过宜言序 (高宇泰) 中华文库

予著《敬止录》百卷，记鄞一邑事，目宋迄我明七百馀年间，名臣伟士不胜书。张文定公^[1]谓：“吾邑文章德业，蔚乎炳然，如登泰岱，探群峦，争奇聚秀，不可得穷。”予则疑：独忠节一传，自德祐袁天与之外，寥寥无闻焉，是何也？岂山川之秀、地气所钟，独在于蔼吉履祥，而激昂磊砢之槩为少欤？乃至甲申大恤^[2]以后，而其风始盛，殉身罹难者不下十五六人。其最著者，始于陈恭愍^[3]，继以钱忠介^[4]、华过宜^[5]，而张苍水^[6]终之。毅声奇节，炤于百世上下，而华先生为最难。

恭愍、忠介安于其分，不如是不可以为人臣；先生之死与苍水同，然苍水登贤书、委贽监国、扈跸鲸波，不如是则其事为不终。先生固书生也，读孔孟成仁取义之语而善守其训。穷岨绝壑，草衣芒履，亦可以自安。吴峦稺^[7]曰：“志在恢复者，环堵之中不污伪命，居一室是一室之恢复也；此身不死，此志不移，生一日是一日之恢复也。”峦稺者，死翁洲者也，其言盖若此。乃先生不谓安也。

盖尝论之：前此各郡县，众愤环起，声援持角，犹祸不给瞬，糜烂无遗；顾欲只身奋臂于虎兕之丛，不稍再计，厥后其立志为难。昔虏虽乘建瓴之势，而我可大声以呼，建鼓为招，明大义而激众心；今处虏门中，声色两泯，属垣是虞，须防口聚之猜，并慎寐语之泄，其运用为难。既独排群议，知海上藩帅兵不足恃，顾取诸虏左右兵将为用，预以监国海上敕委之，咸俯首听命，至愿出妻子为质，其奇著更难。然谋已就矣，期已定矣，甲已及、被弓已待弯，而贼臣告之，大狱斯起，不为千古所扼腕哉？

当海师入鄞，左郭先生已先两日就系。盖事先偾于贼臣。先生《节述》谓“海师之入在先”，偶误也。当其时，忠介方扈监国入闽，诸将复会，以次复典化、建宁，及邵武围困福城，势已垂陷，举闽地可十之六七。浙酋集兵塞衢，先生初未闻，事机适会，使兵猝起不意，声势遥联，虏腹背受敌，东西当大震，必有乘之而遍起者，天下事目不可知。予恐后之人以“明哲”二字护身者，摇唇鼓吻，将嗤先生为妄举乐祸，以笑讪之；而忠介闽中之役，在今已无知之者，谁复为先生论及此耶？

虽然，先生固曰：“识时务三言，作隐耻上珍。”则正不必如予所论也。先中丞守郧，血战五年，挈全城而还先帝于陟天半载之后，以赴抚秦遗命；而虏日得关中，返遁于郧之野，甫归未及三月，先生辄来属先中丞为主，相得欢甚，每止宿语竟夕不休。《节述》中所云“同同志，奉吾郡最忠诚而最有巨望、足文武宪邦者主登誓”是也。

先生于丁亥十二月初二逮系郡狱，逾一月为次年正月七日。旋及先中丞，则赴杭鞫，时已无生望，而得佹脱。归而先生狱中贻书云：“悠悠之口，动幸公得白；此事此心，亦何可白？亦岂此辈能白！”噫！若先生则得白矣。时同志逮者数人，同先生狱词者，先生以一己承之，意欲脱诸公于死而不可得。〈对簿一录〉，殆先生自为爰书也。然则先生之任死，岂不为尤难也哉？

先生继室陆自经以殉，遗孤名凛咫，甫八岁，林廷评荔堂夺之俘籍中，养之成立，与天与死后绝相似。遗文为婿杨大介所汇录为十帙，先生常自况于周公之过，不亦宜乎？因即名为《过宜言》。有被先生指摘者，窃毁其二，今存八帙。《敬止录》中，予集鄞文之足光吾邑者为三十卷，因借之凛咫处，将录其文之要领者入之。开卷泫然，如对先生焉；读诸札及叙述等篇，尚如在畴昔往来密谋之日焉。鸣呼！盖三十年于兹矣。昔先中丞哭先生有诗云：“好需赤帜歼胡日，乃是黄泉吐气时。”今其时矣！甲寅霜降，隐学高宇泰撰。