返纳藤亚相行成卿政要状
作者:大江匡衡
1000年
本作品收录于《本朝文粹

↑ 《本朝文粹

藤亚相行成即为藤原行成。

    返纳

    ◦贞观政要 十卷

     右,依召返上如件。但除书以后,心若死灰。今度之政,以文章宿学之咎,不给可给之官。仍自公宴释奠,及一所诗宴以外,永绝风月之交,又绝杂笔同前。被沉才儒,何异于坑被废书林,何异于焚。可崇儒之大旨,载于贞观政要。有法不行,有文不用。只今在天之文星,光缩嗟叹。是虽天文博士,所不知也。文星可独知,匡衡久存之。文星之叹,悲哉,无知人矣。夫文章者,天地之心,群德之祖,百福之宗,万物之户也。用之为明王,好之为圣代。唐太宗置十八学士,其才高者为卿相,其次为判史。延喜准的。此之二代,若谬讹欤,若贤明欤,愚而未辨。周置采诗官,八百之祚永永。唐立诏文馆,三千之徒煌煌。当时之所被行,藏人、式部、民部丞、外记、官史两院判官代,七个所,皆以一劳被赏。检非违使独被弃,是才学之大过也。天子有四邻,所谓前疑后承者,藏人头也。何不一言乎。悲哉,伤哉,不遇一举。国之将兴也,听政于人。国之将亡也,听政于神。夫神社之功,神若感若歆。藤原贞嗣,改小为大,镂金银,尽善尽美,任丹波,叙从四位上,太速。然而未三十,客死于逆旅。大江为基,越四人,任受领,受大病,身不从例,被夺官。上毛野在树,成功遂流冗。源满季中风,高阶助顺,为亡国之吏,穷窘第一也。神之不祐明矣。君不知哉,不见哉。仲尼曰:“学者禄在其中矣。”被欺此言,少年误好文学,是一梦误一生之比也。此之书只备一览,不可佗闻佗见。匡衡半死半死,文星可证,尊阁又可知矣。

    长保二年 二月六日

    穷儒 大江匡衡