逸周书 全览


  钦定四库全书     史部四
  逸周书        别史类
  提要
  等谨案逸周书十卷旧本题曰汲冢周书考隋经籍志唐艺文志俱称此书以晋太康二年得于魏安釐王冡中则汲冢之说其来已久然晋书武帝纪及荀朂束晰传载汲郡人不准所得竹书七十五篇具有篇名无所谓周书杜预春秋集解后序载汲冢诸书亦不列周书之目是周书不出汲冢也考汉书艺文志先有周书七十一篇今本比班固所纪惟少一篇陈振孙书录解题称凡七十篇叙一篇在其末京口刋本始以序散入诸篇则篇数仍七十有一与汉志合司马迁纪武王克商事亦与此书相应许慎作说文引周书大翰若翚雉又引周书豲有爪而不敢以撅马融注论语引周书月令郑康成注周礼引周书王会注仪礼引周书北唐以闾皆在汲冢前知为汉代相传之旧李善文选注所引皆称逸周书知唐初旧本尚不题汲冢其相沿称为汲冢者殆以梁任昉得竹简漆书不能辨识以示刘显显识为孔子删书之馀其时南史未出流传不审遂误合汲冢竹简为一事而修隋志者误采之耶文献通考所引李焘跋及刘克庄后村诗话皆以为汉时本有此书其后稍隠赖汲冢竹简出乃得复显是又心知其非而巧为调停之说惟旧本载嘉定十五年丁黼跋反复考证确以为不出汲冢斯定论矣其书载有太子晋事则当成于灵王以后所云文王受命称王武王周公私计东伐俘馘殷遗暴殄原兽辇括宝玉动至亿万三发下车悬纣首太白又用之南郊皆古人必无之事陈振孙以为战国后人所为似非无见然左传引周志勇则犯上不登于明堂又引书慎始而敬终不困又引书居安思危又称周作九刑其文皆在今书中则春秋时已有之特战国以后又辗转附益故其言颇驳杂耳究厥本始终为三代之遗文不可废也近代所行之本皆阙程寤秦阴九政九开刘法文开保开八繁箕子书徳月合十一篇馀亦文多佚脱今考史记楚世家引周书欲起无先主父偃传引周书安危在出令存亡在所命货殖传引周书农不出则乏其食工不出则乏其事商不出则三宝绝虞不出则财匮少汉书引周书无为权首将受其咎又引周书天予不取反受其咎唐六典引周书汤放桀大㑹诸侯取天子之玺置天子之座今本皆无之葢皆所佚十一篇之文也观李焘所跋已有脱烂难读之语则宋本已然矣乾隆四十四年正月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官陆 费 墀












  逸周书序
  昔在文王商纣并立困于虐政将𢎞道以弼无道作度训殷人作教民不知极将明道极以移其俗作命训纣作淫乱民散无性冒常文王意和化服之作常训上失其道民散无纪西伯修仁明耻示教作文酌上失其道民失其业 㐫年作籴匡文王立西距昆夷北备猃狁谋武以昭威怀作武称武以禁暴文以绥德大圣允兼作允文武有七德文王作大武大明武小明武三篇穆王遭大荒谋救患分灾大匡此有脱简

  作九开文王唯庶邦之多难论典以匡谬作刘法文
  王卿士谂发教禁戒作文开维美公命于文王修身观天以谋商难作保开文王训乎武王以繁害之戒作八繁文王在酆命周公谋商难作酆保文启谋乎后嗣以脩身敬戒作大开小开二篇文王有疾告武王以民之多变作文儆文王告武王以序德之行作文传文王既没武王嗣位告周公禁五戒作柔武武王忌商周公勤天下作大小开武二篇武王评周公维道以为宝作宝典商谋启平周周人将兴师以承之作酆谋武王将起师伐商寤有商儆作寤儆周将伐商顺天革命申喻武义以训乎民作武顺武穆二篇武王将行大事乎商郊乃明德众作和寤武寤二篇武王率六州之兵车三百五十乘以灭殷作克殷武王作克商建三监以救其民为之训范此有脱简
  武王既释箕子囚俾民辟
  宁之以王作箕子武王秉天下论德施位以官作耆德武王命商王之诸侯绥定厥邦申义告之作商誓武王平商维定保天室规拟伊洛作度邑武王有疾
  此有脱简          命周公辅小子告以正要作五权武王既没成王元年周公忌商之孽训敬命作成开周公既诛三监乃述武王之志建都伊洛作作洛周公会群臣于闳门以辅主之格言作皇门周公陈武王之言以赞己言戒乎成王作大戒周公正三统之义作周月辨二十四气之应以明天时作时训周公制十二月赋政之法作月令周公肇制文王之谥义以垂于后作谥法周公将致政成王朝诸侯于明堂作明堂成王既即政因尝麦以语群臣而求助作尝麦周公为太师告成王以五征则作本典成王访周公以民事周公陈六征以观察之作官人周室既宁八方会同各以其职来献欲垂法厥后作王会周公云殁王制将衰穆王因祭祖不豫询某守位作祭公穆王思保位惟难恐贻世羞欲自警悟作史记王化虽弛天命方永四夷八蛮攸尊王政作职方芮伯稽古作训纳王于善暨执政小臣咸省厥躬作芮良夫晋侯尚力侵我王略叔向闻储幼而果贤复王位作太子晋玉者德以饰躬用为所佩夏多罪汤将放之徴前事以戒后王也作殷祝民非后罔乂后非民罔与为邦慎政在微作周祝武以靖乱非直不克作武纪积习生常不可不慎作铨法车服制度明不茍逾作器服周道於乎大备
















  钦定四库全书
  逸周书卷一       晋 孔晁 注度训解第一
  天生民而制其度圣人为制法度度小大以正权轻重以极明本末以立中制法度所以立中正立中以补损补损以知足损益以中为制故阙知足也爵以明等极极中也贵贱之等尊卑之中也极以正民正中外以成命内外正则大命成也正上下以顺政顺其政教政以内自迩弥兴自逺逺迩备极终也微补在 分微
  在明知精阙   微分理有明故明王是以敬微而顺分分次以知和知和以知乐知乐以知哀哀乐以知慧内外以知人慧者甚明所以知人凡民生而有好有恶小得其所好则喜大得其所好则乐小遭其所恶则忧大遭其所恶则哀言其性之自然凡民之所好恶生物是好死物是恶民至有好而不让不从其所好必犯法无以事上不必让则争争则犯法矣民至有恶不让不去其所恶必犯法无以事上遍行于此尚有顽民而况曰以可去其恶而得其所好民能居乎遍为兼行好恶也能居乎言不能居好也若不力何以求之言力争也力争则力政力政则无让无让则无礼无礼虽得所好民乐乎争则不乐若不乐乃所恶也凡民不忍好恶不能分次忍为持久坚以次第不次则夺夺则战战则何以养老幼何以救痛疾死丧何以胥役也胥相也明王是以极等以断好恶教民次分扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)举阙力竟任壮养老长幼有报壮者任之老者养之幼者长之使相报此谓力竟也民是以胥役也夫力竟非众不克众非和不众和之以懐众和非中不立中非礼不慎礼非乐不履明王是以无乐非人无哀非人言明王所乐所哀非人也人是以众人众赏多罚少政之美也罚多赏少政之恶也罚多则困赏多则乏乏因无丑教乃不至丑谓所厚是故民主明丑以长子孙子孙习服鸟兽仁德归其仁德土宜天时百物行治土之所宜天时所生皆行其物治之初□初哉治化则顺是故无顺非厉明丑以使之所以成顺者也长幼成而生曰顺极言使小人大人皆成其事上之心而生其义顺之至也
  命训解第二
  天生民而成大命贤愚自然之性命也命司德正之以祸福司主也以德为主有德正以福无德正以祸然立明王以顺之顺天作故曰大命有常小命日成成则敬有常则广广以敬命则度至于极日成日进也如有则其人法度至中正也夫司德司义而赐之福禄福禄在人能无惩乎若惩而悔过则度至于极惩止也以德居身深术息其义夫或同不义而降之祸在人能无惩乎若惩而悔过则度至于极夫民生而丑不明无以明之能无丑乎若有丑而竞行不丑则度至于极不谓丑者若道上为君天民生而乐生无以榖之能无劝乎若劝之以忠则度至于极榖善也谓忠信也夫民生而恶死无以畏之能无恐乎若恐而承教则度至于极以死生恐民使奉上易教也六极既通六间具塞六中之道通则六间塞矣通道通天以正人正人莫如有极道天莫如无极道谓言说之也道天有极则不威不威则不昭正人无极则不信不信则不行政教不明明王昭天信人以度功地以利之使信人畏天则度至于极夫天道三人道三言相方以立教天有命有祸有福人有丑有绋絻有斧钺以人之丑当天之命以绋絻当天之福以斧𨱆当天之祸六方三述其极一也不知则不存一者善之谓也不行善不知故也极命则民墯民墯则旷命旷命以诫其上则殆于乱此下六极谓行之极其道殆近极福则民禄民禄则于善于善则不行不行善也极祸则民鬼民鬼则淫祭淫祭则罢家罢弊其财且无福也极丑则民叛民叛则伤人伤人则不义民不堪行则叛义也极赏则民贾其上贾其上则民无让无让则不顺贾卖以功求其赏也极罚则民多诈多诈则不忠不忠则无报上遇其礼不报已终凡此六者政之始也明王是故昭命以命之曰大命世罚小命罚身遗大命则世受罚犯小命则罚身福莫大于行义祸莫大于淫祭丑莫大于伤人赏莫大于信义让莫大于贾上罚莫大于贪诈言此六者最大古之明王奉此六者以牧万民民用而不失不失其义抚之以惠和之以均敛之以哀娱之以乐慎之以礼教之以艺震之以政动之以事劝之以赏畏之以罚临之以忠行之以权以权行之权不法忠不忠罚不服赏不从劳事不震政不成言行权当有如此时艺不淫礼有时乐不满哀不至均不壹惠不忍人凡此物攘之属也物事惠而不忍人人不胜害害不如死害则死阙而犹不知阙均一则不和哀至则匮乐满则荒礼无时则不贵艺淫则害于才政成则不长事震则寡功不长言近浅也震而其功寡矣以赏从劳劳而不至以法从中则赏赏不必中以权从法则行行不必以知权权以知微微以知始始以知终言事势之相权物理之相致如此也
  常训解第三
  天有常性人有常顺顺在可变性在不改学能故可变自然故不改不改可因因在好恶好恶生变变习生常常则生丑丑命生德虽有天性可因其好恶以变之明丑所以命之则德生矣明王于是生政以正之民生而有习有常以习为常以常为慎民若生于中习常为常习常为常如性自然故若生于中也夫习民乃常为自血气始性本所有而幼小习之若自其气血生之始也明王自血气耳目之习以明之丑示之以好恶也丑明乃乐义乐义乃至上上贤而不穷穷谓不省之人哀乐不淫民知其至而至于子孙民乃有古古者因民以顺民皆有经逺之规谓之有古父教子子教孙故曰因也夫民群居而无选为政以始之始之以古终之以古言政必敬始慎终选行也行古志今政之至也政维今法维古云云顽贪以凝疑意以两平两以参参伍以权权数以多多难以允允德以慎慎微以始而敬终乃不困重明终始之义困在坌诱在王民乃茍茍乃不明哀乐不时四征不显六极不服八政不顺九德有奸九奸不迁万物不至告以坌导民政之弊夫礼非克不承非乐不竟民是乏生好恶有四征喜乐忧哀动之以则发之以文成之以名行之以化以中道化之也六极命听福赏祸罚六极不嬴嬴谓无常八政和平八政夫妻父子兄弟君臣八政不逆九德纯恪九德忠信敬刚柔和固贞顺顺言曰政顺政曰遂遂伪曰姧奸物在目奸声在耳耳因有皆疑疑言有枢枢动有和和意无等等谓差等万民无法 在赦复在古古者明王奉法以明幽幽王奉幽以废法奉则一人也而绩功不同所行相反故也明王是以敬微而顺分
  文酌解第四
  民生而有欲有恶有乐有哀有德有则则有九聚德有五宝哀有四忍乐有三丰恶有二咎欲有一极广演其义也极有七事咎有三尼丰有三频忍有四教宝有五大聚有九酌又敷陈也九酌一取允移人二宗杰以观三发滞以正民四贷官以属五人曰必礼六往来取此七商贾易资八农人美利九宠可动此言所酌为政之事英杰人当亲之地也五大一大知率谋二大武剑勇三大工赋事四大商行贿五大农假贷言之为谋之即恤贫振施者也四教一守之以信二因亲就年三取戚免梏四乐生身复就年尊长年也戚近也免梏无忘也三频一曰频禄质渎二阴福灵极三留身散真频数也散失也三尼一除戎咎丑二申亲考疏三假时权要尼是也咎罪也考成也时是也七事一腾咎信志二援拔渎谋三聚疑沮事四腾属威众五处寛身降六陵塞胜备七录兵免戎腾胜也录谓不备兵一极惟事昌道开蓄伐言事事皆以忠政行之则吉昌之道开行而征伐之道蓄之也伐有三穆七信一干二御三安十二来信征伐之道必有此事可也三穆一绝灵破城二筮奇昌为三龟从兆㓙绝神不淫祀也不正而卜虽从而㓙七信一仁之慎散二智之完巧三勇之精富四族之寡贿五商之浅资六农之少积七贵之争宠七者所宜信明之也一斡胜权舆言有权无不舆二御一树惠不⿸二既用兹忧⿸巅也以为已巅也既尽三安一定居安帑二贡贵得布三刑罪布财十二来一弓二矢归射矢当可用三轮四舆归御言亦可用五鲍六鱼归蓄积以为资七陶八冶归灶阙灶善则陶冶长也九柯十匠归林林当作材匠以为用十一竹十二苇归时取之以时所以来人也三穆七信一干二御三安十二来伐道咸布物无不落落物取配维有永究落始也类也究终也急哉后失时
  籴匡解第五
  成年年榖足賔祭祭以盛言賔客宗庙足而不俭也大驯锺绝服美义淫六副后落淫过皂畜约制馀子务艺皂厩别名畜则马放制不常秩馀众也艺树也宫室城郭修为备供有嘉莱于是日满嘉善也为姜䓁也属满之年俭榖不足賔祭以中盛有黍稷无稻梁乐唯锺鼓不服美外有祭服内无文饰三牧五库补摄事物相兼不物设也凡美不修馀子务穑于是糺秩糺之令有事按年饥则勤而不賔举祭以薄用下牲也乐无锺鼓凡美禁书不早群车不雕攻兵备不制民利不淫攻治征当商旅以救穷乏闻随卿下鬻塾鬻卖分助有匡以绥无者于是救困大荒有祷无祭饥馑师旅为大荒也国不称乐企不满壑刑罚不修舍用振穹不满壑不于治地舍用常以振民也君亲巡方卿参告籴馀子倅运开口同食民不藏粮曰有匡倅副也尽行此事名曰有匡也禆民畜唯牛羊于民大疾惑杀一人无赦虽有㐫疾惑而相杀者不赦也男守疆戎禁不出五库不膳丧礼无度察以薄资戎事自守阙   而已不征伐也察俭也而速丧察用礼无乐宫不帏嫁娶不以时賔旅设位有赐不以时秋冬也媒氏㑹阙 合之賔旅随位赐之不锡燕





