋平阳沙门法显往游天竺自记行迹元非是经置法宝中误谬之甚又如第九卷云南无富楼那南无弥多罗尼子此是一人之名分为二唱次云南无阿难罗睺罗此乃二人之名合为之一如斯谬妄其数实繁不能广陈略指如右群愚仿习邪党共传若不指明恐秽真教故述之也
  要行舍身经一卷三纸馀后有舍身愿文共有五纸
  右一经不知何人所造邪党盛行经初题云三藏法师𤣥奘译按法师所译无有此经伪谬之情昭然可见且述四件用晓愚心
  一伪经初云王舍城灵鹫山者灵鹫山名古译经有奘法师译皆曰鹫峰今言灵鹫一伪彰也
  一伪经初又云鹫山尸陀林侧者按诸传记其鹫峰山在摩伽陀国山城之内宫城东北十四五里岂有都城之内而安弃尸之处事既不然二伪彰也
  一伪经中又云佛说过去然灯佛时初愿舍身者然灯如来是释伽牟尼佛第二无数劫满授记之师岂有得记当成方能死舍事与理乖三伪彰也
  一伪经中又云若有人杀害有情遍索诃界四重五逆谤古等经及盗常住现前僧物如是等罪合堕地狱若能舍身罪必消灭者谤经造逆合堕阿鼻死舍得除便无重报如外道妄计殑伽河洛罪垢消除轻命自沉生天受福此言死舍除罪与彼妄计何殊愚夫造恶用此除𠎝智者审思勿被欺诳永论恶趋无解脱期事与理乖四伪彰也讹舛极多不能备记
  瑜珈法镜经二卷或一卷兼有伪序
  右一经即旧伪录中像法决疑经前文増加二品共成一经初云佛临涅槃为阿难说法住灭品此品乃取奘法师所译佛临涅槃经法住经改换増减置之于首次是地藏菩萨讃叹法身观行品后是常施菩萨所问品此品即是旧经据其文势次第不能相连贯景龙元年三阶僧师利伪造序中妄云三藏菩提流志三藏宝思惟等于崇福寺同译师利云有梵夹流志曽不见闻以旧编入伪中再造望蠲疑录伪上加伪讹舛尤多目阅可知不劳广叙
  撰录者曰余曽以此事亲问流志三藏三藏口云吾边元无梵夹不曽翻译此经三藏弟子般若丘多识量明敏具委其事恐时代绵逺谬滥真诠故此指明以诚于后其僧师利因少鬬讼圣躬亲虑时令还俗岂非上天不祐降罚斯人又临终之时腹大如瓮恶徴遄及可不惧与
  弥勒下生遣观世音大势至劝化众生舍恶作善寿药经一卷亦直寿药经本共十纸
  光愍菩萨问如来出世当用何时普告经一卷八纸随身本官弥勒成佛经一卷贤树菩萨问佛品
  金刚宻要论一卷亦云万明王缘起经兼说弥勒下生事或无论字十四纸
  右四经并是妖徒伪造其中说弥勒如来即欲下生等事谨按正经从释迦灭后人间经五十七俱胝六百十千岁赡部洲人寿增八万弥勒如来方始出世岂可寿年灭百而有弥勒下生耶以斯妖妄诱惑凡愚浅识之流多从信受因斯坠没可谓伤哉故此甄明特希详鉴耳
  佛升忉利天后阿难为诸四部众说礼佛持斋经一卷亦云佛升忉利天持斋仪式经一卷七纸
  弥勒摩尼佛说开悟佛性经一卷经后题云人身因缘开悟佛性经或直云开悟佛性经九纸
  净行优婆塞戒经一卷或云净行优婆塞戒经灭应品第十三改遗教经作六纸甲申年洪灾大水经一卷与彼佛钵记中甲申年水事不同二纸
  虾蟆经青蛙品一卷半纸
  自省经一卷二纸
  父母恩重经一卷经引丁兰董黯郭等故知人造三纸
  如来正教秘要藏经一卷十纸
  毗尼藏经一卷八纸
  顶盖经一卷内题云佛说深妙法义论说深义生死道七纸
  天地八阳经一卷卷末题云八阳神咒经与正经中八阳神咒义理全异此说阴阳吉凶禳灾除祸法八纸
  禅门经一卷五纸
  嫉妒新妇经一卷亦云妒妇经
  右一经近代人造㤀其人名缘妻嫉妒伪造此经以诳之于中说嫉妒之人受报极重
  央崛摩罗经二卷亦云央崛经与真经名同肖子良抄撰中有央崛摩罗经三卷疑此经是重栖戒经一卷
  清净居士子度人经一卷亦云凊净士经
