目录 辍耕录
全书始 卷一 下一卷▶


列圣授受正统

  始祖(讳孛端叉儿)

  烈祖神元皇帝(讳也速该,姓奇渥温氏)

  太祖应天启运圣武皇帝(讳铁木真,国语曰成吉思)。宋开禧二年丙寅十二月,即位于斡难河,自号可汗,至宋宝庆三年丁亥七月己丑,崩于萨里川。在位二十二年,寿六十六,葬起辇谷。

  太宗英文皇帝(讳窝阔台)。宋绍定二年己丑八月己未,即位于忽鲁班雪不只,至宋淳祐元年辛丑十一月,崩于胡阑山。在位一十三年,寿五十六,葬起辇谷。六皇后秃里吉纳临朝称制,皇后乃马真氏。

  睿宗仁圣景襄皇帝(讳褒雷)

    宪宗追谥。

  定宗简平皇帝(讳贵由)。宋淳祐二年壬寅至乙巳,皇后当国,丙午七月,归政。即位于答兰八思,至戊申三月,崩于胡眉斜阳吉儿。在位三年,寿四十三,葬起辇谷。皇太后秃里吉纳复治国事。

  宪宗桓肃皇帝(讳蒙哥)。宋淳祐十一年辛亥六月,即位于阔贴兀阿兰,至宋开庆元年己未七月二十七日癸亥,崩于钓鱼山。在位九年,寿五十。

  世祖圣德神功文武皇帝(讳忽必烈,国语曰薛禅)。宋景定元年庚申四月一日戊辰,即位于开平,建元中统,至至元三十一年甲午正月十九日庚午,崩于紫檀殿。在位三十五年,寿八十,葬起辇谷,中统四,至元三十一。

  裕宗文惠明孝皇帝(讳真金)

    成宗追谥。

  顺宗昭圣衍孝皇帝(讳答剌麻八剌)

    武宗追谥。

  成宗钦明广孝皇帝(讳铁木耳,国语曰完者笃)至元三十一年甲午四月十四日甲午,即位于上都,改至元三十二为元贞,至大德十一年丁未正八月八日癸酉,崩于玉德殿。在位十三年,寿四十二,葬起辇谷。元贞二,大德十一。

  武宗仁惠宣孝皇帝(讳海山,国语曰曲律)大德十一年丁未五月十一日甲戌,即位于上都。十二月,诏改大德十二为至大。至四年辛亥正月八日庚辰,崩于玉德殿。在位四年,寿三十一,葬起辇谷。至大四。

  仁宗圣文钦孝皇帝(讳爱育黎拔力八达,国语曰普颜笃)至大四年辛亥三月十八日庚寅,即位于大明殿。九月壬子,诏改至大五为皇庆。至延祐七年庚申正月二十一日辛丑,崩于光天宫。在位九年,寿三十六,葬起辇谷。皇庆二,延祐七。

  英宗睿圣文孝皇帝(讳硕德八剌,国语曰华坚)延祐七年庚申三月十一日庚寅,即位。十二月乙巳,诏改延祐八为至沼。至三年癸亥八月四日癸亥,遇弑,崩于上都途中南坡行幄。在位四年,寿二十一,从葬诸帝陵。至治三。

  显宗光圣仁孝皇帝(讳甘剌麻)。泰定谥,今出庙。

  泰定皇帝(讳也先贴木儿,元封晋王)。至治三年癸亥九月四日癸巳,即位于上都龙居河。十二月丁亥,诏改至治四为泰定;至五年戊辰二月占,改致和。七月十日庚午,崩,文宗追废。在位五年,寿二十六。泰定四,泰定五年改致和。文宗即改天历。

  明宗翼献景孝皇帝(讳和世剌,国语曰忿都笃)天历二年己巳正月二十八日丙戌,即位于和宁北。八月二日,大驾次王忽察都;六日,暴崩。不改元,在位八月。寿三十,葬起辇谷。

  文宗圣明元孝皇帝(讳脱脱木儿,国语曰札牙笃)致和元年戊辰九月十三日壬申,即位于大明殿。改元天历。诏让大兄明宗。明年己巳五月,帝发京师北迎。八月二日丙戌,遇于忽察都。庚寅,明宗暴崩;己亥,复即位于上都。至三年庚午五月戊午,改至顺。至三年壬申八月十二日己酉,崩。在位五年,寿二十九,葬起辇谷。后至元六年庚辰六月丙申,以帝谋不轨,使明宗饮恨而崩,诏撤其庙主。天历二,至顺三。

