金华子杂编
作者:刘崇远 
《金华子》二卷,南唐刘崇远撰。崇远家本河南,唐末避黄巢之乱,渡江南徙。仕李氏为文林郎,大理司直。尝慕皇初平之为人,自号金华子,因以为所著书名。崇远有自序一篇,颇具梗概。序末题名,具官称臣,不署年月。而书中所称烈祖高皇帝者,乃南唐先主李昪庙号,又有升元受命之语,亦南唐中主李景纪年,晁公武《读书志》乃以为唐人,陈振孙《书录解题》则泛指为五代人,宋濂《诸子辩》则并谓其人不可考。诸说纷纭,皆未核其自序而误也。其书《·艺文志》作三卷,世无传本,惟散见《永乐大典》者搜辑尚得六十馀条。核其所记,皆唐末朝野之故事,与晁氏所云录唐大中后事者相合。其中于将相之贤否,藩镇之强弱,以及文章吟咏,神奇鬼怪之事,靡所不载,多足与正史相参证。观《资治通鉴》所载宣宗对令狐绹,李景让禀母训、王师范拜县令、王式驭乱卒诸事,皆本是书,则司马光亦极取之。惟其纪刘𬩽袭兖州一条以兖帅为张姓,而考之五代欧、薛二史,则当时兖帅实葛从周,不免传闻异词。然要其大致,可信者多,与《大唐传载》诸书摭拾委巷之谈者,相去固悬绝矣。胡应麟《九流绪论》乃以鄙浅讥之。考应麟仍以崇远为唐人,不纠晁氏之误,知未见其自序。又取与刘基《郁离子》、苏伯衡《空同子》相较,是并不知为记事之书,误侪诸立言之列。明人诡薄,好为大言以售欺,不足信也。谨裒缀编次,分为二卷,而以崇远原序冠之简端,以存其略焉。

    四库全书

    金华子杂编 (四库全书本)

    金华子者,河南刘生。少慕赤松子兄弟能释羇鞅于放牧间,读其书,想其人,恍若游于金华之境,因自号焉。生自童蒙岁便解爱人博学,暨乎鬓发焦秃,而无所成名。凡为文章,略知宗旨,最嗜吟咏,而所得亦不出流辈。年逾壮室,方莅官于畿甸。继宰二邑,共换二十馀寒暑,惟知趑趄畏慎,不能磊落经济。罢秩归京,得留缀班。家贫窭,在阙三四年,甚窘困,稍暇犹缀吟不倦,纵情任兴,一联一句,亦时有合于清奇。顾于食玉燃桂,不无挠怀,才缓纡斯须,则啸傲自若。或遇盛友良会,闻人语话及兴亡理乱,犹耳聪意悦,未尝不周旋观察,冀或凑会警戒,庶几助于理道者,必慷慨反复,至于逾晷不息。时皇上忧勤大宝,宵衣旰食,致治之切,无愧前代。命有司张皇公道,抡择材隽,科第取士,郁然反古。时有以春闱策问举子对义见示者,睹强国富民之论,古今得失之理,则愧惕雀息,往往汗流,何者?以坐遇明盛时,而抱名称不闻于世,何疾复甚于斯矣!因念为童时,侍立长者左右,或于冬宵漏永,秋阶月莹,尊年省睡,率皆话旧时经由,多至深夜不寐。始则承平事实,爰及乱离,于故基迹,或叹或泣,凄咽仆隶。自念髫龀之后,甚能记听,今虽稚齿变老,耆忘失忆,十可一二犹存乎心耳。并成人游宦之后,其间耳目谙详,公私变易,知闻传载,可系铅椠者,渐恐年代浸远,知者已疏;更积新沈故,遗绝堪惜,宜编序者,即随而释之云尔。文林郎大理司直臣刘崇远撰。

    卷上

    我唐烈祖高皇帝,睿哲神明,顺天膺运。相羿祸浃,有仍之庆始隆;哀莽毒饫,铜马之尊是显。尧储复正,文庙重新。漉沈海之断纶,却成万目;拨伏灰之馀简,在序九流。宗周而一仁风,依汉而杂霸道。浇漓顿革,习尚无虚。遂使武必韬钤,不空弓马;文先政理,乃播风骚。由是勋伐子孙,知弓裘之可重;闾阎童稚,识诗书之有望。不有所废,其何以兴?是知杨氏饬弊于前,乃自弊也;烈祖聿兴于后,固天兴乎!始天祐间,江表多故,洎及宁帖,人尚苟安。稽古之谈,几乎绝侣。横经之席,蔑尔无闻。及高皇初收金陵,首兴遗教,悬金为购坟典,职吏而写史籍。闻有藏书者,虽寒贱必优辞以假之;或有贽献者,虽浅近必丰厚以答之。时有以学王右军书一轴来献,因偿十馀万,缯帛副焉。由是六经臻备,诸史条集,古书名画,辐凑绛帷。俊杰通儒,不远千里而家至户到,咸慕置书,经籍道开,文武并驾。暨升元受命,王业赫然,称明文武,莫我跂及,岂不以经营之大基有素乎!

    王师范镇青州,以其祖父版籍旧地,凡本县令新到,必备仪注,躬往投刺。县令畏惧出迎,不许之。师范令二三客将,挟县令坐于厅上。命执事通曰:“百姓节度使王某。”参拜于庭中而出。县令惶惑,步随至府谢罪,加逊而遣之。从事多谏其非宜,请不行。师范曰:“以某之见则不然,将所以荷国恩而敬念先世,示子孙不忘于本故尔!”师范器宇英儶,短于宽恕,杀戮过差,人知其必败。或曰:能用礼以正身,仗大顺而举事,反结仇衅,祸不旋踵,其故何哉?金华子曰:昔刘越石非不欲立殊勋于世,而十万之众,曾不假息。诚统之非才,然亦时运不可干也。时梁氏方炽,谓九鼎在己之掌握,天王穷迫,痛宰辅诛戮于道路。师范适当依附于勤王,诚宜鼓扇恩信,完结民力,宽而有众,才可合顺。而专任威刑,轻视民命,以一州之地,敌干鼎案:“干鼎”疑“千万”之讹。之豪;纵杀戮之心,救崩溃之势。抱薪扑燎,其可得乎?案:师范,青州人。父敬武,平卢节度使。敬武卒,师范自称留后,杀棣州刺史张蟾,据其城。后降朱全忠,全忠杀之。

    陆翱字楚臣,进士擢第。诗不甚高,而才调宛丽,有子弟之标格。未成名时,甚贫素。其《闲居即事》云:“衰柳欹闲苑,白门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。老忆东山石,贫看南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。”《宴赵氏北楼》云:“殷勤赵公子,良夜竟相留。明月生东海,仙娥在北楼。酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。”题品物类亦绮美,鹦鹉、早莺、柳絮、燕子,当时甚播于人口。及第累年,无闻入召。一游东诸侯,获镪仅百万而已。竟无所成,卒于江南。长子希声,好学多艺,勤于读史,非寝食未尝释卷。中朝诸侯之子弟好读史者,无及希声。昭宗朝登庸,辞疾不就,出游江外,获全危难。