  摩登耆经一卷
  譬喻经一卷宋惠简译中有譬喻经一卷时问无本与此名同真伪相滥故两存之目连问经一卷与真经名同语意全异
  小法灭尽经一卷与真经中法灭尽经文意全异
  鸣钟经一卷
  持戒法经一卷
  金錍决口经一卷
  地狱经一卷汉代失译有地狱经一卷疑即是且两存之
  优钵祗王经一卷
  阿难请福报论一卷
  阿难请问毗尼论一卷或即阿难请问戒律论是
  决正二部毗尼论一卷或即毗尼决正论是
  沙门论一卷
  独乞辟支迦论一卷
  毗尼请问论一卷
  地狱传一卷
  央崛经下一十九部合二十卷并义理乖背伪妄昭然章疏共引靡知虚伪故载斯录传示后贤傥悟非真希同革弊人伪经之𩔖其数实繁更待寻求续编此例
  从佛名经下三十七部五十四卷承前诸录皆未曽载今开元新录捜集编上
  定行三昧经一卷一名摩诃目犍所问经或云佛遗定行经
  真谛比丘慧明经一卷或云慧明比丘经或云清净真谛经
  尼吒国王经一卷或云尼吒黄罗国王经或云黄罗王经
  胸有万事经一卷或云胸现万事经
  萨惒菩经一卷旧录云国王萨惒菩经或云萨惒菩经法经录云一名一切度经善信女经二卷或云善信经
  䕶身主妙经一卷一名度世䕶世经有云十二妙音误
  度䕶经一卷或云度䕶法经法经录云度法䕶经
  毗罗三昧经二卷
  善王皇帝经二卷或云善王皇帝功徳尊经或为一卷
  惟务三昧经一卷或作惟无三昧经
  阿罗呵公经一卷或作相国阿罗呵公经
  慧通普遍神通菩萨经一卷旧录云惠定普遍国土神通菩萨经
  阴马藏经一卷或云饮马藏光明经法经录云一名身土王所问治国经
  大阿育王经一卷云佛在波罗柰者
  四事解脱经一卷或云四事解脱度人经
  大阿那律经一卷非是八念者
  贫女人经一卷名难陀者旧录云贫女难陀经谨按贤愚经第十一卷有贫女难陀缘起若与彼同即非是伪
  铸金像经一卷
  四身经一卷
  普慧三昧经一卷
  阿狄那经一卷旧录云阿狄那三昧经
  两部独证经一卷
  法本斋经一卷云西凉州来
  觅历所传大比丘尼戒一卷周录云异比丘尼戒本尸梨宻弟子觅历所传本右定行三昧经下二十五部二十八卷苻秦沙门弥天释道安录中伪疑经安公伪录本有二十六经今以宝如来三昧经翻译有源以曾两译编之正录故此除之安公云外国僧法学皆跪而口受同师所受若十二十转以授后学若有一字异者共相推核得便摈之僧法无纵也经至晋土其年未逺而喜事者以沙糅金斌斌如也而无括正何以别真伪乎农者禾草俱存后稷为之叹息金匮玉石同缄卞和为之懐耻安敢豫学次见泾渭淆杂龙蛇并进岂不耻之今列意谓非佛经者如有以示将来学士共知鄙倍焉
  比丘应供法行经一卷亦云如来初度五比丘即说应供行经入疑录
  僧祐录云此经前题云罗什出祐按经卷旧无译名兼罗什所出又无此经故入疑录
  居士请僧福田经一卷祐云此经前题云昙无懴出按懴所出无此经故入疑录灌顶度星招魂断绝复连经一卷法经录云此经更有一小本尽是他人作无为道经一卷长房等录云无䜟译复云世注为疑隋法经录及仁寿录云大乘抄经右一经余亲见其本似是汉魏之代此方撰集非梵本翻周录之中编之入正今以名滥真经依祐编之伪录
  决定罪福经一卷法经录云一名惠法经仁寿录云二卷
  情离有罪经一卷题云情离有罪经品下
  烧香咒愿经一卷一名咒愿经
  安墓咒愿经一卷法经录云安墓神咒经长房录云肖齐道备撰
  观月光菩萨记一卷或作经字
  佛钵经一卷或云佛钵记甲中年水大及月光菩萨事
  弥勒下教经一卷或作钵记后