  逸周书卷一



  钦定四库全书
  逸周书卷二       晋 孔晁 注武称解第六
  大国不失其威小国不失其卑敌国不失其权此即所谓称也岠崄伐夷并小夺乱强攻弱而袭不正武之经也经常伐乱伐疾伐疫武之顺也武道逆取顺守故曰顺也贤者辅之乱者取之作者劝之怠者沮之恐者惧之欲者趣之武之用也武以为用事也美男破老美女破舌淫图破淫巧破时淫乐破正淫言破义武之毁也凡行此事所以毁敌国也赦其众遂其咎抚其阙助其囊武之间也饵敌以分而照其储以伐辅德追时之权武之尚也以分谓以分器土田饵之此术春违其农秋伐其穑夏取其麦冬寒其衣服春秋欲舒冬夏欲亟武之时也寒衣为败其丝麻冬夏寒暑盛衰欲度之长胜短轻胜重直胜曲众胜寡强胜弱饱胜饥肃胜怒先胜后疾胜迟武之胜也肃敬也追戎无恪穷冦不格格斗也力倦气竭乃易克武之追也追敌之法既胜人举旗以号令命吏禁掠无取侵暴爵位不谦田宅不亏各宁其亲民服如化武之抚也谦损也宁安也百姓咸服偃兵兴德夷厥险阻以毁其服四方畏服奄有天下武之定也毁武谓毁服之
  允文解第七
  思静振胜允文维记以静规胜康文纪武昭告周行维旌所在旌旗治乱所在收武释贿无迁厥里官校属軄因其百吏收其戎器不取贿因其官吏无敢改公货少多赈赐穷士救瘠补病赋均田布主施赦布政也命夫复服用损忧耻孤寡无告获厚咸喜损除忧耻谓赦罪振穷敷大惠也咸问外戚书其所在迁同氏姓位之宗子诛其君为之主阙及群臣宗主率用十五绥用安教用显允若得父母懐其德政也寛以政之孰云不听听言靡悔遵养时晦养时暗昧而诛之晦明遂语于时允武死思复生生思复所使昧者脩明而遂告以信武也人知不弃爱守正户上下和协靡敌不下于守正户言不逃亡执彼玉圭以居其宇庶民咸耕童壮无辅无拂其取通其疆土民之望兵若待父母彼谓乱邦之君是故天下一旦而定有四海
  大武解第八
  武有六制政攻侵伐搏战政者征伐之政善政不攻善攻不侵善侵不伐善伐不搏善搏不战言庙胜也政有四戚五和攻有四攻五良侵有四聚三敛伐有四时三与搏有三哀四赦战有六厉五卫六庠五虞此皆有义然后能致其攻四戚一内姓二外婚三友朋四同里信所宜亲也五和一有天无恶二有人无郄三同好相固四同恶相助五逺宅不薄虽逺居皆厚之此九者政之因也言因此以成政也四攻者一攻天时二攻地宜三攻人德四攻行利攻谓夺其计使不成也五良一取仁二取智三取勇四取材五取艺所务来而任之良当为求字之误也此九者攻之开也言开此道以成攻也四聚一酌之以仁二怀之以乐三旁聚封人四设围以信三敛一男女比二工次三祗人死祗敬此七者侵之酌也言酌此法以成侵也四时一春违其农二夏食其榖三秋取其刈四冬冻其葆此皆所用以敌之冻谓发露其葆聚三兴一政以和时二伐乱以治三伐饥以饱此所行当之也此七者伐之机也机要也以此要成其伐也三哀一要不羸二丧人三摈厥亲哀敌人之困穷如此要当为恶摈一作损四赦一胜人必羸二取威信复三人乐生身四赦民所恶羸谓益之复谓有之皆赦救也此七者搏之来也所以怀来之也六厉一仁厉以行二智厉以道三武厉以勇四师厉以士五校正厉御六射师厉伍厉为治政也阙五卫一明仁怀怒二明智辅谋三明武摄勇四明材
  摄士五明艺摄官皆所以成战矣五虞一鼓走疑二备从来三佐军举旗四采虞人谋五后动撚之撚从也皆来安道令之道无竞惟害有功无败虽强常念害则不败也
  大明武解第九
  畏严大武曰维四方畏威乃宁大武之道四方畏威天下乃宁之也天作武修戎兵以助义正违正顺其义顺天行五官官𠉀厥政谓有所亡五官举大官之言亡无也城郭沟渠高厚是量谓敌人所处也既践戍野备慎其殃敬其严君乃战赦言当明耳目逺斥𠉀十艺必明加之以十因靡敌不荒荒败也阵若云布侵若风行轻车翼卫在戎二方奔敌之阵如此我师之穷靡人不刚知敌之强乃刚勇也十艺一大援二明从三馀子四长兴五伐人六刑馀七三疑八间书九用少十兴怨刑馀赦徒用少者省费兴怨离构也十因一树仁二胜欲三賔客四通旅五亲戚六无告七同事八程巧九能十利事凡成皆有因也胜欲以义胜欲艺因伐用是谓强转应天顺时时有寒暑言时有难易也风雨饥疾民乃不处移散不败农乃商贾委以淫乐赂以美女谓扇动之使沉惑也主人若扙至城下高堙临内日夜不解扙谓坚也方阵并功云何能御虽易必敬是谓明武御当也城高难平湮之以土开之以走路俄传器橹湮土谓为土山以临之也因风行火障水水下惠用元元文诲其寡言务 恤刑也旁隧外权隳城湮溪老弱单处其谋乃难单处无于保鄣既克和服使众咸宜竟其金革是谓大夷咸皆夷平
  小明武解第十
  凡攻之道必得地势以顺天时观之以今稽之以古兵㓙器战危事故以详顺之稽考也攻其逆政毁其地阻立之五教以惠其下五教五常之教也矜寡无告寔为之主五教允中枝叶代兴为之君枝叶谓众善政也国为伪巧后宫饰女荒田逐兽田猎之所㳺观崇台泉池在下淫乐无既百姓辛苦言凡有此事皆可伐上有困令乃有极上困下腾戎迁其野敦行王法济用金鼓济成也言以金鼔济其伐降以列阵无悦怒按道攻巷无袭门户言不赦有罪怒伐无辜袭掩也无受货赂攻用弓弩上下祷祀靡神不下具行冲梯振以长旗先所祷而攻后战也怀戚思终左右愤勇无食六畜无聚子女群振若电造于城下鼓行参呼以正什伍言士卒之奋厉也上有轩冕斧钺在下胜国若化故曰明武轩冕所以为赏也
  大匡解第十一
  维周王宅程三年遭天之大荒程地名在岐州左右后以为国初王季之子文王因焉而遭饥馑后乃徙丰焉作大匡以诏牧其方三州之侯咸率文王初未得三分有二故三州也率谓奉顺也王乃召冢卿三老三吏大夫百执事之人朝于大庭冡卿孤卿三吏三卿也大庭公堂之庭问罢病之故政事之失刑罚之戾哀乐之尤戾罪尤过賔客之盛用度之费及关市之征山林之匮田宅之荒沟渠之害匮荒害皆谓官不修无征怠墯之过骄顽之虐水旱之菑菑以为失之者曰不榖不德政事不时国家罢病不能胥匡二三子尚助不糓官考厥职乡问其人不尚尚也问人政得失因其耆老及其总害慎问其故无隠乃情总众人也及某日以告于庙有不用命有常不赦明日王至庙告常者常刑也王既发命入食不举百官质方不食饔王不举乐百官彻膳以思其职方道及期日质明王麻衣以朝朝中无采衣此㓙服自居为荒变官考其軄乡问其利因谋其菑旁匡于众无敢有违众众民也百官率我故无违诘退骄顽方收不服慎惟怠墯什伍相保方收方收其不服化者也动劝游居事节时茂农夫任户户尽夫出茂勉也言无户不出夫以劝农农廪分乡乡命受粮程课物徴躬竞比藏农人藏糓于廪分在诸乡合课程比藏者比方其收藏也藏不粥籴籴不加均赋洒其弊乡正保贷粮不加均多从所有不限也洒散也弊以籴以货穷也成年不偿信诚匡助以辅殖财名曰贷而不偿所以生殖民财也财殖足食克赋为征数口以食食均有赋均民足食而征其赋以入官也外食不赡开关通粮粮穷不转孤寡不废穷征困内不转出外也滞不转留戍城不留足以守出旅分均驰车送逝旦夕运粮阙不成者不令留足以守之众皆共运之也于是告四方逰旅旁生忻通津济道宿所至如归有告者穷者有所归也币租轻乃作母以行其子以贵重为母谓钱帛之属易资贵贱以均逰旅使无滞非但租赋作母行子逰旅易资亦然无粥熟无室市权内外以立均无蚤暮闾次均行均平民财行之无早晚之常也均行众从积而勿以罚助均无使之穷平均无乏利民不淫虽积赏进有无不堤防之使民有过者罚其榖币其谷币通以助均无播蔬无食种可食之菜曰蔬以数度多少省用国家常用祈而不賔祭服漱不制不賔杀礼不制不造新也车不雕饰人不食肉畜不食榖畜谓马也国不乡射乐不墙合墙屋有补无作皆为荒降之也资农不败务农概之务不废非公卿不賔賔不过具唯賔公卿酒食而已哭不留日登降一等留尽也降一等为荒废之也庶人不独葬伍有植送往迎来亦如之均恤兴迎亦如植共送迎亦相敕也有不用命有常不违
  程典解第十二
  维三月既生魄文王合六州之侯奉勤于商三分天下有其二以伏事殷也商王用宗谗震怒无疆宗众疆境也诸侯不娱逆诸文王文王弗忍乃作程典以命三忠娱乐也不忍从诸侯即王位所以为至德常典也曰助余体民无小不敬如毛在躬拔之痛无不省毛以喻小也无不省故宜敬外也政失患作作而无备死亡不诫诫在往事备必慎备思地思地慎制思制慎人思人慎德德开开乃无患以往事诫将来开通言德合也慎德必躬恕恕以明德德当天而慎下以慎道教天下下为上贷力竞以让让德乃行以让为化慎下必翼上上中立而下比争省和而顺慎同携乃争和乃比翼敬也中立谓无比也比事无政无政无选无选民乃顽顽乃害上无隽选之事在官故顽民害上故选官以明训顽民乃顺慎守其教小大有度以备菑冦小大阙吉㐫也协其三族固其四援明其伍侯习其武诫依其山川通其舟车利其守务修文教诫武备圣王之事士大夫不杂于工商使各专其业商不厚工不朽农不力不可力治必善其事治乃成也士之子不知义不可以长幼有士行之义方为士工不族居不足以给官族不乡别不可以入惠族谓群也虽不别其乡所以行其惠也为上不明为下不顺无丑言国无耻丑也轻其行多其愚不习不重其行自多其愚何智之有慎地必为之图以举其物物其善恶别其地所生物之善恶也度其高下利其陂沟爱其农时修其等列务其土实务其勤树范也差其施赋设得其宜宜协其务务应其趣言其所施当也慎用必爱工攻其材商通其材百物鸟兽鱼鳖无不顺时顺时所为爱之也生穯省用不滥其度津不行火薮林不伐滥过也非时不火不伐也牛羊不尽齿不屠老不任用食之土劝不极美美不害用用乃思慎备不敬不意多用寡立亲用胜怀逺逺格而迩安多用谓振施也于安思危于始思终于迩思备于逺思近于老思行不备无违严戒必有忍乃有济也终谓终其义之也格至也
  程寤解第十三
  秦阴解第十四
  九政解第十五
  九开解第十六
  刘法解第十七
  文开解第十八
  保开解第十九
  八繁解第二十