    段郎中成式,博学精敏,文章冠于一时。著书甚众,《酉阳杂俎》最传于世。牧庐陵日,常游山寺。读一碑文,不识其间两字,谓宾客曰:“此碑无用于世矣!成式读之不过,案杜少陵诗有云:“读书难字过。”与此“过”字义正同。更何用乎?”客有以此两字遍咨字学之众,实无有识者,方验郎中之奥古绝伦焉。连牧江南,九江名山匡庐、缙云烂柯、庐陵麻姑,皆有吟咏。前进士许棠寄诗云:棠事详后。“十三年领郡,郡郡管仙山。”为庐陵顽民妄诉,逾年方明其清白,乃退隐于岘山。时温博士庭筠方谪尉随县,廉帅徐太师商留为从事,与成式甚相善。以其古学相遇,常送墨一铤与飞卿,案:飞卿,庭筠字。往复致谢,递搜故事者九函,在禁集中。为其子安节娶飞卿女。安节仕至吏部郎中、沂王傅;善音律,著乐府行于世。今名《乐府杂录》。

    崔涓在杭州,其俗端午习竞渡于钱塘湖。案即西湖也。每先数日即于湖沜排列舟舸,结络彩舰,东西延袤,皆高数丈,为湖亭之轩饰。忽于其夕,北风暴作,彩船汹涌,势莫可制。既明,皆逐风飘泊湖之南岸,执事者相顾莫之为计。须臾,涓与官吏到湖亭,见其陈设,皆遥指于层波之外。大将愧惧,以彩舰联从,非人力堪制,无计取回。涓微笑曰:“竞渡船共有多少?令每一彩舫,系以三五只船,齐力一时鼓棹,倏忽而至,殊不为难。”观者叹骇,服其权智。涓之机捷率多如此。

    崔涓,大夫屿之子,小宗伯澹之兄。涓性俊逸,健于记识。初典杭州,上事数日,唤都押衙谓曰:“乍到郡中,未能忆诸走吏名姓,卒要呼唤,皆滞人颐指。居常当直将卒,都有几人?”对曰:“在衙当直,都有三百人。”乃各令以纸一幅,大书姓名,贴在胸襟前,逐人点过。自此一阅,逮及三考,未尝误唤一人者。案《新书》作以纸各书姓名,傅襟上,过前一阅,后数百人呼指无误。

    《柳氏旧闻》,今存名《次柳氏旧闻》。唐宰相李德裕所著也。德裕字文饶,元和宰相吉甫字宏宪之子。德裕以上元中史臣柳芳得罪窜黔中,时高力士亦徙巫州,因相与周旋,力士以芳尝司史,为芳言先时禁中事,皆所不能知,而芳亦以质疑者默识之,次其事,号曰《问高力士》。德裕自序,《次柳氏旧闻》云:太和八年,上问宰臣王涯等以故内臣力士事迹,涯奏上元中云云。《问高力士》,盖柳氏书名也。案《新唐书》,柳芳字仲敷,由永宁尉直史馆。肃宗时,续成吴竞所次国史百三十篇,叙天宝后事,弃取不伦,史官病之。上元中,徙黔中,时高力士亦贬巫州。因从力士质开元、天宝及禁中事,具识本末。时国史已送官,不可追改,乃仿编年法为唐历四十篇,颇有异同。上令采访,故史氏取其书。今按其书已失不获。案德裕自序云:涯等奉诏,召芳孙璟询事,璟对某祖考前从力士问𫌨缕未竟,后著唐历,取义类相近者传之,馀或秘不敢宣,或奇怪非编录所宜及者,不以传。今按求其书,亡失不获。德裕之父,与芳子吏部郎中冕,案柳宗元《先友记》:柳登、柳冕,自其父芳,与冕并居集贤书府。冕字敬叔,德宗时吏部郎中。贞元初俱为尚书郎。后谪官俱东出,道相与语,遂及高力士之说,乃编此为《次柳氏旧闻》,案德裕自序云:凡一十七章。以备史官之说也。案《新书·艺文志》:李德裕《次柳氏旧闻》一卷。后郑处晦以旧闻未详,更撰《明皇杂录》,为时盛传。处晦字廷美。

    宣宗以后,近代宰相堂判,俊赡无及路公岩者。岩字鲁瞻,懿宗咸通时入相。杜尚书慆,邠公之弟,慆,咸通中泗州刺史,事详《新唐书》。牧泗州,为庞勋所围,以孤城保全于巨贼之中。高锡望牧滁州,婴城固守而死。岩判崔雍状,详后。引二子以证其事云:“锡望守城而死,已有追荣;杜慆孤城获全,寻加殊奖。”

    杜邠公悰,暮年耽于燕会。案《绀珠集》作“游宴”。悰字永裕,太保佑之孙,懿宗朝太傅,封邠国公。其再镇淮南也。狱囚数千百人,而荒酒宴适,不能理事,罢兼太子太傅。淮海之政,有狱市之誉,闻于上听,《绀珠集》作“宣宗闻之”。因除崔魏公铉替悰。上赋长韵诗送铉,其落句云:“今遣股肱亲养治,一方狱市获来苏。”淮南左都押衙傅希才案《绀珠集》此下有“无才学”三字;钱塘龚承麟本传,希下无“才”字。闻御制,因习来苏队舞以迎候,邠公悦之。《绀珠集》作“以迎崔公,公颇衔之”。案傅教舞以媚崔,则邠公不应悦,《绀珠集》作“衔”是也,否则“邠”当作“崔”。公自广陵致仕东洛,扬州军将因入奏经洛中,以故吏参焉。公问曰:“来苏健否?”军将不敢对。公曰:“傅希才也。”对曰:“健。”龚本《绀珠集》作“来苏健否”,谓傅希也,亦无“才”字,则此二“才”字皆衍文。

    故事,南曹郎既闻除目,如偶然忽变改授他人,纵未领命,亦不复还省矣。南海端揆为主客员外时,谓刘崇龟,详后注。有除翰林学士之命。既还省,吏忽报除目下,员外徐彦若除翰林学士。端挨以己未承旨,乃驾而将复治故厅。至省,省门子前曰:“员外已受报出省,不可更入南曹。”例举不敢避,遂退。彦若,公相之子,能驰誉清显,中尉杨复恭善之,故能变致中授耳。《新书》:彦若为太子太保商之子,僖宗时御史大丈,官至太保、齐国公。

    令狐公绹,文公之子也。文公名楚,封彭阳郡公。绹字子直,袭彭阳男,宣宗朝,由翰林承旨累官检校司徒平章事,封凉国公。自翰林入相,最承恩渥。先是,上亲握庶政之后,即诏诸郡刺史,秩满不得赴别郡,须归阙朝对后,方许之任。绹以随、房邻州,许其便即之任。上览谢表,因问绹曰:“此人缘何得便之任?”对曰:“缘地近授守,庶其便于迎送。”上曰:“朕以比来二千石多因循官业,莫念治民,故令其到京,亲问所施设理道优劣,国家将在明行升黜以苏我赤子耳!德音即行,岂又逾越?宰相可谓有权。”绹尝以过承恩顾,故擅移授。及闻上言,时方严凝,而流汗浃洽,重裘皆透。

    令狐补阙滈,与中书舍人澄,案《新唐书·令狐绹传》:绹三子,滈、沨、涣,涣终中书舍人。又《艺文志》:令狐澄《贞陵遗事》一卷,注:绹子也,乾符中书舍人。盖涣一名澄。皆有才藻。令狐之文彩,世有称焉。自楚及澄,三代皆擅美于紫薇。

    崔涓弟澹,容止清秀,擢登第,累登朝列。崔魏公辟为从事,清瘦明白,犹若鹭鸶,古之所谓玉而冠者不妄也。《宣和书谱》:澹,屿之子,官至吏部侍郎,有才名,举止秀峙,时谓玉而冠者。先是,中朝流品相率为朋甲,以名德清重之最者为其首。咸通之际,推李公都为大龙甲头,《新唐书》无“头”字。沙汰名士,以经纬其伍。涓、澹,亲昆仲也。《新书》:涓,少师琪之子;澹,河中节渡使玙之子。则涓、澹从兄弟也。澹即预于品目,以涓之俊逸,目为麄率,不许齿焉。多方敬接,冀时昵附,而甲中之士,恭默莫肯应对,避之如虿螫焉。

