军令 中华文库

闻雷鼓音，举白幢绛旗，大小船^[1]进战，不进者斩。闻金音，举青旗，船还。若贼近，徐还；远者，疾还。^[2]〈《北堂书钞》卷一百二十。〉

闻鼓音，举黄帛两半幡合旗，为三面陈。^[3]〈《北堂书钞》卷一百十七。〉

连衡之陈，似狭而厚，^[4]为利陈。令骑不得与相离，护侧骑与相远。〈《北堂书钞》卷一百二十。〉

敌以来进持鹿角，兵悉却在连冲后。敌已附，鹿角里兵但得进踞，以矛戟刺之，不得起住，起住妨弩。〈《太平御览》卷三百十七。〉

始出营，^[5]竖矛戟，舒幡旗，鸣鼓角。行三里，^[6]辟矛戟，结幡旗，鸣鼓角。^[7]未至营三里，复竖矛戟，舒幡旗，鸣鼓角。至营，复结幡旗，止鼓角。违令者髡。〈《太平御览》卷三百三十九。〉

战时，皆取船上布幔、布衣渍水中，积聚之，以助水淹。贼有炬火、火箭，以掩灭之。违令者髡翦耳。^[8]〈《北堂书钞》卷一百三十二。〉

凡战临陈，皆无讙哗，明听鼓音，谨视幡麾，麾前则前，麾后则后，麾左则左，麾右则右，不闻令而擅前后左右者斩。〈《太平御览》卷三百四十一。〉

两头进战，视麾所指，闻三金音，止，二金音，还。〈《太平御览》卷三百四十一。〉

帐下及右阵各持彭排。〈《太平御览》卷三百五十七。〉

〈澍案︰《魏略》云：建安中，刘表为荆州牧。刘备时在荆州，众力尚少。亮云云。备从其言，故众遂强。又云︰可语镇南，令国中凡有游户云云。与《通典》微异，而《通典》引作《军令》。〉

令荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。〈《蜀志》本传裴注引《魏略》。〉

尝以己丑日祠牛马先。祝文曰：某月己丑，某甲敢告马牛先。马者，兵之道。牛者，军农之用。谨洁牲黍稷旨酒，敬而荐之。〈《太平御览》卷五百二十六。〉

军行济河，主者常先白沉白璧，文曰：某主使者某甲敢告于河，贱臣某甲作乱，天子使某帅众济河，征讨丑类，故以璧沉，惟尔有神裁之。〈《太平御览》卷五百二十六。〉

金鼓幢麾隆衡皆以立秋日祠。先时一日，主者请祠，其主者奉祠。若出征有所克获，还亦祠。向敌祠，血于钟鼓。秋祠及有所克获，但祠，不血钟鼓。祝文：某官使主者某，敢告隆衡钟鼓幢麾。夫军，武之器者，所以正不义，为民除害也。谨以立秋之日，洁牲黍稷旨酒而敬荐之。〈《太平御览》卷五百二十六。〉

军列营，步骑士以下皆著兜鍪。〈《太平御览》卷三百五十六。〉

军行，人将一斗干饭，不得持乌育及幔，什光耀日，往就与会矣。〈《北堂书钞》卷一百三十二。〉

1. ↑ 《太平御览》卷三百四十“船”下有“皆”字。
2. ↑ 《御览》作︰“闻金音、举青旗，船皆止，不止者斩。”无“若贼近”以下有字。
3. ↑ 《太平御览》卷三百四十一作︰“五闻鼓音，举黄帛两半幡合旗，为三面员陈。”
4. ↑ 《太平御览》卷三百一作︰“连衡陈，狭而厚也。”
5. ↑ 《北堂书钞》卷一百二十，“营”下有“者”字。
6. ↑ 《北堂书钞》无“行”字。
7. ↑ 《北堂书钞》“鸣”作“止”。
8. ↑ 《艺文类聚》卷六十九、《太平御览》卷六百九十九，皆无“以助水淹”及“违令者髡翦耳”等字。又“贼有火炬、火箭”，《御览》作“贼有炬炎箭”。
9. ↑ 以下五条《军令》，张澍本无，今据《御览》、《书钞》等补入。