越州开元寺律和尚塔碑铭(并序)
作者:梁肃 
本作品收录于《全唐文/卷0520

    释氏先律师讳昙,一字昙允,报年八十,僧夏六十一,以大历六年十二月七日,灭度于越州开元寺。迁座起塔于秦望山之阳,制缞会葬者以千百数。

    大师本南阳张氏,曾祖隋太常恒,始家会稽之山阴。大师诞锺粹气,聪悟夙发,幼学五经。因探禹穴,至云门寺,遂依沙门谅公出家。景龙中剃度,寻受具戒。天纵辩慧,益之以轨仪,翕然已为人望矣。开元初,西游长安,观音亮律师见而奇之,授以毗尼之学。又依崇圣寺檀子法师学俱舍惟识,从印度沙门善无畏受菩萨戒。探道睹奥,出类拔萃。期月之间,名动京师。

    大师崖岸峻时,机神坦迈,体识详雅,应用虚明。得三藏之隐赜,究诸宗之源底。加以素解元儒,旁总历纬。长老闻风而悦服,公卿下榻以宾礼。由是与少保兖国陆公象先、贺宾客知章、李北海邕、徐中书安贞、褚谏议庭诲及泾县令万齐融为儒释之游,莫逆之友。其导皆先之以文行,宏之以戒定。入兰室而馨香自发,监水镜而毫发必鉴,不知其所由然矣。

    开元二十六年复归会稽,谓人曰:“三世佛法,戒为根本。本之不修,道远乎哉!故设教以尸罗为主,取《邺郡律疏》,合《终南事钞》,括其异同,详发正义,学徒赖焉。大凡北际河朔,南越荆闽,四分之宗,自我而盛。烈炬之破昏黑,群流之赴渊泽。适来之时,化行也如彼,不为而生,乘化而息。草本潜润,慈云无心。适去之时,处顺也如此。人世迁转,道存运在,瞻望不见,寂寥空山。哀哉!铭曰:

    越水漫漫,崇山回合。大师化灭,式建灵塔。糸面慕上士,诞修净法。有威有仪,不穿不杂。德溥化洽,云从海纳。勒碑垂后,千万亿劫。