    崔起居雍,甲族之子。雍字顺中,礼部尚书戎之子。少高令闻,举进士,擢第之后,蔼然清名喧于时,与郑颢同为流品所重。颢,太傅𬘡之子,宣宗时尚万寿公主,恩宠无比。终礼部尚书、河南尹。举子公车得游历其门馆者,则登第必然矣。时人相语为崔、郑世界,虽古之龙门,莫之加也。

    故池州李常侍宽,桂林大父,即常侍之兄。同营别墅于金陵,甲第之盛,冠于邑下。人皆号为“土墙李家宅”。

    宣宗尝亲试神童李瑴于便殿。瑴年数岁,聪慧详敏,对问机悟,上甚悦之。因赐解褐官绢二匹,香一合子,以彰异渥。上之俭德皆此类也。

    宣宗临御逾于一纪,而忧勤之道,始终一致。但天下虽宁,水旱间有,大中之间,越、洪、潭、青、广等道数梗,以上之恭俭明德,始无异心。方隅诸将,虽失统驭,而恩诏慰抚,不日安辑。舆论谓上为小太宗。

    王尚书式,仆射起之子,起字举之,式其次子。朝廷儒宗,最见重于武宗。常自誉于上曰:“读书则五行皆下,为文则七步成章。”而式颇有武干,善用兵,累总戎平裘甫《新书》作仇甫。等。温璋失利于徐州,朝廷以彭门频年逐帅,乃自河阳移式领河阳全军赴任焉。驻军境外,优游缓进。徐州将士王智兴,矫矫难制,其银刀教都子父军相承,每日三百人守衙,皆露刃立于两廊夹幕之下,稍不如意,相顾笑议于饮食之间,一夫号呼,众卒率和。节使多儒素儒怯,闻乱则后门逃遁而获免焉,如是殆有年矣。暨闻式到近境,先遣衙队三百人远接。式衩衣坐胡床,受参既毕,乃问其逐帅之罪,命皆斩于帐前,不留一人。案《新书》,事在咸通三年。

    崔魏公镇淮海九载,法令一设,无复更改。出入严整,未尝轻易仪注。常列引马军将,少亦不下二百蹄。民康物阜,军府晏然。天祐末,故老犹存,喜论其馀爱,或戏之为“九年老”。

    崔雍为起居郎,出守和州,遇庞勋悖乱,贼兵攻和。雍弃城奔浙右,为路岩所构,竟坐此见害。《新书》:勋以兵劫乌江,雍不能抗,遣人劳以牛酒,密表其状。民不知,诉诸朝,宰相路岩素不平,因傅其罪,赐死宣州。雍与兄朗、序、福昆仲八人,皆升籍进士,列甲乙科,尝号为“点头崔家”。始,雍之擢第也,其伯父昆仲率贺,会饮中堂。既醉而寝,忽梦游历于公署间,有绿衣者命坐于厅事中,设酒馔甚备。既而醉饱,不堪承命,其人坚请不已,雍乃请曰:“愿以此肉召从人尽之。”绿衣曰:“不可,须先辈自尽。”既寤,甚恶之。及和州失律,投于连帅,裴公璩奏之,锁縻于思过院。雍忧恚且闷,乃召狱直军将话其事。不日敕至,果如梦焉。

    初,周侍中宝之在军,困于刍粟之备。有仆忘其姓名,恒力负至,不令有乏,如是绵历星纪,未尝辞倦。及其达也,举之隶诸卫,使主厩庾,以谨厚尤见委任。既卒数年矣,或一夕梦来报马料尽,公甲午生,甚恶之,遂病痁而薨。

    李景让字后己。尚书,少孤贫,尊夫人某氏,性严重明断,孙悫《唐纪》:母郑早寡,治家严,诸子皆自教之。近代贵族母氏之贤,无及之也。孀居东洛,诸子尚幼,家本清素,日用尤乏。尝值霖雨且久,其宅院古墙夜坍𬯎,童仆修筑次,忽见一槽船,实以散钱,婢仆等当困窭之际,喜其有获,相率奔告于堂上。太夫人闻之,诫童仆曰:“切未得辄取,候吾来视之而后发。”既到,命取酒酹之曰:“吾闻不勤而获禄,犹为身灾,士君子所慎者,非义之得也,吾何堪焉?若天实以先君馀庆,悯及未亡人,当令此诸孤学问成立,他日为俸钱赉吾门,此未敢觌。”乃令亟掩如故。其后诸子景让、景温、字德己。景庄皆进士擢第,并有重名,位至方岳。景让最刚正,奏弹无所避,为御史大夫,宰相宅有看街楼子,皆幛之,《说郛》作“皆封泥之”。惧其纠劾也。以上见《说郛》,从《说郛》校。案《绀珠集》作“看街楼阁皆泥之,畏其糺弹也。其摘目亦曰泥楼。”然终以强毅为时所忌。旧俗除亚相者,百日内若别有人登庸,《绀珠集》作“大拜”。谓之辱台。《新书》作“世谓除大夫百日,有他官相者,谓之辱台”。而景让未十旬,蒋公伸入相,景让除西川节度。赴任不逾年,乃请老归于洛下,终身不复再起。太夫人孀居之岁,才未中年,贞干严肃,姻族敬惮,训厉诸子,言动以礼,虽及宦达之后,稍怠于辞旨,则槚楚无舍。先是,景让除浙西节度使,《新书》作“观察使”。已而忽问曰:“取何日进发?”偶然忘思虑,便云拟取某日。太夫人曰:“若此日,吾或有事,去未得如何!”景让惶惧,方悟失对。太夫人曰:“官职贵达,不用老母得也。”命童仆折去巾绶,挞于堂下。景让时已斑白,而高堂严厉,常若履冰,缙绅之流,健羡莫及。其后在浙西日,左都押衙因应对乖礼,怒挞而毙之。既而三军汹汹,将致翻城,太夫人乃候其受衙之际,出坐厅中,叱景让立于阶下曰:“天子以方岳命汝镇抚,安得轻弄刑政!苟致一方非宁,《新书》作“一夫不宁”,误。不唯上负圣君,而令垂暮老母,衔羞而死,且使老妇何面目见汝先大夫于地下?”言切语正,左右感咽。乃命坐于庭中,将挞其背,宾僚将校毕至,拜泣乞之。移时不许,大将以下,呜咽感谢之,于是军伍帖然,无复异议矣。景庄累举不捷,太夫人闻其点额,即笞其兄,中表皆劝,如是累岁,连受庭责,终不荐托。亲知切请之,则曰:“朝廷知是李景让弟,非是冒取一名者,自合放及第耳。”既而宰相果谓春官:“今年李景庄须放及第,可悯那老儿一年遭一顿杖。”是岁景庄登第矣。案《唐语林》:景庄老于场屋,每被黜,母辄挞景让,然景让终不肯属主司。曰:“朝廷取士,自有公道,岂敢效人求关节乎?”久之,宰相谓主司曰:“李景庄今岁不可不收,可怜彼兄,每岁受挞。”由是始及第。

    李赵公绅再镇广陵,绅字公垂,武宗朝相,封赵国公,其再节度淮南,在武宗四年。甯傪《绀珠集》作“郑傪”。犹幕江淮。傪,永贞二年相公权德舆门生,洎武宗朝,逾四十载,赵国虽事威严,而亦以傪宿老敬之,傪列筵以迎府公,公不拒焉。既而出家乐侑之,伶人赵万金前献口号以讥之曰:《绀珠集》作“舞者年老伶人孙子多,献口号曰”。“相公经文复经武,常侍好今又好古。经武“经”字元作“继”,“兼”元作“又”,今从《绀珠集》。昔日曾闻阿舞婆,《绀珠集》作“昔人曾闻阿武婆”。如今亲见阿婆舞。”赵公冁然久之。

