开元天宝遗事/卷二 中华文库

贵妃父杨玄琰，少时尝有一刀，毎出入於道途间，多佩此刀。或前有恶兽、盗贼，则所佩之刀铿然有声，似警於人也。玄琰宝之。

杨国忠出使於江浙，其妻思念至深，荏苒成疾，忽昼梦与国忠交因而有孕，後生男名朏。洎至国忠使归，其妻具述梦中之事。国忠曰：“此盖夫妻相念，情感所致。”时人无不讥诮也。

毎至秋时，宫中妃妾軰皆以小金笼捉蟋蟀，闭於笼中，置之枕函畔，夜聽其声。庶民之家，皆效之也。

申王亦务奢侈，盖时使之然。毎夜宫中与诸王、贵妃聚宴，以龙檀木雕成烛跋，童子衣以绿衣袍，繫之束带，使执画烛列立於宴席之侧，目为“烛奴”。诸官贵戚之家，皆效之。

兴庆池南岸有草数丛，葉紫而心殷。有一人醉过於草傍，不觉失其酒态。後有醉者，摘草嗅之，立然醒悟，故目为“醒醉草”。

明皇以李林甫为相，後因召张九龄问可否。九龄曰：“宰相之职，四海具瞻。若任人不当，则国受其殃。只如林甫为相，然宠擢出宸衷。臣恐他日之後，祸延宗社。”帝意不悦。忽一日，帝曲宴近臣於禁苑中，帝指示於九龄、林甫曰：“槛前盆池中所养鱼数头，鲜活可爱。”林甫曰：“赖陛下恩波所养。”九龄曰：“盆池之鱼，犹陛下任人，他但能装景致助儿女之戏尔。”帝甚不悦。时人皆美九龄之忠直。

长安侠少，毎至春时，结朋联党，各置矮马，饰以锦鞯金鞍，並辔於花树下往来，使僕从执酒皿而随之，遇好囿时驻马而饮。

岐王少惑女色，毎至冬寒手冷，不近於火，惟於妙妓怀中揣其肌肤，称为“暖手”，常日如是。

明皇毎於禁苑中见黄莺，常呼之为“金衣公子”。

学士许愼选，放旷不拘小节，多与亲友结宴於花圃中，未尝具帷幄，设坐具，使童僕軰聚落花铺於坐下。愼选曰：“吾自有花裀，何消坐具。”

明皇於禁苑中，初有千葉桃盛开。帝与贵妃日逐宴於树下。帝曰：“不独萱草忘忧，此花亦能销恨。”

申王毎醉，即使宫妓将锦綵结一兜子，令宫妓軰抬舁归寝室。本宫呼曰“醉舆”。

申王毎至冬月有风雪苦寒之际，使宫妓密围於坐侧以禦寒气，自呼为“妓围”。

长安有平康坊，妓女所居之地。京都侠少萃集於此，兼毎年新进士以红笺名纸，遊谒其中。时人谓：“此坊为风流薮泽。”

杨国忠权倾天下，四方之士争诣其门。进士张彖者，陕州人也，方学有文名，志气髙大，未尝干谒权贵。或有劝彖令修谒国忠，可图显荣。彖曰：“尔軰以谓右相之势，倚靠如泰山，以吾所见乃氷山也。或皎日大明之际，则此山当误人尔。”後果如其言，时人美张生见幾。後年张生及第，释褐授华阴尉。时县令、太守倶非其人，多行不法。张生有吏道，勤於政事，毎申举之日，则太守、令、尹抑而不从。张生曰：“大丈夫有凌霄直上之志，而拘於下位，若立身於矮屋中，使人撞头不得。”遂拂衣长往，归遁於嵩山。

李元纮，开元初年为邑令，赋役平允，不严而治，大有政声。迁润州司马，出郊百里，士民号泣遮路，禽兽之类，飞拥行车。有诏褒美之。

朱璟未第时，因於日中览镜，见镜中有影成一“相”字。自此愈修相业，後如其志。

裴耀卿勤於王政，夜看案牍，昼决狱讼。常养一雀，毎夜至初更时有声，至五更则急鸣，耀卿呼为“知更雀。”又於厅前有一大桐树，至晓则有羣鸟翔集，以此为出厅之候，故呼为“报晓鸟”。时人美焉。