  逸周书卷二



  钦定四库全书
  逸周书卷三       晋 孔晁 注酆保解第二十一
  维二十三祀庚子朔九州之侯咸格于周王在酆昧爽立于少庭王告周公旦曰呜呼诸侯咸格来庆辛苦役商吾何保守何用行旦拜手稽首曰商为无道弃德刑范欺侮群臣辛苦百姓忍辱诸侯莫大之纲福其亡亡人惟庸王其祀德纯礼明允无二卑位柔色金声以合之王乃命三公九卿及百姓之人曰恭敬齐洁咸格而祀于上帝商馈始于王因飨诸侯重礼庶吏出送于郊树昏于崇内备五祥六卫七厉十败四葛外用四蠹五落六容七恶五祥一君选择二官得度三务不舍四不行赂五察民困六卫一明仁怀恕二明智毁谋三明武摄勇四明才摄士五明德法官六明命摄政七厉一翼勤厉务二动正厉民三静兆厉武四翼艺厉物五翼言厉复六翼敬厉众七翼知厉道十败一佞人败朴二谄言毁积三阴资自举四女货速祸五比党不拣六佞说鬻狱七神龟败卜八賔祭推榖九忿言自辱十异姓乱族四葛一葛其农时不移二费其土虑不化三正赏罚狱无奸奇四葛其戎谋族乃不罚四蠹一美好怪奇以治之二淫言流说以服之三群巧仍兴以力之四神巫灵宠以惑之五落一示吾贞以移其名二微降霜雪以取松柏三信蟜萌莫能安宅四厚其祷巫其谋乃获五流德飘狂以明其恶六容一游言二行商工三军旅之庸四外风之所扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)五因失而亡作事应时时乃丧六厚使以往来其所藏七恶一以物角兵二令美其前而厚其伤三间于大国安得吉㓙四交其所亲静之以物则以流其身五率诸侯以朝贤人而已犹不往六令之有求遂以生尤七见亲所亲勿与深谋命友人疑旦拜曰呜呼王孙其尊天下适无见过过适无好自益以明而迹呜呼敬哉视五祥六卫七厉十败四葛不修国乃不固务周四蠹五落六容七恶不时不允不率不缓反以自薄呜呼深念之哉重维之哉不深乃权不重从权乃慰不从乃溃渎不可复戒后人复戒后人其用汝谋王曰允哉
  大开解第二十二
  维王二月既生魄王在酆立于少庭兆墓九开开厥后人八儆五戒八儆一旦于开二躬修九过三族修九禁四无竞维义五习用九教六用守备七足用九利八宁用怀五戒一祗用谋宗二经内戒工三无逺亲戚四雕无薄五祷无忧玉及为人尽不足王拜儆我后人谋竞不可以藏戒后人其用汝谋维宿不悉日不足
  小开解第二十三
  维三十有五祀王念曰多正月丙子拜望食无时汝开后嗣谋曰呜呼于来后之人余闻在昔曰明明非常维德曰为明食无时汝夜何脩非躬何慎非言何择非德呜呼敬之哉汝恭闻不命贾粥不仇谋念之哉不索祸招无曰不免不庸不茂不次人菑不谋迁弃非人朕闻用人不以谋说说恶谄言色不知适适不知谋谋泄汝躬不允呜呼敬之哉后之人朕闻曰谋有共軵如乃而舍人之好佚而无穷贵而不傲富而不骄两而不争闻而不遥逺而不绝穷而不匮者鲜矣汝谋斯何向非翼维有共枳枳亡重大害小不堪柯引维德之用用皆在国谋大鲜无害呜呼汝何敬非时何择非德德枳维大人大人枳维卿卿枳维大夫大夫枳维士登登皇皇枳维国国枳维都都枳维邑邑枳维家家枳维欲无疆动有三极用有九因因有四戚五私极明与与有畏劝汝何异非义何畏非世何劝非乐谋获三极无疆动获九因无限务用三德顺攻奸言彼翼翼在意仭时德春育生素草肃疏数满夏育长美柯华务水潦秋初艺不节落冬大刘倍信何谋本时歳至天视呜呼汝何监非时何务非德何兴非因何用非极维周于民人谋竞不可以后戒后戒宿不悉日不足
  文儆解第二十四
  维文王告梦惧后祀之无保庚辰诏太子发曰汝敬之哉民物多变民何向非利利维生痛痛维生乐乐维生礼礼维生义义维生仁呜呼敬之哉民之适败上察下遂信何向非私私维生抗抗维生夺夺维生乱乱维生亡亡维生死呜呼敬之哉汝慎守勿失以诏有司夙夜勿忘若民之向引汝慎何非遂遂时不逺非本非标非微非辉壤非壤不高水非水不流呜呼敬之哉倍本者槁汝何葆非监不维一保监顺时维周于民之适败无有时葢后戒后戒谋念勿择
  文传解第二十五
  文王授命之九年时维暮春在鄗太子发曰吾语汝所保所守守之哉厚德广惠忠信爱人君子之行四者君德不为骄侈不为靡㤗不淫于美括柱茅茨为爱费言务俭也因就不决曰括山林非时不升斤斧以成草木之长川泽非时不入网罟以成鱼鳖之长不麛不卵以成鸟兽之长畋渔以时童不夭胎马不驰骛土不失宜言土地所宜悉长之土可犯材可蓄润湿不榖树之竹苇莞蒲砾石不可榖树之葛木以为𫄨绤以为材用所为土不失宜故凡土地之间者圣人裁之并为民利是鱼鳖归其泉鸟归其林取之以时不夭胎故孤寡辛苦咸赖其生得所生长材用山以遂其材工匠以为其器百物以平其利商贾以通其货无二德也工不失其务农不失其时是谓和德和故不失土多民少非其土也土少人多非其人也是故土多发政以漕四方四方流之漕转流归言移内人也土少安帑而外其务方输外设业而四民方输榖夏箴曰中不容利民乃外次夏禹之箴戒书也业舍次于田开望曰土广无守可袭伐土狭无食可围竭二祸之来不称之灾开望古书名也政以人土相称为善也天有四殃水旱饥荒其至无时非务积聚何以备之积财用聚榖蔬夏箴曰小人无兼年之食遇天饥妻子非其有也大夫无兼年之食遇天饥臣妾舆马非其有也古者国家三年必有一年之储非其有言流亡也戒之哉弗思弗行至无日矣言不逺矣不明开塞禁舍者其如天下何不明谓失其机人各修其学而尊其名圣人制之制而业用故诸横生尽以养从从生尽以养一丈夫横生万物也从生人也一丈夫天子也言兆民者天子也无杀夭胎无伐不成材无墯四时如此者十年有十年之积者王通三十年之计也有五年之积者霸无二年之积者亡通十五年之计有五年之积也亡为无国家生十杀一者物十重生一杀十者物顿空十重者王顿空者亡生多到重生少到空兵强胜人人强胜天能制其有者则能制人之有胜天胜有天命不能制其有者则人制之术自取之令行禁止王始也出一曰神明出二曰分光政有二名分君之明光亦明也出三曰无适异出四曰无适与无适与者亡君臣无适异民无适与不亡何待也
  柔武解第二十六
  维王元祀一月既生魄王召周公旦曰呜呼维在文考之绪功此文王卒之明年春也维周禁五戎五戎不禁厥民乃淫此成周也而谓之戎言五者不禁戎之道也一曰土观幸时政匮不疑二曰狱仇刑蔽奸吏济货济货成其货也三曰声乐 饰女灭德四曰维势是辅维祷是怙五曰盘游安居枝叶维落辅势怙祷盘游安居皆害之术五者不距自生戎旅故必以德为本以义为术以信为动以成为心以决为计以节为胜言以德为本以节为胜距戎之本也务在审时纪纲为序和均里以匡辛苦匡正也辛苦穷也见冦戚靡适无胜国若化不动金鼓善战不斗故曰柔武四方无拂奄有天下拂违也言感也
  大开武解第二十七
  维王一祀二月王在酆宻命宻人及商纣谋周大命访于周公旦曰呜呼余夙夜维商宻不显谁和言欲以毁送之商宻告歳之有秋今余不获其落若何和捐万物而商宻欲摈我周不得其落恐将亡周公曰兹在德敬在周其维天命王其敬命言天命在周当敬命而已逺戚无十和无再失维明德无佚所亲近疏逺也再失为复失也佚不可还维文考恪勤战战何敬何好何恶时不敬殆哉言一佚不可还故念文王所敬王拜曰允哉余闻国有四戚五和七失九因十淫非不敬不知言非不欲敬而未知所闻欲知之也今而言维格余非废善以自塞维明戒是祗而汝格至也是余敬之周公拜曰兹顺天天降寤于程程降因于商商今生葛葛右有周言天寤周以和商谋商朝生葛是祐助周也维王其明用开和之言言孰敢不格可否相济曰和欲其开臣以和则忠告之言无不至也四戚一内同外二外婚姻三官同师四哀同劳五和一有天维国二有地维义三同好维乐四同恶维哀五逺方不争以文德来逺七失一立在废二废在祗三比在门四谄在内五私在外六私在公七公不违立所废则功多废所敬则不见疑阙比谄近公私于错公法不能违之所谓失九因一神有不飨二德有所守三才有不官四事有不均五两有必争六富有别七贪有匮八好有遂九敌有胜此皆因其事而以误彼国也十淫一淫政破国动不时民不保二淫好破义言不协民乃不和三淫乐破德德不纯民乃失常四淫动破丑丑不足民乃不让五淫中破礼礼不同民乃不协六淫采破服服不度民乃不顺七淫文破典典不式教民乃不类八淫权破故故不法官民乃无法九淫货破职百官令不承十淫巧破用用不足百意不成呜呼十淫不违危哉今商维兹言商纣所行如此十者之所蔽其唯第兹念不承殆哉不率天命则危殆也若人之有政令废令无赦乃废天之命讫文考之功绪忍民之苦不祥废政令罪不赦而乃废天命阙父之业忍民患是不祥也若农之服田务耕而不耨维草其宅之既秋而不获维禽其飨之人而获饥去谁哀之草居之是农不脩也兽食之是饥也已自取之是时矜之父业之遵王拜曰格乃言呜呼夙夜战战何畏非道何恶非是不敬殆哉王乃以周公言为至故拜也
  小开武解第二十八
  维王二祀一月既生魄王召周公旦曰呜呼余夙夜忌商知道极敬听以勤天命周公拜手稽首曰在我文考顺明三极躬是四察循用五行戒视七顺顺道九纪皆文王所行之三极既明五行乃常四察既是七顺乃辨明势天道九纪咸当顺德以谋罔惟不行言化道大行也三极一维天九星二维地九州三维人四佐九星四方及五星也四佐疏附御侮奔走先后是也四察一目察维极二耳察维声三口察维言四心察维念四者当所必察真伪五行一黑位水二赤位火三苍位木四白位金五黄位土言其所顺而勤七顺一顺天得时二顺地得助三顺民得和四顺利财足五顺得助明六顺仁无失七顺道有功顺天时得天道顺道有功得人功九纪一辰以纪日二宿以纪旬三日以纪德四月以纪刑日月之㑹日辰甲乙十者于四方以纪日宿次十二纪十二月次日为礼月为法也五春以纪生六夏以纪长七秋以纪杀八冬以纪藏九歳以纪终四时终则成歳时𠉀天视可监时不失以知吉㓙天视言视天时王拜曰允哉余闻在昔训典中规非时罔有恪言曰正余不足谦以受
  宝典解第二十九
  维王三祀二月丙辰朔王在鄗召周公旦曰呜呼敬哉朕闻曰何脩非躬躬有四位九德言脩身以四位九德也何择非人人有十奸凡人所不能免者何有非谋谋有十散不圉我哉圉禁也何慎非言言有三信信以生宝宝以贵物物周为器周用之为器美好宝物无常维其所贵信无不行贵在周用行之以神振之以宝顺之以事明众以备改曰以庸庶格怀患言治实以器用四位一曰定二曰正三曰静四曰敬敬位丕哉静乃时非正位不废定得安宅丕大也时非待时不动九德一孝子畏哉乃不乱谋二悌弟乃知序序乃伦伦不腾上上乃不崩不腾不越不相超越三慈惠兹知长幼知长幼乐养老四忠恕是谓四仪风言大极意定不移仪言也五中正是谓权断补损知选六恭逊是谓容德以法从权安上无慝选数慝恶七寛𢎞是谓寛宇准德以义乐获纯嘏纯大也嘏大也谓之大大之福八温直是谓明德喜怒不郄主人乃服郄问也九兼武是谓明刑惠而能忍尊天大经九德广备次世有声长有令问十奸一穷于静二酒行于理三辩惠于智四移洁于清五死勇于武实少而曰多曰移也六展允于信七比誉于让八阿众于名九专愚于果十愎孤于贞十者皆不诚之行故曰奸十散一废   行乃泄
  三浅薄间瞒其谋乃获四说啕轻意乃伤营立五行恕而不愿弗忧其图间瞒不察谓听谋也六极言不度其谋乃费七以亲为疏其谋乃虚八心私虑适百事乃僻九愚而自信不知所守十不释太约见利忘亲适单也言十者皆散汝成三信一春生夏长无私民乃不迷二秋落冬杀有常政乃盛行三人治百物物德其德是谓信极言其信至而其余也信既极矣嗜欲在在不知义欲在美好有义是谓生宝以义乃宝周公拜手稽首兴曰臣既能生宝恐未有子孙其败有阙其心恐有宝而子能有以致治也既能生宝未能生仁恐无后亲王宝生之恐失王㑹道维其废㑹所当㑹之宝王拜曰格而言维时余劝之以安位教之广安位谓信有得用宝而乱亦非我咎上设荣禄不患莫仁言以荣禄禄阙仁也则用是荣人也仁以爱禄允维典程既得其禄又増其名上下咸劝孰不竞仁维子孙之谋宝以为常言仁人以爱禄为常法则人皆竞仁欲爱子孙谋此为常
  酆谋解第三十
  维王三祀王在酆谋言告闻自文王受命至此十年也知敌情向人问人日谋以纣闻酆谋告武王也王召周公旦曰呜呼商其咸辜维日望谋建功谋言多信今如其何言商君臣皆罪周日望周以建功也周公曰时至矣乃兴师循故言何伐纣之时至谓循古法初用三同一戚取同二任用能三矢无声矢誓言誓众以尽心也三让一近市二贱粥三施资以财让也近来民市旅资以思也三虞一边不侵内二道不驱收三郊不留人虞禁也设此三禁所以悦也王曰呜呼允从三三无咈厥征可因言三让三同三虞无违言善徴可用以立功也与周同爱爱㣲无疾疾取不取疾至致备疾恶由祷不德不德不成害不在小终维实大悔后乃无曲为非义神不听之帝念不謟应时作谋不敏殆哉周公曰言斯允格谁从己出出而不允乃菑帝天也謟僭也敏疾也往而不往乃弱士卒咸若周一心不往则是弱一心则不时也
  寤儆解第三十一
  维四月朔王告儆召周公旦曰呜呼谋泄哉今朕寤有商惊予言梦为纣所伐故惊欲与无口则欲攻无庸以三不足戒乃不兴忧其深矣戒不兴言所忧不从戒中来也周公曰天下不虞周惊以寤王王其敬命奉若稽古维王虞度若顺克明三德维则三德刚柔正直戚和逺人维庸和近人则逺人用攻玉祷赦有罪懐庶有兹封福庶众封大监戒善败䕶守勿失无虎傅翼将飞入官择人而食不骄不吝时乃无敌此是义也王拜曰允哉余闻日维乃予谋谋时用臧不泄不竭维天而已闻古言也天道无常余维与汝监旧之葆咸祗曰戒戒维宿言宿古文文戒于心
  武顺解第三十二
  天道尚右日月西移地道尚左水道东流人道尚中耳目役心言耳目为心所役也心有四佐不和曰废四佐脾肾肺肝也地有五行不通曰恶金木水火土更相生天有四时不时曰㓙天道曰祥地道曰义人道曰礼知祥则寿知义则立知礼则行言其相通礼义顺祥曰吉吉礼左还顺地以利本本谓人也武礼右还顺天以利兵天右还也将居中军顺人以利阵人尚中人有中曰参无中曰两两争曰弱三和曰疆有中必有阙故曰参男生而成三女生而成五以室成室成以民生民民以度阳奇阴耦五谓相配成室左右手 五左右足各履五曰四枝元首曰末四枝手足元首头也五五十五曰元卒伍兵名一卒居前曰开一卒居后曰敦开谓启敦谓服左右一卒曰闾四卒成卫曰伯皆阵名伯卒名三伯一长曰佐三佐一长曰右右伯卒也三右一长曰正三正一长曰卿三卿一长曰辟伯卒则右千卒则正三千卒则卿万卒举令之于君辟君也此谓诸侯三军数起于卿伍故不正相辟必明卿必仁正必智右必和言其德如此乃堪其任也佐必伯必勤卒必力卒三十五人之师故以勇力为之也辟不明无以虑官卿不仁无以集众伯不勤无以行令卒不力无以承训训谓先后辟也承谓奉行后令也均卒力貌而无比比则不顺比者比同也均伯勤劳而无携携则不和携离均佐和敬而无留留则无成留迟均右肃恭而无羞羞则不兴辟必文圣如度言圣君有所为如度度功不有差也元忠尚让亲均惠下集固介德介大也言必所集则常在大道也危言不干德曰正不干谓不犯也正及神人曰极世世能极曰帝极谓其上
  武穆解第三十三
  曰若稽古曰昭天之道熙帝之载揆民之任夷德之用夷常总之以咸殷等之以禁成之以咸皆殷盛也皆以法总之也咸康于民卿格维时监于列辟视古公列也君以为师也敬惟三事永有休哉三事一倡德二和乱三终齐德有七伦乱有五遂齐有五备五备一同往路以揆逺迩二明要丑友德以众尔庸三明辟章逺以肃民教四明义倡尔众教之以服五要权文德不畏强宠同往路谓阙逺之也教之以服先王法服也五遂一道其通一决其壅二绝无赦不疑三挫锐无赦不危四闲兵无用不害五复尊离群不敌群离故不敌也七伦一毁城寡守不路路通二通道不战三小国不㓙不伐四正维昌静不疑五睦忍宁于百姓中厚忍辱六禁害求济民七一德训民民乃章明于教训钦哉钦哉余夙夜求之无射