  九十六种道经一卷法经录云九十五种道经仁寿录云二  卷且题云除去九十五种邪道杂𩔖神见经右一十二部经记僧祐录云或义理乖背或文偈浅鄙故入疑录庶耘芜穬以显法宝祐录又有灌顶药师经一卷云宋代惠简作经抄撰今以此经合出灌项新旧已经四译所以伪录除之
  提为波利经二卷宋武时北国比丘昙靖撰旧别有提谓经一卷与此其伪全异宝车经一卷或云妙好宝车经北固淮州沙门昙辨撰青州比丘道持改治
  右比丘应供经下一十四部一十六卷梁僧祐录中伪经祐录略云祐校阅群经广集同异约以经律颇见所疑夫异经体趋融然深逺假托之文词意浅杂玉石朱紫无所逃形也今区别所疑注之于录并近世妄撰亦标于末并依倚杂经而自制名题进不闻逺适西域退不见承译东宾我闻兴于户牖印可出于胸懐诳误后学良足寒心既躬所见闻宁敢黙已呜呼来叶慎而察焉祐录又有菩提福藏法化三昧经一卷众经要覧法偈二十一首一卷并云沙门道欢所撰唯长房等录道欢更有伪经故从于后一处编上
  九伤经一卷房云见别录
  菩提福藏法化三昧经一卷房云武帝世出见三藏记及宝唱录
  七佛各说偈经一卷房云见呉录
  深自知身偈经一卷房云见吴录祐云失译
  众经要覧法偈二十一首一卷天监三年撰见三藏记及长房录右五部五卷长房录云萧齐沙门释道备撰备后改名道欢虽见众录然并注入疑经今依旧编长房录中道备更有安墓咒经一卷祐录虽不题造人以伪录此不重载
  净土经七卷
  宝顶经一卷
  正顶经一卷
  法华经一卷
  胜鬘经一卷
  药草经一卷右六经萧齐永元元年出时年九岁
  太子经一卷
  伽邪波经一卷右二经永元二年出时年十岁
  波罗柰经一卷
  优娄频经一卷右二经中兴元年出时年十二
  益意经二卷
  般若得经一卷
  华严璎珞经一卷右三经梁天监元年出时年十三智逺承㫖
  出乘师子吼经一卷天监三年出时年十五
  逾陀卫经一卷天监四年䑓内华光殿出时年十六
  那阿含经二卷
  妙音师子吼经三卷右二经天监四年出时年十六岁
  优昙经乙卷
  妙庄严经四巻
  维摩经一卷
  序七世经一卷右三十四卷
  右二十一种经凡三十五卷如前所列算得三十四卷梁僧祐录云齐末太学博士江泌处女尼子所出初尼子年在龆龄有时闭目静坐诵出此经或说上天或称神授发言通利如有宿习令人写出俄而还止经历旬朔续复如前京都道俗咸传其异今上敕见面问所以其依事奉答不异常人然笃信正法少修梵行父母欲嫁之誓而勿许后遂出家名僧法住青园寺祐既收集正典检括异闻事接耳目就求省视其家秘隐不以见示唯得妙音师子吼经三卷以备疑经之录此疑天监年三月亡有好事者得其文疏前后所出定二十馀卷厥男孙质以为真经行疏劝化收拾传写既染毫牍必在于世昔汉建安末济阴丁氏之妻忽如中疾便能胡语又求纸笔自为胡书复有西域胡人见其此书云是经别推寻往古不无此事但义非金石又无师译取舍兼懐附之疑例长房以为熏习有由置之正目仁寿录及内典等录以非梵本翻传编于伪录今依仁寿等录定亦编伪中也
  髙王观世音经一卷亦云小观世音经半纸馀
  右一经昔元魏天平年中定州募士孙敬德在防造观世音像年满将还在家礼事后为贼所引不堪考楚遂妄承罪明日将刑其夜礼懴流泪忽如梦醒见一沙门教诵救生观世音经经有诸佛名令诵千遍得免苦难敬德觉如梦所缘了无参错遂诵一百遍有司执缚向市且行且诵临刑满千刀下斫之折为三假皮肉不伤易刀又所凡经三换刀折如初监司问之具陈本末以状闻丞相髙欢乃为表请免死因此广行于世所谓髙王观世音经也敬德遂设斋迎像乃见项上有三刀痕见齐书及辨正论内典录等撰录者曰此经周录之内编之入藏今则不然此虽𡨋授不因传译与前僧法所调何殊何得彼入伪中此编正录例既如此故附在此录也可