明皇遭禄山之乱，銮舆西幸，禁中枯松復生，枝葉葱茜，宛若新植者。後肃宗平内难，重兴唐祚，枯松再生，祥不诬矣。

长安进士郑愚、刘参、郭保衡、王沖、张道隐等十数軰，不拘礼节，旁若无人。毎春时选妖妓三五人，乘小犊车，诣名园曲沼，藉草裸形，去其巾帽，叫笑喧呼，自谓之“顚饮”。

李林甫有女六人，各有姿色，雨露之家，求之不允。林甫厅事壁间有一小窻，饰以杂宝，幔以绛妙。常日使六女坐於窻中，毎有贵家子弟入谒，林甫即使女於窻中自选可意者事之。

姚元崇为宰相，忧国如家，爱民如子，未尝私於喜怒，惟以忠孝为意。四方之民，皆画元崇之真，神事焉，求之有福。

卢奂为陕州刺史，严毅之声，闻於关内。玄宗幸京师，次陕城，顿知奂有神政，御笔赞於厅事曰：“专城之重，分陕之雄。仁虽惠爱，性实谦沖。亦既利物，存乎匪躬。斯为国宝，不坠家声。”寻除兵部侍郎。陕州之民多有淫祀者，州之士民相语曰：“不须赛神明，不必求巫祝，尔莫犯卢公，立便有祸福。”

杨国忠子弟，毎春至之时，求名花异木，植於槛中。以板为底，以木为轮，使人牵之自转，所至之处，槛在目前，而便即叹赏，目之为“移春槛”。

杨氏子弟，毎至伏中，取大氷，使匠琢为山，周围於宴席间，座客虽酒酣而各有寒色。亦有挟纩者，其骄贵如此也。

内庭嫔妃，毎至春时，各於禁中结伴三人至五人，掷金钱为戏，盖孤闷无所遣也。

宫中毎到端午节，造粉团、角黍贮於金盘中。以小角造弓子，纎妙可爱。架箭射篮中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难食也。都中盛於此戏。

都中毎至正月十五日造麵玺，以官位帖子，卜官位髙下。或赌筵宴以为戏笑。

苏颋与李乂对掌文诰，玄宗顾念之深也。八月十五夜，於禁中直宿，诸学士翫月，备文酒之宴。时长天无雲，月色如昼。苏曰：“淸光可爱，何用灯烛？”遂使撤去。

武库中刀枪自鸣，识者以为不祥之兆。後果有禄山之乱，大驾西幸之应也。

王元宝，都中巨豪也。常以金银叠为屋壁，上以红泥泥之。於宅中置一礼贤室，以沉檀为轩槛，以碔砆甃地面，以锦文石为柱础，又以铜线穿钱甃於後园花径中，贵其泥雨不滑也。四方宾客，所至如归。故时人呼为“王家富窟”。

元宝好宾客，务於华侈，器玩服用，僣於王公，而四方之士尽归而仰焉。常於寝帐床前，雕矮童二人，捧七宝博山炉，自暝焚香彻晓，其骄贵如此。

元宝家有一皮扇子，製作甚质。毎暑月宴客即以此扇子置於坐前，使新水洒之，则飒然风生。巡酒之间，客有寒色，遂命彻去。明皇亦尝差中使去取看，爱而不受。帝曰：“此龙皮扇子也。”

李太白，少时梦所用之笔头上生花。後天才瞻逸，名闻天下。

明皇与贵妃幸华淸宫，因宿酒初醒，凭妃子肩，同看木芍药。上亲折一枝与妃子，递嗅其艶。帝曰：“不惟萱草忘忧，此花香艳，尤能醒酒。”

帝与贵妃，毎至七月七日夜，在华淸宫遊宴。时宫女軰陈瓜花酒馔，列於庭中，求恩於牵牛、织女星也。又各捉蜘蛛於小合中，至晓开视，蛛网稀密，以为得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之。

隐士郭休，有一拄杖，色如朱染，叩之则有声。毎出处遇夜，则此杖有光，可照十歩之内。登危陟险，未尝足失，则杖之力焉。