道门科范大全集卷之四十五

三洞经录弟子仲励编

解禳星运醮仪图叙

  谨按《 道藏.灵台经》 云:日月,阴阳之精;五星,五行之精。日月交蚀,神有首尾。日建坠星,月孛五行之沴气,日彗星;紫天一,在紫微之旁,日道星。其行天有迟疾顺逆之不同,年月度数之各异,分一十二次,有七强五弱之宫。是为庙为王,凡二十八宿所踱之度,灾福攸分,其或失位。虽则吉星,亦复为灾厄。若暗曜灾星,或临吉方,乃有转祸为祥之应。以人行年,推步五星之曜临照,所主灾祥,各有例说,影响无差。当宜依法禳解,可绘其圣像,以香花名果供献。请有道之士,转《度人消灾经》,不得入鬼神祠庙,问病吊丧。又《十一曜经》云:如五星不顺,凌犯宫宿,逮令塑绘十一曜形仪,于清静处建立道场,诵经行道。又《五星秘授经》 云:以异花珍果,净水名香,至心恭诚,以为供养,是皆太上示人以畏天惧灾之道也。杜天师旧有《河图九曜醮仪》一卷,后有《十一曜忏》一卷,于三时行持,有所不备,多以消灾仪而兼行。今考《诸天文星历》,补其阙典云:坛图以当醮人四柱。今日者,推十一曜所临宫,分作星坛,坛列四方之柱,以绛绳十二丈,经柱两层。用黄纸作十二宫、二十八宿、四本,主大小运十一曜星官牌列绛绳之上,下安十一曜星灯,随方供养。每位香花酒果,并如法。

运星坛图

解禳星运仪

启坛行道

  法事如式。

  各礼师存念如法。

  宣卫灵咒。

  五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。名刊玉简,字录帝房。乘散景,飞腾太空。出入冥无,游宴十方。五云浮盖,招神摄风。役使万灵,上卫仙前,和与道合真。

  呜法鼓二十四通。

  无上三天玄元始三,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今建坛行道,谨奉为入意,其诸诚梱,已录告闻,愿得太上十方至真道,灵宝瑞光下降,流入臣身中,令臣所启,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前

  请称法位。

  具位臣某与合坛众等,今故烧香,归身、归神、归命,以是功德,归流天子王侯,百辟僚属,经籍度师,山林严栖、修真之士,同学之人,九亲姻族,天下人民,飞行动植,一切众生,及弟子某家亲绿眷属。今故烧香,普伸忏悔,皈命太上十方灵宝自然至真无上大道。乞赐原赦臣法众等,及醮官一门眷属,前世今生,无边之罪,得兔离三灾八难、十苦九厄之中,身得道真,飞行虚空,白日升天,侍卫道君,逍遥无上金阙七宝自然宫殿,永与道合,所启通感,上御至真无极大道众圣御前。

  忏悔,宣真文。

  重称法位。

  具位臣某与合坛众等,同诚上启太上无极大道,元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,紫微帝座辰极天皇,上方诸天大帝,三十六部尊经玄中大法师,十一大曜真君,南北二斗星君,二十八宿星君,十二分次周天乾象本命元辰星官,三界应感,一切真灵。臣闻元始垂慈,体太元而演道;青罗侍坐,悯欲界以申言。或分野之值灾,或兆民之逢厄,上感玉颜之志喜,昭垂金口之格言。谓日月五星之丽天,其行有度;历太紫列星而朱序,其变则灾。上属帝王,下临臣庶,以照临之分次,示谴告之祆祥。爰授以乾文,俾推穷于历数;复升玄之神咒,可安镇于经缠。皆天尊为世以垂文,宜星曜变?而为福。奉为某囿形下土,禀上玄,或恶曜以当踱,或吉星而失位,岂逃灾障,爰致祈禳,用遵笈之文,肃举璇图之醮。臣冒居教首,莫究纬书。天理西行,见圣深惭于关尹;中星不守,知机徒仰于昊仙。但知礼月以瞻星,或可利人而济物。既承词梱,敢不上闻。

  宣词。

  谛详词语,灼见至诚。注想金容,惕若玉京之下;驰神象纬,灿然黄道之中。天鼓自鸣,琼锺问发。十方三界,勃勃以来临;二曜九星,皇皇而列照。骞林之会,俨其未散;玉衡之玑,齐而不差。盟信有孚,监观在上。臣等谨为沐浴五体,洒濯一心,依秘授以存思,按真诠而行道。异花珍果,与信香明水以将诚;朱履星冠,俨金剑霞衣而莅止。敢忘夤略,祇俟感通。伏愿太上三尊,十方大圣,敕勒灵宝官属,侍经威神,一合同心,降临坛所,清荡内外,降伏妖魔,通达虚无,感降真灵,使斋功成就,无有窒滞。明辰行道,续更启闻,谨启。

  十二愿。

  复炉。

  香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来建坛行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所启之诚,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。

  出堂颂。

  出户。

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