  逸周书卷三



  钦定四库全书
  逸周书卷四       晋 孔晁 注和寤解第三十四
  王乃出图商至于鲜原近岐周之地也小山曰鲜召邵公奭毕公高王曰呜呼敬之哉无竞惟人人允忠惟事惟敬小人难保言王以多贤人为强保安之也后降惠于民民罔不格惟风行贿贿无成事人之归惠如草应风如用贿则无成事绵绵不绝蔓蔓若何毫末不掇将成斧柯此言防患在微也王乃厉翼于尹氏八士唯固允让厉奖厉也武王贤臣也德降为则振于四方行有令问成和不逆加用祷巫神人允顺言皆顺成和志也
  武寤解第三十五
  王赫奋烈八方咸发高城若地商庶若化言士卒应王之奋烈视高城若平地若化恐怖也约期于牧案用师旅商不足灭分祷上下于牧野将战先祷天地也王食无疆王不食言庶赦定宗言当赦其罪人定其宗主不食言也尹氏八士太师三公咸作有绩神无不飨群臣言皆谋立功而神明享其祷王克配天合于四海惟乃永宁德合四表
  克殷解第三十六
  周车三百五十乘阵于牧野帝辛从十三年正月牧野商郊纣出朝歌二十里而迎战也武王使尚父与伯夫致师挑战也王既以虎贲戎车驰商师商师大败戎车三百五十乘则士卒三万六千三百五十人有虎贲三千五百人也商辛奔内登于廪台之上屏遮而自燔于火屏遮自障武王乃手太白以麾诸侯诸侯毕拜遂揖之太白旗名揖召也揖诸侯共追纣也商庶百姓咸俟于郊待武王于郭外也群賔佥进曰上天降休再拜稽首诸侯贺武王也武王答拜先入适王所乃克射之三发而后下车而击之以轻吕斩之以黄𨱆轻吕剑名折悬诸太白斩绝其首适二女之所乃既缢二女妲己及嬖妾缢自缢也王又射之三发乃右击之以轻吕斩之以𤣥钺悬诸小白𤣥𨱆黑斧小白旗名也乃出场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)于厥军场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)平治社以及官彻宜去者宜居者居迁也及期百夫荷素质之旗于王前素质白旗前为王道也一作以前于王叔振奏拜假群臣诸侯应拜假者也则曹叔振奏行也又陈常车周公把大钺召公把小𨱆以夹王常车威仪车也二公夹卫王也㤗颠闳夭皆执轻吕以奏王王入即位于社太卒之左执王轻吕当门奏太卒屯兵以卫也群臣毕从毛伯郑奉明水卫叔傅礼群臣尽从王而康叔相礼召公奭赞采师尚父牵牲赞佐采事也倅王也尹逸䇲曰殷末孙受德迷先成汤之明侮灭神祗不祀纣字受德也神祗天地也举天地则宗庙已下废可知也明暴商邑百姓其彰显闻于昊天上帝言上天五帝皆知纣恶也周公再拜稽首乃出受天大命以改殷天明命王天阙也立王子武庚命管叔相为三监监殷人乃命召公释箕子之囚命毕公卫叔出百姓之囚纣所拘囚者也乃命南宫忽振鹿台之财巨桥之粟忽即括散之以施惠也乃命南宫百达史佚迁九鼎三巫鼎王者所传宝三巫地名乃命闳夭封比干之墓益其缘也乃命宗祀崇賔飨祷之于军宗祀主祀賔敬也飨祭前所祷之神乃班还鄗京也
  大匡解第三十七
  惟十有三祀王在管管叔自作殷之监东隅之侯咸受赐于王王乃旅之以上东隅东隅自殷以东旅谒各使陈其政事者也用大匡顺九则八宅六位言大匡有此法寛俭恭敬夙夜有严言当严敬思所顺也昭质非朴朴有不明明执于私私回不中中忠于欲思慧丑诈中于欲谓忠于绝私私欲也昭信非展展尽不伊伊言于允思复丑谮展似信而非伊伊推也昭让非背背党雍德德让于敬思贤丑争让以得之非弃背也昭位非忿忿非直直立于众思直丑比位所以行道非以息忿忿怒也昭政非闲闲非逺节节政于进思止丑残政以道民以禁闲之也故贵得节也昭静非穷穷居非意意动于行思静丑躁仁者好静穷非取乐昭洁非为为穷非㳙㳙洁于行思义丑贪㳙洁于利不以自污昭因非疾疾非不贞贞固于事思任丑诞昭明九则九丑自齐齐则曰知悖则死勇明此九法则所丑义成九法威则苟死于勇不知节勇知害上则不登于明堂明堂所以明道明道惟法惟以法度化人法人惟重老重老惟宝呜呼在昔文考战战惟时祗祗汝其言所尊重者老人及政之宝也文王唯敬是道汝其用之汝诸侯也夙夜济济无竞惟人惟允惟让不逺群正不迩䜛邪言当近正士逺䜛人汝不时行汝害于士士惟都人孝悌子孙不行是文王之道其如此也不官则不长官戒有敬官朝道舍賔祭器曰八宅官以长官所戒惟敬则八宅顺矣绥比新故外内贵贱曰六位安之比之各以其道则位顺也大官备武小官成长承奉大匡□摄外用和大和平大国中匡用均劳故礼新士大夫乃賔客小匡用惠施舍静众静安也禁请无怨顺生分杀不忘不惮不计分部不失其礼俾若九则生欲在国国咸敬顺维敬敬惟让让惟礼言周大匡使顺九则生其所敬于国国人皆顺之以敬让之礼也辟不及寛有永假不及言同假于王道
  文政解第三十八
  惟十有三祀王在管管蔡开宗循管管叔之邑二叔开其宗族循镐宗之政言从化也王禁九慝昭九行济九丑尊九德止九过务九胜倾九戒固九守顺九典九人所茂政也济谓济其丑以好也顺此戒也九慝一不类二不服三不则四务有不功五外有内通六幼不观国七间不通径八家不开列九大禁不令路径刑法也令不宣令也九行一仁二行三让四言五固六始七义八意九勇意于道也九丑思勇丑忘思意丑变思治丑乱思固丑转思信丑奸思让丑残思行丑顽思仁丑舋残谓残礼义也九德一忠二慈三禄四赏五民之利六商工受资七祗民之死八无夺农九足民之财敬死劝葬也是民之财也九过一视民傲二听民暴三逺慎而近⿰四法令乱五仁善是诛六不察而好杀七不念害行八思前后九偷其身不路而助无渔九胜一   二   三同恶潜谋四同好和困五师征恶六迎旋便路七明赂施舍八幼子移成九迪名书新潜谋潜宻之谋也移成谓易子而教也蹈名之子书而新用九戒一内有柔成二示有危倾三旅有罢寘四乱有立信五教用康经六合详毁成七邑守维人八饥有兆积九劳休无期柔成善柔谄人也罢寘言阙囷仓暗也康逸也合详无德而信也守邑无备恃其人众皆危道九守一仁守以均二智守以等三固守以典四信守维假五城沟守立六廉守以名七戒守以信八竞守以备九国守以谋维假言立信常至于义也九典一祗道以明之二称贤以赏之三典师以教之四四戚以劳之五位长以遵之六群长以老之七群丑以移之八什长以行之九戒卒以将之典师谋各随所能而教之也遵行之以戒之事也将之军旅行阵也呜呼充虚为害无由不通无虚不败阴阳奸谓之充国无人谓之虚也
  大聚解第三十九
  维武王胜殷抚国绥民乃观于殷政告周公旦曰呜呼殷政总总若风草有所积有所虚和此如何总总乱也有积有虚言不平也周公曰闻之文考来逺賔廉近者道别其阴阳之利相土地之宜水土之便礼逺賔广近者道总土宜以受民也营邑制命之曰大聚先诱之以四郊王亲在之四郊自近始也在察也賔大夫免列以选赦刑以寛复亡解辱亡者复之辱者解之削赦重皆有数此谓行风行风化也乃令县鄙商旅曰能来三室者与之一室之禄以一大夫之耕禄者辟开脩道五里有郊十里有井二十里有舍待行旅也逺旅来至关人易资舍其委贸易供其资也市有五均早暮如一送行逆来振乏救穷均平也言早暮一价考弱疾病孤子寡独惟政所先当先恤也民有欲畜发令命之畜牧以国为邑以邑为乡以乡为闾祸灾相恤资丧比服邑闾比相救恤比服祖丧服也五户为伍以首为长十夫为什以年为长首为伍家最服合闾立教以威为长合旅同亲以敬为长教由威行旅㑹敬亲饮食相约兴弹相庸耦耕耘男女有婚坟墓相连民乃有亲言相通也六畜有群室屋既完民乃归之畜牛马猪羊犬鸡乡立巫医具百药以备疾灾畜五味以备百草草味同言五味非一也立勤人以职孤立正长以顺幼立职丧以恤死立大葬以正同职立同立君子以脩礼乐立小人以教用兵礼乐干戚兵刃也立乡射以习容春和猎耕耘以习迁行群行出入坐起随行教芧与树艺比长立职与田畴皆通根行田芧比长之职也连比也立祭祀与歳榖登下厚薄此谓德教登下随榖丰俭也若其㓙土陋民贱食贵货是不知政不顺政故曰㓙山林薮泽以因其工匠役工以政其材商贾趣市以合其用言政行也外商资贵而来贵物益贱资贱物出贵物以通其器通其有无使相阙也夫然则关夷市平财无郁废商不乏资百工不失其时无愚不教无穷乏则此谓和德言政治和之所致也若有不言乃政其㓙陂沟道路藂苴丘坟不可树榖者树以材木除藂种木春发枯槁夏发叶荣秋发实䔫冬发薪烝以匡穷困以此匡之也揖其民力相更为师因其土宜以为民资更相为师匡资次用也则生无乏用死无传尸此谓仁德传于沟壑旦闻禹之禁春三月山林不登斧以成草木之长夏三月川泽不入网罟以成鱼鳖之长且以并农力执成男女之功男耕女桑成此功也夫然则有生而不失其宜万物不失其性人不失其事天不失其时以成万财万财既成放此为人此谓正德放散供人用也泉深而鱼鳖归之草木茂而鸟兽归之称贤使能官有材而归之关市平商贾归之分地薄敛农民归之水性归下农民归利历言自然之至王若欲求天下民先设其利而民自至譬之若冬日之阳夏日之阴不召而民自来此谓归德政善德之至也五德既明民乃知常武王再拜曰呜呼允哉天民侧侧余知其极有宜侧侧喻多长有国也乃召昆吾冶而铭之金版藏府而朔之昆吾古之利冶朔月旦朔省之也
  世俘解第四十
  维四月乙未日武王成辟四方通殷命有国言成者执殷俘通之以为国也此克纣还归而作也惟一月丙辰旁生魄若翼日丁巳王乃歩自于周征伐商王纣旁广大月大时也此本纪始伐纣师度孟津也越若来二月既死魄越五日甲子朝至接于商越于也朔后为死魄则咸刘商王纣执夫恶臣百人刘克也夫恶臣崇侯之党太公望命御方来丁卯望至告以馘俘太公受命追御纣党方来戊辰王遂御循目祀文王时日王立政御追循亦祀以克纣告祖考坛𫮃而祭是日立王政布天下吕他命伐越戏方壬申荒新至告以馘俘吕他将也戏方纣三邑也侯来命伐靡集于陈辛巳至告以馘俘侯来亦将也靡陈纣二邑也甲申百弇以虎贲誓命伐卫告以馘俘百弇亦将辛亥荐俘殷王鼎殷国之鼎武王乃翼矢圭矢宪告天宗上帝矢陈也稷太牢别于天也王不革服格于庙秉语治庶国龠人九终不改祭天之服以告祖考急于语治也庙无别人也王烈祖自太王太伯王季虞公文王邑考以列升维告殷罪虞公虞仲邑考文王子也皆升王于帝龠人造王秉黄𨱆正国伯于龠人进则王进王伯之位也壬子王服衮衣矢琰格庙龠人造王秉黄𨱆正邦君正诸侯之位也癸酉荐殷俘王士百人王士纣之士而囚俘者龠人造王矢琰秉黄𨱆执戈王奏庸大享一终王拜首稽首王定奏其大享三终大享𨱆爵奏庸击锺甲寅谒我殷于牧野王佩赤白旗龠人奏武王入进万献明明三终谒告也明明诗篇名武以干羽为万舞也乙卯龠人奏崇禹生开三锺终王定崇禹生开皆篇名告非一故连曰有事也庚子陈本命伐磨百韦命伐宣方新荒命伐蜀乙巳陈本命新荒蜀磨至告禽霍侯俘艾佚侯小臣四十有六禽御八百有三百两告以馘俘此复说克纣所命伐也庚子三十六月御大臣也百韦至告以禽宣力禽御三十两告以馘俘百韦命伐厉告以馘俘言两隅之言也武王狩禽虎二十有二猫二麋五千二百三十五犀十有二牦七百二十有一熊百五十有一罴百一十有八豕三百五十有二貉十有八麈十有六麝五十麋三十鹿三千五百有八武王克纣遂□其圃所获禽兽武王遂征四方凡憝国九十有九国憝恶也馘魔亿有十万七千七百七十有九俘人三亿万有二百三十武王以不杀为仁无缘馘亿也俘馘之多此大言之也凡服国六百五十有二此属纣也阙时四月既旁生魄越六日庚戍武王朝至燎于周维予冲子绥文此于甲乙十六日也先庙后天者言功业已成故也武王降自车乃俾史佚繇书于天号使史佚用书重荐俘于天也武王乃废于纣矢恶臣人百人伐右厥甲小子鼎大师废其恶人伐其小子乃鼎之众也伐厥四十夫家君鼎帅司徒司马初厥于郊号言初克纣于商郊号令所伐也武王乃夹于南门用俘皆施佩衣衣先或入言陈列俘馘于宗庙南门夹道以示众也取乃表之施之以耻也武王在祀太师负商王纣悬首白旗妻二首赤旗乃以先馘入燎于周庙王在祀主使乐师以纣首及妻首所馘入庙燎也若翼日辛亥祀于位用龠于天位此说详庚戍明日郊天祭俘所用龠衣事也越五日乙卯武王乃以庶祀馘于国周庙翼予冲子断牛六断羊二于辛亥五以诸侯祭日其有断煞者庶国乃竟告于周庙曰古朕闻文考修商人典以斩纣身告于天于稷言诸侯竟杀牲自周庙天稷也用小牲羊犬豕于百神水土于誓社百神天宗水土山川誓告也曰惟予冲子绥文考至于冲子用牛于天于稷五百有四乃宗庙山川也用小牲羊豕于百神水土社二千七百有一所用甚多似皆益之商王纣于商郊更说始伐纣时时甲子夕商王纣取天智玉琰㻱身厚以自焚天智玉之上天美者也㻱环以自厚也凡厥有庶告焚玉四千众人百武王焚玉四千也五日武王乃俾于千人求之四千庶则销天智玉五在火中不销纣身不尽玉亦不销凡天智玉武王则宝与同言王者所宝不销也凡武王俘商旧玉亿有百万
  箕子
  耆德并亡













  逸周书卷四
<史部,别史类,逸周书>



  钦定四库全书
  逸周书卷五       晋 孔晁 注商誓解第四十三
  王若曰告尔伊旧何父   几耿肃执乃殷之旧官人序文   及太史比小史昔及百官里居献民  来尹师之敬诸戒疾听朕言用胥生蠲尹王曰嗟尔众予言若敢顾天命予来致上帝之威命明罚今惟新诰命尔敬诸朕话言自一言至于十话言其惟明命尔王曰在昔后稷惟上帝之言克播百榖登禹之绩凡在天下之庶民罔不维后稷之元榖用烝享在商先誓正明祀上帝   亦维我后稷之元榖用告和用胥饮食肆商先誓王维厥故斯用显我西土今在商纣昏忧天下弗显上帝昏虐百姓奉天之命上帝弗显乃命朕文考曰殪商之多罪纣肆予小子发弗敢忘天命朕考胥翕稷政肆上帝曰必伐之予惟甲子克致天之大罚帝之来革纣之予亦无敢违大命敬诸昔在我西土我其有言胥告商之百无罪其惟一夫予既殛纣承天命予亦来休命尔百姓里居君子其周即命
  尔冢邦君无敢其有不告见于
  我有周其比冢邦君我无攸爱上帝曰必伐之今予惟明告尔予其往追纣达𧽕集之于上帝天王其有命尔百姓献民其有缀艿夫自敬其有斯天命不令尔百姓无告西土疾勤其斯有何重天维用重勤兴起我罪勤我无克乃一心尔多子其人自敬助天永休于我西土尔百姓其亦有安处在彼宜在天命及恻兴乱予保奭其介有斯勿用天命若朕言在周曰商百姓无罪朕命在周其乃先作我肆罪疾予惟以先王之道御复正尔百姓越则非朕负乱惟尔在我王曰百姓我闻古商先哲王成汤克辟上帝保生商民克用三德疑商民弗怀用辟厥辟今纣弃成汤之典肆上帝命我小国曰革商国肆予明命汝百姓其斯弗用朕命其斯尔冢邦君商庶百姓予则刘灭之上曰靃予天命维既咸汝克承天休于我有周斯小国于有命不易昔我盟津帝休辨商其有何国命予小子肆我殷戎亦辨百度美左右予予肆刘殷之命今予维笃祐尔予史太史违我史视尔靖疑胥敬请其斯一话敢逸僭予则上帝之明命予尔拜拜百姓越尔庶义庶刑予维及西土我乃其来即刑乃敬之哉庶听朕言罔胥告
  度邑解第四十四
  维王克殷国君诸侯乃厥献民征主九牧之师见王于殷郊王乃升汾之阜以望商邑永叹曰呜呼不淑兊天对遂命一日维显畏弗忘王至于周自至于丘中具明不寝王小子御告叔旦叔旦亟奔即王曰久忧劳问周不寝曰安予告于王曰呜呼旦惟天不享于殷发之未生至于今六十年夷羊在牧飞鸿过野天自幽不享于殷乃今有成维天建殷厥征天民名三百六十夫弗顾亦不賔成用戾于今呜呼于忧兹难近饱于恤辰是不室我来所定天保何寝能欲王曰旦予克致天之明命定天保依天室志我共恶俾从殷王纣四方赤宜未定我于西土我维显服及德之方明叔旦泣涕干常悲不能对王 传于后王曰旦汝维朕达弟子有使汝汝播食不遑暇食矧其有乃室今维天使子惟二神授朕灵期于未致予休于近懐子朕室汝维幼子大有知昔皇祖底于今朂厥遗得显义告期付于朕身肆若农服田饥以望获予有不显朕卑皇祖不得高位于上帝汝幼子庚厥心庶乃来班朕大环兹于有虞意乃怀厥妻子德不可追于上民亦不可答于朕下不賔在高祖维天不嘉于降来省汝其可瘳于兹乃今我兄弟相后我筮龟其何所即今用建庶建叔旦恐泣涕共手王曰呜呼旦我图夷兹殷其惟依天其有宪命求兹无逺天有求绎相我不难自洛汭延于伊汭居阳无固其有夏之居我南望过于三涂我北望过于有岳丕愿瞻过于河宛瞻于伊洛无逺天室其曰兹曰度邑
  武儆解第四十五
  惟十有二祀四月王告梦丙辰出金枝郊宝开和细书命诏周公旦立后嗣属小子诵文及宝典王曰呜呼敬之哉汝勤之无葢周未知所周不周商无也朕不敢望敬守勿失以诏寘小子曰允哉汝夙夜勤心之无穷也
  五权解第四十六
  维王不豫于五日召周公旦曰呜呼敬之哉昔天初降命于周维在文考克致天之命汝维敬哉先后小子勤在维政之失政有三机五权汝敬格之哉克中无苗以保小子于位三机一疑家二疑德三质士疑家无授众疑德无举士质士无逺齐吁敬之哉天命无常敬在三机五权一曰地地以权民二曰物物以权官三曰鄙鄙以权庶四曰刑刑以权常五曰食食以权爵不遵承括食不宣不宣授臣极赏则淈淈得不食极刑则仇仇至乃别鄙庶则奴奴乃不灭国大则骄骄乃不给官无庶则荷荷至乃辛物庶则爵乃不和地庶则荒荒则聂人庶则匮匮乃匿呜呼敬之哉汝慎和称五权维中是以以长小子于位实维永宁
  成开解第四十七
  成王九年大开告用周公大开告道成王用之也周公曰呜呼余夙夜之勤今商孽竞时逋播以辅余何循何循何慎王其敬文命无易天不虞言商馀纣子禄父竞求是逋播逃越之人以自辅当敬天命备不度者也在昔文考躬修五典勉兹九功敬人畏天教以六则四守五示三极祗应八方立忠协义乃作祗敬协和三极一天有九列别时阴阳二地有九州别起五行三人有四佐佐官维明五示显允明所望四佐谓天子前凝后丞右辅左弼也当明谓五示示于民也五示一明位示士二明惠示众三明主示宁四安宅示孥五利用示产王明三明安宅妻子宁固利用则产业众产足穷家怀思终主为之宗德以辅众和乃同言五示之义同为和同也四守一政尽人材材尽致死二土守其城沟三障水以御冦四大有沙炭之政在人尽其材则死力效致大沙炽炭可以政适人也六则一和众二发郁三明怨四转怒五惧疑六因欲郁谓榖帛滞积者也怨则转之惧则疑之欲则因之此文王所以克纣也九功一賔好在笥二淫巧破制三好危破事四任利败功五神巫动众六尽哀民匮七荒乐无别八无制破教九任谋生诈在笥谓实币于笥无节限也尽谓送终过制也无别乱同也任谋谓权变也不犯此则成功也和集集以禁实有离莫遂通其五典一言父典祭祭祀昭天百姓若敬二显父登德德降为则则信民宁言祭祀见享受福民乃化则法信民心也三正父登过过慎于武设备无盈使正举事过于前无自满四机父登失修官官无不敬五   制哀节用政治民怀使刺讥之士举政之失其官官无不敬矣怀犹归之也五典有常政乃重开之守内则顺意外则顺敬内外不爽是曰明王重开言无爽也王拜曰允哉维予闻曰何乡非怀怀人惟思思若不及祸格无日格至式皇敬哉余小子思继厥常以昭文祖定武考之列式用皇天呜呼余夙夜不宁
  作雒解第四十八
  武王克殷乃立王子禄父俾守商祀封以郑祭成汤建管叔于东建蔡叔霍叔于殷俾监殷臣东谓卫曰鄘霍叔相禄父也武王既归成歳十二月崩镐肂于岐周乃谓乃后之歳也肂櫕涂周公立相天子三叔及殷东徐奄及熊盈以略立谓为宰摄政也殷禄父徐戎奄谓殷之诸侯周公召公内弭父兄外抚诸侯九年夏六月葬武王于毕弭安毕也二年又作师旅临卫政殷殷大震溃下叛其上曰溃降辟三叔王子禄父北奔管叔经而卒乃囚蔡叔于郭凌郭凌地名囚拘也凡所征熊盈簇十有七国俘维九邑俘囚为奴十七国之九邑罪重故囚之俘殷献民迁于九毕贤民士大夫也九毕成周之地近王化也俾康叔宇于殷俾中旄父宇于东康叔代霍叔中旄代管叔周公敬念于后日予畏同室克追俾中天下成王二年秋迎周公二年春归也周公追长尊王也及将致政乃作大邑成周于土中王城也于天下土为中城方千七百二十丈郛方七百里南系于洛水地因于刾山以为天下之大凑郛郭也系因皆连接也凑㑹也制郊甸方六百里国西土为方千里西土岐周通为圻内分以百县县有四郡郡有鄙大县城方王城三之一小县立城方王城九之一三三九分居其一都鄙不过百室以便野事耕桑之事农居鄙得以庶士士居国家得以诸公大夫居治也治鄙以农治国家以大夫凡工贾胥市臣仆州里俾无交为工商百胥人臣仆各异州里而居不相杂交也胥待也乃设丘兆于南郊以上帝配后稷设筑坛城内郊南郭也日月星辰先王皆与食先王后稷谓郊时诸受命于周乃建大社于周中受封也其壝东青土南赤土西白土北骊土中央舋以黄土将建诸侯凿取其方一面之土苞以黄土苴以白茅以为土封故曰授则土于周室其方谓建东方诸侯以青土也覆茅苴褁土封之为社也乃位五宫大庙宗宫考宫路寝明堂五宫宫府寺也太庙后稷二宫祖考庙也路寝王所居也明堂在国南者也咸有四阿反玷重亢重郎常累复格藻棁设移旅楹蠢常画咸皆也庙四下日阿反玷外尚室也重亢累栋也重郎累屋也常累系也复格累之棂也井藻棁画梁柱也承屋曰移旅别也蠢谓藻井之饰也言皆画列柱为之也内阶𤣥阶堤唐山廧以黑石为间唐中庭道堤谓为高之也廧谓画山云应门库台𤣥阃门者皆有台于库门见之后可知也又以黒石为门阶也
  皇门解第四十九
  维正月庚午周公格左闳门㑹群门格至也路寝左门曰皇门闳音皇也曰呜呼下邑小国克有耇老据屏位建沈入非不用明刑耇老之贤人也又建立沈伏贤人不用明法维其开告于予嘉德之说言下邑所行而我法之是开告我于善德之说命我辟王小至于大我闻在昔有国誓王之不绥于恤小至于大者小大邦君也恤忧言思治也乃维其有大门宗子势臣内不茂扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)肃德讫亦有孚以助厥辟勤王国王家大门宗子适长势曰显仕茂勉肃敬讫既也孚信也乃方求论择元圣武夫羞于王所言旁自羞进其善臣以至十有分私予茍克有常罔不允通咸献言在于王所私子庶孽也常谓常德言皆信通于义以益王也人斯是助王恭明祀敷明刑言善人君子皆顺是助法王也王用有监明宪朕命用克和有成用能承天嘏命监视明此事法故能承天命王天下也百姓兆民用周不茂在王庭勉在王庭献言于王所也先用有劝永有于上下上谓天下谓地也人斯既助厥勤劳王家助君也谓大明众于也先人神祗报职用休俾嗣在厥家先人及天地报之正用善诏家三国用宁小人用格能稼穑咸祀天神戎兵克慎军用克多神祐之故王用奄有四邻逺土丕承万子孙用末被先王之灵光奄同丕大末终至于厥后嗣弗见先王之明刑维时㞋胥学于非夷时有胥相为是相学与非常也以家相厥室弗恤王国王家维德是用言势人以大夫私家不庆王家之用德以昏求臣作威不祥不屑惠听无辜之乱祥善也不察无罪以恶民也乱是羞于王言顺不进辞于王王阜良乃惟不顺之言于是人斯乃非维直以应维作诬以对俾无依无助阜大良善也王求善而是人作诬以对故王无依助也譬若略犬骄用逐禽其犹不克有获骄谓不习也言阙人之无得犹骄犬逐禽不能获是人斯乃䜛贼𡝭嫉以不利于厥家国言贼仁贤忌媢妒以而利其君嫉譬若匹夫之有婚妻曰予独服在寝以自露厥家牧室也言自露于家言谓美好喻昏臣也媚夫有迩无逺乃食葢善夫俾莫通在士王所食为野阙媚夫见近利而无逺虑利为逺葢善夫使莫通乃惟有奉狂夫是阳是绳以为上是挼司事于正长言阳举狂夫以为上人阙为官长正主其事也命用迷乱狱用无成小民率穑命者教也率皆痛愁用也保用无用寿亡以嗣天用弗保阙民之用无所宣施是故民失其性天所不安用非其人故也媚夫先受殄罚国亦不宁呜呼敬哉监于兹朕维其及殄绝其世也及其人也朕荩臣夫明尔德以助予一人忧荩进也言我进用之臣夫明明之德助我忧天下者无维乃身之暴皆恤尔假予德宪资告予元假借资用也借我法用德之告我我大德之所行也譬若众略常扶予险乃而予于济如众令畋猎相扶持也济遂也汝无作
  大戒解第五十
  维正月既生魄王访于周公曰呜呼朕闻维时兆厥工非不显朕实不明兆始工官言政治阙是始正其官维士非不务而不得助大则骄小则慑慑谋不极言务求士而不得助如此之难极中也予重位与轻服非共得福厚用遗重所重在于重位轻重所立非夫德而厚福用之是求益之言也庸止生郄庸行信贰众辑群政不辑自匿呜呼予夙勤之无或告余非不念念不知止容端则信贰则难阙中也我虽勤之无有告我者阙 而不得明知也周公曰于敢称乃武王之言曰微言入心夙喻动众大乃不骄行惠于小众乃不慑言汝之武王有阙言连官集乘同忧若一谋有不行兹惟重告爯连官则同忧阙集众事则同阙济谋有不行必行也庸厉以饵士权先申之明约必遗之饵谓爵禄权谓势重其位不尊其谋不阳我不畏敬材在四方卑当畏敬贤者尊其位阳其谋也在四方言无擅于人塞匿勿行患戚咸服孝悌乃明擅人专已塞逆阴忌哀惠顺戚近也明立威耻乱使众之道抚之以惠内姓无感外姓无谪鄙即其乱则思治矣内长同姓同宗外异姓谪过人知其罪上之明审教幼乃勤贫贱制设九备乃无乱谋上明则不隠情故曰知罪九备一忠正不荒美好乃不作恶顺人心明察则民化而善说声色忧乐盈匿五硕信伤辩曰费 六出观好怪内乃淫巧硕大怪异 谋躁内乃荒异八 好威民众日⿰九富宠极足是大极内心其离阙室也九备既明我贵保之应恊以动逺迩同功应恊以动动必以和谋和适同覆以观之上明仁义援贡有备上谓君也聚财多以援成功克禁淫谋众匿乃雍言闭塞不行也顺得以动人以立行辑佐之道上必尽其志然后得其谋言和辑求助当先顺人也其信虽危不动 以昭其乃得人转移贞信如此得其用也上危而转下乃不亲上危而下不亲之不足信故也王拜曰允哉允哉敬天行道