    杜审权以庙堂出镇浙西,审权字殷衡,懿宗朝以门下侍郎出为镇海军节度。清重恭宽,虽左右僮仆,希见其语。在翰苑最久,常侍从亲密,性习慎厚故也。在任三载,自上任坐于东厅,洎于罢去,未尝他处。虽重臣经历,亦不逾中门,雍容之度,丹青莫及。时邠公先达,人谓之老杜相公。审权,人谓之小杜相公也。《新书》作“小杜公”。

    王尚书式初为京兆少尹,案《新书》但言以殿中侍御史出为江陵少尹,不言京兆。好纵情酣饮,京城号为王邓子。性复放率,不拘小节。长安坊巷中有拦街铺,设中夜乐神,迟明未已。式因过之,驻马寓目,舞者喜贺主人,持杯跪于马前曰:“主人多福,感得达官来顾,味稍美,敢拜寿觞。”式笑取而饮,愧领而去。行百馀步,乃回辔复谓之曰:“向者酒甚小恶,可更一杯。”复据鞍引满巨锺而去。其放率多如此。

    高燕公骈,案骈字千里。云南之功,闻于四海。晚节妖乱,嗤笑婢子之口。呜呼!怒邻不义,幸灾不仁,亡不旋踵,己则甚之。虽自取也,然若有天道,岂不足以垂戒乎?

    周侍中宝与高中令骈,起家神策打球军将,《新书》:宝字上圭,会昌时,与高骈皆隶右神策军,以善击球俱备军将。而击拂之妙,天下知名。李相国公领盐铁在江南,驻泊润州万花楼观春。时酒乐方作,乃使人传语曰:“在京国久闻相公盛名,如何得一见?”宝乃辄辍乐命马,不换公服,驰骤于彩场中。都凭城楼下瞰,见其怀挟星弹,挥击应手,称叹者久之,曰:“若今日之所睹,即从来之闻,犹未尽此之善也。”

    周侍中宝初在军中,性强毅,阉官之门,莫肯折节,逮将中年,犹处下位。或自愤悱,独以领球子供奉者前后凡三十六度,遂挂圣意,迁金吾第二番将军。寻迁对御仗第一筹,丧其一目。《新书》:武宗时擢金吾将军,以球丧一目。授泾原节度,移镇浙东,与燕公对境。高骈在军中时,以兄呼宝,及总元戎,意遂轻少。兼以对境微衅,憎爱日寻,渐积为仇雠矣。

    韩藩端公,大中二年封仆射敖门生也,与崔瑄大夫同年而相善。瑄廉问宛陵,请藩为副使。时幕府诸从事率多后进子弟,以藩年齿高暮,凡游从观会,莫肯从狎,藩不平之。一日,诸郎府移厨看花,而藩为之幕长。方盛服厅中,俟其来报,移时莫之召,藩乃入谒。瑄见藩至,甚讶其不赴会,藩便言不知,瑄乃与藩携手往焉。既至彼,瑄则让其失礼于首厅。宾从初端揖竦听,俄而判官孔振裘攘袂厉声曰:“韩三十五老大汉,向同年觅得一副使,而更学斗唇合舌。”瑄掀髯而起,馔席遂散。

    李瞻、王祝继牧常州,皆以名重朝廷,于本郡道不修支郡礼。初,李给事多不顺从廉使,犹刚正于可否;其王给事则强愎为己任,周侍中宝皆隐忍之。瞻罢秩退隐茅山,则免黄巢之难;祝刚讦北土,遂罹王珙之害。《新书》:王珙,重荣子。李祝故常州刺史,避乱江湖,帝闻其刚鲠,以给事中召,道出陕。珙厚礼之,祝不为意,乃遣吏就道杀之。金华子曰:祸福无门,惟人所召,诚不谬乎!

    生附子之毒能杀人,人固知之矣。而医工或劝人服者,惟生黑豆和合,可以纾患。句曲茅山出乌头,道流水煮为丸,饷遗知闻。愚频见服者逾月而后毒作,则痰吐昏迷,亟疗方止。愚外表老丈中与韩端公是舅甥者云:目见藩自宣州罢职,退居于锺山爱敬寺,忽有道流劝服补益药,以生附子数两,以硫黄为丸。藩服之数月,乃方似觉有力。常日数服,忽一日鼻出鲜血,顷之,耳目口鼻百毛穴中一齐流血,莫可制之。藩身貌瑰伟,既疲委顿,簟席流液,须臾侍疾骨肉鞋袜皆如绯染。自辰及巳午,唯皮骨存焉。洗泽莫及,但以血肉举骨就木而已。金华子曰:吁!不知附子之毒,遽若此之甚也!岂韩公运数会于此也?《礼》曰:医不三世,不服其药。以斯而言,可以明君子进药之审也。夫肉面养身之恒物也,冷暖苟差,犹能灾人,而况金石灵草乎?蕴粹精之神明,倘非九转之制,孰可轻脱驾驭乎?处天地间,飞动微物尽能顾惜身命,况于达明之士也!何乃苟利纵欲,劫掠为功,由彼兵火,自贻不戢之祸,冀无自焚也,不亦远乎?

    王昭辅尝话故锺陵平江西时,见一王处士善筮,自云授《易》于至人,纤巨如见。锺陵幕中有杨推官,常因休暇,会同人小饮。时宾客未齐闲,且于小厅奕棋握槊以伫俱至。俄而主人忽南面瞪目,神色沮丧,遽归堂前,使人传语宾客,托以不安,且罢此会。于是宾客皆散,昭辅方举进士,亦在坐中,使人独命入。谓曰:“闻秀才与王处士有宗盟分,今欲奉浼,持一金往请卜一卦,可乎?”王遂函金往过之。既布卦曰:“卦甚异,可速报之,冤家亟来索,七日当至,宜决行计。”问:“宜祷禳乎?”曰:“至冤得请于天,讵可改乎?”昭辅复命。时杨方危坐以俟其返,既闻所筮,乃曰:“斯人信名卜矣!”问昭辅曰:“向来觉辞色改常否?”曰:“众皆睹之。”杨乃自述十五年前,高燕公在淮南日,任江扬宰,有弟收拾一风声妇人为歌姬在舍。案裴廷裕《东观奏记》:驸马刘异上安平公主,主左右皆宫人。一日,以异姬人从入宫,上问:“为谁?”主曰:“刘郎声音人。”自注云:俗呼如此。然则风声妇人亦声音人之类也。一旦,方治晨妆,为诸女姊骄族来恼,其嫂甚怒,逼逐之,出于中门。其旦某入府,遇放衙归早,忽见不衣裙独在中门外,疑忌其素非廉人,时弟又不在,大怒之,责其点污家风,遽索杖背笞之二十。家人急以药物蹑灌之,沈闷不苏,经中夕而死,尔后绝无影响。适来忽见蹑履,自南廊纵步而前,刻期曰:“我上诉于天,已得伸雪,七日内当来取尔命矣!”此固无可奈何,然验王生之卜,于前事不诬。果七日而卒。

