卷第十四 越绝书 卷第十五
汉 袁康 撰 景江安傅氏藏明双柏堂刊本

越绝卷第十五

越绝篇叙外传记第十九

维先古九头之世䝉水之际兴败有数承三

继五故曰众者传目多者信德自此之时天

下大服三皇以后以一治人至于三王争心

生兵革越作肉刑五胥因悉挟方气历天汉

孔子感精知后有疆秦丧其世而汉兴也赐

权齐晋越入吴孔子推𩔖知后有苏秦也权

衡相动衡五相发道获麟周尽证也故作春

秋以继周也此时天地㬥清日月一明弟子

欣然相与太平孔子怀圣承弊无尺土所有

一民所子睹麟乘涕伤民不得其所非圣人

孰能痛世若此万代不㓕无能复述故圣人

没而㣲言绝赐见春秋改文尚质讥二名兴

素王亦发愤记吴越章句其篇以喻后贤赐

之说也鲁安吴吴败晋疆越霸世春秋二百

馀年垂象后王赐传吴越指于秦圣人发

一隅辩士宣其辞圣文绝于彼辩士绝于此

故题其文谓之越绝

问曰越绝始于太伯终于陈恒何论语曰虽

小道必有可观者焉乃太伯审于始知去上

贤太伯特不恨让之至也始于太伯仁贤明

大吴也仁能生勇故次以荆平也勇子胥忠

正信智以明也智能生诈故次以吴人也善

其务救蔡勇其伐荆其范蠡行为持危救倾

也莫如循道顺天富邦安民故次计倪富邦

安民故于自守易以取故次请籴也一其愚

故乖其政也

问曰请粟者求其福禄必可获故次以九术

顺天心终和亲即知其情策于廊庙以知疆

弱时至伐必可克故次兵法兵凶器也动作

不当天与其殃知此上事乃可用兵易之卜

将春秋无将子谋父臣杀主天地所不容载

恶之甚深故终于陈恒也易之卜将春秋无

将今荆平何善乎君无道臣仇主以次太伯

何曰非善荆平也乃勇子胥也臣不讨贼子

不复仇非臣子也故贤其𡨚于无道之楚困

不死也善其以匹夫得一邦之众并义复仇

倾诸侯也非义不为非义不死也

问曰子胥妻楚王母无罪而死于吴其行如

是何义乎曰孔子固贬之矣贤其复仇恶其

妻楚王母也然春秋之义量功掩过也贤之

亲亲也子胥与吴何亲乎曰子胥以困于阖

庐阖庐勇之甚将为复仇名誉甚著诗云投

我以桃报之以李夫差下愚不移终不可奈

何言不用策不从昭然知吴将亡也受阖庐

厚恩不忍去而自存欲著其谏之功也故先

吴败而杀也死人且不负而况面在乎昔者

管仲生伯业兴子胥死伯名成周公贵一概

不求僃于一人及外篇各有差钗师不说■

问曰子胥未贤耳贤者所过化子胥赐剑欲

无死得乎盲者不可示以文绣聋者不可语

以调声瞽瞍不移商均不化汤系夏台文王

拘于殷时人谓舜不孝尧不慈圣人不恱下

愚而况乎子胥当困于楚剧于吴信不去耳

何拘之有孔子贬之奈何其报楚也称子胥

妻楚王母及乎夷狄贬之言吴人也问曰句

践何德也曰伯德贤君也传曰危人自安君

子弗为夺人自与伯夷不多行伪以胜㓕人

以伯其贤奈何曰是固伯道也祺道厌驳一

善一恶当时无天子疆者为右使句践无权

邦久矣子胥信而得众道范蠡善伪以胜

当明王天下太平诸侯和亲四夷乐德款塞

贡珍屈膝请臣子胥何由乃困于楚范蠡不

久乃为狂者句践何当属莝养马遭逄变乱

权以自存不亦贤乎行伯非贤晋文之能因

时顺宜随而可之故空社易为福危民易为

德是之谓也

问曰子胥范蠡何人也子胥勇而智正而信

范蠡智而明皆贤人问曰子胥死范蠡去二

人行违皆称贤何论语曰陈力就列不能者

止事君以道言耳范蠡单身入越主于伯有

所不合故去也问曰不合何不死曰去止事

君之义也义无死胥死者受恩深也今蠡犹

重也不明甚矣问曰受恩死死之善也臣事

君犹妻事夫何以去论语曰三日不朝孔子

行行者去也传曰孔子去鲁燔爼无肉曾子

去妻蔾蒸不熟㣲子去比干死孔子并称仁

行虽有异其义同死与生败与成其同奈何

论语曰有杀身以成仁子胥重其信范蠡贵

其义信从中出义从外出㣲子去者痛殷道

也比干死者忠于纣也箕子亡者正其纪也

皆忠信之至相为表里耳问曰二子孰愈乎

曰以为同耳然子胥无为能自免于无道之

楚不忘旧功㓕身为主合即能以霸不合可

去则去可死则死范蠡遭世不明被髪佯狂

无正不行无主不止色斯而举不害于道亿

则屡中货财殖聚作诈成伯不合乃去三迁

避位名闻海内去越入齐老身西陶仲子由

楚伤中而死二子行有始终子胥可谓兼人

乎问曰子胥伐楚宫射其子不杀何也弗及

耳楚世子奔逃云梦山之子胥兵笞卒王之

墓昭王遣大夫申包胥入秦请救干斧渔子

进谏子胥子胥适㑹秦救至因引兵还越见

其荣于无道之楚兴兵伐吴子胥以不得已

迎之就李问曰笞墓何名乎子之复仇臣之

讨贼至诚感天矫枉过直乳狗哺虎不计祸

福大道不诛诛首恶子胥笞墓不究也

维子胥之述吴越也因事𩔖以晓后世著善

为诚讥恶为诚句践以来至乎更始之元五

百馀年吴越相复见于今百岁一贤犹为比

肩记陈厥说略其有人以去为生得衣乃成

厥名有米覆之以庚禹来东征死葬其疆不

直自斥托𩔖自明写精露愚略以事𩔖俟告

后人文属辞定自于邦邦贤以口为姓丞

之以天楚相屈原与之同名明于古今德配

颜渊时莫能与伏窜自容年加申酉怀道而

终友臣不施犹夫子得麟覧睹厥意嗟叹其

文於乎哀哉温故知新述畅子胥以喻来今

经世历覧论者不得莫能达焉犹春秋锐精

尧舜垂意周文配之天地著于五经齐德日

月比智阴阳诗之伐柯以巳喻人后生可畏

葢不在年以口为姓万事道也丞之以天德

高明也屈原同名意相应也百岁一贤贤复

生也明于古今知  也徳比颜渊不可量

也时莫能用龠口键精深自诚也犹子得麟

丘道穷也姓有去不能容也得衣乃成贤人

衣之能章也名有米八政宝也覆以庚兵绝

之也於乎哀哉莫肯与也屈原隔界放于南

楚自沈湘水蠡所有也






越绝卷第十五终