  逸周书卷五



  钦定四库全书
  逸周书卷六       晋 孔晁 注周月解第五十一
  惟一月既南至昏昴毕见日短极基践长微阳动于黄泉阴惨于万物是月斗柄建子始昏北指阳气亏草木萌荡日月俱起于牵牛之初右回而行月周天起一次而与日合宿日行月一次周天历舍于十有二辰终则复始是谓日月权舆周正歳道数起于时一而成于十次一为首其义则然凡四时成歳有春夏秋冬各有孟仲季以名十有二月中气以著时应春三月中气雨水春分榖雨夏三月中气小满夏至大暑秋三月中气处暑秋分霜降冬三月中气小雪冬至大寒闰无中气斗指两辰之间万物春生夏长秋收冬藏天地之正四时之极不易之道夏数得天百王所同其在商汤用师于夏除民之灾顺天革命改正朔变服殊号一文一质示不相沿以建丑之月为正易民之视若天时大变亦一代之事亦越我周王致伐于商改正异械以垂三统至于敬授民时巡狩祭享犹自夏焉是谓周月以纪于政
  时训解第五十二
  立春之日东风解冻又五日蛰虫始振又五日鱼上冰风不解冻号令不行蛰虫不振阴姧阳鱼不上冰甲胄私藏雨水之日獭祭鱼又五日鸿雁来又五日草木萌动獭不祭鱼国多盗贼鸿雁不来逺人不服草木不萌动果䔫不熟惊蛰之日桃始华又五日仓庚鸣又五日鹰化为鸠桃始不华是谓阳否仓庚不鸣臣不主鹰不化鸠冦戎数起春分之日𤣥鸟至又五日雷乃发声又五日始电𤣥鸟不至妇人不雷不发声诸侯民不始电君无威震清明之日桐始华又五日田䑕化为鴽又五日虹始见桐不华歳有大寒田䑕不化鴽国多贪残虹不见妇人苞乱榖雨之日萍始生又五日鸣鸠拂其羽又五日戴胜降于桑萍不生阴气愤盈鸣鸠不拂其羽国不治兵戴胜不降于桑政教不中立夏之日蝼蝈鸣又五日蚯蚓出又五日王瓜生蝼蝈不鸣水潦淫漫蚯蚓不出嬖夺后王瓜不生困于百姓小满之日苦菜秀又五日靡草死又五日小暑至苦菜不秀贤人潜伏靡草不死国纵盗贼小暑不至是谓阴慝芒种之日螳螂生又五日鵙始鸣又五日反舌无声螳螂不生是谓阴息鵙不始鸣令姧壅逼反舌有声佞人在侧夏至之日鹿角解又五日蜩始鸣又五日半夏生鹿角不解兵戈不息蜩不鸣贵臣放逸半夏不生民多厉疾小暑之日温风至又五日螅蟀居壁又五日鹰乃学习温风不至国无寛教螅蟀不居壁急迫之暴鹰不学习不备戎盗大暑之日腐草化为萤又五日土润溽暑又五日大雨时行腐草不化为萤榖实鲜落土润不溽暑物不应罚大雨不时行国无恩泽立秋之日凉风至又五日白露降又五日寒蝉鸣凉风不至无严政白露不降民多邪病寒蝉不鸣人皆力争处暑之日鹰乃祭鸟又五日天地始肃又五日禾乃登鹰不祭鸟师旅无功天地不肃君臣乃农不登榖暖气为灾白露之日鸿雁来又五日𤣥鸟归又五日群鸟养羞鸿雁不来逺人背畔𤣥鸟不归室家离散群鸟不养羞下臣骄慢秋分之日雷始收声又五日蛰虫培户又五日水始涸雷不始收声诸侯淫佚蛰虫不培户靡有赖水不始涸甲虫为害寒露之日鸿雁来賔又五日爵入大水化为蛤又五日菊有黄华鸿雁不来小民不服爵不入大水失时之极菊无黄华土不稼穑霜降之日豺乃祭兽又五日草木黄落又五日蛰虫咸俯豺不祭兽爪牙不良草木不黄落是为愆阳蛰虫不咸俯民多流亡立冬之日水始冰又五日地始冻又五日雉入大水为蜃水不冰是谓阴负地不始冻咎徴之咎雉不入大水国多淫妇小雪之日虹藏不见又五日天气上腾地气下降又五日闭塞而成冬虹不藏妇不专一天气不上腾地气不下降君臣相嫉不闭塞而成冬母后淫佚大雪之日鴠鸟不鸣又五日虎始交又五日荔挺生鴠鸟不鸣 虎不始交   荔挺不生卿士专权冬至之日蚯蚓结又五日麈角解又五日水泉动蚯蚓不结君政不行麈角不解兵甲不藏水泉不动阴不承阳小寒之日雁北向又五日鹊始巢又五日雉始雊雁不北向民不怀主鹊不始巢国不宁雉不始雊国大水大寒之日鸡始乳又五日鸷鸟厉疾又五日水泽腹坚鸡不始乳淫女乱男鸷鸟不厉国不除兵水泽不腹坚言乃不从
  谥法解第五十四
  维周公旦太公望开嗣王业攻于牧野之中终葬乃制谥叙法谥者行之迹也号者功之表也车服位之章也古者有大功则善号以为福也是以大行受大名细行受小名行出于己名生于人名谓号谥一人无名曰神不名壹善称善间曰圣所称得人所善得实所别得简敬賔厚礼曰圣圣于礼也德象天地曰帝同于天地静民则法曰皇静安仁义所在曰王民从之也立制及众曰公志无私也执应八方曰侯所执行八方应之也壹德不解曰简壹不委曲平易不疵曰简疵多病也经纬天地曰文成其道也道德博厚曰文无不知之学勤好问曰文不耻下问慈惠爱民曰文惠以成文也愍民惠礼曰文以礼安人锡民爵位曰文与可举也刚强直理曰武刚无欲强不挠直正无曲理忠恕也威强睿德曰武思有德者睿也克定祸乱曰武以兵征故解也刑民克服曰武法正民能使服大志多穷曰武大志行兵多所穷也敬事供上曰恭恭奉也尊贤贵义曰恭尊贵贤人宠贵义士尊贤敬让曰恭敬有德让有功既过能改曰恭言有智也执事坚固曰恭守正不移安民长悌曰恭顺长接弟执礼敬賔曰恭迎待賔也芘亲之门曰恭无德以益之也尊长让善曰恭不尊己善推于他人渊源流通曰恭性无所忌也照临四方曰明以明照之谮诉不行曰明逆知之故不行威仪悉备曰钦威则可畏仪则可象大虑静民曰定思树惠也安民大虑曰定以虑安人安民法古曰定不失旧意也纯行不二曰定行壹不伤谋虑不威曰德不以威相拒也辟地有德曰襄取之以义甲胄有劳曰襄言成征伐有伐而还曰釐知难而退质渊受谏曰釐深故能受慈惠爱亲曰釐言周爱亲族也博闻多能曰献虽多能不至大道聪明睿哲曰献有通知之聪也温柔圣善曰懿性纯淑也五宗安之曰孝五世之宗也恊时肇享曰孝恊合肇始也常如始秉德不回曰孝顺于德而不逆大虑行节曰孝言成其节执心克庄曰齐能自齐也辅轻供就曰齐轻有所辅而供成也温年好乐曰康好丰年勤民事安乐抚民曰康无四方之虞令民安乐曰康富而教之安民立政曰成政以安之布德执义曰穆穆纯也中情见貌曰穆任阙路也敏以敬慎曰倾无所不敬顺也昭德有劳曰昭能劳谦也圣文周达曰昭圣文通治也保民耆艾曰胡六十曰耆七十曰艾弥年寿考曰胡大其年也强毅果敢曰刚强于仁义致果曰毅追补前过曰刚劝善以补过也柔德考众曰静成众使安也供已鲜言曰静供己之身鲜言而正寛乐令终曰静性寛乐义以善自终治而清省曰平无失阙之病也执事有制曰平在位平意也布纲治纪曰平施之政事由义而济曰景用义而成也布义行刚曰景以刚行义也清白守节曰贞行清白志固也大虑克就曰贞能大虑非正则不可不隠无克曰贞坦然无私也强以刚果曰威强甚于刚也猛以强果曰威亦强甚于刚也强毅信正曰威信正言无邪也辟土服逺曰桓兼人故启土也道德纯一曰思道大而德一也不𤯝兆民曰思大亲民而不杀外内思索曰思言求善也追悔前过曰思思而能改也柔质受课曰惠以惠爱惠能思辨众曰元别之使各有次也行义说民曰元民说其义始建国都曰元非善之长可一使也主义行德曰元以义为主作德政也兵甲亟作曰庄以数征为严睿通克服曰庄通达使能服也死于原野曰庄非严何以死难屡征伐曰庄以严阙之武而不遂曰庄武功不成克杀秉正曰夷秉正不任贤也安心好静曰夷不爽正也执义扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)善曰怀私人之善慈义短折曰怀短未六十折未三十夙夜警戒曰敬敬身思戒夙夜恭事曰敬敬以莅事也象方益平曰敬法之以常而加敬也合善法典曰敬非敬何以善也述善不克曰丁不能成义述义不悌曰丁不悌不逊顺也有功安民曰烈以武立功秉德遵业曰烈遵世业不堕改刚克为伐曰翼成功也思虑深逺曰翼好逺思自能也刚德克就曰肃成其不欲使为就执心决断曰肃言严果也爱民好洽曰戴好民治也典礼不塞曰戴死而志成曰灵立志不阙命也乱而不损曰灵不阙以治极知鬼事曰灵知其能聪彻也不勤成名曰灵本任性不见贤思齐死见鬼能曰灵有鬼为厉好祭鬼神曰灵敬鬼神不能逺也短折不成曰殇有知而夭殇也未家短折曰殇未家者未室家也不显尸国曰隠以暗主国也隠拂不成曰隠言其隠拂改其性也年中早夭曰悼年不肆志肆行劳祀曰悼纵于心劳于淫祀言不脩恐惧从处曰悼从处言阙地也不思忘爱曰刺忌其爱己者也愎佷遂祸曰刺去谏曰愎反是曰佷外内从乱曰荒官不治家不理好乐怠政曰荒淫于声色故怠政事在国逢难曰愍逢兵冦之事也使民折伤曰愍苛政贼害在国连忧曰愍仍多大丧祸乱方作曰愍国无政动长乱蚤孤短折曰哀卑者未知人事恭仁短折曰哀体恭质仁功未施也蚤孤有位曰幽有丧即位而卒也壅遏不通曰幽弱损不日也动祭乱常曰幽易神之班克威捷行曰魏有威而敏行克威惠礼曰魏有威而敏行也去礼逺众曰炀(“旦”改为“𠀇”)内好多淫外则荒政丑心动惧曰甄甄积也容仪恭美曰胜有仪可象行恭可美威德刚武曰圉圉阙也能阙乱患也圣善周闻曰宣闻谓所闻善事也治民克尽曰阙克尽无恩惠也行见中外曰悫言表里如一也胜敌壮志曰勇不阙胜照切宁民曰商明有功也状古述今曰誉言直人称心能制义曰庶制得事宜好和不争曰安失在少断外内真复曰白正而阙终始一也不生其国曰声知而不改致戮无辜曰厉贼良善人官人应实曰知能官人也㓙年无榖曰糠不务稼穯名实不爽曰质不爽应也不悔前过曰戾知而不改温良好乐曰良言人行可好可乐也怙威肆行曰丑肆意得威勤政无私曰类无私惟义所在好变动民曰躁数移徙也慈和遍服曰顺能使人皆服其慈和满志多穷曰感自足者必不足也危身奉上曰忠险不辞劳也思虑深逺曰阙自任多近于专息政外交曰推不自明而恃外也疏逺继位曰绍非其次第偶得之也彰义掩过曰坚明义以阙前过肇敏行成曰直始疾行成言不深也内外賔服曰止言以正阙也华言无实曰   教诲不倦曰长以道教之也爱民在刑曰克道之以政齐之以刑啬于赐与曰爱言贪吝也逆天虐民曰炀(“旦”改为“𠀇”)所尊天而逆天好廉自克曰节自节以情欲也择善而从曰比比方善而从之好更改旧曰易变改故常名与实爽曰谬言名美而实伤思厚不爽曰愿不差所思而得也贞心大度曰匡心正而明察也隠哀之也施为文也除为武也除恶辟地为襄视逺为桓刚克为发柔克为懿履亡为庄有过为僖施而不成曰宣惠而内德曰献无内德惠不成也治而生𤯝为平乱而不损为灵由义而济为景失无则以其明馀象也以其明所及为谥象谓象其事行也和㑹也勤劳也遵循也爽伤也肇始也乂治也康安也怙恃也享祀也胡大也服败也康顺也就㑹也⿰过也锡与也典常也肆施也糠虚也睿圣也惠爱也绥安也坚长也耆强也考成也周至也怀思也式法也敏疾也捷克也载事也弥久也
  明堂解第五十五
  大维商纣暴虐脯鬼侯以享诸侯天下患之四海兆民欣戴文武是以周公相武王以伐纣夷定天下既克纣六年而武王崩成王嗣幼弱未能践天子之位周公摄政君天下弭乱六年而天下大治乃㑹方国诸侯于宗周大朝诸侯明堂之位天子之位负斧扆南面立率公卿士侍于左右三公之位中阶之前北面东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之位西阶之西东面北上诸子之位门内之东北面东上诸男之位门内之西北面东上九夷之国东门之外西面北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国西门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上四塞九之国世告至者应门之外北面东上宗周明堂之位也明堂明诸侯之尊卑也故周公建焉而明诸侯于明堂之位制礼作乐颁度量而天下大服万国各致其方贿七年致位于成王
  尝麦解第五十六
  维四年孟夏王初祈祷于宗庙乃尝麦于太祖是月王命大正正刑书爽明仆告既驾少祝导王亚祝迎王降阶即假于太宗少宗少秘于社各牡羊一牡豕三史导王于北阶王陟阶在东序乃命太史尚太正即居于户西南向九州伯咸进在中西向宰乃承王中升自客阶作䇲执䇲从中宰⿱尊中于大正之前太祝以王命作䇲䇲告太宗王命 秘作䇲许诺乃北向繇书于内楹之门王若曰宗揜大正昔天之初作二后乃设建典命赤帝分正二卿命蚩尤于宇少昊以临四方司 上天末成之庆蚩尤乃逐帝争于涿鹿之河九隅无遗赤帝大慑乃说于黄帝执蚩尤杀之于中异以甲兵释怒用大正顺天思序纪于大帝用名之曰绝辔之野乃命少昊请司马鸟师以正五帝之宫故名曰质天用大成至于今不乱其在殷之五子忘伯禹之命假国无正用胥兴作乱遂㓙厥国皇天哀禹赐以彭寿思正夏略今予小子闻有古遗训予亦述朕文考之言不易予用皇威不忘祗天之明典令我大治用我九宗正州伯教告于我相在大国有殷之辟自其作于古是威厥邑无类于冀州嘉我小国小国其命余克长国王呜呼敬之哉如木既颠厥巢其犹有枝叶作休尔弗敬恤尔执以屏助予一人集天之显亦尔子孙其能常忧恤乃事勿畏多宠无爱乃嚚亦无或刑于鳏寡⿱罪惠乃其常无别于民众臣咸兴受大正书乃降大史䇲刑书九篇以升授大正乃左还自两柱之间箴大正曰钦之哉诸正敬功尔颂审三节无思民因顺尔临狱无颇正刑有掇夫循乃德式监不逺以有此人保宁尔国克戒尔服世世是其不殆维公咸若太史乃降太正坐举书乃中降再拜稽首王命太史正升拜于上王则退是月士师乃命太宗序于天时祠大暑乃命少宗祠风雨百享士师用受其胾以为之资邑乃命百姓遂享于富无思民疾供百享归祭闾率里君以为之资野宰乃命冢邑县都祠于太祠乃风雨也宰用受其职胾以为之资采君乃命天御丰穑享祠为施大夫以为资箴太史乃藏之于盟府以为歳典
  本典解第五十七
  维四月既生魄王在东宫召公告周公曰呜呼朕闻武考不知乃问不得乃学俾资不肖永无惑矣今朕不知明德所则政教所行字民之道礼乐所生非不念而知故问伯父周公再拜稽首曰臣闻之文考能求士者智也与民利者仁也能收民狱者义也能督民过者德也为民犯难者武也智能亲智仁能亲仁义能亲义德能亲德武能亲武五者昌于国曰明明能见物高能致物物备咸至曰帝帝乡在地曰本本生万物曰世世可则曰至至德照天百姓惊备有好丑民无不戒显父登德德降则信信则民宁为畏为极民无淫慝生民知常利之道则国疆序民好丑必固其务均分以利之则民安用以资之则民乐明德以师之则民让生之乐之则母之礼也政之教之遂以成之则父之礼也父母之礼以加于民其慈 古之圣王乐体其政士有九等皆得其宜曰材多人有八政皆得其则曰礼服士乐其生而务其宜是故奏鼓以章乐奏舞以观礼奏歌以观和礼乐既和其上乃不危王拜曰允哉幼愚敬守以为本典