  萨婆若陀眷属庄严经一卷二十馀纸
  右一经僧祐录云梁天监九年郢州头陀道人妙光戒岁士腊矫以胜相诸尼妪人佥称圣道彼州僧正议欲驱摈遂潜下都住普𢎞寺造作此经又写在屏风红纱映覆香花供养云集四部嚫供烟塞事源显发敕付建康辨核款伏云抄略诸经多有私意妄造倩书人路琰属词润色狱牒妙光巧诈事应斩刑路琰同谋十岁谪戍即以其年四月二十一日敕僧正慧超令唤京师能诵大法师宿德如僧祐昙准等二十人共至建康前辨妙光事超即奉㫖与昙准僧祐法宠慧令慧集智藏僧旻法昙等二十人于县辨问妙光伏罪事事如牒众僧详议依律摈治天恩免死恐于偏地复为惑乱长繁东治即收拾此经得二十馀本及屏风于县烧除然犹有零散恐乱后生故复略记萨婆若陀长者是妙尤父名妙光第名金刚德体弟子名师子撰录者曰馀录之中略述由委今具明者欲使委悉根源并使共同鉴朂
  阿那含经二卷余亲见一本一卷成部
  右按长房录等录及失译录俱有此经僧法尼诵中复有阿那含经二卷既并无本诠定真伪难分且各存其目
  像法决疑经一卷
  清净法行经一卷
  龙种尊国变化经一卷与安公伪录中四事脱解经大同
  观世音大十愿经一卷仁寿录云一名大悲观世音经具题云大悲观世音𢎞猛惠海十大愿品第七百
  观世音三昧经一卷
  大乘莲华马头罗刹经一卷亦云宝逺菩萨问报应沙门经
  空净三昧经一卷一名空净天感应三昧经谨按代录已经两译恐滥窃真名故两存其目初波罗耀经一卷
  大法尊王经三十一卷
  十方佛决狐疑经一卷
  八方根原八十六佛名经一卷亦云根本
  普贤菩萨说此证明经一卷
  弥勒成佛本起经一十七卷仁寿录云七十卷
  弥勒下生观世音施珠宝经一卷
  弥勒成佛伏魔经一卷一云救度众生经
  妙法莲华度量天地经一卷亦云妙法莲华度量天地品第二十九观世音咏托生经一卷
  灭七部庄严成佛经一卷
  空寂菩萨所问经一卷一名法灭尽经亦云法没尽经法经录云此经伪妄炳然固非竺䕶所译
  右空寂所问经等按群录已经两译恐滥窃真名故两存其目又有法灭尽经一卷即此异名不复重载其法灭尽经大小二乘伪录皆载者误也
  昭明菩萨经一卷一加头陀字
  昭明菩萨方便譬喻治病经一卷
  首罗比丘见月光童子经一卷
  阿难见变经一卷
  般若𤣥记经一卷
  深幽𤣥记经一卷
  𤣥记经二卷周录云一卷
  大契经四卷周录云一名弥勒下生结大善契经或三卷
  发菩提心经一卷今有两卷者是其真经此虽名同卷多少异
  菩提求五眼经一卷聂道真所译有此经名此中复载应伪窃真名所以真伪俱有般泥洹后诸比丘经一卷按僧祐录即小般泥洹异名
  小般泥洹经一卷一名大法灭尽经
  右按安世髙译处有小般泥洹经此既名同复无本可定且二处俱载
  五浊恶世经一卷又有大五浊经应即此是
  妙法莲华天地变异经一卷
  华严十恶经一卷
  观世楼炭经一卷
  小楼炭经一卷
  湏弥四域经一卷
  正化内外经二卷一名老子化胡经传录云晋时祭酒王浮作
  魔化比丘经三卷文谦录内有此经名恐伪窃真名且两存其目
  善信神咒经二卷罗什录内有善信摩诃经咒经二卷名目相滥真伪未分且两存其目五浊经一卷又有小五浊经应此经是
  华鲜经中说罪福经一卷亦直云华鲜经
  五龙悔过经一卷一名五悔过䕶法经一名空惠悔过经
  戒具三昧道门经一卷
  最妙胜定经一卷
  天竺沙门经一卷