    杜紫薇牧,位终中书舍人,牧字牧之,为湖州刺史,逾年以考功郎中知制诰,迁中书舍人。自作墓志云:平生好读书,为人亦不出人。曹公曰:吾读兵书战策,孙武深矣。因注其书十三篇,可为上穷天时,下极人事,无以加也,后当有知之者矣。典吴兴日,梦人告之曰:“尔位当至郎中。”复问其次,曰:“礼部。”再问,曰:“中书舍人,终于典郡耳。”又夜寝不寐,有人即告曰:“尔改名毕。”又梦书片纸:皎皎白驹,在彼空谷。傍有人曰:“非空也,过隙也。”《新书》:俄而炊甑裂,牧曰:“不祥也。”乃自为墓志。案志文详见《樊川文集》。逾月而卒。《绀珠集》作“未几卒”。临终留诗诲其二子曹师、原注:晦辞。抳抳原注:德祥。等云:“万物有好丑,各以姿状论,唯人则不尔,不学与学论。学非采其花,要自抉其根。孝友与诚实,而不妄尔言。根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。”晦辞,终淮南节度判官;德祥,昭宗朝为礼部侍郎、知贡举,甚有声望。

    杜晦辞,牧之子。自南曹郎为赵公隐从事于朱方。元作“西方”,今从《说郛》校。王郢之叛,赵相国以抚御失宜致仕,晦辞罢职。时北门李相国在淮南,辟为判官。晦辞以恩门休戚,辞不受命,退隐于阳羡别业,时论多之。永宁刘相国镇淮南,又辟为节度判官,方始应召。狂于美色,有父遗风。赴淮南之召,路经常州,李瞻给事方为郡守,晦辞于祖席忽顾营朱娘言别,掩袂大哭。瞻曰:“此风声妇人,员外如要,但言之,何用形迹?”乃以步辇元作“军”。随而遗之,晦辞自饮筵散,不及换衣,便步归舟中,以告其内。内子性仁和,闻之无难色,遂履元作“辇”。而迎之。其喜于适愿也如是。

    卷下

    琅邪王氏与太原同出于周。琅邪之族世尝有锥头之名;今太原王氏子弟多事争炫,称是己族,其实非也。太原贵盛之中,自有钑镂之号。案李肇《国史补》:荥阳郑,冈头卢,泽底李,士门崔,四姓皆鼎甲。太原王氏,四姓得之为美,故呼为钑镂王家,喻银质而金饰也。而崔氏博陵与清河,亦上下其望族。博陵三房,大房第二房虽长,今其子孙,即皆拜三房子弟为伯叔者,盖第三房婚嫁多达官也。姑臧李氏亦然,其第三房皆倨受大房二房之礼。清河崔氏亦小房最专清美之称。薛居正《五代史·李专美传》云:姑臧大房与清河小房崔氏、北祖第二房卢氏、昭国郑氏为四望族。崔程即清河小房,崔逞之后,为清河大房,宣宗相龟从是也。寅之后,为清河小房,宪宗相群是也。皆出清河太守之后。世居楚州宝应县,号八宝崔家。宝应本安宜县,崔氏曾取八宝以献,敕改名焉。程之姊,北门李相国蔚字茂休。之夫人。蔚乃姑臧小房也,判盐铁,程为扬州院官,举吴尧卿,巧于图利一时之便,蔚以为得人,竟乱筦榷之政。程累牧数郡,皆无政声。小杜相公闻程诸女有德,致书为其子让能取焉。初辞之,私谓人曰:“崔氏之门著一杜郎,其何堪矣!”而相国坚请不已,程不能免,乃于宝应诸院间取一弟侄,以应命而适之。其后让能显达,封国夫人,而程之女竟无闻焉。案吴兢《贞观政要》:太宗以山东崔、卢、李、郑四姓,恃其旧地,称为士大夫,每嫁女他族,必广索聘财,以多为贵,甚损风俗,有紊礼经,乃诏高士廉等撰《氏族志》。士廉等初定崔干为第一等,太宗降为第三等。今观《金华子》所记,则四姓卖婚之风,唐末犹然也。

    蔡州伯父院诸兄皆少孤。刘符字端期,蔡州刺史,八子皆登进士第。圭,洪洞县令。瑰,玕皆同母弟。又异母弟崇龟、崇彝、崇望、崇鲁、崇暮,而祟望相昭宗,尚书左仆射、同平章,赠司空,其兄弟名皆连崇字,崇远乃其同祖弟兄,故亦以崇为名。此河南刘氏出自匈奴。薛史:刘崇龟,乾宁中广南节度使。洎南海子长擢第之日,伯母安定胡氏已年尊矣。诘早,僮仆捷至,穆氏长阿姨入贺北堂,伯母方起,未离寝榻。问安之后,虑惊尊情,不敢遽闻,但嬉笑于前。久之忽问曰:“小娘今日何喜色之甚耶?”对曰:“亦只缘有事甚喜。”伯母怡然久之曰:“我知也,是郎将及第耶!”言讫满目泫然,左右因之不觉皆流涕。吁!长仁之念周,而永慕之情至,诚非淳挚也不能感物。

    李郢诗调美丽,亦有子弟标格,郑尚书颢门生也。居于杭州,疏于驰竞,终于员外郎。初将赴举,闻邻氏女有容德,求娶之,遇同人争娶之。女家无以为辞,乃曰:“备一千缗,先到即许之。”两家具钱同日皆往。复曰:“请各赋一篇,以定胜负。”负者乃甘退,女竟适郢。初及第回江南,经苏州,遇亲知方作牧,邀同赴茶山。郢辞以决意春归,为妻作生日。亲知不放,与之胡琴焦桐方物等,令且寄代归意。郢为寄内曰:“谢家生日好风烟,柳暖花香二月天。金凤对翘双翡翠,蜀琴新上七丝弦。鸳鸯交颈期千载,琴瑟谐和愿百年。应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。”兄子咸通初来牧馀杭,郢时入访犹子,留宿虚白堂云:“阙月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍,江风彻曙不得睡,《绀珠集》作“不成寐”。二十五声秋点长。”

    张祜诗名闻于海外。居润州之丹阳,尝作《侠客传》,盖祜得隐侠术,所以托词自叙也。崇远犹忆往岁赴恩门,请承乏丹阳,因得追寻往迹。而祜之故居,垝垣废址,依然东郭长河之隅。常讯于庐里,则乱前故老犹存,颇能记亿旧事。说祜之行止,亦不异从前所闻。问其隐侠,则云:“不睹他异,唯邑人往售物于府城,每抵晚归时,犹见祜巾褐杖履相玩酒市。己则劲步出郭,夜回县下,及过祜门,则又先归矣。”如此恒常,不以为怪。从县至府七十里,其迢递而蹑履速,人莫测焉。

    韦楚老少有诗名,相国李公宗闵字损之。之门生也。自左拾遗辞官东归,寄居金陵,常跨驴策杖经阓中过,布袍貌古,群稚随而笑之。即以杖指画,厉声曰:“上不属天,下不属地,中不累人,可畏韦楚老。”引群儿令笑,因吟咏而去。

    龟直中纹,名曰千里。其近首横纹之第一级,左右有斜理,皆接于千里者,龟王之纹也,今取常龟验之,莫有也。以上元缺,今从《说郛》补。徐太尉彦若之赴广南,将渡小海,《新书》:乾宁初,进位太保,崔涓忌之,乃以平章事为清海军节度使。元随军将息,忽于浅瀬中得一小琉璃瓶子,大如婴儿之拳,其内有一小龟子,长可一寸,往来旋转其间,略无暂已。瓶口极小,不知所入之由也,因取而藏之。其夕,《绀珠集》作“夜半”。忽觉船一舷压重,及晓视之,《说郛》作“起而视之”。即有众龟层叠乘船而上。其人大惧,以将涉海,虑蹈不虞,因取所藏之瓶子,祝而投于海中,众龟遂散。案《绀珠集》作“群龟层叠,绕其瓶子,惧而弃之”。既而话于海船之胡人,胡人曰:“此所谓龟宝也。希世之灵物,惜其遇而不能得,盖薄福之人不胜也。苟或得而藏于家,何虑宝藏之不丰哉!”胡人叹惋不已。