  逸周书卷六



  钦定四库全书
  逸周书卷七       晋 孔晁 注
  官人解第五十八
  王曰呜呼大师朕维民务官论用有征观诚考言视声观色观隠揆德可得闻乎周公曰亦有六征呜呼乃齐以揆之一曰富贵者观其有礼施贫贱者观其有德守嬖宠者观其不骄奢隠约者观其不慑惧其少者观其恭敬好学而能悌其壮者观其廉洁务行而胜私其老者观其思慎而强其所不定者观其不逾父子之间观其和友君臣之间观其忠惠乡党之间观其信诚省其居处观其方省其丧哀观其贞良省其出入观其交友省其交友观其任廉设之以谋以观其智示之以难以观其勇烦之以事以观其治临之以利以观其不贪滥之以乐以观其不荒喜之以观其轻之以观其重醉之酒以观其恭从之色以观其常道之以观其不二昵之以观其不狎复征其言以观其精曲省其行以观其备此之谓观诚二曰方与之言以观其志以渊其器寛以悌其色俭而不谄其礼先人其言后人见其所不足曰益者也好临人以色高人以气贤人以言防其所不足发其所能曰损者也其貌直而不止其言正而不私不饰其美不隠其恶不防其过曰有质者也其貌曲媚其言工巧饰其见物务其小证以故自说曰无质者也喜怒以物其色不变烦乱以事而志不营深导以利而心不移临慑以威而气不卑曰平心而固守者也喜怒以物而心变易烦乱以事而志不治导之以利而心迁移临慑以威而气惵惧曰鄙心而假气者也设之以物而数决敬之以卒而度应不文而辩曰有虑者也难决以物难悦以守一而不可变因而不知止曰愚依人也营之以物而不误犯之以卒而不惧置义而不可迁临之货色而不过曰果敢者也移易以言志不能固己诺无决曰弱志者也顺予之弗为喜非夺之弗为怒沉静而寡言多稽而险貌曰质静者也屏言弗顾自顺而弗䕶非是而强之曰始诬者也微而能发察而能深寛顺而恭俭温柔而能断果敢而能屈曰志治者也华废而诬巧言令色皆以无为有者也此之谓考言三曰诚在其中必见诸外以其声处其实气初生物物生有声声有刚柔清浊好恶咸发于声心气华诞者其声流散心气顺信者其声顺节心气鄙戾者其声醒丑心气寛柔者其声温和信气中易义气时舒和气简备勇气壮力听其声处其气考其所为观其所由以其前观其后以其隠观其显以其小占其大此之谓视声四曰民有五气喜怒欲惧忧喜气内蓄虽欲隠之阳喜必见怒气内蓄虽欲隠之阳怒必见欲气惧气忧悲之气皆隠之阳气必见五气诚于中发形于外民情不可隠也喜色犹然以出怒色荐然以侮欲色妪然以愉惧色薄然以下忧悲之色瞿然以静诚智必有难尽之色诚仁必有可尊之色诚勇必有可新之色诚洁必有难污之色诚必有可信之色质浩然固以安伪蔓然乱以烦虽欲改之中色弗听此之谓观色五曰民生则有阴有阳人多隠其情饰其伪以攻其名有隠于仁贤者有隠于智理者有隠于文艺者有隠于廉勇者有隠于交友者如此不可不察也小施而好德小让而争大言愿以为质爱以为忠尊其得以改其名如此隠于仁贤者也前总唱功虑诚弗及佯为不言内诚不足色示有馀自顺而不让措辞而弗遂此隠于智理者也动人以言竭而弗终问则不对佯为不穷貌而有馀假道而自顺因之初穷则托深如此者隠于文艺者也言以为廉矫厉以为勇内恐外夸亟称其说以诈临人如此隠于廉勇者也自事其亲而好以告人饰其见物不诚于内发名以事亲自以名私其身如此隠于忠孝者也比周以相誉知贤可征而左右不同不同而交交必重心说而身弗近 而实不至惧不尽见于众而貌克如此隠于交友也此之谓观隐六曰言行不类终始相悖外内不合虽有假节见行曰非成质者也言忠行夷争靡及私弗求及情忠而寛貌庄而安曰有仁者也事变而能治效穷而能达措身立方而能遂曰有知者也少言以行恭俭以让有知而言弗发有施而弗德曰谦良者也微忽之久而可复幽间之独而弗克其行亡如存曰顺信者也贵富恭俭而能施严威有礼而不骄曰有德者也隠约而不慑安乐而不奢勤劳而不变喜怒而有度曰有守者也直方而不毁廉洁而不戾强立而无私曰有经者也虚以待命不召不至不问不言言不过行行不过道曰沈静者也忠爱以事亲驩以尽力而不回敬以尽力而不曰忠孝者也合志而同方共其忧而任其难行忠信而不疑隠逺而不舍曰交友者也志色乱气其人甚偷进退多巧就人甚数辞不至少其所不足谋而不已曰伪诈者也言行亟变从容克易好恶无常行身不笃曰无诚者也少知而不大决少能而不大成规小物而不知大伦曰华诞者也规谏而不类道行而不平曰窃名者也故曰事阻者不夷时者不回果敢者也饰貌者不静假节者不平多私者不义扬言者寡信此之谓揆德
  王㑹解第五十九
  成周之会𫮃上张赤弈阴羽王城既成大㑹诸侯及四夷也阴鹤也以羽饰帐也除地曰𫮃弈帐也天子南面立絻无繁露朝服八十物搢挺繁露冕之所垂也所尊敬则有焉八十物大小所服搢挿也挺笏也唐叔荀叔周公在左太公望在右皆絻亦无繁露朝服七十物搢笏旁天子而立于堂上唐荀国名皆成王弟故曰叔旁差在后也近天子后故其冕谓亦无旒也堂下之右唐公虞公南面立焉唐虞二公尧舜后也堂下之左殷公夏公立焉皆南面絻有繁露朝服五十物皆搢笏杞宋二公冕有繁露搢笏则唐虞阙也为诸侯之有疾病者阼阶之南祝淮氏荣氏次之皆西南弥宗旁之淮荣二祝之氏也弥宗官名次圭瓒南差在后为诸侯有疾病者之医药所居使谓左右也居则至也相者太史鱼太行人皆朝服有繁露鱼太史名及太行人皆赞相賔客之礼也堂下之东面郭叔掌为天子菉币焉絻有繁露郭叔虢文王弟菉录诸侯之币也内台西面者正北方应侯曹叔伯舅中舅内台中台也应侯成王弟比服次之要服次之荒服次之西方东面正北方伯父中子次之此要服于比服转逺殊故殊其名非夷狄之四荒也伯父姬姓之国中子于王子中行者也方千里之外为比服方千里之内为要服三千里之内为荒服是皆朝于内者此服名因于殷非周制也堂后东北为赤弈焉浴盆在其中虽不用而设之敬诸侯也其西天子车立马乘亦青阴羽凫旌鹤凫羽为旌旄中台之外其右㤗士台右弥士外谓台之东西也外台右太士右弥士士言尊王太弥相仪之事也受贽者八人东面者四人受賔币士也四人东面则西面四人也陈币当外台天𤣥⿱宗马十二陈束帛币马于外台天𤣥黑⿱宗尊也王𤣥缭碧基十二此下三碧皆玉故自下以至王之𤣥缭谓之黑组纽之基王名有十二基也参方𤣥缭璧豹虎皮十二参方陈弊三所也璧皮兼陈也四方𤣥缭璧琰十二琰圭也有锋疾陈之四方所列之也外台之四隅张赤弈为诸侯欲息者皆息焉命之曰爻闾毎角张息者随所近也侯称爻也周公旦主东方所之青马黑⿱谓之母儿周公主东方则太公主西方东青马则西白马矣马名未闻其守营墙者衣青操弓执矛㦸也各异方西面者正北方稷慎大麈稷慎肃慎也贡麈似鹿正北内台北也秽人前儿前鬼若弥猴立行声似小儿秽韩秽东夷别种良夷在子在子身人首脂其腹炙之霍则鸣曰在子良夷乐狼之夷也贡奇兽扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州禺禺鱼名解隃冦亦奇鱼也发人鹿鹿者若鹿迅走发亦东夷迅疾俞人虽马俞东北夷虽马旧驾阙角大者曰𬴊也青丘⿰犭? -- 狐九尾青丘海东地名周头辉⿰辉⿰者羊也周头亦海东名也黑齿白鹿白马黑齿西逺之夷也贡白鹿白马白民乘黄乘黄者似骐背有两角白民亦南夷东越海蛤东越则海际蛤文蛤欧人蝉蛇蝉蛇顺食之美东越欧人也北交州蛇特多为上珍也姑于越纳姑妹珍姑妹国后属越且瓯文蜃且欧在越文蜃大蛤也若人𤣥贝若人吴越之蛮𤣥贝照贝也海阳大蟹海水之阳一蟹盈车自深桂自深亦南蛮也会稽以𪓽皆西向其皮可以为鼓首自麈以下至此向西也正北方义渠以兹白兹白者若白马锯牙食虎豹亦在台北与大尘相对义渠西戎国兹白一名驳者也史林以尊耳尊耳者身若虎豹尾长三尺其身食虎豹史林戎之在西南者北唐戎以闾阎以隃冠北唐戎在西北者也射礼以闾象为射器渠叟以䶂犬䶂犬者露犬也能飞食虎豹渠叟西戎之别名也楼烦以星施星施者珥旄楼烦北狄珥旄所以为旄羽耳十卢以牛牛者牛之小者也十卢卢人西北戎也今卢水是区阳以鳖封者若彘前后有首区阳亦戎之名也规矩以麟者兽也规矩亦戎也麟似鹿牛尾一角马蹄也西申以凤鸟凤鸟者戴仁抱义掖信归有徳其形似鸡蛇首鱼尾戴仁向仁国抱义懐有义掖信归有徳之君也丘羌鸾鸟丘地之羌不同故谓之丘羌今谓之丘戾鸾大于凤亦归仁义也巴人以比翼鸟巴人在南者不比不飞其名曰鹣鹣方扬以皇鸟扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)亦戎别名也皇鸟配于凤者也蜀人以文翰文翰者若皋鸡鸟有文彩者皋鸡似凫翼州谓之泽特也方人以孔鸟亦戎别名孔与鸾相匹也卜人以丹沙卜人西南之蛮丹沙所出夷用閵采夷东北夷采生火中色黑面光其坚若鐡康民以桴苡者其实如李食之宜子康亦西戎之别名也食桴苡即有身州靡费费其形人身技踵自笑笑则上唇翕其目食人北方谓之吐喽费费曰袅羊好行立行如人被发前足稍长者也都郭生生若黄狗人面能言都郭生生北狄二名奇干善芳善芳者头若雄鸡佩之令人不昧皆东向奇干亦北狄善芳鸟名皆东东向列次也北方台正东髙夷嗛羊嗛羊者羊而四角高夷东北夷髙丽句独鹿卭卭距虚善走也独鹿西方戎卭卭兽似距虚负厥而走也孤竹距虚孤竹东北狄距虚驴骡属不令支𤣥模不令支皆东北夷𤣥模黒狐也不屠何青能不屠何东北夷东胡黄罴山戎菽山戎东北夷戎菽豆药也其西般吾白虎次西般吾北狄近西屠州黑豹屠州狄之别也禺氏𫘦𬳿禺氏西北戎夷𫘦𬳿马属大夏兹白牛大夏西北戎兹白牛野兽犬戎文马而赤鬛缟身目若黄金名古黄之乘犬戎西戎逺者数楚毎牛毎牛者牛之小者也数楚北戎匈戎狡犬狡犬者巨身四尺果皆北向匈戎北戎权扶三目权扶南蛮形甚小白州北闾北闾者其革若于伐其木以为车终行不败白州东南蛮与白民接也禽人管亦东东蛮菅草坚忍路人大竹路人东方蛮贡大竹长沙鳖特大而美故贡也其西鱼复鼓钟钟牛鱼复南蛮国也贡鼓及钟而似牛形者蛮扬之翟扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州之蛮贡翟鸟仓吾翡翠翡翠者所以取羽仓吾亦蛮也翠羽其色青而有黄也其馀皆可知自古之政馀谓众诸贡物也言政化之所至也南人至众皆北向南人南越伊尹朝献商书言别有此书也不周书录中以事类来附王㑹期朝贡事故令附合汤问伊尹曰诸侯来献或无马牛之所生而献逺方之物事实相反不利非其所有而当逺求于民故不利也今吾欲因其地势所有献之必易得而不贵其为四方献令制其品服之令伊尹受命于是为四方令曰臣请正东符屡仇州伊虑沤深九夷十蛮越沤鬋髪文身十者东夷蛮越之别称鬋发文身因其事以名也请令以鱼支之鞞鲗之酱鲛⿰利剑为献鞞刀削鲗鱼名⿰盾也以鲛皮作之鲛文鱼也正南瓯邓桂国损子产里濮九菌六者南蛮之别名请令以珠玑珻瑁象齿文犀翠羽菌鸖短狗为献玑似珠而小薗鸖可用为旌翳短狗狗之善者也正西昆仑狗国鬼亲枳已闟耳贯胸雕题离丘漆齿九者西戎之别名也闟耳贯胸雕题漆齿等亦因其事以名之也请令以丹青白旄纰𦋺江历龙角神龟为献江历珠名龙解角得也正北空同大夏莎车姑他旦略貎胡戎翟匈奴楼烦月氏𡣳犁其龙东胡十二者北狄之别名也戎狄在西北界戎翟之间国名也请令以槖驼白玉野马𫘦𬳿𫘝𫘨良弓为献汤曰善