  宁宗冲圣嗣孝皇帝(讳懿璘质班)至顺三年壬申十月四日庚子,即位于大明殿,至十一月十六日壬午,崩。不改元,年七岁,葬起辇谷。

  今上皇帝(御名妥欢贴睦尔)至顺四年癸酉六月八日己巳,即位于上都。十月戊辰,改元元统;至三年乙亥十一月辛丑,改至元;至七年正月一日,改至正。元统二,至元六,至正今二十六年。

氏族

蒙古七十二种

阿刺刺;
札刺儿歹;
忽神忙兀歹;
瓮吉刺歹;
晃忽摊;
永吉列思;
兀鲁兀;
郭儿刺思;
别刺歹;
怯烈歹;
秃别歹;
八鲁刺忽;
曲吕律;
也里吉斤;
扎刺只刺;
脱里别歹;
塔塔儿;
哈答吉;

散儿歹;
乞要歹;
列术歹;
颜不花歹;
歹列里养赛;
散术兀歹;
灭里吉歹;
阿大里吉歹;
兀罗歹;
别帖里歹;
蛮歹;
也可抹合剌;
那颜吉歹;
阿塔里吉歹;
亦乞列歹;
合忒乞歹;
木里乞;
外兀歹;

外抹歹;
阿儿剌歹;
伯要歹;
捏古歹;
外刺歹;
末里乞歹;
许大歹;
晃兀摊;
别速歹;
颜不草歹;
木温塔歹;
忙兀歹;
塔塔歹;
那颜乞台;
阿塔力吉歹;
忽神;
塔一儿;
兀鲁歹;

撒术歹;
灭里吉;
阿火里力歹;
扎马儿歹;
兀罗罗歹;
答答儿歹;
别帖乞乃蛮歹;
也可林合刺;
瓮吉歹;
术里歹;
忙古歹;
外抹歹乃;
朵里别歹;
八怜;
察里吉歹;
八鲁忽歹;
哈歹;
外刺。

色目三十一种

吟剌鲁
钦察;
唐兀;
阿速;
秃八;
康里;
苦里鲁;
剌乞歹;

赤乞歹;
儿;
回回;
蛮歹;
阿儿浑;
合鲁歹;
火里剌;
撒里哥;

秃伯歹;
雍古歹;
蜜赤思;
夯力;
苦鲁丁;
贵赤;
匣剌鲁;
秃鲁花;

喻剌吉答歹;
拙儿察歹;
秃鲁八歹;
火里剌;
鲁;
儿哥;
乞失迷儿。

汉人八种

契丹;
高丽;

女真;
竹因歹;

里阔歹;
竹温;

竹亦歹;
渤海。(女真同)

金人姓氏

完颜,汉姓曰王;
乌古论,曰商;
乞石烈,曰高;
徒单,曰杜;
女奚烈,曰郎;
兀颜,曰朱;
蒲察,曰李;
颜盏,曰张;

温迪罕,曰温;
石抹,曰萧;
奥屯,曰曹;
孛鲁,曰鲁;
移剌,曰刘;
斡勒,曰石;
纳剌,曰康;
夹谷,曰仝;

裴满,曰麻;
尼忙古,曰鱼;
斡准,曰赵;
阿典,曰雷;
阿里侃,曰何;
温敦,曰空;
吾鲁,曰惠;
抹颜,曰孟;

都烈,曰强;
散答,曰骆;
呵不哈,曰由;
乌林答,曰蔡;
仆散,曰林;
虎,曰董;
古里甲,曰汪。

平江南

  至元十一年甲戌,宋之咸淳十年也。秋七月,世祖命中书右丞相伯颜、总制大军取宋,论之若曰:“朕闻曹彬不嗜杀人。一举而定江南,汝其体朕心,法彬事,毋使吾赤子横罹锋刃。”伯颜叩首奉命惟谨。既而混一职方,岂非不嗜杀人之验与。

独松关

  明年乙亥春,诸郡望风降败。丞相伯颜遣员外郎石天麟诣阙奏闻。世皇喜,顾谓侍臣曰:“朕兵已到江南,宋之君臣必知畏恐。兹若遣使议和,邀索岁币,想无不从者。”遂搬伯颜按兵。乃命礼部尚书廉希贤、侍郎严忠范、计议官宋德秀、秘书丞柴紫芝等,齐奉国书使宋。次建康。贤等借兵卫送,伯颜曰:“方今两军相厄,互有设险,宜令行人先往道意。若便拥兵前进,吾恐别生罅隙,则和议之事必难成矣。”

