铁炮记
作者:南浦文之
宽永二年
1625年
本作品收录于《南浦文集

    代种子嶋久时公

    隅州之南有一嶋,去州一十八里,名曰种子。我祖世世居焉。古来相传,嶋名种子者,此嶋虽小,其居民庶而且富,譬如播种之下一种子,而生生无穷,是故名焉。

    先是,天文癸卯秋八月二十五日丁酉,我西村小浦,有一大船,不知自何国来。船客百馀人,其形不类,其语不通。见者,以为奇怪矣。其中有大明儒生一人名五峰者,今不详其姓字。时西村主宰有织部丞者,颇解文字。偶遇五峰,以杖书于沙上,云:“船中之客,不知何国人也?何其形之异哉?”五峰以杖书于沙上,云:“此是西南蛮种之贾胡也。粗虽知君臣之义,未知礼貌之在。其中,是故其饮也,杯饮而不杯;其食也,手食而不箸。徒知嗜欲之惬,其情不知文字之通,其理也,所谓贾胡,到一处辄止。此其种也,以其所有,易其所无而已,非可怪者矣。”于是织部丞又书云:“此去十又三里,有一津,名赤尾木。我所由赖之宗子世世所居之地也。津口有数千户,户富家昌,而南商北贾往还如织。今虽系船于此,不若要津之深,而且不连之愈也。”告之于我祖父惠时与老父时尧,时尧即使扁艇数十挐之。至于二十七日己亥,入船于赤尾木津。丁斯之时,津有忠首座者,日州龙源之徒也,欲闻法华一乘之妙,寓止津口。终改禅为法华之徒,号曰住乘院。殆通经书,挥笔敏捷。偶遇五峰,以文字通言语。五峰亦以为知己之在异邦也。所谓同声相应、同气相求者也。贾胡之长有二人,一曰牟良叔舎,一曰喜利志多侘孟太,手携一物,长二三尺。其为体也,中通外直,而以重为质;其中虽常通,其底要密塞。其傍有一穴,通火之路也。形象无物之可比伦也。其为用也,入妙药于其中,添以小团铅,先置一小白于岸畔,亲手一物,修其身、眇其目,而自其一穴放火,则莫不立中矣。其发也,如掣电之光;其鸣也,如惊雷之轰,闻者莫不掩其耳矣。置一小白者,如射者之栖鹄于俟中之比也。此物一发,而银山可摧、铁壁可穿也。奸宄之为仇、于人之国者,触之,则立丧其魄。况于麋鹿之祸于苗稼者乎?其用于世者,不可胜数矣。时尧见之,以为希世之珍矣,始不知其何名,亦不详其为何用。既而人名为铁炮者,不知明人之所名乎?抑不知我一嶋者之所名乎?

    一日,时尧重译谓二人蛮种曰:“我非曰能之,愿学焉。”蛮种亦重译答曰:“君若欲学之,我亦罄其蕴奥以告焉。”时尧曰:“蕴奥可得闻乎?”蛮种曰:“在正心与眇目而已。”时尧曰:“正心者,先贤之所以教人,而我之所以学之也。大凡天下之理,不从事于斯动静,云为自不能无差矣。公之所谓正心,岂复有异乎?眇目者,其明足以烛远,如之何而眇其目乎?”蛮种答曰:“夫物要守约。守约者,以慱见为未至矣。眇目者,非见之不明,欲守其约,以致之远也。君其察之。”时尧喜曰:“老子之所谓见小曰明,其斯之谓欤!”是岁重九之节,日在辛亥,涓取良辰,试入妙药与小团铅于其中,置一小白于百步之外。放之火,则其殆庶几乎。时人始而惊,中而恐而畏之,终而翕然,亦曰:“愿学。”时尧不言。其价之高而难及,而求蛮种之二铁炮,以为家珍矣。其妙药之捣筛和合之法,令小臣筱川小四郎学之。时尧朝磨夕淬,勤而不已,已向其法之殆庶者,于是百发百中,无一失者矣。

    于此之时,纪州根来寺有杉坊某公者,不远千里,欲求我铁炮。时尧感人之求之深也其心,解之曰:“昔者,徐君好季札劔,徐君虽口弗敢言,季札已心知之,终解宝劔。吾嶋虽褊小,何敢爱一物?且复我不求自得,喜而不寐,十袭秘之。况求而不得,岂复快于心欤?我之所好,亦人之所好也。我岂敢独私于己而韫匮而蔵诸?”即遣津田监物丞持以赠其一于杉坊矣。且使知妙药之法与放火之道也。时尧把玩之馀,使铁匠数人熟视其形象、月鍜、季錬,新欲制之。其形制颇虽似之,不知其底之所以塞之。其翌年,蛮种贾胡复来于我嶋熊野一浦。浦名熊野者,亦小庐山、小天竺之比也。贾胡之中,幸有一人铁匠。时尧以为天之所授,即使金兵卫清定者学其底所塞。渐经时月,知其巷而藏之。于是岁馀而新制数十之铁炮,然后制造。其台之形制,与其饰之,如键钥者。时尧之意,不在其台与其饰,在乎可用之于行军之时也。于是乎,家臣之在遐迩者,视乎而效之,百发百中者,亦不知几多矣。

    其后,和泉界有橘屋又三郎者,商客之徒也,寓止我嶋者一二年,而学铁炮者殆熟矣。归旋之后,人皆不名,而呼曰“铁炮又”矣。然后畿内之近邦皆传而习之,非翅畿内,关西之得而学之而已,关东亦然。

    我尝闻之于故老曰:天文壬寅、癸卯之交,新贡之三大船将南游大明国。于是畿内以西富家子弟进为商客者殆乎千人,擑师篙师之操舟如神者数百人,舣船于我小嶋。既而待天之时,解缆齐桡望洋向。若不幸而狂风掀海,怒涛卷雪,坤轴亦欲折,吁时耶命耶。一贡船樯倾擑摧,化鸟而去。二贡船渐而逹于大明国宁波府。三贡船不得乘而回我小嶋。翌年再解其缆,遂南游之志,饱载海货蛮珍。将归我朝,大洋之中黒风忽起,不知东西。船遂飘荡,逹于东海道伊豆州,人入掠取其货,商客亦失其所。船中有我仆臣松下五郎三郎者,手携铁炮,既发,而莫不中其鹄矣。州人见而奇之,窥伺效慕,有多学之者矣。自兹以降,关东八州暨率土之滨,莫不传而习之。今夫此物行乎我朝也,盖六十有馀年矣。鹤发之翁犹有明记之者矣。是知向之,蛮种二铁炮,我时尧求之学之,一发而耸动于扶桑六十州。且复使铁匠知制之之道,而遍于五畿七道。然则铁炮之榷,舆于我种子嶋也明矣。昔者采一种子之生生无穷之义名我嶋者,今以为符,其谶矣。古曰:“先德有善,不能昭昭于世者,后世之过也。”因而书之。

    庆长十一年丙午重阳节