  逸周书卷七



  钦定四库全书
  逸周书卷八       晋 孔晁 注祭公解第六十
  王若曰祖祭公祭公周公之后昭穆于穆王在祖列次予小子䖍䖍在位䖍敬昊天疾威予多时溥愆溥大也言昊天疾威于我故多是过失我闻祖不豫有加予维敬省不吊天降疾病予畏之威公其告予懿德予至也言己道不至故天下病王畏守不美懿美也祭公拜手稽首曰天子拜手头至手稽首头俯地谋父疾维不瘳朕身尚在兹朕魂在于天谋父祭公名我魂在于天言必死也昭王之所朂宅天命言虽魂在天犹明王之所勉君天下之事也王曰呜呼公朕皇祖文王烈祖武王度下国作陈周维皇皇上帝度其心寘之明德下国谓诸侯也天度其心所能寘明德于其身也付俾于四方用应受天命敷文在下付与四方受命于天而敷其文德在下土也我亦维有若文祖周公暨列祖召公兹申予小子追学于文武之蔑言己追学文武之征德此由周召分治之化也周克龛绍成康之业以将天命用夷居之大商之众将行夷平也言大商本其初也我亦维有若祖祭公之执和周国保乂王家执谓执其政也王曰公称丕显之德以予小子扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)文武大勲𢎞成康昭考之烈称谓举行也昭考昭王穆王之父也王曰公无困我哉俾百僚乃心率辅弼予一人言公当使百官相率和辅弼我不然则困我祭公拜手稽首曰允乃诏毕桓于黎民般般乐也言信如王告尽治民乐政也乃汝汝王也公曰天子谋父疾维不瘳敢告天子皇天改大殷之命维文王受之维武王大克之咸茂厥功茂美也文王以受命为美武王以克殷为美故曰咸也维天贞文王之重用威亦尚寛壮厥心康受乂之式用休贞正也重之用威伐崇黎也既克之而安受治之其治用美也亦先王茂绥厥心敬恭承之维武王申大命戡厥敌言武王申文王受命之意而胜殷也公曰天子自三公上下辟于文武文武之子孙大开方封于下土辟法也言我王法文武方大开国旁布于下土天之所锡武王时疆土丕维周之  后稷之受命是永宅之锡与言天予武王是疆所受是大维周之开基大维后稷所受命是长居此也维我后嗣旁建宗子丕维周之始并旁建宗子立为诸侯言皆始并天子之故也呜呼天子三公监于夏商之既败丕则无遗后难至于万亿年守序终之言当以夏商为戒大无后难之道守其序而终也既毕丕乃有利宗丕维文王由之既终之则有利于宗皆由文武之德也公曰呜呼天子我不则寅哉寅哉寅敬也不则言则也汝无以戾罪疾丧时二王大功戾反罪疾谓已所行也是二王文武汝无以嬖御固庄后嬖御宠妾也庄正也汝无以小谋败大作小谓不法先王也大作大事也汝无以嬖御士疾大夫卿士言无亲小人疾君子汝无以家相乱王室而莫恤其外言陪臣执国命恤忧也外谓王室之外也尚皆以时中乂万国言当尽用是中道治天下也呜呼三公汝念哉汝无泯泯芬芬厚颜忍丑时维大不吊哉戒三公使念我与王也泯芬乱也忍行乱则厚颜忍丑也如是则大不善之也昔在先王我亦维丕以我辟险于难不失于正我亦以免没我世先王穆父祭公所事也辟君也言我事先王遇大难正而不失故能以善没世言善终呜呼三公予维不起朕疾汝其皇敬哉兹皆保之皇大也言当式敬我言如此则天下皆安之曰康子之攸保朂教诲之世祀无绝不我周有常刑康安也子之所宜安以善道勉教之则子孙有福不然则犯常刑也王拜手稽首党言王拜受祭公之党言也王拜则三公拜可知也
  史记解第六十一
  维正月王在成周昧爽召三公左史戎夫王是穆王也戎夫左史名也曰今夕朕寤遂事惊予遂成也行成事言惊梦宿欲知之也乃取遂事之要俾戎夫言之朔望以闻集取要戒之言月已日望于王前读之信不行义不立则哲士凌君政言君不行信义信义由智立故哲士凌君之政也禁而生乱皮氏以亡禁义信则乱生皮氏古诸侯也谄谀日近方正日逺则邪人专国政好顺人意为谄䛕禁而生乱华氏以亡华聚也亦古诸侯也好货财珍怪则邪人进邪人进则贤良目蔽而逺贤良不行货故蔽逺赏罚无位随财而行夏后氏以亡桀由好财亡也严兵而不者其臣慑其臣慑而不敢忠不敢忠则民不亲其吏不敢忠乃不仁下效其上故不亲刑始于亲逺者寒心殷商以亡纣以暴虐亡也乐专于君者权专于臣权专于臣则刑专于民君荒于乐则权臣专断用刑滥矣君娱于乐臣争于权民尽于刑有虞氏以亡专则致争而刑杀之尽被刑也有虞商均之后奉孤以专命者谋主必畏其威而疑其前事谋主谓孤长大也前事谓专命挟德而责数日疏位均而争平林以亡挟其见奉之德而责其前专命事此与周公反矣位与势敌大臣有锢职哗诛者危昔者质沙三卿朝而无礼君怒而久拘之哗而弗加锢职谓事专权也哗卿谋变质沙以亡有三卿诸侯可知也外内相间下挠其民民无所附三苗以亡弱小在强大之间存亡将由之则无天命矣不知命者死无天命命在强壮者也知命则大不知命则足以亡矣有夏之方兴也扈氏弱而不恭身死国亡有夏启也战于甘灭扈也嬖子两重者亡昔者义渠氏有两子异母皆重王不别长庶宠秩同也君疾大臣分党而争义渠以亡各有所事而争力也功大不赏者危昔平州之功大而不赏谄臣日赏贵功日怒而生变平州之君以走出有功不赏而贵谄臣有德不官而任奸佞宜其出走也召逺不亲者危昔有林氏召离戎之君而朝之林氏诸侯至而不礼留而弗亲离戎逃而去之林氏诛之天下叛林氏天下见其遇戎不以礼遂叛林氏林氏孤危也昔者曲集之君伐智而专事强力而不贱其臣忠良皆伏伐智自足也谓不为之用愉州氏伐之君孤而无使曲集以亡曲集愉州皆古诸侯昔者有巢氏有乱臣而贵任之以国假之以权擅国而主断委之政也君已而夺之臣怒而生变有巢以亡秉政则专立杀则多恐虽君夺其政惧祸见及故作乱也斧小不胜柯者亡昔有郐君啬俭灭爵损禄群臣卑让上下不临柯秉所以喻君斧所以用喻臣臣无爵禄君所在不临言不相承奉也小弱禁罚不行重氏伐之郐君以亡两弱不能行令久空重位者危昔有共工自贤自以无臣久空大官言无任己臣者故空官也下官交乱民无所附唐氏伐之共工以亡无大臣故小臣乱也君㓙于上臣乱于下民无所依尧遂流之犯难争权疑者死昔有林氏上衡氏争权争为犯难不果为疑林氏再战弗胜上衡氏伪义弗克俱身死国亡林氏恃胜上衡氏怠义所以俱亡知能均而不亲并重事君者危昔有南氏有二臣贵宠力钧势敌竟进争权下争朋党君弗禁南氏以分二臣势钧而不亲权重养徒党所以分国也昔有果氏好以新易故故者疾怨新故不和有果亦国名也内争朋党阴事外权有果氏以亡外权谓外大国爵重禄轻比不成者亡昔有毕程氏损禄増爵群臣貌匮比而戾民毕程氏以亡有位无禄取名自成民不堪求比而罪之好变故易常者亡昔阳氏之君自伐而好变事无故业官无定位民运于下运乱移也阳氏以亡业形而愎者危昔榖平之君愎类无亲破国弗克业形相国愎狠类戾也国不胜彼以刑为业也外内相援榖平以亡武不止者亡昔阪泉氏用兵无已诛战不休并兼无亲文无所立智士寒心无亲谓并兼之也无文德故智士寒心也徙居至于独鹿诸侯畔之阪泉以亡独鹿西戎地名徙都失处故亡也狠而无亲者亡昔者县宗之君狠而无听不纳忠言执事不从宗职者疑发大事群臣解体皆有违心国无立功县宗以亡昔者𤣥都贤鬼道废人事天求祥神也谋臣不用龟䇿是从神巫用国哲士在外𤣥都以亡弃贤任巫所以亡也文武不行者亡昔者西夏性仁非兵性仁而无文德非兵而无武备城郭不脩武士无位惠而好赏屈而无以赏无功尽赏财无可用唐氏伐之城郭不守武士不用西夏以亡唐氏尧帝美女破国昔者绩阳强力四征重丘遗之美女重丘之君畏其并已惑之以女绩阳之君悦之荧惑不治大臣争权逺近不相听国分为二君昏于上权分于下所为二也宫室破国昔者有洛氏宫室无常池囿广大工功日进以后更前民不得休农失其时工进功则民困矣以工取官贤材退矣饥馑无食成汤伐之有洛以亡汤号曰成故曰成汤
  职方解第六十二
  职方氏掌天下之图辩其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民此在周官大司马下篇穆王使有司抄出之欲时省焉国邑曰鄙东方曰夷南方曰蛮皆狄蛮之别貉夷之别八七九五六见非一之言也与其财用九榖六畜之数周知其利害乃辩九州之国使同贯利贯事东南曰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州其山镇曰会稽其泽薮曰具区其川三江其浸五湖其利金锡竹箭其民二男五女其畜宜鸡狗鸟兽其榖宜阙 箭筱也九州土气生民女各不同鸟兽山泽所育之属也正南曰荆州其山镇曰衡山其泽薮曰云梦其川江汉其浸颍湛其利丹银齿革其民一男二女其畜宜鸟兽其榖宜稻河南曰豫州其山镇曰华山其泽薮曰圃田其川荧洛其浸陂溠华山西岳其利林漆丝枲其民二男三女其畜宜六扰其榖宜五种家所畜曰扰五种谓黍稷菽麦稻也正东曰青州其山镇曰沂山其泽薮曰望诸其川淮泗其浸沂沭其利蒲鱼其民二男三女其畜宜鸡犬其榖宜稻麦河东曰兖州其山镇曰岱山其泽薮曰大野其川河泲其浸卢维其利蒲鱼其民二男三女其畜宜六扰其榖宜四种四种黍稷稻麦正西曰雍州其山镇曰岳山其泽薮曰弦蒲其川泾汭其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜牛马其榖宜黍稷岳吴岳也东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河泲其浸菑时其利鱼盐其民一男三女其畜宜四扰其榖宜三种四扰牛羊马豕三种黍稷稻也河内曰冀州其山镇曰霍山其泽薮曰扬纡其川漳其浸汾潞其利松柏其民五男三女其畜宜牛羊其榖宜黍稷所谓河内者正北曰并州其山镇曰恒山其泽薮曰昭馀祁其川呼池呕夷其浸涞易其利布帛其民二男三女其畜宜五扰其榖宜五种五扰牛马羊豕犬五种黍稷菽麦麻乃辩九服之国方千里曰王圻圻界也其外方五百里为侯服为王者斥𠉀也阙言服正事也又其外方五百里为甸服甸田也治田又入榖也又其外方五百里曰男服男任也任王事又其外方五百里为卫服为王捍卫也又其外方五百里曰蛮服用事差简慢又其外方五百里为镇服  又其外方五百里为藩服藩服屏四境也凡国公侯伯子男以周知天下凡拜国大小相维王设其牧周遍维持也牧谓牧御天下之政教制其职各以其所能连率牧监各任能也制其贡各以其所有土地所有乃贡之王将巡狩则戒于四方曰各脩平乃守考乃职事无敢不敬戒国有大刑考成也不敬则犯大刑也职方所阙及王者之所行道率其属而巡戒命王殷国亦如之王十二歳一巡狩职方自所戒之命其不巡狩六服尽朝朝谓之殷国也述命亦如巡狩也