  救䕶身命济人病苦厄经一卷亦直云救䕶身命经亦云䕶身经右此经更有一本题云大佛顶陀罗尼经初云婆罗门三藏流支译加咒一首馀文大全撰录者曰经题流支未详何者若其流支再译经语与旧今殊今乃咒异录同未能令人除惑推寻无据不可妄编故依旧录列之于此
  大那罗经一巻
  慧明正行经一卷
  天皇梵摩经一卷
  安墓经一卷
  安塜经一卷
  安宅经一卷正录中安它神经与此异
  天公经一卷
  度生死海神船经一巻
  救蚁沙弥经一卷谨按杂宝藏经第四巻有沙弥救蚁事如与彼同即非是伪此既未睹且复存之
  北方礼佛咒经一巻
  敬福经一巻具题云如来在金棺嘱异清净庄严敬福经
  阿罗诃条国王经一巻
  五百梵志经一巻一名亦有亦无经
  修行方便经乙巻
  偈令经一卷
  度世不死经一卷
  斋法清净经一卷
  无为法道经一卷
  咒媚经一卷
  正斋经一卷安世髙译中有正斋经竺法䕶录中亦有恐滥窃真名故各存其目
  尸陀林经一卷
  招魂魄经一卷亦直云招魂经周录云招魄经
  法社经一卷法经录云披寻古录更应别有法社制度但未见此经无暇具题
  右此单卷法社经曽见三本说处虽同文词乃异寻其义理并是人造一本三纸名为法社罪福报应经一本两本一本一纸馀少许
  太子讃经一卷
  比丘法藏见地狱变一卷
  人民求愿经一卷
  阎罗王东太山经一卷
  七宝经一卷
  字论经一卷
  救䕶众生恶疾经一卷亦云救疾经
  五果譬喻经一巻
  孤儿孤女经一巻
  庶人王并庶民受五戒正信除邪经一卷
  遗教法律三昧经二巻
  右按长房等代录及失译录俱有此经既并无本诠定实难且各存其目撰录者曰此经余虽不睹全本见所引者多是人造
  二百五十戒经一卷亦经录云诸录并云有六七种异先所出故入疑录
  毗跋律一卷法经录云此律乃南齐永明年沙门法度于扬州作以滥律名及录注译故附伪右按梁僧祐录隋费长房录唐道宣录等并云齐武帝时沙门释法度出而不言译未详出字其意云何为是集出为是伪出其本复缺诠定实难且依法经录中载之伪录
  异威仪一卷法经录云宋元嘉世昙摩耶含弟子法度造违反正律诳耀僧尼扬州于今尚有行者故特指明
  五凡夫论一卷
  右阿那含经下八十六部一百四十一卷隋开皇十四年敕沙门法经等所撰众经录内伪疑经录并云名号乖真或首标金言而末申谣䜟或初论世术后托法词或引阴阳吉凶或明神鬼祸福诸如此比伪妄灼真今宜秘寝以救世患然法经录中以隋愿往生经药师经梵天神策经仁王经宝如来三昧经占察经梵网经五苦章句经安宅神咒经遗教论等并编疑伪者不然其隋愿往生等三经出大灌顶仁王等七经并翻译有源编载疑伪将为未可今编正录此中不载
  金刚藏经三十巻周录或云三十一巻
  随叶佛说须菩提经二卷一名须菩提经
  般若得道经一巻法经录云般若得经或可般若得经即是僧法尼所诵者
  造天地经一卷
  蒺藜园经一卷
  危脆经一卷竺昙无兰译中有此经名既未见本实难诠定且两存也
  堕落优婆塞经一卷后汉支曜译中有经既无本定且各存也
  银蹄金角犊子经一卷或云孝顺子应变破恶业修行经
  后母经一卷
  应行律一卷或云应律行或有经字
  大空般若论一卷
  右金刚藏经下一十一部四十一卷隋仁寿二年敕请兴善寺大德与翻经沙门及学士等共定众经录内伪疑经撰录者曰此伪录中复有大光明菩萨百四十八愿经僧祐录内注云抄经今别生录载伪录除之
  诸佛下生大法王经六十卷宣律师云余于汾部亲见此文
  方广灭罪成佛经三卷亦云大通方广懴悔灭罪庄严成佛经亦直云大通方广经法句经二巻下卷宝明菩萨时间多有一卷流行与集传中法句经名同文异此是人造罪福决疑经一巻
