卷第八 越绝书 卷第九
汉 袁康 撰 景江安傅氏藏明双柏堂刊本
卷第十

越绝卷第九

越绝外传计倪第十一

昔者越王句践近侵于疆吴逺愧于诸侯兵

革散空国且㓕亡乃胁诸臣而与之盟吾欲

伐吴奈何有功群臣黙然而无对王曰夫主

忧臣辱主辱臣死何大夫易见而难使也计

倪官卑年少其居在后举首而起曰殆哉非

大夫易见难使是大王不能使臣也王曰何

谓也计倪对曰夫官位财币王之所轻死者

是士之所重也王爱所轻责士所重岂不艰

哉王自揖进计倪而问焉计倪对曰夫仁义

者治之门士民者君之根本也闿门固根莫

如正身正身之道谨选左右左右选则孔主

曰益上不选则孔主日益下二者贵质浸之

渐也愿君王公选于众精链左右非君子至

诚之士无与居家使邪僻之气无渐以生仁

义之行有阶人知其能官知其治爵赏刑罚

一由君出则臣下不敢毁誉以言无功者不

敢干治故明主用人不由所从不问其先说

取一焉是故周文齐桓躬于任贤太公管仲

明于知人今则不然臣故曰殆哉越王勃然

曰孤闻齐威淫泆九合诸侯一匡天下葢管

仲之力也寡人虽愚唯在大夫计倪对曰齐

威除管仲罪大责任之至易此故南阳苍句

太公九十而不伐磻溪之饿人也圣主不计

其辱以为贤者一乎仲二乎仲斯可致王但

霸何足道桓称仲父文称太公计此二人曾

无跬步之劳大呼之功乃忘弓矢之怨授以

上卿传曰直能三公今置臣而不尊使贤而

不用譬如门户像设倚而相欺葢智士所耻

贤者所差君王察之越王曰诚者不能匿其

辞大夫既在何须言哉计倪对曰臣闻智者

不妄言以成其劳贤者始于难动终于有成

传曰易之谦逊对过问抑威权𫝑利器不可

示人言赏罚由君此之谓也故贤君用臣略

责于绝施之軄而成其功逺使以效其诚内

告以匿以知其信与之讲事以观其智饮之

以酒以观其态选士以僃不肖者无所置越

王大愧乃坏池填堑开仓榖贷贫乏乃使群

臣身问疾病躬视死丧不厄穷僻尊有德与

民同苦乐激河泉井示不独食行之六年士

民一心不谋同辞不呼自来皆欲伐吴遂有

大功而霸诸侯孔子曰寛则得众此之谓也

夫有勇见于外必有仁于内子胥战于就李

阖庐伤焉军败而还是时死伤者不可称数

所以然者罢顿不得已子胥内忧为人臣上

不能令主下令百姓被兵刃之咎自责内伤

莫能知者故身操死持伤及被兵者莫不悉

于子胥之手垂涕啼哭欲伐而死三年自咎

不亲妻子饥不饱食寒不重彩结心于越欲

复其仇师事越公录其述印天之兆牵牛南

斗赫赫斯怒与天俱起发令告民归如父母

当胥之言唯恐为后师众同心得天之中越

乃兴师与战西江二国争疆未知存亡子胥

知时变为诈兵为两翼夜火相应句践大恐

振旅服降进兵围越㑹稽填山子胥㣲策可

谓神守战数年句践行成子胥争谏以是不

容宰嚭许之引兵而还夫差听嚭不杀仇人

兴师十万与不敌同圣人讥之是以春秋不

差其文故传曰子胥贤者尚有就李之耻此

之谓也哀哉夫差不信伍子胥而任太宰嚭

乃此祸晋之骊姬亡周之褒姒尽妖妍于图

画极凶悖于人理倾城倾国思昭示于后王

丽质冶容宜求监于前史古人云苦药利病

一作言利行伏念居安思危日谨一日易

曰知进而不知退知存而不知亡知得而不

知丧又曰进退存亡不失其正者唯圣人乎

由此而言进有退之义存有亡之㡬得有丧

之理爱之如父母仰之如日月敬之如神明

畏之如雷霆此其可以卜祚遐长而祸乱不

作也








越绝卷第九