质龟论
作者:陈师道 宋朝
本作品收录于《夷门广牍

    质龟论

    嘉禾周履靖校梓

    夫龟者,水产而形,故八百年反大如钱。夏则游于香荷,冬则藏于藕节。为人所惊,则随波流荡。在于荷中,可审而察之,有黑气,如煤烟,于荷心。其状甚分明,游人往往见之,此谓之息气也。故非有太淸法者,则莫能取之矣。或见其气象,辄莫惊动其荷,当潜含水及油膏噀之,则其龟勿能遁形矣。处泽产水术云:油可以见水族灵物。若获之可以其色以占于未萌。凡卜,当以心指其龟。若卜其生事,龟之甲文乃变为桃花之色,其红可爱;若卜其死事,甲文乃变为黯黮之色,其洿可恶;若卜其善事,是龟也,蹒跚跳跃而弗能止矣;若卜其恶事,则泊然不复变其色,伏息竟日,而复兴。其论曰:夫甲黄、足赤、服白、尾靑、眼黑者,盖禀受乎五行之粹也。然而性畏刀铁之器,闻其声则不能动矣。其论本在鸿毛溪之南,九岩石室之前。石可半亩许大。其色状如黄罗,故谓之黄罗。石覆其岩之上,刻以金玊,皆周书小篆体。故锺山太岳主宝冥之所秘录也。李淳风采药于锺山鸿毛溪紫菰石室中,遇岳主诰之,遂洁诚精心,仰视点记,录进唐太宗皇帝。故世得闻焉。

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