  五辛经一巻周录云大乘般若五辛经
  初教经一卷亦云最妙初教经与最妙胜定经文势相似
  罪报经一卷与正经罪报轻重全异
  日轮供养经一卷
  乳光经一卷其文全异于正经云不得服乳服之获罪
  福田报应经一巻
  宝印经一卷
  究竟大悲经四卷或三卷亦云八卷
  独觉论
  毗尼决正论一卷
  优波离论一卷或云优波离经
  普决论一卷或云惟识普决论
  阿难请问戒律论一巻
  迦叶问论一卷或云迦叶问毗尼论
  大威仪请问论一卷或云大威仪请问经
  宝髻论一卷
  沙弥论一卷或云弥沙论
  文殊请问论一卷
  右大法王经下二十二部八十七卷唐麟德元年京师西明寺沙门道宣所撰内典录中伪经宣云诸伪经论人间经藏往往有之其本尚多待见更录撰录者曰内典中复有金棺嘱累经一卷即是法经录中敬福经是故不重载又有古察经遗教论并翻传有据文义可观编之伪录将为未可已编正录其伪中不载
  诸佛下生经二十卷
  善恶因果经一卷
  内三十七品经一卷或无内字
  戒正信邪经一卷
  达空道士分别善恶度苦经一卷
  老子教人服药修常住经一卷
  佛道定行经一卷今疑是佛遗定行经
  决定要慧经一卷
  须弥像图山经一卷今疑有法经录中湏弥四域经文同名异
  满子经卷下一卷
  法王经一卷
  阎罗王说免地狱经一卷
  决疑经一卷
  不死经一卷
  大辨邪正法门经一卷
  佛性海藏经二卷具题云佛性海藏智慧解脱破心相经
  心王菩萨说头陀经一卷
  新像法决疑经一巻
  䕶身经一卷今疑是救䕶身命经
  胜德长者所问菩萨观行经一卷
  内天兄弟五人得天品经一卷
  反流尽源经一卷
  师子鸠摩罗所问经一卷
  大方广不谤佛经一卷
  本事经一卷
  无量门净除三障陀罗尼经一卷
  三昧经童子菩萨四重问品一卷
  天地图像经一卷
  大乘无尽藏经一卷
  梵天王经二卷
  侧土经一卷或云侧土亦云勒土
  弥勒下生经一卷
  圣水经一巻
  弥勒下生救度苦厄经一卷
  菩萨决定经一卷
  新观世音经一卷
  延寿经一卷或云延年益寿经
  阎罗王经一卷
  续命经一卷
  益𥮅经一卷亦云七佛神符经亦云益𮅕神符经周伪录分为三经者误也
  四讃偈及七佛名字礼懴经一巻
  华光经一卷
  三涂累劫不竟经一卷
  慈教经一卷
  去恶除病经一卷
  慈力王经一巻
  宝登王太子经一卷
  勇意菩萨将僧忍见弥勒并示地狱经一卷
  天宫经一卷
  析刀经一卷或作折字
  五戒本行经一卷
  修善行经一巻
  大通菩萨普利广度经一卷
  佛悲海中勇出一如无二行经一卷
  流炭经一卷
  如来成道经一卷
  阿弥阿佛觉诸大众观身经一卷
  十往生阿弥陀佛国经一卷撰录者曰此上二经余亲见本但前广后略馀无异律藏经一卷
  日藏观世音经一巻一纸半
  救度大劫烧三灾起经一卷
  一乘不假羊鹿经一卷
  闻善生信回恶经一卷
  弥勒下生甄别罪福经一巻
  大萨若经一卷
  摩诃萨埵经一卷
  秘要经一卷
  五无经一卷
  清净精进无上真谛大比丘慧法经一卷
  佛初置塔经一卷今疑是法经录中天公经异名
  太子成道经一巻
  恒伽达缘经一卷
  宝图经卷下一卷
  譬喻折罗汉经一巻
  降弃魔菩萨经一巻
  蜜多三昧经一卷
  发问罪福报应经一巻
  五戒经一卷
  现报当受经一巻
  观音无畏论一卷隋日有人伪造释髙王观世音经