  希贤等坚请,乃简阅锐卒伍百畀之。至独松关,戍关者,宋浙西安抚司参议官张濡也,以为北兵叩关,率众掩击,杀忠范,执希贤。希贤亦病创死。世皇闻之,大怒,趣进攻,嗟夫!宋之亡也,非有桀纣之恶,特以始之以拘留使者,肇天兵之兴,终之以误杀使者,激世皇之怒耳。藉使独松之使不死,宋之存亡未可知。其亦有数也与。

浙江潮

  明年正月甲申,丞相伯颜驻军皋亭山。宋奉表及国玺以降,遣千户囊加歹等人城慰谕,令居民门首各贴“好投拜”三字。及闻益王广王如婺州,即命分兵屯守诸门,范文虎安营浙江沙浒。太皇太后望祝曰:“海若有灵,当使波涛大作,一洗而空之。”潮汐三日不至,军马宴然。文虎,吕文焕婿,安庆守臣,降于我者。

宋兴亡

  宋之兴,始于后周恭帝显德七年,恭帝方八岁。及其亡也,终于少帝德祐元年,少帝时四岁,名显。而显德二字,竞与得国时合。周以主幼而失国,宋亦以主幼而失国;周有太后在上,宋亦有太后在上。始终兴亡之数,昭然如此。

万岁山

  万岁山在大内西北太液池之阳,金人名琼花岛。中统三年,修缮之。其山皆以玲珑石叠垒,峰峦隐映,松桧隆郁,秀若天成。引金水河至其后,转机运戽斗,汲水至山顶。山石龙口,注方池,伏流至仁智殿后,有石刻蟠龙,昂首喷水仰出,然后东西流入于太液池。山上有广寒殿七间,仁智殿则在山半,为屋三间。山前白玉石桥,长二百尺。直仪天殿后,殿在太液池中圆坻上,十一楹,正对万岁山。

  山之东也为灵囿,奇兽珍禽在焉。车驾岁巡上都,先宴百官于此。浙省参政赤德尔尝云:“向任留守司都事时,闻故老言,国家起朔漠日,塞上有一山,形执雄伟。金人望气者,谓此山有王气,非我之利。”金人谋欲厌胜之,计无所出,时国已多事,乃求通好人贡,既而曰:“他无所冀,愿得某山以镇奈我土耳。”

  众皆鄙笑面许之。金人乃大发卒凿掘,辇运至幽州城北,积累成山,因开挑海子,栽植花木,营构宫殿,以为游幸之所。未几,金亡,世皇徙都之。至元四年,兴筑宫城,山适在禁中,遂赐今名云。留守司在宫城西南角楼之南,专掌宫禁工役者。

大军渡河

  世皇取江南,大军次黄河,苦乏舟楫。夜梦一老叟曰:“陛下欲渡河,当随我来。”引至一所,指曰:“此即是已。”帝遂以物标识之。乃觉,历历可记。明日,循行河浒,寻梦中所见处,果是。方惊顾间,忽有人进曰:“此间水浅,可渡。”

  时帝征梦中语,因谓曰:“汝能先涉否?”其人乃行,大军自后从之,无一不济。帝欲重旌其功,对曰:“富与贵悉非所愿,但得自在足矣。”遂封为答剌罕,与五品印,拨三百户以食之。今其子孙尚有存者。此事杨元诚太史瑀所云。

  世皇下江南檄,枚举贾似道无君之罪,宋国臣民其不诚服者与。其文曰:

 “宅中图大,天开一统之期;自北而南,雷动六师之众。先谓吊民而伐罪,盖将用夏而变夷;欲制江浙以削平,极汝海隅而混一。堪嗟此宋,信任非人,处之师相之尊,委以国柄之重。世济其恶,真凶悖之贾充;谋及乃心,效奸雄之曹操。不学无识,无术弄权,夸浒黄仅免其身,比河清莫大之续。承君之宠,如彼之专,贪天之功,确乎不拔。惜官爵以总宝货,苛条法以苦贤才。夺土田而无地可耕,变关会而物价溢涌。藉鄙猥者伴食于庙堂,任反侧者失兵于边徼。恬视雷星之召异,罔闻水火之降灾。

  满朝皆其私人,用将因其重赂。用白扎而破世守之法,曲丹笔而容天讨之刑。民心已离而不知,天命将革而未悟。方且贪湖山之乐,聚宝玉之珍,弗顾母死,夺制以贪荣,乃乘君宠,立幼而固位。以己峻功硕德,而自比于周公。欺人寡妇孤儿,反不如于石莫杀而混海宇。振兵略地,随所向而宣皇威。一战乘胜而渡江,诸将列降而献土,厥角稽首,迎我前矛,后实先声,易如破竹。昭天顺人信之助,成我风行草偃之功。合宇宙以清宁,苏人民而镇抚。恩宽幼主以下,罪止元恶之身。自今檄到,应守令以境土投拜,除大支犒赏外,仍其官职。谨檄。”