    淮南巨镇之最,人物富庶,凡所制作,率精巧;乐部俳优,尤有机捷者。虽魏公德重缙绅,观其谐谑,亦颇为之开颐。尝行宴之暇,与国夫人卢氏,偶坐于堂。公忽微笑不已,夫人讶而讯之,曰:“此中有乐人孙子,多出言吐气,甚令人笑。”夫人承命轴帘召之。孙子既至,抚掌大笑而言曰:“大人两个,更不著别人。”风貌闲雅,举止可笑,参拜引辟,献辞敏悟。夫人称善,因厚赐之。

    王师范性甚孝友,而执法不渝。其舅柴某酒醉,殴杀美人张氏,为其父诣州诉冤。师范为舅氏之故,不以部民目之,呼之为父,冀其可厚赂和解,勉谕重叠。其父确然曰:“骨肉至冤,唯在相公裁断尔!”曰:“若必如是,即国法,予安敢乱之?”柴竟伏法。其母恚之,然亦不敢少责。《新书》云:师范立堂下。日三四至,不得见者三年,拜省户外,不敢少懈。至今青州犹印卖王公判事。

    中朝盛时,名重之贤,指顾即能置人羽翼。朱庆馀之赴举也,张水部一为其发卷于司文,遂登第也。光德相国崇望举进士,因朔望起居郑太师从谠,字正求,《新书》昭宗朝太傅,以太子太保还第。阍者已呈刺,适遇裴侍郎后至,先入从容,公乃命屈刘秀才以入。相国以主司在前,不敢升进坐隅,拜于副阶之上,郑公乃降而揖焉。亟乃趋出,郑公伫立于阶所目之。候其掩映门屏,方回步言曰:“大好及第举人。”裴公亦赞叹,明年列于门生矣。

    李节,得道之士,通三《礼》学甚精;少工欧阳率更书,自称东山道士。杖策孤迈,居止无定。每历诸子之家,才止厅事,少时遂去,儿妻泣留,蔑之顾也。率多游于市井之间,纵饮酒肆,稍稍于肋胁后取碎黄白物,鬻换酒价,资镪时竭,即不知所在,人皆窃伺踪迹,莫之得也,或浃旬又见鄽里中。少年之徒多从而学书,必惬意者,方许之教。尝于衢路间,忽见士人,节谓之曰:“速将二千钱来,二十日内教你欧书取成。”人敬从之,果无谬矣。得钱随手与人。又善射法,兖州节度使王庶人闻之,王庶人盖即师范。迎而就试焉。节曰:“当于隙所置一物,但略言节可中也。”王公乃以常所使小仆于球场内以箬笼覆之,谓节曰:“西望射之可中矣。”节曰:“不识此奴可射乎?”王公笑而许之,未深信。既一发箭,使往觇之,奴已贯心而毙矣。王公大惊,惋无及。欲从之学,节曰:“不可。公今日得,明日即反矣。”王内恶之,而不敢言。既而命同出猎,节遂亡归山东。忽一旦遍请知闻告别,翌日而卒。葬于城南平地,垒石为椁。累年有猎者,兔鹰随走入于墓穴中。猎者窥之,见其衣冠俨然而寝,即戏之曰:“三《礼》健否?”以草杖掀之,乃空衣焉。方验其尸解矣。

    朱冲和五经及第,恃其强敏,好干忤人,所在伺察瑕隙,生情争讼。自江南采巨木,送于台省,卒不能运,系絷既久,则又卤莽舍之。如此数四,人号为宦途恶少。

    黄巢本王仙芝濮州贼。贼中判官。仙芝既死,贼众戴之为首,遂日盛。横行中原,竟陷京洛,数年方灭。金华子曰:民犹水也,水能载舟,亦能覆舟。民于君也,善则归服,恶则离贰。始盗贼聚于曹、濮,皆承平之蒸民也。官吏刻剥于赋敛,水旱不恤其病馁,父母妻子,求养无计。初则窥夺谷粟,以救死命。党与既成,则连衡同恶,跨山压海,东逾梁、宋,南穷高、广。列岳无城壁之险,重关无百二之固。蟒喙嘘天,翠华狼狈而西幸;豺牙烁日,齐民肝脑以涂地。酆、镐凌夷,往而不返矣。世之清平也,搢绅之士,率多矜持儒雅,高心世禄,靡念文武之本,群尚轻薄之风。莅官行法,何尝及治?由是大纲不维,小漏忘补,失民有素,上下相蒙。百六之运既遭,翻飞之变是作。愚家自京洛沦陷,遂河海播迁,此流寓江南之所自也。

    刘𬩽本事贩鬻。王氏既承昭皇密诏,会诸道将伐朱氏,薛史:刘𬩽密州安邱人。王氏谓师范;朱氏谓全忠。乃遣𬩽偷取兖州。𬩽乃诈为回图军将,于兖州置邸院,日雇佣夫数百。诣青州,潜遇健卒,伪白衣,逐晨就役,夜即留寓于密室。如是数月间,得敢死之士千馀人。又于大竹内藏兵仗入,监门皆不留意。既而迎晓突入州,据其甲仗库。时兖州节度使姓张,当是张训。统师伐河北,薛史作“葛从周”。𬩽既入据子城,甲兵精锐,城内人皆束手,莫敢旅拒,薛史:𬩽遣细人诈为鬻油者,觇衮城内虚实及出入之所,视罗城下一水窦,可引众而入,遂志之。𬩽告师范,请步兵五百,宵自水窦衔枚而入,一夕而定。与此异,亦见《册府元龟》。加以州将素无恩信于众,𬩽谕以将为顺举,戢御严明,鸡犬无挠,军庶悦伏。青州益师又至,兼招诱武勇,不日众逾数万。张氏家族在州,供备逾于其旧,张帅有母,𬩽端简候问,备晨昏之敬,加以容止重厚,见者畏而敬之。俄而张帅闻变,回师围城。张母登陴,呼其子而语之曰:“我今虽在城内,与汝隔绝,而刘司空晨夕端笏问我起居,其馀燕雀莫敢喧杂,汝切不可无礼于他。”由是张顿兵缓攻青州,听命于梁。围解,𬩽乃归降梁。梁太祖得𬩽大喜,累用征伐,皆获殊勋;平魏府后,遂为梁氏元帅,威名显于北朝矣。

    咸通中,有司天历生姓吴,在监三十年,请老还江南。后叙优劳,授官江南郡之掾曹,辞不赴任,归隐建邺旧里。有寓居卢苻宝者,亦名士也,尝问之曰:“近年以来,相坐多不满四人,非三台星有灾乎?”曰:“非三台也。”“紫薇星受灾乎?”曰:“此十馀年内,数或可备,苟或有之,即其家不免大祸。”后路公岩、于公琮、王公铎、韦公保衡、杨公收、刘公邺、卢公携相次登于台坐,其后皆不免。惟于公琮赖长公主保护,获全于遣中耳。

    卢公携入相三日,携字子升,乾符五年入相。堂判:福建观察使播等九人,上官之时,众词疑惑;王回、崔程、郎幼复等三人,到任之后,政事乖张;并勒停见任,天下为之岌嶪。黄巢势盛,遣使乞郓州节度使,《新书》作“表求天平节度使”。敕下许之。携谓妖乱之徒,若许则侥幸得志。及潼关不守,銮驾将西幸,为小黄门数十人诣宅拥门诟责之,遂寘菫而毙。《新书》作“仰药死”。黄巢既入京,斵其棺焉。

    郑傪为江淮留后,金帛山叠,而性鄙啬。每朝炊报熟,即纳于库,逐时量给,缄鏁严密。忽一日早辰,其妻少弟至妆阁问其姊起居,姊方治妆未毕。家人备夫人晨馔于侧,姊顾谓其弟曰:“我未及飡,尔可且点心。”止于水饭数匙。复备夫人点心,傪诟曰:“适已给了,何得又请?”告以某舅飡却。傪不得已付之曰:“怎么人家夫人娘子,吃得如许多饭食?”