  右诸佛下生往经八十部一百一卷唐天后天册万岁元年敕东都佛授记寺沙门明佺等刋定众经录中伪经周录云古来相传皆云伪谬观其文言糅杂义理浇浮虽偷佛说之名终露人谋之状迷坠群品罔不由斯故具疏条列之如上撰录者曰此八十经自古伪录皆未曽载周录独编虽云古来相传皆云伪谬而不别题出何录中且依周录件之如上
  三阶佛法四卷内典录云三阶别集三巻者此是
  十大假明义三卷长房录云三阶别集三卷者此是
  根机普药法二卷周录中除此之外更六有三家集录二卷者误
  三十六种对面不识错法一卷明一切三十六种对面不识错
  右三阶法都有四部初是四卷三阶次是三卷三阶三是两卷三阶后是一卷三阶后之三本入集录数
  大乘验人通行法一卷
  对根浅深发菩提心法一卷上加明诸经中四字
  对根浅深同异法一卷同前加四字
  末法众生于佛法内废兴所由法一卷上加明诸经中对相浅深四字学求善知识发菩提心法一卷明世间五浊恶世略末法恶时十恶众生福德下行于此种种具足人中谓当三乘器入依诸大乘经论学求善知识学发菩提心共一卷
  广明法界众生根机法一卷广明法界众生根机上下起行浅深法略明法界众生根机法一卷略明法界众生根机上下起行浅深法世间出世间两阶人发菩提心法一卷明暗大乘修多罗内世间出世间两阶人发菩提心同异法
  世间十种恶具足人𮞉心入道法一卷明十种恶具足人内最恶人回心入道断恶修善法
  行行同异法一卷明世间出世间人行行同异法
  当根器所行法一卷明佛灭度第二五百年已后一切最大颠倒最大邪见最大恶见众生当根器所行法
  明善人恶人多少法一卷明佛灭度一千五百年已后善人恶人多少法就佛法内明一切佛法一切六师外道法二卷就一切佛法内明一切佛法六师外道法本全异
  明大乘无尽藏法一巻
  明诸经中发愿经一卷
  略法愿法一卷
  明人情行行法一卷
  大众制法一卷
  敬三宝法一卷明诸经中对根起行浅深敬三宝法
  对根起行法一卷明一切众生对根上下起行法于内有五假
  头陀乞食法一卷依诸经论略头陀乞食法
  明乞食八门法一巻
  诸经要集二卷
  十轮依义立名二卷大方广十轮经学依义立名
  十轮略抄一卷大方广十轮经人集录略抄出
  大集月藏方依义立名一卷大集月藏分经明像法中要行法人集录略抄依义立名
  大集月藏分抄一卷大集月藏分经明像法中要行法人集录略抄出
  月灯经要略一卷
  迦叶佛藏抄一卷明一切出家人内最恶出家人断恶修善法如迦叶佛藏经说广七阶佛名一卷
  略七阶佛名一卷已上三阶法等于中多题人集录字其广题目具如脚注
  右三阶法及杂集录总三十五部四十四卷隋真寂寺沙门信行撰长房录云总三十五卷内典录中都四十卷周伪录但载二十二部二十九卷并收不尽其三阶与教碑云四十馀卷而不别列部卷篇目今细捜括具件如上信行所撰虽引经文皆党其偏见妄生穿凿既乖反圣㫖复冒真宗开皇二十年有敕禁断不聴传行其徒既众蔓延弥广同习相党朋援繁多即以信行为教主别行异法似此天授立邪三宝隋文虽断流行不能杜其根本我唐天后证圣之元有制令定伪经及杂符录遣送祠部进内前件教门既违背佛意别构异端即是伪杂符录之限又准天后圣历二年敕其有学三阶者唯得乞食长斋绝榖持戒坐禅此外辄存皆是违法逮我开元神武皇帝圣德光被普洽黎元圣日丽天无幽不烛知彼反真构妄出制断之开元十二年乙丑岁六月三日敕诸寺三阶院并令除去隔障使与大院相同众僧错居不得别住所行集录悉禁断除毁若纲维纵其行化诱人而不糺者勒还俗幸承明㫖使革往非不敢妄编在于正录并从刊削以示将来其广略七阶但依经集出虽无异义即是信行集录之数明制除废不敢辄存故载斯录以备参考
