- 正文崔创李删，浑然合一。本注节而解之，门类虽籍以分，行句实因之断，恐读者小碍。是刻全文一帙于首，以便统阅焉。
- 注中辨证脉论，理奥义微，非引据经书，未为明确。自《灵》《素》而下，非秦越长沙即王、刘、朱、李，不由别径，尽属当家。庶有志于斯者，得以从一门入也。
- 医书关人躯命，唯贵义理精详，原不取文章斗艶也。故注中俗句俚言，浅而易见者既不修饰。在读者无探索之难，而不佞亦免钩致之苦，浔称两便。
- 方者方也，如四方之不可移易也。汤丸膏散、佐使君臣、寒热温凉、重轻多寡，各有义意，若不释评，了难窥测。今最要最切者，业先评定，馀多未及，尚俟补之。
- 所选方皆系古今经验，制出名家。间有冗杂无疆及药难觅而炮制怪诞者，俱置不录。
- 痈疽、胎产、小儿等书，各有专刻，此但撮论其要。至若非常之证，必效之方，则又毫无挂漏也。珠玉具存，瓦砾弃之，何碍哉？
- 补遗者，补其遗漏也。正文论脉，可谓详矣。如经云四诊者，则缺其三；论病，可谓尽矣，若周于一身者，尚遗其几，如六淫，有名而无病。注中既衍其病，何可不选其方？今并方论而悉补之，以成全壁。
- 附馀者，附其馀事也。是编曰正文、曰注、曰评，则脉证治方之局全矣。后复拾其遗而补之，可谓全而又全，何馀之有？殊不知诊治籍于医者，脉证见于病人。医而无品，则医不行；病不善调，则病不愈。故又以医范病则系于后，名曰附馀，实非馀于局外也。医家病家当识此为第一义，乃可
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