    朱冲和常游杭州,临安监吏有姓朱者,兄呼冲和,颇邀迎止宿,情甚厚。冲和深感之,来监中访同姓,因出入,邻司稍熟,亦不防备。一日,邻房吏偶以私历一道,置在案间,冲和窥之,皆盗分官钱,约数千百万,候其他适,遂取之怀袖而去。吏人既失此历,知为冲和所制,一监之人无不罹重辟矣。众情危惧,共请主人,愿以白金千笏赎之。冲和既闻,念苟不许之,则宗人亦当不免。乃曰:“若他人故难,以久受弟之殊分,则无不可也。”众人常谙其禀性刚执,倘一问不允,则无复摇动。初令往探,若卜大敌,及间其许成,咸私制贺,五百两银,不时齐足。冲和既见,乃取银并历同封以还之,并续绝句:“三千里内布干戈,累得鲸鲵入网罗。今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。”然终以恶名为人所构,竟不免焉。

    以恩地为恩府,始于唐马戴。戴,大中初为掌书记于太原李司空幕,以正言被斥,贬朗州龙阳尉。戴着书自痛不得尽忠于恩府,而动天下之浮议。

    许棠《绀珠》作许党,晚年登第。常言于人曰:“往者年渐衰暮,行倦达官门下,身疲且重,上马极难。自喜一第以来,筋骨轻健,揽辔升降,犹愈于少年时。”则知一名能疗身心之疾,真人世孤进之还丹也。案王定保《唐摭言》:许棠,宁州泾县人,早修举业,应二十馀举,始及第。又云:棠久困名场,咸通末,马戴佐大同军幕,棠往谒之,一见如旧相识。留连数月,一旦大会宾友,命使者以棠家书授之,启缄知戴潜遣一介恤其家矣。计敏夫《唐诗纪事》:棠字文化,宣州泾县人,咸通十二年进士,有洞庭诗为工,时号许洞庭。

    苗绅贬南中,崔相国彦昭,其故人也,见而悯焉。呼绅至第而慰勉曰:“苗十大是屈人。”再三言之。绅叹久淹屈,既闻时宰之抚谕,莫胜其喜。及还家,其子迎于门,绅笑语其子曰:“今日见崔相国,悯我如此。”遂坐于厅,高诵其言曰:“苗十大是屈人。”喜笑一声而卒。悲夫!

    顾况著作集中云:山中樵人时见长松之上,悬挂巨钟。再寻其钟,杳无蹊径。其所在即贵溪,弋阳封疆之间。愚宰上饶日,有玉山县民秀频来说:本邑怀玉山内樵苏人往往见之,长松森罗,泉石幽丽,前望若有宫苑,林树掩映,松门之上有巨藤横亘,挂大钟可长丈馀,去地又若十丈。有采樵人瞩目望于上下,徘徊竟日。将去,即密记道路远近,明日与亲识同往,则莫记所在。时樵采则忽遇之,又非向时所在,钟与松门则无异状。云:“旬月前,邻舍之人见之,不诳也。”由是知逋公之记不谬哉!

    常有新安人说:本邑深山中有一水,居人食此水者,率皆长寿,尽有二百岁者,乡人谓仙源。疑或有花木灵草常堕水中,使之然也。亦不知是仙人浸灌芝术,泉流连绵不远乎?馀功及物犹能镇驻也。是知名山巨岳,无不闲有灵异之境。信州灵山,虽不齿于岳镇盛名中,而古仙胜迹亦甚可数。其状秀拔,诸峰矗列,亦有水源,居人多长寿。县之人吏,时有父母年过百岁鬓发不衰者。

    沂、密间有一僧,常行井廛间,举止无定,如狂如风。邸店之家,或有爱惜宝货,若来就觅,即与之;虽是贵物,亦不敢拒。旦若舍之,暮必获十倍之利。由是人多爱敬,无不迎之。往往直入人家云;“贫道爱吃脂葱杂面囗饦,速即煮来。”人家见之,莫不延接。及方就食将半,忽舍起而四顾。忽见粪土或干驴粪,即手捧投于碗内,自掴其口言曰:“更敢贪嗜美食否?”则食尽而去。然所历之处,必寻有异事。其后河水暴溢,州城沈者数版。州人恐俱,皆登陴危坐,立于城上。水益涨,顷刻去女墙头数寸,城人号哭,数十万众,命在须臾。此僧忽大呼而来曰:“可惜了一城人命,须与救取。”于是自城上投身洪波中,躯质以沉,巨浪随陷五尺。及日晚,城壁皆露。明旦,大水益涸。州人感僧之力,共追痛,相率出城,沿流涕泣而寻其尸。忽于城西河水中小洲之上,见其端然而坐,方袍俨然。大众欢呼云:“和尚在。”就问,则已溺死矣。乃以辇舁起赴近岸,数百之众,莫可举动。又其洲上淤泥,不可起塔庙。相顾计议未决,经宿,其涂泥涌高数尺,地变黄土,坚若山阜,就建巨塔,至今在焉。

    曹拮休莫详其州里,有妻孥居扁舟中,来往宣、池、金陵。每于山中两钱买柴,赴江下一钱价卖与人,自云吃利不尽。善符乡野牛瘴,即以片纸书云:曹拮休,拣残牛。与牛主,令归贴于牛群之大者角上,无不立愈。性嗜鲙,持网者携鲙以候,既见,即问其来意。渔人曰:“业网于圌山,每岁夏先得鲥一头,献于府主,例获一千文。今冀早获取赏,故来相投。”受而许之,乃以符一道付之。适去未久,复有一人亦携鲙来,告如前。沈吟久之,复授一符令去。既而先得符者果得鲥鱼,遂奔赴府主,至厅门,忽遇宾客,迟回未将上次。其后得符亦赍一头来到,乃同将上,皆获一缗焉。此人灵异甚多,已见于沈汾侍御所著《续仙传》。遗落数件,故复叙之也。

    咸通中,金陵秦淮中有小民棹扁舟业以淘河者,偶获一古镜,可径七八寸,方拂拭,则清明莹彻,皎洁鉴人,心腑洞然。见者大惊悸,遂棹舟出江口,以镜投于大江中。既投而后悔之,方诉于人,闻者皆知是轩辕所铸之一矣。吾闻希世神物,咸宝藏于天府,川渎之灵,密司其职。归藏氏所传,固阴祇之多护,何乃复奋发于泥滓间,而又不得令识者一睹,岂上古之至宝,时亦示显晦于人哉?而隐见有数,俾特出愚者之手,必其无能滞留于凡目耶!