  佛法有六义第一应知经一卷祐无经字房录中有
  六通无碍六根净业义门经一卷祐无经字房录中有
  右二部二卷梁僧祐录云齐武帝时比丘释法愿抄集经义所出虽𢎞经义异于伪造然既立名号则别成部巻惧后代疑乱故明注于录长房录云世皆共列用为疑经故复载传后叶识源幸本鉴朂
  佛所制名数经五卷
  右一部五卷梁僧初录云齐武帝时比丘释王宗所撰抄集众经有似数林但题称佛制惧乱名实故注于录长房录中云首题经名编预于录既非正经世所疑惑也
  戒果庄严经一卷或无经字有八章颂
  右一部一卷隋翻经学士费长房录云萧齐武帝代永明五年常侍庾颉采经意撰撰录者曰采意为颂不同伪造既别立经名恐滥于圣典隋仁寿录及周录编在伪中今亦同彼编于伪录
  抄华严经一十四卷长房录云十三卷
  抄方等大集经一十二卷
  抄菩萨地经一十二卷长房录云抄地持
  抄法句譬经三十八卷长房录云抄百喻
  抄阿差末经四卷仁寿录云十四卷
  抄净度三昧经四卷仁寿录云三卷
  抄摩诃摩耶经三卷
  抄胎经三卷
  抄央崛摩罗经二卷
  抄报恩经二卷
  抄头陀经二卷抄律中事长房录云抄律头陀事经
  抄义足经二卷
  抄法华药王品一卷
  抄维摩所说佛国品一卷
  抄维摩方便品一卷
  抄维摩问疾品一卷内典录中佛国方便问疾三品共为一卷
  抄安般守意经一卷
  抄菩萨本业经一卷
  抄菩萨本业愿行品一卷
  抄四谛经要数一卷
  抄法律三昧经一卷
  抄照明三昧不思议事经一卷
  抄诸佛要经一卷
  抄大乘方便要慧经一卷
  抄普贤观懴悔法一卷
  抄乐璎珞庄严方便经一卷
  抄未曽有因缘经一卷
  抄阿毗昙五法行经一卷
  抄诸法无行经一卷
  抄无为道经一卷
  抄分别经一卷
  抄德光太子经一卷
  抄摩化比丘尼经一卷
  抄优婆塞受戒品一卷
  抄优婆塞受戒法一卷
  抄贫女为国王夫人经一卷
  梁僧祐录云从华严经下贫女为国王夫人经凡三十六部并齐竟陵文宣王所抄凡抄字在题上者皆文宣所抄也
  抄妙法莲华经五十九卷
  抄阿毗昙毗婆沙五十九卷
  抄维摩经二十六卷
  抄菩萨决定要行经十卷亦云净行优婆塞经法经录云菩萨决定经抄成实论九卷长房录云共八卷
  右成实论梁僧祐录云永明七年文宣王请定林上寺释僧柔小庄严寺释慧次等于𢎞普寺共抄出
  抄胜鬘经七卷法华经下六部长房录云是文宣抄出
  抄为法舍身经六卷仁寿录内典录云三卷文宣抄
  右华严经下四十三部二百九十八卷勘校群录并齐南齐司徒竟陵文宣王萧子良所抄长房录云王爱好传寻躬自缉撰备㤀拟历不谓传行后代学人相踵抄读世人参杂惑乱正文故举本纲庶知由委但上题抄字者悉是具流𩔖例细寻始末自别内典录云既异本经题抄显别今后寻者知有所因然讽味𢎞通义理惬附接蒙俗之繁博考性欲之殊途有道存焉义非疑妄而僧祐长房等诸录并注疑经莫不恐涉浇浮馀波失本故也
  净度三昧抄一卷
  律经杂抄一卷
  大起抄经一卷
  睒抄经一卷祐云旧录中所载
  五百梵律经抄一卷祐云旧录所载
  大海深崄抄经一卷祐云上六经并是旧抄
  法苑经一百八十九卷祐云此一经近代抄集撮撰群经以𩔖相从虽立号法苑经入抄数
  右从佛法六义下五十四部五百一卷并名滥真经文句増减或杂糅异义别立名题若从正收恐玉石斯滥若一例为伪而推本有凭进退二途实难诠定且依旧录编之伪末后学寻览幸详得失耳

  开元释教录卷十八
<子部,释家类,开元释教录>