贞覌政要 序
唐 吴兢 撰 元 戈直集 论 景成化刊本
目录

御制贞观政要序

 朕惟三代而后治功莫盛于

 唐而唐三百年间尢莫若贞

 观之盛诚以太宗克已励精

 圗治扵其上而群臣如魏徴

 軰感其知遇之隆相与献可

 替否以辅治扵下君明臣良

 其独盛也宜矣厥后史臣呉

 兢釆其故实编𩔖为十卷名

 曰贞观政要有元儒士临川

 戈直复加考订注𥼶附载诸

 儒论说以畅其义而当时大

 儒呉澄又为之题辞以为世

 不可无其信然也朕万几之

 暇锐情经史偶及是编喜其

 君有任贤纳諌之美臣有辅

 君进諌之忠其论治乱兴亡

 利害得失明白切要可为鉴

 戒朕甚嘉尚焉顾传刻歳乆

 字多讹谬因命儒臣重订正

 之刻梓以永其传扵戏太宗

 在唐为一代英明之君其济

 世康民伟有成烈卓乎不可

 及已𠩄可惜者正心修身有

 愧扵二帝三王之道而治未

 纯也朕将逺师往圣允迪大

 猷以宏至治固不专扵是编

 然而嘉尚之者以其可为行

 逺登髙之助也序于篇端读

 者鉴焉



 成化元年八月初一日

贞观政要集论题辞

夏有天下四百五十馀年商有天下六百三十馀年

周有天下八百六十馀年三代以后享国之乆唯汉

与唐唐之可称者三君而已太宗文皇帝身兼创业

守成之事纳諌求治励精不倦其效至于米㪷三钱

外户不闭故贞观之盛有非开元元和之𠩄可及而

太宗卓然为唐三宗之冠史臣呉兢𩔖辑朝廷之设

施君臣之问对忠贤之诤议萃成十卷曰贞观政要

事核辞质读者易晓唐之子孙奉为祖训

圣世亦重其书澄备位经筵时尝以是进讲焉夫过

唐者汉孝文之恭俭爱民可镜也超汉者夏大禹之

好善言恶𭥍酒可规也继夏者商成汤之不迩声色

不殖货利可师法也周监二代郁郁乎文文武之徳

旦奭之猷具载二南二雅周颂之诗召诰立政无逸

之书义理昭融教戒深切率而由之其不上跻泰和

景运之隆乎然譬之行逺必自迩譬之登髙必自卑

则贞观政要之书何可无也庶士戈直考订音𥼶附

以诸儒论说又足开广将来进讲此书者之视聴其

𠩄禆益岂少㢤前翰林学士资善大夫知

制诰同脩 国史呉澄题辞

二帝三王之治后世莫能及者顺人之道尽乎仁义

也唐太宗以英武之资克敌如拉朽𠩄向无前天下

甫㝎魏郑公力排封徳𢑱SKchar以仁义进虽太宗未

能允迪其实有愧扵脩齐然四年之间内安外服贞

观之治亦仁义之明效欤史臣呉兢𩔖为政要凡命

令政教敷奏复逆询谋之同謇谔之异𠩄以植国体

而𥙿民生者赫赫若前日事江右戈直集前贤之论

以𥼶之翰林草庐呉公叙其首以属扵余值拜奎章

召命道广𨹧谋扵宪使日新程公将有以广其传也

程公慨然即以学廪之羡锓诸梓呜呼仁义之心亘

古今而无间因其𠩄巳然勉其𠩄未至以进辅扵

圣朝则二帝三王之治特由此而推之耳观是编者

尚勖之㢤

至顺四年岁在癸酉正月辛卯前中奉大夫江南诸

道行御史台侍御史奎章阁大学士郭思贞书

 贞观政要者唐太宗文皇帝之嘉言善行良法美

 政而史臣呉兢编𩔖之书也自唐世子孙既巳书

 之屏帷铭之几案祖述而宪章之矣至扵后世之

 君亦莫不列之讲读形之论议景仰而效法焉夫

 二帝三王之事尚矣两汉之贤君六七作何贞观

 之政独赫然耳目之间㢤盖两汉之时世已逺贞

 观之去今犹近迁固之文髙古尔雅而𠩄纪之事

 略呉氏之文质檏该赡而𠩄纪之事详是则太宗

 之事章章较著扵天下后世者岂非此书之力㢤

 夫太宗之扵正心脩身之道齐家明伦之方诚有

 愧扵二帝三王之事矣然其屈已而纳諌任贤而

 使能恭俭而节用寛厚而爱民亦三代而下绝无

 而仅有者也后之人君择其善者而从之其不善

 者而改之岂不交有𠩄益乎惜乎是书传写谬误

 𥨸尝㑹萃众本参互考订而其义之难明音之难

 通字为之𥼶句为之述章之不当分者合之不当

 合者分之自唐以来诸儒之论莫不釆而辑之间

 亦断以已意附扵其后然后此书之旨颇为明白

 虽扵先儒穷理之学不敢妄议然扵

国家致治之方未必无小𥙷云后学临川戈直谨书

贞观政要序

 唐卫尉少卿兼脩国史修文馆学士呉兢撰

  按兢汴州浚仪人少厉志贯知经史方直寡谐惟与魏元忠朱敬则游唐长安中二人者当道

  荐兢才堪论撰诏直史馆脩国史神龙中为右𥙷阙累迁卫尉少卿兼脩文馆学士复脩史扵

  是来抚太宗朝政事之要随事载录以傋劝戒合四十篇上之名曰贞观政要开元中为太子

  左庶子又尝私撰唐书唐春秋兢居官多忠諌叙事简核有古良史之风尝撰则天实录直笔

  无讳当世谓今董狐云

有唐良相曰侍中安阳公中书令河东公以时逢圣

明位居宰辅寅亮帝道弼谐王政恐一物之乖𠩄虑

四维之不张每克已励精缅懐故实未尝有乏太宗

时政化良足可观振古而来未之有也至扵垂世立

教之美典谟諌奏之词可以弘阐大猷增崇至道者

爰命不才备加甄录体制大略咸发成规扵是缀集

𠩄闻叅详旧史撮其指要举其宏纲词兼质文义在

惩劝人伦之纪备矣军国之政存焉凡一帙一十卷

合四十篇名曰贞观政要庶乎有国有家者克遵前

𮜿择善而従则可乆之业益彰矣可大之功尤著矣

岂必祖述尧舜宪章文武而已㢤其篇目次第列之

于左

  第一卷