  逸周书卷八



  钦定四库全书
  逸周书卷九       晋 孔晁 注芮良夫解第六十三
  芮伯若曰予小臣良夫稽道谋告伯爵若顺也顺其事而告之也子惟民父母致厥道无逺不服无道左右臣妾乃违无道无德政违戾也民归于德德则民戴否则民仇兹言允效于前不逺言验于前世不逺言近商纣不道夏桀之虐肆我有家举桀纣恶灭亡为戒也呜呼惟尔天子嗣文武业惟尔执政小子同先王之臣昏行顾道王不若同为昏暗言教王为不顺专利作威佐乱进祸民将弗堪专利侵民佐乱进于祸也治乱信乎其行惟王暨尔执政小子攸闻行善则治行恶则乱皆所闻知古人求多闻以监戒不闻是惟弗知言古人患不闻故有所不知也后除民害不惟民害害民乃非后惟其仇害民是兴民为怨仇后作类后弗类民不知后惟其怨言民不从上命从其所行类善也不知君则怨深矣民至亿兆后一而已寡不敌众后其危哉言上下无义对共相怨则寡者危也呜呼  如之人养食之则扰服虽家畜不养则畏人治民亦然也今尔执政小子惟以贪䛕为事不勤德以备难专利为贪曲从为䛕下民胥怨财单竭手足靡措弗堪戴上不其乱而言民相与怨上上加之罪民不堪命而作乱以予小臣良夫观天下有土之君有土谓之诸侯也厥德不逺罔有代德言无逺德罔有天下也时为王之患其惟国人是国人为患也呜呼惟尔执政朋友小子其惟洗尔心改尔行克忧往愆以保尔居洗心改行忧往过则安尔之居位尔乃瞆祸玩灾遂弗悛余未知王之所定矧乃阙 聩阳不闻玩心不惕悛改矧况也尚不知王定况贪谀之臣能得其所也惟祸发于人之攸忽于人之攸轻不存焉变之攸伏言人所轻忽则祸之所起谓下民也尔执政小子不图善偷生茍安爵以贿成茍且无逺虑贿赂不任德贤智箝口小人鼓舌逃害要利并得厥求唯曰哀哉贤者时黙以逃害小人佞谄以要利各得其求君子为之哀者也我闻曰以言取人人饰其言以行取人人竭其行饰言无庸竭行有成君子不以言举人无功故也欲行有成故也惟尔小子饰言事王寔蕃有徒王貌受之终弗获用面相诬蒙及尔颠覆蕃多徒众言非一也貌谓外相恱而无实也君臣之相诬蒙必相及共颠覆之也尔自谓有馀予谓尔弗足敬思以德备乃祸难言其不足于道义也以用也乃汝也难至而悔悔将安及无曰予为惟尔之祸为不言也
  太子晋解第六十四
  晋平公使叔誉于周见太子晋而与之言叔誉者大夫叔向也周灵王太子名晋也五称而五穷逡巡而退其不遂五称说五事遂终也归告公曰太子晋行年十五而臣弗能与言告平公称其贤才也君请归声就复与田若不反及有天下将以为诛声就复与周之二邑邑周衰晋取之也平公将归之师旷不可曰请使瞑臣往与之言若能幪予反而复之师旷晋大夫无目故称暝幪复也度谋还与否也师旷见太子称曰吾闻王子之语高于泰山夜寝不寐昼居不安不逺长道而求一言言高于㤗山言无上也不安至饥渴也王子应之曰吾闻太师将来甚喜而又惧吾年甚少见子而慑尽忘吾其度慑而忘度所以为谦师旷曰  吾闻王子古之君子甚成不骄自晋始如周行不知劳有成德不以骄易也王子应之曰古之君子其行至慎天下施关道路无限百姓恱之相将而逺逺人来驩视道如尺言己不及古君子尺喻近师旷告善又称曰古之君子其行可则由舜而下其孰有广德问舜已下可法则之君子也王子应之曰如舜者天舜居其所以利天下奉翼逺人皆得己仁此之谓天言其仁合天道如禹者圣劳而不居以利天下好取不好与必度其正是谓之圣尽力沟洫劳也贪财利笃其功合圣道也如文王者其大道仁其小道惠三分天下而有其二敬人无方服事于商既有其众而返失其身此之谓仁以阙仁德人惠怀之行无常唯贤所在劳谦恭俭日夜不息返失之也如武王者义杀一人而以利天下异姓同姓各得之谓义一人纣也义善师旷告善又称曰宣办名命异姓恶方王侯君公何以为尊何以为上问其事仪王子应之曰人生而重丈夫谓之胄子胄子成人能治上官谓之士士率众时作谓之曰伯伯能移善于众与百姓同谓之公作谓农功同谓好义公能树名与物天道俱谓之侯侯能成群谓之君立名生物谓化施于民也成谓成物群谓之为长也君有广德分任诸侯而敦信曰予一人敦厚也善至于四海曰天子达于四荒曰天王四海四夷四荒四表四荒至莫有怨訾乃登为帝訾叹恨也合五等之尊卑而论事义以为之名者也师旷罄然又称曰温恭敦敏方德不改闻物 下学以起尚登帝臣乃参天子自古谁罄然自严肃也方道初本也起其物义也问最贤之人也王子应之曰穆穆虞舜明明赫赫立义治律万物皆作分均天财万物熙熙非舜而谁能律法也谓致其物也熙熙和盛言舜臣尧功德如此也师旷东躅其足曰善哉善哉东躅踏也王子曰太师何举足骤师旷曰天寒足躅是以数也骤亦数也王子戏问故旷戏答王子曰请入坐遂敷席注瑟师旷歌无射曰国诚宁矣逺人来观修义经矣好乐无荒交言于堂故更入燕室坐歌此辞而音合于无射之律乃注瑟于王子王子歌峤曰何自南极至于北极绝境越国弗愁道逺峤曲名也师旷作新曲美王子也王子述旧曲諌也师旷蹶然起曰瞑臣请归蹶然疾貌王子赐之乘车四马曰太师亦善御之礼为人子三赐不及车马此赐则自王然后行可知也师旷对曰御吾未之学也王子曰汝不为夫时诗云马之刚矣辔之柔矣马亦不刚辔亦不柔志气尘尘取予不疑以是御之马不刚辔不柔言和扰也尘尘亦和扰也不疑和之心也师旷对曰瞑臣无见为人辩也唯耳之恃而耳又寡闻而易穷王子汝将为天下宗乎辩别也为人有所别唯恃耳也宗尊也天下所尊则有明王者也王子曰太师何汝贱我乎自太昊以下至于尧舜禹未有一姓而再有天下者夫大当时而不伐天何可得言自庖牺至禹其子孙未有期运当时斯不立矣言周衰未尽已必不立也且吾问汝之人年长短告吾师旷对曰汝声清汗汝色赤白火色不寿清角也言音汗⿰木木生火色赤知声者则色亦然王子曰吾后三年上賔于帝所汝慎无言将及汝言死必为賔于天帝之所鬼神之则王子之事不欲令人知之也师旷归未及三年告死者至未及三年并归之年为三年则王子年十七而卒也
  王佩解第六十五
  王者所佩在德德在利民民在顺上言以利民为德也天子事天所以威下使事上合为在因时应事则易成得时所为合应为其机谋成在周长有功在力多周忠信也力多则功多也昌大在自克不过往数惩以义胜欲得昌大数有惩艾则无过也不困在豫慎见祸在未形事未成而豫慎则不困也除害在能断安民在知过用兵在知时能断所不思也知过辄改民将安生时谓可伐时也胜大患在合人心殃毒在信疑举合民心何患之有哉孽子在听内化行在知和内听于孽孽而吐于中言宜其生灾也可否相济曰和施舍在平心不幸在不闻其过施谓施惠舍谓赦罪圣人以闻己过为幸贵速改也福在受谏基在爱民固在亲贤受谏则无非故福以爱民为基亲贤人则固明君之义也祸福在所宻利害在所近存亡在所用所与宻皆亲近所利用皆忠良则福利生反是则祸患至离合在出命尊在慎威安在恭已危亡在不知时教命善则事合否则失矣威得其宜则尊乐已不妄则安时谓天时得其时也见善而怠时至而疑亡正处邪是弗能居此得失之方也不可不察怠懈墯不能行也疑由豫不果也邪奸术也虑奸术是不居大之道也乃是得失之道也
  殷祝解第六十六
  汤将放桀于中野此事不然矣或者欲解之士民闻汤在野皆委货扶老携幼奔国中虚言桀国中空无人又不然矣桀请汤曰国所以为国者以有家家所以为家者以有人也今国无家无人矣君有人请致国君之有也此国为天下也汤曰否昔大帝作道明教士民今君王灭道残政士民惑矣吾为王明之大帝谓禹明禹之事于士民也士民复致于桀曰以薄之居济民之贱何必君更此士民辞也薄汤所居也言与君更与桀徙避汤桀与其属五百人南徙千里止于不齐民往奔汤于中野不齐地名桀复请汤言君之有也汤曰否我为君王明之士民复重请之桀与其属五百人徙于鲁鲁士民复奔汤鲁亦地名桀又曰国君明之士民复奔汤亦鲁地名桀又曰国君之有也吾则外人有言彼以吾道是耶我将为之言桀以此辞劝勉汤者也汤曰此君王之士也君王之民也委之何汤不能止桀必欲去也汤曰欲从者从君桀与其属五百人去居南巢之地名汤放桀而复薄三千诸侯大会大㑹于薄汤退再拜从诸侯之位汤曰此天子位有道者可以处之让诸侯之有道者天子非一家之有也有道者之有也故天下者唯有道者理之唯有道者纪之唯有道者宜久处之久处久居天子之位汤以此让三千诸侯莫敢即位然后汤即天子之位三千诸侯劝之也与诸侯誓曰阴胜阳即谓之变而天弗施逆天道故不施雌胜雄即谓之乱而人弗行雌胜雄女凌男之异逆人道故不行焉故诸侯之治政在诸侯之大夫治与从言下必顺上所以教治也
  周祝解第六十七
  曰维哉其时告汝不闻道恐为身灾言所以告汝不闻道为身灾也讙哉民乎朕则生汝朕则形汝告以善道是生之是以教之以法也朕则经汝朕则亡汝朕则寿汝朕则名汝经纪汝昌阜汝杀亡汝为汝请命名汝善恶也故曰文之美而以身剥自谓智也者故不足⿰犭? -- 狐貉俱以文受害人自贤则愚恶返见也角之美杀其牛荣华之言后有茅言牛以角死虚言致秽也凡彼济者必不怠观彼圣人必趣时以不怠故济以趣时故圣石有玉而伤其山万民之患在口言山以有玉故伤人以口言受患时之行也勤以徙不知道者福为祸不徙以及时人故失其福也时之徙也勤以行不知道者以福亡行谓与时俱行故曰肥豕必烹甘泉必竭直木必伐以其供人用自然理地出物而圣人是时鸡鸣而人为时观彼万且何为求万物自然不为人求圣人则之如因鸡鸣以识时也故天有时人以为正地出利而民是争正谓敬授民时也争谓争共敛之也人出谋圣人是经陈五刑民乃敬经经度之也敬上命也教之以礼民不争被之以刑民始听因其能民乃静有礼则让故不争听顺静服谓不为乱也⿰犭? -- 狐有牙而不敢以噬獂有蚤而不敢以撅喻人以小能不敢望大官亦求自尽而已也势居小者不能为大虽有英材势不便故特欲正中不贪其害凡势道者不可以不大不贪害也中正不立不大其度至道不行也故木之伐也而木为斧贼难而起者自近者因木以伐木因近以成贼二人同术谁昭谁暝二虎同穴谁死谁生成者能昭猛者能生故虎之猛也而陷于获人之智也而陷于诈虎以食陷⿱人以欲陷诈诈罔也叶之美也解柯柯之美也离其枝枝之美也抜其本俨矢将至不可以无盾此言饰末业覆本质也盾喻为人当有所备䕶故泽有兽而焚其草木大威将至不可为巧焚其草木则无种大威将至不可以为勇言因货以危身祸至不可救也故天之生也固有度国家之患离之以故以言患因事而起故事也地之生也固有植国家之患离之以谋植立也有生则立也故时之还也无私貌日之出也无私照还谓至也貌谓无实时至并应日出普照也时之行也顺至无逆为天下者用大略言当以大略顺时也火之𬊤也固定上为天下者用牧𬊤然也火曰炎上牧谓法也水之流也固走下不善故有桴桴所击鼔也言恶政由于发者也故福之起也恶别之祸之起也恶别之恶于何也言其微也故平国若之何须国覆国事国孤国屠皆若之何覆灭也事谓事无役也孤谓无谓屠为人分裂也故日之中也仄月之望也食威之失也阴食阳善为国者使之有行食谓毁明而生魄也仄跌也以日蔽于阴喻君行失道是彼万物必有常国君而无道以微亡微以积小以致灭亡者也故天为葢地为轸善用道者终无尽地为轸天为葢善用道者终无害言用道动静法天地天地之间有沧热善用道者终不竭沧寒竭尽陈彼五行必有胜天之所覆尽可称言五行相胜以生成万物尽可称名之也故万物之所生也性于从万物之所反也性于同从谓立也始异终故曰反也故恶姑幽恶姑明恶姑阴阳恶姑短长恶姑刚柔姑者且也言幽明之相代阴阳之变易短长之相形刚柔之相生始终之道也故海之大也而鱼何为可得山之深也虎豹貔貅何为可服言皆以贪饵自中钩槛也人智之䆳也奚为可测跂动哕息而奚为可牧诚于事故可测牵于事故可牧玉石之坚也奚可刻言服饰之穷物也阴阳之号也孰使之牝牡之合也孰交之君子不察福不来言阴阳之称号牝牡之交合皆自然也君子察自然之理则福来也故忌而不得是生事故欲而不得是生诈生事谓变也生诈谓诈为求之欲伐而不得生斧柯欲鸟而不得生网罗欲彼天下是生为所以生成所欲也谓云为之事也维彼幽心是生包维彼大心是生雄维彼忌心是生胜包谓包藏阴谋雄谓雄桀于人也胜谓胜所忌皆恶忌事也故天为高地为下察汝躬奚为喜怒天为古地为久察彼万物名于始言法天地则喜怒无错推古久则万始可知也左名左右名右视彼万物数为纪纪之行也利而无方行而无止以观人情名以左右则物以数为纪纪则生利利以利情也利有等维彼大道成而弗改用彼大道知其极加诸事则万物服差等也大道天道也极中也事业也用其则必有群加诸物则为之君群类举其修则有理加诸物则为天子修长也谓纲例也






  逸周书卷九



  钦定四库全书
  逸周书卷十       晋 孔晁 注武纪解第六十八
  币帛之间有巧言令色事不成车甲之间有巧言令色事不捷克事而有武色必失其德临权而疑必离其灾 不捷智不可 于不足并于不几则始而施几而弗免无功国有三守卑辞重币以服之弱国之守也修备以待战敌国之守也循山川之险而固之僻国之守也伐服不祥伐战危伐险难故善伐者不伐三守伐国有六时五动四顺间其疏薄其疑推其危扶其弱乘其衰暴其约此谓六时扶之而不让振之而不动数之而不服暴之而不革威之而不恐未可伐也此谓五动立之害毁之利克之易并之能以时伐之此谓四顺立之不害毁之不利唯克之易并之不能可伐也立之害毁之未利克之难并之不能可动也静以待众力不与争权弗果据德不肆国若是而可毁也地荒而不振德衰而失与无苦而危矣求之以其道 无不得为之以其事而时无不成有利备无患事时至而不迎大禄乃迁延之不道行事乃困不作小动大殃谋有不足者三仁废则文谋不足勇废则武谋不足备废则事谋不足国有本有干有权有伦质有枢体土地本也人民干也敌国侔交权也政教顺成伦质也君臣和枢体也土地未削人民未散国权未倾伦质未移虽有昏乱之君国未亡也国有几失居之不可阻体之小也不果邻家难复饰也封疆侵凌难复振也服国从失难复扶也大国之无养小国之畏事不可以本权失家之交不可以枉绳失邻家之交不据直以约不亏体以阴不可虞而夺也不可䇿而服也不可亲而侵也不可摩而测也不可求而循也施度于体不虑费事利于国不计劳失德丧服于邻家则不顾难矣交体侵凌则不顾权矣封疆不时得其所无为养民矣合同不得其位无畏患矣百姓屈急无藏畜矣挤社稷失宗庙离坟墓困鬼神残宗族无为爱死矣卑辞而不听财而无枝计战而足近告而无顾告过而不悔请服而不得然后绝好于闭门循险近说外授以天命无为是定亡矣凡有事君民守社稷宗庙而先衰亡者皆失礼也大事不法弗可作法而不时弗可行时而失礼弗可长得礼而无备弗可成举物不备而欲大功于天下者未之有也势不求周流举而不几其成亡薄其事而求厚其功亡内无文道外无武迹往不复来者有悔而求合者亡不难不费而致大功故令未有据名而不辱应行而不困唯礼得之而无逆失之而无咎唯敬成事而不难序功而不费唯时劳而有成费而不亡唯当施而不拂成而有权久之而能唯义不知所取之量不知所施之度不知动静之时不知吉㓙之事不知困达之谋疑此五者未可以动大事恃名不久恃功不立虚愿不至妄为不祥太上敬而服其次欲而得其次夺而得其次争而克其下动而上资其力凡建国君民内事文而和外事武而义其形慎而杀其政直而公本之以礼动之以时正之以度师之以法成之以仁此之道也
  铨法解第六十九
  有三不逺有三不近有三不畜敬谋祗德亲同三不逺也听䜛自乱听䛕自欺近憝自恶三不近也有如忠言竭亲以为信有如同好以谋易冦有如同恶合计掬虑虑泄事败是谓好害三不畜也
  器服解第七十
  明器因外有三疲二用器服数犊四棓禁丰一⿰天韦独食器甒迤膏𠉀屑侯乐铋㻡参冠一竿皆素独二丸弇焚菜脍五昔𫄸里桃枝素独蒲簟席皆素斧独巾𤣥缋緌缟冠素纰𤣥冠组武卷组缨象 瑱𫄨绅带象玦朱极韦素独簟龠捍次车羔冒纯载枉线丧勤焚缨一给器因名有三几𤣥𮏄𫄸里桃枝独蒲席皆素布独巾𤣥象𤣥纯
  逸周书卷十
  昭德晁公武志
  汲冢书十卷葢晋太康中汲郡与穆天子传同得晋孔晁注葢孔子删采之馀凡七十篇古者天子诸侯皆有史官唯书法信实者行于世秦汉罢黜封建独天子之史存然史官或怯而阿世贪而曲笔虚美隠恶不足考信则儒学处士必私有记述以伸其志将来赖之以证史官之失其功亦大矣以司马迁之博闻犹采数家之言以成其书况其下者乎亦有闻见单浅记录失实胸臆偏私褒贬弗公误后世在观者慎择而已矣







  晋孔晁注周书十卷按隋唐经籍志艺文志皆称此书得于晋太康中汲郡魏安釐王冢孔晁注或称十卷或八卷大抵不殊若此则晋以前初未有此也然刘向所录及班固并著周书七十一篇且谓孔子删削之馀而司马迁史记武王克殷事葢与此合岂西汉世已得入中秘其后稍隠学者不道及盗发冢幸复出邪篇目比汉但阙一耳必班刘司马所 己系之汲冢失其本矣书多驳辞宜孔子所不取战国处士私相缀续托周为名孔子亦未见古章句或舛讹难读聊复传写以待是正巽岩李焘