朝仪

  大元受天命,肇造区夏,列圣相承,至于世皇至元初,尚未遑兴建宫阙。凡遇称贺,则臣庶皆集帐前,无有尊卑贵贱之辨。执法官厌其喧杂,挥杖击逐之,去而复来者数次。翰林承旨王文忠公(磐)时兼太常卿,虑将贻笑外国,奏请立朝仪。遂如其言。

科举

  皇庆癸丑冬十一月,诏曰:“其以皇庆三年俄月,天下郡县,兴其贤者能者,充赋有司。明年二月,会试京师,中选者,朕将亲策焉。”按遗山元公(好问)所撰〈廉访使杨文宪公(奂)墓碑〉云:太宗即位之十年戊戌,开举选,特诏宣德课税使刘公用之,试诸道进士。公试东平两中赋论第一,奏授河南路征收课税所长官、兼廉访使,则国朝科举之设已笔于此。”寥寥七十馀年,而普颜笃皇帝克不坠祖宗之令典。尊号曰仁,不亦宜乎?初焉试论赋,盖反宋金馀习。后则一以经学为本,非复向时比矣。

江南谣

  汲郡王公《玉堂嘉话》云:“宋未下时,江南谣云:‘江南若破,百雁来过。’当时莫喻其意,及宋亡,盖知指丞相伯颜也。”

白道子

  太宗时,诸国来朝者,多以冒禁应死。耶律文正王(楚材)进奏曰:“愿无污白道子。”从之。盖国俗尚白,以白为吉,故也。

官不致仕

  大德七年,诏内外官年及七十,并听致仕。时郭守敬,字若思,顺德邢台人,知太史院事。以旧臣,且熟朝廷所施为,独不许其请。至今翰林太史司天官不致仕者,咸自公始。

答剌罕

  答剌罕,译言一国之长。得自由之意,非勋戚不与焉。太祖龙飞日,朝廷草创,官制简古,惟左右万户,次及千户而已。丞相顺德忠南献王(哈剌哈孙)之曾祖启昔礼,以英材见遇,擢任千户,锡号答剌罕。至元壬申,世祖录勋臣后,拜王宿卫宫袭号答剌罕。

皇族列拜

  己丑秋八月,太宗即皇帝位,耶律睚王、时为中书令,定册立仪礼,皇族尊长,皆令就班列拜。尊长之有拜礼,盖自此始。

内八府

  宰相内八府宰相八员,视二品秩,而不降授宣命,特中书照会之任而已,寄位于翰林之埽邻。埽邻,宫门外院官会集处也。所职视草制,若诏赦之文,则非其掌也。至于院之公事,亦不得与焉,例以国戚与勋贵之子弟充之。

云都赤

  国朝有四怯薛太官。怯薛者,分宿卫供奉之士为四番。番三昼夜。凡上之起居饮食,诸服御之政令,层薛之长皆总焉。中有云都赤,乃侍御之至亲近者。虽官随朝诸司,亦三日一次,轮流人直。负骨朵于肩,佩环刀于要,或二人四人,多至八人。时若上御控鹤,则在墀陛之下,盖所以虞奸回也。

  虽宰辅之日觐清光,然有所奏请,无云都赤在,固不敢进。今中书移咨各省,或有须备录奏文事者,内必有云都赤某等。以此之故,馀又究骨朵字义。尝记宋景文笔云:关中人以腹大为胍𦘴(上音孤,下音都),俗音谓杖头大者亦曰胍𦘴,后讹为骨朵,朵平声。

大汉

  国朝镇殿将军,募选身躯长大异常者充。凡有所请给,名曰大汉衣粮,年过五十,方许出官。

贵由赤

  贵由赤者,快行是也。每岁一试之,名曰放走。以脚力便捷者膺上赏,故监临之官,齐其名数而约之以绳,使无后先参差之争,然后去绳放行。在大都,则自河西务起程。若上都,则自泥河儿起程。越三时,走一百八十里,直抵御前,俯伏呼万岁。先至者赐银一饼,馀者赐段匹有差。

昔宝赤

  昔宝赤,鹰房之执役者。每岁以所养海有获头鹅者,赏黄金一锭。头鹅,天鹅也。以首得之,又重过三十馀斤。且以进御膳,故曰头。

  ↑返回顶部 下一卷