    杨琢常说:在淄青日,见一百姓家燕巢,累年添接,竟逾三尺。其燕哺雏既飞,忽一旦有诸野禽飞入庭除,俄而渐聚梁栋之上,栖息无空隙,不复畏人。厨人馈食于堂,手中盘馔皆被众禽搏撮,莫可驱赶。其家老人,罔测灾祥,顾之甚闷。忽以杖击破燕巢,随手有白凤雏长数尺,自巢而堕,未及于地,即掀然出户,望西南冲天而去。诸禽亦应时散逝,须臾而尽。予往岁宰于晋陵,琢时为县丞,云皆目之所睹。“掀然”下元有“飞去”二字,无“出户”至此一段,今从《说郛》补。又有人家燕巢生一赤凤子,腾跃飞去。《绀珠集》:又一燕窠,中有赤光,毁之,赤凤子长尺许,鳞甲皆具,少顷腾而飞去。案此当即下赤龙子节文,而误以龙为凤也,《说郛》无之。

    《志怪篇》曰:凡藏诸宝亡不知处者,以铜盘盛井华水,赴所失处,掘地照之,见人影者,物在下也。

    杨琢云:北海县中门前,有一处地形微高,若小堆阜隐起。洪遵《泉志》引,作“隐起若小堆阜”。如是积有岁华,人莫敢铲凿。有一县宰,乃特令平之。既去数尺土,即得小铁钱散实其下。《绀珠集》作“得五铢钱,取不尽”。如是渐广,众力运取,仅深尺馀。《泉志》作“深丈馀”。东西袤延,西面际乃得一记云:《绀珠集》作“一石记云”。“此是海眼,故铸钱以镇压之。”量其数不可胜计,又不明叙时代,其钱大小如五铢。阖县惧悚,虑致灾变,乃备祭酹,却以所取钱皆填筑如故,其后亦无他祥。

    杨琢云:有一人家燕巢中,忽然赤焰光芒,而隐隐有声,若鸣鼓地中,日夜不辍。夜后,厢巡呵喝于外,责其不戢灯烛,既入其舍视之,不见有火,才出门外,云:脱“责其”以下二十字,从《说郛》补。望之则又光焰亘天。居旬日间,元讹“闻”。人渐声传,日或聚众其家。老父惧,偶以拄杖探燕巢中,即有小赤龙子,长尺馀元脱“赤”字、“子”字。坠下,鳞甲炳焕。老父惊惧,速以裀褥藉之,焚香祷谢未毕,既而见一火龙,长丈馀,自檐庑而入,光如列炬,元脱“光”、“列”字。烁人瞻视,一家骇震,窜伏稽颡。徐拥其子,入自寝室,穴其屋腾天《说郛》作“腾空”。而去,亦不损物。句元脱。然其家不数年隳败焉。此段《说郛》接前白凤雏下。

    杨琢云:胶东属郡有隐士,莫详其姓氏乡里。布袍单衣,行乞于酒市中,日希一大醉而已。既醺酣,即以手握衫袖霞举掉臂而行,曰:“吉留馨,吉留馨。”《绀珠集》作“常舞于市,称曰:‘吉风留韾。’”市中群儿随绕噪拥,咸谓之吉留馨秀才。城西有古传舍,郡非冲要,使命稀到,常寄宿于驿廊土榻之上。苇簟一重,每醉而归,先以冷水连洗,令湿透,然后就枕,寒暑有变,玆固无改也。虽风霜如割,单枲之衣服覆身,人往候之,热气傍蒸于人。驿之门者皆识其非常人,每酤酒数升,置于床前,及常为水沃簟,以候其入。见酒即饮罄而后寝,如是经历累年,忽一旦往道斋大会中,白日上升矣。《绀珠集》作“后于市中,白日乘云而去”。

    僧守亮,受业上元古瓦官寺,学行无所闻,而好言《周易》中彖象。赞皇李公之镇浙右,以南朝众寺方袍且多,其中必有妙通《易》道者,因帖下诸寺,令择一人,送至府中。瓦官纲首见亮,因戏谓之曰:“大夫取一解《易》僧,吾师常时爱说《易》,可能去否?”亮闻之,遂请行。既至,赞皇初见仪容村野,未之加敬。及与论《易》道,亮乃分条析理,出没幽赜,凡欲质疑,亮乃敷衍出人意表。

    长安闾里中小儿,常以纤草刺地穴间,共邀胜负,戏以手抚地曰:“颠当出来。”既见草动,则钓出赤色小虫子,形似蜘蛛。北人见之寻常,固不介意;南人偶见,因而异之者。盖江南小儿亦谓之钓骆驼,其虫子之背有若驼峰然也。缙绅会同时有以此质疑,众默然。客有前明经刘寡辞曰:“此《尔雅)所谓王蛈蝎也。景纯之注可校焉。”证之于书皆信,众皆叹服。

    高宗、太祖之兴也,革隋之失,乃定民之赋租,务从优减,税纳逾数,皆系枉法。兵兴之后,因乱政经,天下骚扰,盗贼荐起。六合岌嶪,世无完城,复以失民心之所致哉!乾符中,所在犹皆平宁,故老童孺多未识兵器。州郡间,或忽有遗火,沿烧不数舍,而士庶惊挠,奔迫狂骇,逾时不息,惋叹之音,谓极于罹毒也。不数年后,大浸滔天,九有无复息肩,遗贼反复,偷安兵革,则向来之荼苦,犹甘荠焉。

    案《说郛》所载六条,皆小有异同,而此其首条也。本书无之,今补录于此。

    李宽为常侍,有门下者姓卢,善相。或问:“李公如何?”曰:“据其面部所无者:无子、无宅、无冢。”公有数子,皆先公卒。有宅未尝还乡居,死于池州,乘舟归,舟破沈其骨。

    案《绀珠集》载《金华子》十三条,亦小有异同,而是条则本书所阙。《绀珠》每条各有标目,是条在“二十五声秋点长”后“孤进还丹”前,目曰“面部三无”,今补。

    马戴,大中初,掌书记于太原李司空幕,以正言被斥,贬龙阳尉。行道舆咏以自伤,其《方城怀古》云:“申胥任向秦庭哭,靳尚终贻楚国羞。”《新春闻赦》云:“道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下渴。九衢林马檛,千门识车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。子固屈一鸣,余固宜三刖。”又曰:“丹散束飞来,喃喃送君札。呼儿旋去声。供衫,走马空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。喜极至无言,笑馀翩不悦。”又《送迟似即孟迟。诗》云:“手撚金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫!”原注:“聪能下渴”,必有脱字。广业案:“道在”上应脱一句。

    按《新春闻赦》,《全唐诗》作:“道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。”

    孟迟,案:字迟之,会昌五年进士。陈商门生,为浙西掌书记,以谗罢。至淮南,崔相公奏掌书记。后以诗寄浙右幕中曰:“由来恶舌驷难追,自古无媒谤所归。句践岂能容范蠡,李斯何暇救韩非?巨拳岂为鸡挥肋,强弩那因鼠发机?惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。”

    案:计敏夫《唐诗纪事》载《金华子》二条,戴贬龙阳尉,已见前恩府条,馀并本书所阙。

    徐铉《稽神录拾遗》云:金乡徐明府,有道术。河南刘崇远,崇龟从弟也。有妹为尼,居楚州。常有一客尼寓宿,忽病劳瘦甚,且死,其姊省之。众共见病者身中有气如飞虫,入其姊衣中,遂不见。病者死,姊亦病,俄著刘氏举院皆病,病者辄死。崇远求于明府,徐曰:“尔有别业在金陵,可致金陵绢一匹,吾为尔疗之。”如言送绢讫。翌日,刘氏梦一道士执简而至,以简遍抚其身,身中白气腾腾上如炊。既寤,遂轻爽能食,异于常日。顷之,徐封绢而至曰:“置绢席下,寝其上即差矣。”如其言,遂愈。已而神其绢,乃画持简道士,如所梦者。

    案是条,疑鼎臣从《金华子》摘录者,姑附于末。